V programe „Fruit of Faith“ na televíznom kanáli Sojuz, Archpriest Alexander Tkachenko, riaditeľ 1. detský hospic v Petrohrade hovorí o svojich skúsenostiach s prácou s nevyliečiteľne chorými deťmi: ako hovoriť s deťmi o telesnej smrti a večný život, ako vytvoriť detský hospic od nuly a kde začať ako budúci dobrovoľník.
Dobré popoludnie, milí diváci televízneho kanála Sojuz. Dnes pokračujeme v rozhovore s veľkňazom Alexandrom Tkačenkom. Budeme hovoriť o detskom hospici, o systéme potrebnom na rozvíjanie tejto skúsenosti v regiónoch Ruska, ale čo je najdôležitejšie, budeme hovoriť o tom, čo je viera, čo je smrť, ako hovoriť s deťmi o Bohu, ako hovoriť o života.
Dobré popoludnie, otec Alexander.
Dobrý deň.
V prvom programe sme hovorili o tom, ako organizovať život v hospici. Bol by som rád, keby sme teraz hovorili o hlbších, intímnejších problémoch. A moja prvá otázka je, pýtajú sa všetky deti otázky o Bohu, pýtajú sa všetky deti, prečo dostali takýto test a ako s nimi vediete rozhovory?
Čo bude ďalej?
Túžba žiť je taká silná, že aj keď je naozaj zle, dieťa bojuje o život, rodičia bojujú o život a zamestnanci bojujú o život. Preto nie vždy dôjde k priamemu rozhovoru o tom, ako sa mám cítiť pri smrti alebo čo je smrť.
Ale človek, ktorý premýšľa o tom, čo sa s ním deje, aká je jeho choroba vyliečiteľná, chce vždy nájsť človeka, ktorý sa mu páči, partnera podľa jeho predstáv, takže v jednoduchých rozhovoroch, stretnutiach, rozhovoroch, prechádzaní okolo, nad šálkou čaj, niekedy kladie navádzacie otázky, akoby vás skúmal a snažil sa pochopiť, či ste práve táto osoba.
A ak v tejto chvíli cítite, že sa s vami chce rozprávať dieťa alebo sa s vami chce rozprávať rodič a vy viete správne odpovedať, tak možno práve vy ste ten, kto mu dá toto záchranné lano.
Rozhovor sa najčastejšie odohráva nepriamo, abstraktne, nie priamo o sebe. Týka sa to skôr témy, čo je smrť a čo bude neskôr a prečo sa môj život udial práve takto? A informácie, o ktorých viete, sa tiež musia podávať v dávkach, pretože musíte dať osobe príležitosť pochopiť, čo ste jej povedali. Deti prežívajú smrť inak ako dospelí. A s deťmi rôzneho veku O smrti treba hovoriť rôznymi spôsobmi.
V chápaní dieťaťa, malé dieťa, povedzme do 7 až 8 rokov, všetko naokolo žije. Rastliny sú živé, predmety sú živé, hrá sa s neživými hračkami, v jeho ponímaní sú tieto hračky živé. V jeho konceptuálnej zásobe nie je žiadna skúsenosť smrti, žiadna skúsenosť - živé, neživé, všetko je tam živé. Preto je také ťažké to obsiahnuť, a preto je potrebné nájsť jazyk, ktorý mu pomôže, aby sa tento zážitok dospelého človeka smrti alebo stretnutia s neživým stal lakonickou súčasťou jeho pojmového aparátu, jeho filozofie. .
U starších detí sa rozvíja strach zo smrti a s najväčšou pravdepodobnosťou je spojený so strachom, že ich rodičia opustia, so strachom zo straty rodičov. Keďže sa nikdy nestretol s tým, čo je smrť, najčastejšie to vníma tak, že živí sú pochovaní v zemi a je strašidelné si predstaviť, ako ťa ukladajú do truhly, zatvárajú, si tam sám, akosi tam nie je vzduch, nie matka, to je pre dieťa to najstrašnejšie.
