25.09.2019

Типични еврейски черти на лицето. Как да различим евреин от другите


- 49.00 Kb

Характеристики на поведението и характера

  • Основните черти на характера на евреина са самочувствието и всякаква липса на плах и срамежливост. За да се предадат тези качества на евреин, дори има специален термин - „chutzpah“, който няма превод на други езици. хуцпа - специален видгордост, подтикваща към действие въпреки опасността да бъдеш неподготвен, неспособен или недостатъчно опитен. За един евреин „чуцпа“ означава специална смелост, желание да се бориш с непредсказуема съдба.
  • Изследователи на израелската етническа принадлежност са идентифицирали няколко характерни особеностиприсъщи на всички евреи. Сред положителните бяха посочени: дружелюбие и патриотизъм. В любовта си към своето отечество и своята история евреите нямат граници.
  • Между отрицателни качестваНаричат ​​се: обща факултативност, която се изразява в постоянно закъснение. Не се случва често да срещнете израелец, който пристига навреме за среща.
  • Много израелци не забелязват нищо, което се случва около тях. Лицемерието и лицемерието също могат да бъдат причислени към отрицателните характеристики на еврейския народ, както и арогантността.
  • Желанието да измамиш ближния си е естествена и присъща черта на израелския манталитет, записана в научните и измислица, сцена, вицове. При всеки контакт с израелците трябва преди всичко да мислите как той може да ме измами и как мога да се предпазя от това.
  • Поздравите сред евреите обикновено имат религиозен характер, според понев неговата форма и е придружено от много церемонии. Понякога те се състоят само от едно просто възклицание: Господ с вас или: мир с вас. Време, прекарано в ритуални поздрави, многократни поклони, целуване на брадата и т.н. понякога се проточваше много дълго и вероятно затова бяха взети предпазни мерки, за да се избегнат поздравите.
  • Разперете пръстите на лявата си ръка като ветрило, обдухвайки лицето си с това „ветрило“; означава: "Изумен съм!"
  • Жест "Khamsa Aleikha": ако вашият събеседник иска добри неща за вас, иска да ви предпази от злото око, щети - той приближава дланта си с разтворени пръсти по-близо до лицето ви и добавя: "Khamsa Aleikha"
  • Ако покажете на сервитьора, че драскате нещо във въздуха върху въображаем лист хартия, тогава вие искате сметката.
  • моментът, в който вечно заетият сервитьор тича покрай вас и ви поглежда, а вие използвате показалеца си, за да очертаете кръгове върху въображаема чиния. Това искаш порция хумус. Готвачът, както знаете, слага хумус в чиния и го разстила с кръгови движения на лъжицата.Не препоръчвам да пренебрегвате този жест: хумусът е най-важният продукт в Израел.
  • Прилагане показалец дясна ръкадо скулата точно под окото и дръпнете надолу долния клепач. Означава: "Какво казваш? Разбрах твоя номер." Този жест означава едно и също нещо в Гърция и Турция.
  • Не знам дали израелците ще разберат въртенето на пръст на слепоочието си. В този случай те сякаш се потупват с длан по главата. Това се връща към израза "nafal al ha-rosh" ("падна върху главата ми").
  • Ако израелецът погали дланта на другия с пръстите на едната си ръка, докато някой говори, това означава, че казаното не е вярно.
  • Има жест, който рядко се показва, по-често казват за него: „Ani makhzik etsbaot“ - подкрепям те, „Стискам палци“. Средният пръст се поставя върху показалеца.
  • И израелците също имат звуци, а не жестове: "Phhh" - "Какво казваш? Не вярвам!" „Пшшш“ – възхищение.

Позитивен стил на работа

  • Евреите се отличават с тънък ум и вродена способност за правене на бизнес. В същото време евреите знаят как да печелят пари и скромно не ги излагат на публичен показ.

Обърнете специално внимание

  • Бакшишите в ресторантите са около 10%, ако не са включени в сметката. Пиколото в хотела получава 5-10 шекела, водачите 4-5 долара на човек на ден, шофьорите на туристически автобуси, шофьорите - 2-3 долара.
  • Когато посещавате свети места, както и жилищни райони на юдаизма, трябва да носите шапка и да покривате голите си крака и рамене.
    В мюсюлманските райони се препоръчва спазването на всички норми на исляма, традиционни за ислямските страни.
  • http://www.vaal.ru/show.php? id=126

Специални изисквания

  • От ноември 2007 г. Израел има пълна забрана за тютюнопушене на обществени места.
  • На 29 август 2010 г. в Израел влезе в сила закон за борба с пиянството. В рамките му, по-специално, е забранено пиенето на обществени места по всяко време на деня.
  • Трябва да се въздържате от снимане на военни и стратегически съоръжения, електроцентрали, пристанищни съоръжения, летища - поради напрегнати арабско-израелски отношения може да бъдете задържан като шпионин и разпитан.
  • Всички видове хазарт са забранени в Израел
  • Не давайте скъпи подаръци: това ще се счита за подкуп.

Как да изградим отношения с израелците

  • Опитайте се да избягвате да говорите на политически теми, особено тези, свързани с отношенията между евреи и палестинци, освен ако не познавате отблизо израелския си събеседник. Но като цяло страната е много политизирана.
  • Ако искате да попитате нещо, тогава се свържете само с представители на вашия пол.
  • Първо питат приятели за здравето на децата си, а след това за тяхното здраве.
  • При среща дори непознати израелци си разменят няколко безсмислени фрази. Тези фрази обаче са задължителни, ако искате да поддържате контакт с този човек и за да не ви сметнат за мрачни и неучтиви: - Shalom, ma nishma? Какво ще кажете за разговора? Ma shlomkha? - Здравей как си? Всичко е наред? Как си със здравето?

Има само един отговор на всички тези въпроси: „Беседер“, „Беседер гамур“ (арабски вариант: „Мабсут халас“).

  • Основата на оцеляването в Израел е така наречената „чуцпа“, тоест естествената наглост, с която се държат израелците. Прост пример: идвате в офис и до бюрото на служителя няма стол. Не чакайте, докато той ви покани да седнете, не се колебайте да вземете стол, който е на друга маса, или отидете в съседната стая (но тогава трябва да попитате дали можете да вземете стол). Точно това поведение ще се възприеме в Израел като признак на инициативен, независим човек.
  • Оптималната стратегия на поведение в Израел е спокойното самочувствие

Митове и стереотипи

  • Първият мит за евреите вече се превърна в поговорка. — Ти евреин ли си или нещо такова? - често казват това тези хоракоито отговарят на въпрос с въпрос. Наистина ли евреите правят това? Отговорът, като правило, е един и същ навсякъде: "Питал ли си евреите?" Но всичко това, разбира се, е част от шегата, но сериозно, този мит не е толкова лесно да се разсее. Според резултатите социологически изследвания, 75% от анкетираните смятат, че ако един евреин не може да отговори на въпрос с въпрос, тогава той не е евреин. Е, не можете да спорите с общественото мнение.
  • Вторият мит, който циркулира за евреите от много години, е „двама евреи - три мнения“. Този израз се отнася за конфликтни ситуации. Има хора, които отстояват позицията си в спор до победа. Мнозина вярват, че това няма нищо общо с евреите. И можем отчасти да се съгласим с тях. Спорът за евреите е като въздуха за живите същества, дава сила и предотвратява смъртта. Евреите обичат да спорят, но периодично вземат едната или другата страна в спора. Това качество е породено от вътрешните противоречия на израелската природа.

Интересни факти

  • В Израел е строго забранено изхвърлянето на каквото и да било през прозореца на колата. Глобата е доста значителна. Въпреки че можете да видите парчета хартия и леки боклуци по улиците, тъй като има малко кофи за боклук поради заплахата от тероризъм.
  • На летището преди излитане контролът е много строг, макар и учтив. Препоръчваме ви да приемете това като загриженост за вашата безопасност.
  • В събота и по време на празници в Израел работата спира - магазините и ресторантите затварят, градският транспорт спира, а на най-важните празници радиото и телевизията спират да излъчват. Почивни днив държавата Израел: събота (шабат), два дни Нова година
  • Израел има силен религиозен компонент. Религиозните закони на юдаизма изискват евреите да спазват 613 правила всеки ден.

Кратко описание

Основните черти на характера на евреина са самочувствието и всякаква липса на плах и срамежливост. За да се предадат тези качества на евреин, дори има специален термин - „chutzpah“, който няма превод на други езици. Чуцпа е особен вид гордост, която мотивира човек да действа въпреки опасността да бъде неподготвен, неспособен или недостатъчно опитен. За един евреин „чуцпа“ означава специална смелост, желание да се бориш с непредсказуема съдба.
Изследователите на израелската етническа група са идентифицирали няколко характерни черти, присъщи на всички евреи. Сред положителните бяха посочени: дружелюбие и патриотизъм. В любовта си към своето отечество и своята история евреите нямат граници.
Сред отрицателните качества са следните: обща факултативност, изразяваща се в постоянно закъснение. Не се случва често да срещнете израелец, който пристига навреме за среща.

Разкриването на семейната ви принадлежност и корените ви може да заинтересува всеки здравомислещ човек. Това е необходимо не само за възможността да намерите роднини, но и за вашето собствено разбиране за вашата индивидуалност. Принадлежността към нация, родови корени, произход, традиции и култура присъстват във всеки човек.

Понякога това, поради външната ситуация, не се проявява в нищо, тоест няма прояви на дадена нация, видими за другите. Но процедурата за промяна на националността с помощта на паспорт в някои случаи е доста проблематична. Например, как да докажа еврейски корени? Как да оправдаете принадлежността си към еврейския народ? За това е тази статия.

Защо съвременният човек трябва да докаже своята националност?

Необходимостта от промяна на статута на официално гражданство изисква се в следните случаи:

  • преместване в Израел;
  • получи наследство в Израел;
  • връзка с роднини;
  • идват в еврейската общност.

Израел в момента- доста развита държава с високо нивосоциални гаранции за населението и възможност за безвизово пътуване на територията на 91 държави.


Въпреки че животът в Израел не е безопасен
– висока заплаха от военни атаки от арабските страни, екология, пренаселеност (гъстота на населението от около 300 души на 1 кв. м), религиозни закони, високи комунални услуги (особено цените на водата, която е в дефицит), както и горещ пустинен климат.

Но ако е необходимо, всички недостатъци не са проблем.

За да докажете, че сте израелски гражданин по рождение, трябва да завършите няколко процедури, за да оправдаете това.

Процедура за доказване на еврейска националност

На първо място, въпреки съвременните механизми за доказване на принадлежност към дадена нация, се изискват документи за по-опростена процедура.


Преди, когато е имало еврейски общности, колкото и многобройни да са били, всички са се познавали и са знаели историята на всяко семейство. В момента, поради разединението на еврейския народ и движението на предците към други места на пребиваване, търсенето на роднини и доказателство за родство става важно не само за сегашното поколение, но и за потомците.

Това се дължи преди всичко на факта, че е възможно да се докаже родство само до третото поколение и ако не се представи доказателство, че баба ви е еврейка, тогава времето вече ще бъде загубено и последствията от това могат да бъдат тъжни.

И така, как можете да докажете еврейските си корени?

Особеността на официалната принадлежност към еврейската нация е доказателство за принадлежност към нея по женска линия. Но ако майка ви не е пряка еврейка, а баба ви принадлежи към еврейската нация, тогава ще ви трябва доказателство за родство, тоест трябва да намерите еврейските си корени.