S vekom dieťa začína venovať pozornosť tomu, že tam leží mŕtvy vták alebo zomrel jeden z príbuzných, začína si klásť túto otázku. A tu je veľmi dôležité, aby sa ľudia okolo dieťaťa s ním mohli rozprávať, mohli mu povedať, že smrť je prirodzenou súčasťou nášho života na zemi a všetko, čo sa narodí, všetko, čo má život, raz zomrie. A to platí pre život všetkých živých tvorov, od vtáka, mravca až po človeka. O tom, že ľudia zomierajú na choroby, na starobu alebo na vážne poškodenie tela. A to je prirodzená súčasť nášho života. Je to smutné, ale stáva sa to každému.
Tento rozhovor musí byť štruktúrovaný veľmi starostlivo, aby dieťa nevystrašil, ale rozšíril jeho chápanie sveta. Musíme mu povedať, že život sa pre človeka nekončí po zastavení srdca a dýchania. Treba povedať, že Pán prišiel na zem, aby človek nezmizol, že on sám okrem svojho tela, osobnosti, svojich záujmov, s tým, čo miluje, so svojimi hodnotami, čo sa nazýva jeho vlastné Ja, ide ku Kristovi a Kristus sa s ním stretáva. A je tu Matka Božia a anjeli, ktorí budú vedľa neho.
Môžete prísť do chrámu a ukázať na ikony v chráme a hovoriť o živote, o ktorom hovoril Pán. Keďže samotné prostredie chrámu je detsky rozprávkové, dieťa vníma chrám ako odraz mimozemskej reality a v chráme je najjednoduchšie rozprávať o tom, aký je život mimo života na zemi. Pretože sviečky, ikony, duchovné rúcha, božstvo a mystika služby - to všetko potvrdzuje slová rečníka, že tento svet existuje, a keďže existuje, môže byť pre dieťa zaujímavý. Akonáhle sa v dieťati začne zaujímať o tento svet, strach zmizne.
Má váš hospic domáci kostol?
A deti často navštevujú...
Týždenne sa tam koná bohoslužba, na bohoslužbe sú prítomné deti aj rodičia, sú tam prítomní zamestnanci, pre ktorých je obraz svätého Lukáša (Voino-Yasenetsky) obrazom dobrého lekára, skutočného lekára. Zo Simferopolu sme priniesli čiastočku relikvií sv. Lukáša a povedali o tom personálu aj rodinám pacientov.
Obraz sv. Lukáša bol pre mňa vždy inšpiratívny, pretože bol odvážnym služobníkom Cirkvi a lekárom, ktorý sa stal zakladateľom hnisavý chirurgický zákrok, ktorý ako prvý dirigoval lokálna anestézia počas operácie mozgu. Počas vojny v ťažkých podmienkach robil unikátne operácie, bol laureátom Stalinovej ceny, napriek tomu všetkému, najviac strávil svoj život v táboroch. Ide o muža, z ktorého učebníc dodnes študujú moderní lekári. Aj pre necirkevných zamestnancov hospicu je takým inšpiratívnym príkladom.
Chcel som sa spýtať na tvoje vzdelanie. Získali ste nejaké špeciálne zručnosti na vykonávanie takejto práce?
Mám klasické vzdelanie: stredná škola a Petrohradský teologický seminár a akadémia. Lekárske vzdelanie Konkrétne som ho nedostal, ale keďže hospic tvorím už 10 rokov, nazbieral som poznatky, ktoré mi pomáhajú dobre riešiť štátnu problematiku a správne plniť poslanie Cirkvi.
Vládne problémy riešte lepšie ako štát
Ale keď ste začali vytvárať hospic a urobili prvé kroky, pretože v Rusku neboli žiadne skúsenosti, bolo potrebné obrátiť sa na západné skúsenosti, kde sú predsa hospice bežnejším javom.
Prezident odovzdal štátne vyznamenania za vynikajúce výsledky v oblasti charitatívnych a ľudskoprávnych aktivít. Štátna cena v odbore charitatívne aktivity udelená veľkňazovi Alexandrovi Evgenievičovi Tkačenkovi, zakladateľovi a generálnemu riaditeľovi prvého detského hospicu v Rusku.
Vážený Vladimír Vladimirovič, toto vysoké štátne vyznamenanie sa ma hlboko dotýka.
Pred desiatimi a pol rokmi, keď sme spustili charitatívny projekt na vytvorenie detského hospicu, sme sa snažili naplniť životy tých detí, ktorých životy sú limitované závažnosťou ich choroby, radosťou. Aj keď sa choroba nedá vyliečiť, neznamená to, že sa nedá nič robiť. Dá sa urobiť veľa. Je dôležité zachovať kvalitu a dôstojnosť života, zmierniť fyzickú a duchovnú bolesť.
Prvý detský hospic v krajine bol vybudovaný v Petrohrade vďaka úsiliu mnohých filantropov. Najvyššiu zásluhu na tom má Valentina Ivanovna Matvienko. V nasledujúcich rokoch práce umožnili tímy lekárov, psychológov a špecialistov rôznych profesií vytvoriť nový smer v medicíne - pediatria. paliatívnej starostlivosti.
Vysoké štandardy kvality starostlivosti o deti uplatňované v petrohradskom detskom hospici sú zahrnuté v regulačných dokumentoch ministerstva zdravotníctva. Teraz sa podľa nich stavajú nemocnice a otvárajú terénne služby vo všetkých regiónoch krajiny. Ľudia k nám chodia študovať federálne okresy, pochádzajú z európskych krajín.
Máme pred sebou veľkú úlohu: musíme zmeniť postoj spoločnosti k ľuďom s ťažkým zdravotným postihnutím. Veľmi dôležitú úlohu pri formovaní inkluzívnej spoločnosti zohráva veľvyslankyňa dobrej vôle detského hospicu, ctená umelkyňa Ruska Diana Gurtskaya.
Jeho Svätosť patriarcha z Moskvy a celej Rusi Kirill pri návšteve detského hospicu povedal, že Cirkev môže rozhodnúť štátne úlohy: čo je jej zverené, bude vykonané najlepším možným spôsobom. Cirkev stavia nemocnice, univerzity, hospice. Snažíme sa meniť spoločnosť a svet k lepšiemu.
Prvý duchovný, ktorý vyhral takúto cenu, svätý Lukáš (Valentin Voino-Yasenetsky), lekár a chirurg, teraz kanonizovaný za svätého, po prevzatí ceny povedal, že pomáhať chorým je najvyššie povolanie, a v tom vidíme jednotu lekárskej praxe a cirkevnej služby.
Som Vám veľmi vďačný za Vaše vysoké hodnotenie našej práce. Ďakujem.
Nehovoríme o smrti
Rozhovor s Alexandrom Gatilinom, televíznym kanálom Sojuz.
Nie je potrebné pochovávať dieťa, kým je nažive
Otec Alexander, hospic, ktorý ste vytvorili, existuje už 10 rokov. V tých rokoch, keď vznikal, išlo o absolútne ojedinelý jav. Ako sa to všetko začalo? Prečo vás napadla práve táto téma sociálnej služby a ako sa táto myšlienka vyvinula?
Všetko sa udialo akosi prirodzene. Ako sa hovorí, Boh dal.
Pravdepodobne pre každého kňaza, ktorý stojí pred trónom, je veľmi dôležité nielen prinášať ľuďom meno Božie, ale aj prinášať ľuďom zázrak Boží a uzdravenie Boha a lásku k Bohu. Stalo sa, že v kostole, kde som slúžil, v námornom chráme sv. Mikuláša v Petrohrade, prišlo veľa ľudí, rodín, ktorých deti boli choré a pastoračne sme im pomohli, vyzbierali nejaké financie, kúpili nejaké. lieky, pozvali sme špecialistov na ďalšiu konzultáciu, ale chceli sme urobiť trochu viac.
Pochopili sme to vo vnútri existujúce pravidlá poskytovanie Zdravotnícke službyštát robí, čo môže a vždy je možnosť urobiť pre cirkev trochu viac. Vtedy, ako aj teraz, od momentu, keď je choroba dieťaťa predpovedaná ako nevyliečiteľná alebo liečba dieťaťa prinesie veľké utrpenie, je dieťa prepustené z nemocnice, kde sa liečilo, pod dohľadom obvodného odborníka, obvodného lekára. pediater.
Žiaľ, nie vždy má obvodný pediater možnosť poskytnúť komplexnú lekársku starostlivosť. Táto pomoc je vysoko technologická, vyžaduje použitie liekov proti bolesti, vyžaduje si veľmi intenzívna starostlivosť doma, dobre kvalitná starostlivosť. Pretože od tejto starostlivosti bude závisieť život a jeho trvanie. A to pred 10 rokmi, v mnohých smeroch ani teraz, nebolo možné vzhľadom na existujúce pravidlá poskytovania zdravotníckych služieb zdravotníckymi zložkami. A tu si cirkev našla nejaký druh služby pre seba.