Ако няма доказателства за еврейството на бабата, ще трябва да се намери, ако не пряка, но например пралеля, тоест еврейски роднини.

Как да намерим еврейски корени?


Намиране на роднини на евреи
– доста трудоемък процес, базиран на събиране и анализ, както и структуриране на информация.

Да направите това сами е доста проблематично. Причината за това е трудният достъп до архивите, въпреки че те могат да бъдат достъпни чрез еврейската диаспора. Но техните резиденции не могат да бъдат намерени във всеки град.

Вторият начин е търсене в архиви и библиотеки. Това е още по-трудно, тъй като ще трябва да прегледате достатъчен брой документи.

Имайте предвид, че еврейското родство трябва да бъде доказано до трето поколение. Тоест най-много вашите баби и дядовци да са официални евреи, което трябва да е документирано.

Архивните търсения са по-лесни за извършване, ако имате точни данни за вашето фамилно/собствено име и дата на раждане и най-важното - място на раждане. Това е предвидено политическа репресияпреди 1950 г. може да е проблематично, тоест може да има ситуация, в която те се променят. Наличието на тези данни ще ни позволи да намалим списъка на архивните документи, необходими за разглеждане.


Нашата компания може да опрости вашето търсене
.
Нека разгледаме процедурите, които предлагаме в този случай:

  • търсене на родниничрез съставяне на родословно дърво. Това се предхожда от етапа на анализ на вашите документи, тяхната законосъобразност и пълнота – генеалогична експертиза;
  • извършване на търсене на информация за родословието на вашето семейство– търсене на информация, обосноваване на нейната достоверност и структуриране;
  • доказателство за вашата принадлежност, при липса на документи, чрез ДНК анализ.

Нека разгледаме всяка процедура стъпка по стъпка според нейното съдържание и цена.

Генеалогични изследвания - търсене в архиви

Предоставяне на всяка семейна линия индивидуален подход, въз основа на предварителни проучвания, нашите специалисти точно определят необходимия обем работа за търсене на документи, потвърждаващи вашата връзка.

Професионалистите в тази област са в състояние да извършат процедурата по търсене за кратко време.

Според бюджета невинаги ще е необходимо скъпоструващо изследване, само ако в процеса на предварително проучване се установи безопасността на данните и тяхната важност и необходимост.


Видове генеалогични изследвания:

  • Проучване на място– локално търсене на документи на едно място (архив на регионално или местно деловодство). Целта е единствено да се търсят документи за доказване на родство.
  • Традиционните класически изследвания имат по-разширена цел- проследяване на семейната история. Вече се извършва на няколко места за издирване на архивни документи.
  • Най-големият и най-пълен, с подробна информацияза всеки идентифициран роднина е проучване до ключ. Напълно подходящ е за търсене на предци до 12-то коляно и съставяне на родословно дърво, което може да бъде изготвено и от нашите специалисти. Цената на тази операция зависи от сложността и обема на работата. Резултатът се представя под формата на отчет за местата на търсене, самите документи, тяхното реално представяне, както и препоръки за по-нататъшно, при необходимост, по-задълбочено търсене.

Генеалогичен преглед

Същността на генеалогичния преглед, като начален етап на изследване, е да се оценят наличните данни или да се коригират и систематизират, както и да се определи необходими документикоито все още трябва да бъдат събрани.

Всъщност резултатът от генеалогичното изследване е:

Пълна събрана информация за рода, представена под формата на диаграма ( семейно дърво) или брошури (семейна история). Информацията се предоставя или в хартиен, дизайнерски вариант, или на флаш карта с пълния обем от намерени документи.

Цената на генеалогичния преглед е 155 000 рубли, но в същото време ще имате пълен материал, който можете да използвате не само вие, но и вашите потомци.

Комуникация с вашите роднини

Доказателство за родство може да бъде и общуването с роднини, което също помага при събирането на информация за рода. Това е по-важно за съставянето на семейна история.

Този етап е важен за съставянето на хронологията и историята на семейството и семейната история.

Този етап се използва и при събиране с роднини или диаспора (общество).

Стойността на този етап се договаря след пълно дефиниране на целта.Например, ако искате да създадете филм за вашето семейство или неговите индивидуални личности, тогава този етап ще ви бъде полезен.

ДНК изследвания

Медицински анализ, който категорично доказва родство до 50 коляно. Генетичната информация може дори да ви каже откъде идват вашите предци.

Методът за провеждане на ДНК изследвания се основава на задълбочен анализгенетичен набор от хромозомии по-нататъшното му сравнение с материалната база на ДНК на други хора. Безболезнено събиране на генетичен материал от вътрешната страна на бузите или слюнка се събира от клиента и се анализира в рамките на ден или два.

След това идва етапът на сравнително изследване, което ви позволява да изградите няколко клона на хора, участващи във вашето семейство. Основната цел е да се намерят предци и роднини, използвайки подобни ДНК кодове.


Това изследване не само ще ви помогне да разберете принадлежността си към определено семейство,
но и да се проследи пълната история на движението на предците и техните места на пребиваване, както и да се намери цялата съвкупност от роднини.

След като разгледахме въпроса за търсенето на еврейски корени, си струва да преминем към възможностите за неговото използване, а именно процеса на по-нататъшно прилагане на тази информация.

Цената на ДНК анализа е 85 хиляди рубли.

Опции за използване на информация

Първоначално, когато се разглеждаше въпросът как да се определят еврейските корени, целта беше да се приложи възможността за преместване в Израел за постоянно пребиваване, като същевременно се гарантира, че той получава всички социални придобивки като пълноправен израелец. Но зависи от целта на преместването.

В края на краищата, ако целта ви беше свързана с възраждането семейни традиции , тогава ще бъде важно да документирате получените доказателства.

Формално тези документи не само доказват вашето еврейско родство, но и разказват вашата история, в която можете да намерите много интересни и значими факти.

Така че, завършвайки прегледа на възможностите за това как да докажете еврейските си корени, тоест да намерите роднини евреи, можете да се уверите, че цената на изследването не е толкова висока, като се има предвид значимостта на събрания материал. Дали ще го проектирате в бъдеще като филм, книга или ще използвате друг тип дизайн, зависи от вас.

Прегледът е извършен въз основа на услугите на компанията House of Family Traditions LLC, където ще ви бъдат предоставени по-подробни съвети по всички разгледани въпроси. Професионалните служители на компанията са плодотворно ангажирани с възстановяването на историята на семейството, изследванията в тази област и са предоставили подобни услуги на голям брой кандидати.

Според статистиката най-голям брой евреи живеят в САЩ (39 процента от евреите на планетата) и Израел (43 процента). Можете да ги срещнете в различни други страни - виждаме евреи в Беларус, макар и може би не толкова често, колкото представители на други нации.

Понякога човек (евреин или неевреин) се интересува от това дали друг човек е евреин или не. След това можете просто да му зададете подходящия въпрос. Евреите често се гордеят със своята еврейска идентичност и не се опитват да я скрият. Метисите не са особено нетърпеливи: напротив, много от тях искат хората да знаят за отношението им към хората с богат древна историяи специална култура. Ако попитате защо се гордеят, че са евреи, най-вероятно ще се радват да ви го обяснят.

В Беларус „петата колона“ в паспорта отдавна е изчезнала, откритото преследване на етническа основа е нещо от миналото, но има евреи, които не искат да разкриват еврейския си произход. Това едва ли е нормално: в края на краищата представителите на която и да е нация да се отрекат от корените си просто не е хубаво, не вдъхват уважение. Въпреки това, понякога хората, вярвайки, че евреите не са много харесвани, се опитват да покажат, че не са евреи, въпреки че външният им вид и поведение ясно съдържат еврейски черти.

Обикновено хората (както евреи, така и неевреи), когато общуват с приятелски настроени евреи, които не крият своя еврейски произход, са пропити с уважение към тях. Затова евреите трябва да казват истината за себе си, ако някой се интересува, а не да подозират всеки човек, че е антисемит. Това е единственият начин да си осигурите взаимно доверие и разбиране, както и симпатия.

ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ЕВРЕИТЕ, СВЪРЗАНИ СЪС СЕМЕЙСТВАТА И ИМЕНАТА

Евреите обикновено имат специални фамилни имена с наставки -er (например Mayer или Brousseur), -man (да речем Perelman или Zuckerman), -berg (Zuckerberg...). Това са фамилни имена с „немски наклон“. Въпреки това, когато се определя еврейството по фамилно име, е необходимо повишено внимание: в края на краищата латвийците и германците и дори руснаците имат подобни фамилни имена. Например, ако вземем известния командир Блюхер, той беше руснак с малка примес на немска кръв, получена от предшественик, участвал във войната от 1812 г. (война Руска империяс Наполеонова Франция).

Еврейските фамилни имена понякога имат географски характеристики. Например, фамилното име на Висоцки идва от името на беларуското село „Висоцк“. Има такива еврейски фамилни имена като Гомелски, Мински, Варшавски, Слуцки, Березовски (от името на село „Березовка“) и др.

Някои евреи имат фамилни имена, произлизащи от любимите имена на жените. Например фамилното име Zoykin (от името Zoyka) или Galkin (от името Galka). За евреите такива фамилни имена са типични поради причината, че за тях, за разлика от, да речем, руснаците, е важно да се следи тяхното родословие по майчина линия.

Невъзможно е да се определи националността на човек само въз основа на неговото фамилно име: беларусин и евреин, например, може да са съименници. Това се отнася особено за фамилни имена като Абрамович.

Имената на евреите идват в много различни форми. Има чисто еврейски имена: Арон, Барух, Наум, Сара, Фаина, Исак и др. В същото време някои имена от израелски произход се носят по-често от руснаци или беларуси, отколкото от евреи. Такива имена завършват на -il (Гавриил, Михаил, Даниел, Самуил) или са библейски (Иля, Мария, Йосиф). Често евреите имат имена, използвани от руснаци (белоруси, украинци). Вярно е, че сред евреите не е много обичайно да се срещат, да речем, Иван, Василий, Федорас, Оксана, тоест хора с най-прости имена.

ОСОБЕНОСТИ НА ЕВРЕИТЕ, СВЪРЗАНИ С ВЪНШНИЯ вид

Много евреи се отличават със своя „нос“; Някои хора вярват, че „носът“ на човек е достатъчен, за да бъде смятан за евреин. Има дори такова нещо като „еврейски сноб“, който започва да се огъва от основата на носа. Този феномен е описан подробно от израелския антрополог Якобсон. Той описва „еврейския нос-шест“ като нос с връх, подобен на кука, който се извива надолу, докато крилата на носа са повдигнати. Отстрани изглежда като удължена цифра шест, издигаща се нагоре.

В същото време не всички евреи са надарени с „шнобели“, но въпреки това представители на други нации често ги имат. Много руски писатели имаха големи носове: например Гогол, Карамзин, Тургенев. Определено не са били евреи.

Всъщност израелците имат доста различни носове. Те идват в месести „картофи“, и прави, и дълги, и малки, и големи, и с чифт нос, и с високи ноздри. Следователно носът не може да се счита за показател за еврейство.

Някои хора смятат, че за да се определи еврейството е достатъчно да се съсредоточите върху конкретни знаци, черти на лицето. Предполага се, че евреите винаги имат огромен нос, черни очи и дебели устни. Вече решихме носовете. Но ако говорим за тъмни очии пухкави устни, тогава тези признаци се считат за най-честите „негроидни“ признаци. Тяхната смес се наблюдава както при евреи, така и при лица, принадлежащи към други националности, например гърци, араби, грузинци, италианци, арменци и др.

Друго често срещано погрешно схващане е наличието на къдрава тъмна коса - чисто еврейска черта. Това също е „негроидна“ характеристика, която не притежават само евреите. В същото време не всички евреи са тъмнокоси и не всички евреи имат къдрава коса. Моля, имайте предвид, че библейският Давид има руса коса. Сега има много светлокоси и червенокоси евреи.

Евреите имат очи различен цвят: синьо, и кафяво, и сиво, и зеленикаво.

Въпреки факта, че евреите са външно сходни в много отношения с представители на други нации, се смята, че те все още се различават по някакъв начин, а именно наличието на „средиземноморски примес“. Лицата им често са тесни и дълги, не се разширяват нагоре, както е типично за типичните руски лица. Много евреи имат дълъг и тесен тил.

За руските евреи можем да кажем, че те са смесица от западноазиатци и средиземноморци (арменци, кавказци). Като примери експертите по физиономия цитират примерите на Владимир Висоцки и Борис Пастернак.

Благодарение на примесите лицата са по-широки, но не и в предната част. Еврейските чела често са тесни, сякаш стиснати в менгеме.

Отличителна еврейска черта се нарича присъствие родилни петна, чието натрупване се наблюдава в устата, носа и брадичката. Подобни петна често се образуват при представители на почти всички националности, но с годините. За евреите тяхното формиране често се случва в детството.

Често, когато евреите се усмихват, венците им са силно открити, а зъбите им се характеризират с асиметрия и разклатени зъби, които пасват един към друг.

Някои евреи бъркат на буквата "р". Понякога казват нещо шеговито за това, като: „Не, не съм подходящ за това, не мога да произнасям добре буквата „р“. Израелците обикновено нямат тази функция. И, разбира се, не може да се приеме, че всички хора, които пишат с буквата "r", са евреи. Има и не-евреи, които проявяват подобно изтръпване.

ОСОБЕНОСТИ НА ЕВРЕИТЕ, СВЪРЗАНИ С ХАРАКТЕРА

Евреите са уверени хора с абсолютно чувство за собствено достойнство; По правило от тях няма да очаквате плахост и срамежливост. Това дори се обозначава със специален термин, който комбинира всички тези характеристики, „chutzpah“, който е труден за превод на други езици. Терминът „чуцпа“ обозначава вид гордост, която предизвиква желанието да се действа без страх, че ще бъдете неспособни или не сте напълно подготвени. Това е способността да променяш съдбата си, да се бориш с непредсказуемостта и непредсказуемостта. За много евреи е очевидно, че тяхната държава е Израел и нейното съществуване е свещено нахалство.

Някои не-евреи идентифицират „чуцпа“ с арогантност и нетолерантност, въпреки че по принцип тази дума не съдържа отрицателна конотация.

Евреите не обичат особено физическия труд: те не го харесват, но не се страхуват от него. При необходимост или с цел получаване на облаги евреите извършват всякаква работа, включително физическа.

Евреите са насочени към постоянно развитие, учене, четене и самообразование.

Евреите винаги имат планове за бъдещето. Те планират какво ще правят след седмица, месец, година. Понякога правят дългосрочни планове – петгодишни или десетгодишни.

Евреите не обичат монотонната работа, въпреки че могат да я вършат за печалба или поради особена необходимост.

Евреите се стремят към тотална оптимизация. Тъй като монотонността на работата не ги устройва, те постоянно измислят нещо, за да постигнат оптималност от гледна точка на тази монотонност.

Евреите са пестеливи. Понякога те изглеждат прахосници, харчат много пари. Те обаче постоянно се опитват да купят нещо качествено на ниска цена или да получат отстъпка.

Евреите са хора, които уважават корените си. Те уважават възрастните хора, знаят кои са били техните предци и почитат мъртвите.

Евреите знаят как да се адаптират различни условия, степента на тяхната адаптация към различни странимного високо.

Евреите търсят облаги. Те не винаги правят това нарочно, но е обичайно да оправдават нещо с изгода. Ползата в този случай може да бъде не само материална, но и, да речем, удоволствие.

Евреите са словоохотливи. Харесват всякакви разговори, но да слушат внимателно събеседника си не е типично за тях. Понякога можете да видите няколко евреи да говорят едновременно и никой от тях не слуша никого.

Евреите се интересуват от всичко и изразяват собственото си мнение по всеки проблем. Смятат се за компетентни във всичко, дори и в това, за което чуват за първи път. Евреинът много цени мнението си. Един евреин каза: "Не винаги разбирам какво казвам, но винаги съм сигурен, че казвам правилното нещо."

Може би най-ключовата черта на евреите е желанието да осигурят чистотата на нацията. Следователно само хората, родени от майки еврейки, се признават за евреи. В същото време неевреин, със силно желание, има шанс да стане евреин. За да направи това, той трябва да претърпи преобразуване ( ‏גִּיּוּר‏ ), представляващо превръщането на неевреин (нееврейска жена) в юдаизма.

Изготви Маргарита Акулич (Минск) по материали от fb.ru, isralove.org и други източници.

От редактораБелизраел. инфо: Моля, не приемайте всичко, което четете твърде сериозно...

Как да различим евреин от другите.

1.Реч
1.1. всичко рожденни дефектиреч, както и специален, немузикален глас. Например като на Козирев – скърцащо и гадно.
1.2. Особен въпросително-внушителен тон. В Русия се нарича "Одеса".
1.3. Женствен тембър на гласа при мъжете и нисък мъжки глас при жените, особено жените на средна възраст и по-възрастните - помнете Гайдар, Новодворская, Гурченко, Дурова.
1.4. Специфично повишаване на тона на речта в края на изреченията.
1.5. Скърцащ, съскащ, старчески глас при децата в детската градина. Този тип глас остава за цял живот.
1.6. Променлив тон на речта. Има, така да се каже, два гласа, единият значително по-висок от другия по тон. Говорителят постоянно скача от нормален глас към повишен, почти писклив тон. Имотът присъства както при жените, така и при мъжете. Нормален човекне може да говори така. Що се отнася до славяните, техният говорен тон е постоянен.
1.7. Вибриращ, старчески глас от детството и през целия живот. Като грузинския евреин Гвердцители. Те наистина обичат да пеят.

2. Глава
2.1. Удължена нагоре форма на черепа.
2.2. Странично сплескана глава.
2.3. Гледана отпред, главата има ясно видимо разширение в горната част.
2.4. Постепенен преход на контура на главата от челото към задната част на главата, липса на ясна линия, разделяща челото и върха на главата.
2.5. Две симетрични челни плешиви петна, достигащи до задната част на главата.
2.6. Плешиво петно ​​на върха на главата.
2.7. Липса на коса на главата или остатъци от нея под формата на две оскъдни ивици, като Ростропович.
Като цяло, всяка форма на плешивост на скалпа е много вероятно да показва еврейски предци. Това е почти недвусмислено, макар и не обичайно. "Без значение кой е приятелят, истината е по-ценна."
2.8. При вертикално удължена форма на главата линията на челото ясно очертава правоъгълник заедно със страничните граници на главата. Например младият Клинтън.
2.9. С кръгла глава понякога изглежда сплескана отгоре надолу. В този случай има близко разположени кръгли очи на плъх. Например: Гайдар.
Колкото и някои сили да доказват, че славяните са имали удължена форма на главата, колкото и те и някои наивни руски патриоти след тях да се позовават на изследванията на учените на Хитлер, истината е различна от фалшификатите. Еврейските адвокати, журналисти, писатели и други безделници, избрани да работят на строителни обекти, заводи и фабрики на националсоциализма, почти всички имаха удължена форма на черепа. Руските благородници имаха същата удължена форма на черепа, почти всички те произлизаха от потомците на хазарските и германските евреи.

4. Нос
4.1. Върхът на носа е обърнат надолу. Върхът на носа се намира под точките, където долните ръбове на крилата на носа се свързват с бузите.
4.2. Когато се гледа отстрани, долната граница на носната преграда не е хоризонтална, а се издига от основата на носа нагоре към върха на носа.
4.3. Погледнат отпред, върхът на носа изглежда като триъгълник, чийто връх сочи надолу.
4.4. Върхът на носа изглежда сплескан отпред. Например художникът Баталов в напреднала възраст.
4.5. Изпъкнал мост на носа, особено долната му част. Да не се бърка с гърбица на носа, която понякога е признак на жител на Кавказ и Мала Азия.
4.6. Долните ръбове на крилата на носа са извити, така че страничната повърхност на вътрешната част на носната преграда се вижда отстрани.
4.7. Погледнато отпред, долната част на моста на носа е леко разширена.
4.8. Основата на носа е разширена. Носът е удължен и наподобява късия клюн на врабче. Очевидно това е една от причините в Украйна и Беларус врабчетата да се наричат ​​евреи. В този случай линията от моста на носа до върха на носа се издига по-стръмно от обикновено. Често това са носовете на сефардските евреи.
4.9. Когато се гледа отстрани, точките, където долните ръбове на крилата на носа се свързват с бузите, са разположени на по-голямо разстояние от върха на носа, отколкото точката, където долният ръб на носната преграда се свързва с горната устна . При славяните тези три точки са разположени почти на една линия.
4.10. Долните части на крилата на носа са огънати навън. Като резултат странични повърхностиносовете не представляват равнини.
4.11. При говор върхът на носа се движи, а меката долна половина на моста на носа се отклонява надолу и в същото време мостът на носа става извит, извит надолу, като човката на хищна птица.
4.12. Носът е компресиран отстрани, сякаш е плосък.
4.13. В този случай, ако разгледаме ноздрите отдолу, ясно се забелязва, че те са най-малко подобни на части от кръг. Понякога дължината им надвишава ширината им два или дори три пъти.
4.14. При гледане на носа отдолу носна преградаподобен на клин, с широка основа към главата и тясна основа към върха на носа.
4.15. Долните ръбове на крилата на носа, от една страна, са свързани с бузите, а от друга страна, те са свързани с носната преграда, не на върха на носа, както при повечето славяни, а много по-близо към основата на носа. Понякога точката на тази връзка се намира „на половината път“ до върха на носа. В резултат на това, когато се гледа отдолу, значителна част от носа е матова, без ноздри.

5. Устните като цяло
5.1. При говорене има висока подвижност на устните, изпъкналостта им напред, в тръба.
5.2. Понякога, погледнато отпред, има асиметрия в движенията на устните по време на разговор.

6. Горна устна
6.1. Когато се гледа отстрани, границата на горната устна не е вертикална, както при славяните, а е наклонена и се простира към върха на носа.
6.2. Когато се усмихва и говори Горна устнасе повдига толкова ефективно, че горните венци се оголват. Например Макаревич.

7. Долна устна
7.1. Общ знак– изпъкнала долна устна, понякога толкова много, че се вижда вътрешната й повърхност.
7.2. Изпъкнала долна устна. Горна част Долна устнасякаш леко стърчи от зъбите. Изглежда, че между долните зъби и долната устна има парче дъвка. Един от специфичните еврейски знаци. Най-често се отнася до цялата линия на долната устна, а не само до средата.
7.3. Външната граница на горната част на долната устна е толкова изпъкнала от зъбите, че е разположена почти хоризонтално.

8. Челюсти
8.1. Челюстите са закръглени до радиус, значително по-малък от общия контур на бузите.

9. Горна челюст
9.1. Избутана напред, ясно изпъкнала от общия контур на бузите - челюст на маймуна.
9.2. От крайните точки на устата до носа има една или две двойки наклонени гънки като следствие от предходната точка.
9.3. Зъбите не са вертикални. Долните ръбове на зъбите горна челюстизбутан напред.

10. Долна челюст
10.1. Долната челюст е вдлъбната по-близо до шията. Когато устата е затворена, долните зъби се припокриват с горните. В този случай, външно, долната предна част на брадичката може да бъде или вдлъбната по-близо до врата, или обратното, тя може да бъде избутана много напред.

11. Чело
11.1. Челото и горна частглавите изглеждат дръпнати назад.
11.2. Наклонено чело.
11.3. Наклонено кръгло чело.
11.4. Понякога очевидно правоъгълно чело. Понякога горната част на челото дори е избутана напред.
11.5. Вертикално удължен контур на челото.

14. Брадичка
14.1. Долната линия на брадичката не е хоризонтална, а е наклонена от предната граница Долна челюстнадолу към врата.
14.2. Затлъстяване на брадичката.

15. Бузи
15.1 Бузите са плоски.

16. Лице
16.1. лунички. За съжаление, те са знак за наличието на междурасово кръстосване в предците. В този случай бели и черни предци.
Очевидно това не може да се случи в Русия голямо количествочерни, за да „прикрият“ луничките на значителна част от местното население. Всъщност негърската наследственост се проявява косвено, чрез еврейските гени. Почти всички руски деца с лунички във филми от близкото минало са изиграни от амбициозни артисти от еврейски семейства. Идеята, че луничките могат да бъдат само по руските лица, беше пропагандирана от еврейски пропагандисти, за да скрият собствения си смесен произход.
16.2. Различни степени на затлъстяване на лицето поради прехранване започват в детството. Особено забележимо по бузите.
16.3. Погледнато отпред границата на долната част на лицето прилича на триъгълник.
16.4. Дори след измиване лицето много бързо се покрива със слой лъскаво масло. Не на места, а по цялото лице.
16.5. Изражението на лицето е специфично еврейско - арогантно, самоуверено, презрително, отвратено.

18. Визия
18.1. Късогледството и някои други зрителни дефекти са характерни за значителна част от евреите. Ако едно дете е принудено да носи очила на 3-5 години, то е несъмнен потомък на евреите.
В други ситуации, когато зрението рязко се влоши до 16-годишна възраст, това е вторичен симптом, свързан главно с получаването на образование. Ако много интензивен режим на четене започне преди 16-годишна възраст, а обикновено в еврейските и еврейските семейства принудителното тъпчене започва на 5-6-годишна възраст, понякога по-рано, тогава до 14-16-годишна възраст късогледството ще бъде осигурено автоматично. В следвоенния период 90% от японците имат различна степен на късогледство. Това явление се свързва само с рязко повишеното ниво на образование на японците и по никакъв начин не се определя от евреите.

19. Обрязване
19.1. Въпреки че обрязването не може да се счита за чисто външен знак, някои коментари ще бъдат полезни. Всъщност има два метода за обрязване, разликата между които може лесно да се забележи от професионалист, но не и от обикновен човек.
Обрязването според мюсюлманския ритуал беше известно развитие на традициите на пустинните номади. Липсата на вода, топлина и проникващият пясък често водеха до възпаление на препуциума, който при продължително страдание на своя носител или постепенно умираше от само себе си, или веднага се отрязваше напълно. Обрязването според еврейския ритуал се различава по това препуциумаизрежете само „отгоре“. В резултат на това около половината от обиколката на пениса остава възглавничка. Асиметричното обрязване според еврейския ритуал, ако се извършва в ранна детска възраст, постепенно огъва пениса в кука. Всяка форма на обрязване винаги води до увеличаване, не, не, не потентността, а похотта. Това се дължи преди всичко на физиологичната структура на човек. Някои жени много обичат обрязаните евреи, защото за тях „коригираният“ пенис неестествено ускорява завършването на „процеса“.

Повечето евреи принадлежат към същия расов тип като арменците. Но има разлика, тъй като същите автохтони се смесват с различни народи.

Светлата пигментация на кожата е доста типична. Косата е предимно черна, груба, къдрава и по-рядко права. Русите или червените цветове на косата показват, че сте смесена раса. Червенокосите евреи се появяват само в резултат на смесване. Третичната обвивка е силно развита при мъжете, а вторичната обвивка също е развита при жените. Понякога косата се простира на челото.

Очите в повечето случаи са тъмни нюанси - тъмно кафяви. Често очите са бадемовидни (външният ъгъл на окото е по-нисък от вътрешния). Директното положение на очите е относително рядко. Папебралната фисура е нормална. понякога бръчките на веждите изпъкват.

Носът е изпъкнал, доста широк, дълъг или средно дълъг, върхът на носа е масивен, извит надолу, гърбът е изпъкнал (но също и прав).

Устните са средни и плътни. Лицето е широко и пропорционално овално, скулите са широки, но не изпъкнали, брадичката е висока. Височината е средна и под средната (150-170 см). малък Ушна мида. Черепът е брахицефален (кръгъл и нисък). Задната част на главата на евреите, за разлика от арменците, не е плоска, а изпъкнала.

АШКЕНАЗИ - евреи от Източна и Централна Европа

В Източна Европа се е формирала отличителна етническа група, състояща се от етнически евреи, останки от хазари, унгарци и представители на други националности, включително германци, литовци и поляци. Тази група е наречена Ашкенази. Обикновено в Европа думата „евреин“ („еврей“) означава евреин ашкенази. Въпреки че думата „Ашкеназ“ в средновековната еврейска религиозна литература не обозначава народ, а географски регион от Рейн до Висла.

Основният език за общуване на ашкеназите отдавна е идиш - източен диалект на централнонемски език със силен примес на еврейски, тюркски, славянски и други думи. Известният бур на идиш най-вероятно идва от немски или френски.
Антропологично ашкеназите са разнородни, което е напълно обяснимо със смесения им състав. Ашкеназките евреи през 60-те години на ХХ век наброяват 11 милиона (техният брой включва чистокръвни евреи, метиси и просто евреи). Има няколко основни антротипа на източните евреи, но всъщност по-голямата част от ашкеназите принадлежат към арменоидния тип и неговите метиси с местно население. Ашкеназите са със среден ръст. Червената коса, очите със смесени, често светли нюанси и брахицефалията (кръгла глава) са относително чести. Пигментацията на косата и очите зависи пряко от мястото на пребиваване. Така, според много публикации, 45% от литовските евреи (или „литваки“) са били синеоки и руси. В някои групи източни евреи русите коси и очи не са толкова необичайни.
Но те практически никога не се срещат сред иракските евреи.
Често сред ашкеназите се среща не изпъкнал, а вдлъбнат мост на носа.

СЕФАРДИ

Това са потомци на евреи, имигранти от Палестина, живеещи в Испания (на иврит - Сефарад) и Португалия, докато в края на 15 век не са били прогонени и заселени в съседни средиземноморски страни, Мароко, Балканите и малко по-малко в Западна Европа. През 1960 г. има около 500 хиляди сефаради. От тях само една трета принадлежи към арменоидния тип. Една трета са метиси, а една трета са потомци на европейци, които са приели юдаизма. Последните не са имали близкоизточни антропологични характеристики.

Сефарадите се характеризират с черна коса, черни или тъмнокафяви очи и долихоцефалия (висока, тясна глава). Ръстът е над средния, висок. Светло, удължено лице. Прав, средно голям нос.
Черна, права, понякога леко къдрава коса.

Евреи от Централна Азия

Или както още ги наричат ​​- бухарски евреи. Това са потомци на евреи, заселили се в Иран и Централна Азия. Смесвайки се с местното население, те запазват своите религиозни обичаи и се превръщат в етноконфесионална група. Те говорят ирански езици и живеят в Таджикистан и Узбекистан. Принадлежат към памиро-ферганския антропологичен клон с арменоидни елементи.

Памиро-ферганската раса, раса от Средноазиатска Месопотамия, е част от по-голямата кавказка раса. Тя се характеризира със: среден ръст, тъмна косаи очи, тъмна кожа, брахицефалия, тесен изпъкнал нос, силно развита брада.
Памиро-ферганската раса също включва таджики и самаркандски узбеки.

ФАЛАШИ – етиопски евреи

Фалашите са били напълно откъснати от световното еврейство в продължение на много векове, но са се чувствали и все още се чувстват като евреи. Те са признати за такива както в Етиопия, така и (след известно колебание) в Израел. Но фалашите са почти неразличими от своите съседи на Тъмния континент. И по антропологичен тип и по език, и по бит, и по характер на домакинството.

Можем да подчертаем някои Общи чертиФалашас. Това е тъмнокафяв цвят на кожата с червеникав оттенък: той е само малко по-светъл от цвета на кожата на черните народи от тропическите гори.
На второ място, къдрава коса, понякога почти изкривена.
Трето, сравнително пълни устни, но не толкова подути, колкото тези на представителите на негроидната раса.
Много тясно и доста високо лице. Право чело и слабо развити вежди. Среден или висок ръст.

SABRA - Местни евреи на Израел

Първоначално Сабра са били автохтонните евреи на Израел. Те не напуснаха Палестина дори в най-мрачните времена, живееха на брега Средиземно мореи в Синай.
По-късно възниква обичаят всички родени в Израел да се считат за сабри. но все пак в класическия смисъл на думата сабрите са евреи. които са живели в Израел до завръщането на по-голямата част от евреите в историческата им родина. Те също включват йеменски евреи.

Сабрите принадлежат към арменоидния клон на кавказката раса. в повечето случаи са по-високи от ашкенази и малко по-леки от сефаради.

Сред йеменските евреи се отличава северна група, характеризираща се с нисък ръст и тъмна кожа. тъмна коса и очи, а южната - по-висока, с по-светла кожа, по-светла коса - синьо-черна, тъмно кестенява. Червенокосите са сравнително много. Най-често срещаният профил на носа е изпъкнал, с масивен връх, извит надолу.

Кримски евреи

В Крим има два народа (освен евреите), които изповядват юдаизма или признават Тората: тюркоезичните кримчани и караитите. Антропологично кримчаците и караимите са разнородни: цветът на кожата им е тъмен и светъл. Пигментацията на косата и газовете са предимно тъмни нюанси: кафяви очи, черна коса. Косата често е права и груба. Много нисък процентсветли очи. Носът е средно широк, прав или с изпъкнал гръб, мостът е средно висок. Лицето обикновено е доста високо и широко. Леко изпъкнали скули. Средна височина. Има епикантус (наследство от Ордата). Устни със средна дебелина.

ТАТС - планински евреи от Дагестан и Азербайджан

Изключително трудно е да се определи броят на планинските евреи. Според някои оценки в края на 1980 г. те бяха между 50 и 60 хиляди. Език - тат (иранска група).
Много от тях се „репатрираха“ в Израел; много планинари напуснаха Кавказ за руски градове, особено Москва (където в момента има синагога Тат).

Антропологично татите са разнородни.
Смес от балкано-кавказката подраса с арменоидни и други кавказки типове. в повечето случаи среден ръст, брахицефалия, тъмна пигментация на косата и очите, дълъг, изпъкнал или прав нос с хоризонтална основа. Често външният ъгъл на окото е по-нисък от вътрешния, палпебрална фисуранормално. Лицето често е широко. Челото е право, задната част на главата е изпъкнала.