Najprv sme jednoducho našli ľudí, ktorí by prišli k týmto rodičom a starali sa o deti. Okrem toho zdravotná starostlivosť bolo poskytnutých veľa sociálnej pomoci. Pochopili sme, že dieťa musí ďalej žiť, napriek tomu, čo sa mu deje. Áno, choroba existuje, áno, s najväčšou pravdepodobnosťou je choroba nezvratná, ale nie je potrebné pochovávať dieťa, kým ešte žije. Musíme mu dať príležitosť žiť plnohodnotný život. Hrajte sa, komunikujte, naučte sa niečo nové.
Všetky naše aktivity súviseli s organizovaním plnohodnotného života dieťaťa na základe jeho fyzická kondícia. Lekári robili, čo mohli, aby zlepšili funkčnosť, zmiernili bolesť, umožnili človeku ísť do sveta. Všetci ostatní zamestnanci: psychológovia, učitelia a rôzni dobrovoľníci ponúkli každému dieťaťu určitý program, ktorý zohľadnil jeho záujmy.
Tak sa zrodilo pochopenie toho, čo je to hospic pre deti. Hospic je filozofia. Najprv to bola len taká iniciatívna skupina ľudí a pacientov sme pred 10 rokmi nemali veľa. Starali sme sa o šesť rodín. Postupom času sa naše aktivity dostali do povedomia, začalo nás oslovovať čoraz viac ľudí a rokmi sme sa rozrástli na sedemdesiat rodín. A už nemohli osloviť taký počet ľudí, ktorí sa prihlásili sami.
Foto — kidshospice.ru
Potom bol z iniciatívy Petrohradskej diecézy vytvorený liečebný ústav, najmä vďaka metropolitovi Vladimírovi. Táto inštitúcia, ktorá získala licenciu, začala túto pomoc profesionálne poskytovať doma. S podporou vedenia mesta a osobne Valentiny Ivanovny Matvienko sme získali dotácie, ktoré nám pomohli vyrásť v organizáciu, ktorá organicky vstúpila do mestského zdravotníctva.
Okrem pomoci deťom lekárska organizácia, dokázali sme vypracovať štandardy pre poskytovanie domácej starostlivosti. Podarilo sa nám vypočítať, ktorí pacienti takúto pomoc potrebujú, koľko ich je v meste a aké druhy verejných zdravotníckych služieb musia poskytovať. A ak staviate nemocnicu, tak takáto má byť, aká je tam kapacita lôžok, aké vybavenie tam treba.
To však ďaleko presahuje rámec sociálnych služieb Ruska Pravoslávna cirkev. Teraz okrem kňazskej služby zastávate aj vážnu vládnu funkciu, ste riaditeľom štátneho hospicu. Vo všeobecnosti ide o precedens. Ako sa to stalo?
Stalo sa to veľmi prirodzeným spôsobom, pretože keď sme dali takýto program činnosti štátu, štát usúdil, že Cirkev to vie urobiť najlepšie a vyzval Cirkev, aby v tejto téme pokračovala a realizovala ju. bol postavený.
Tí ľudia, ktorí začali túto službu, práve ako cirkevnú, boli prijatí a pracujú dodnes. A v Petrohrade už otvorili dve nemocnice a otvoria tretiu.
Koľko máte teraz oddelení?
Teraz je tu asi 300 detí, ktoré pozorujeme, sú to obyvatelia Petrohradu, vidíme asi 70 detí z Leningradskej oblasti, sú tu hosťujúce tímy, ktoré prichádzajú do ich domovov. Nemocnica prijíma okolo 20 pacientov na nepretržité pozorovanie a 10 pacientov prichádza do denného stacionára.
Foto — kidshospice.ru
Ako dlho môžu deti zostať v nemocnici?
Závisí to od ich stavu a rozsahu služieb, ktoré potrebujú.
Ak je stav dieťaťa taký vážny, že sa dá predpokladať, že mu zostávajú týždne a nie mesiace života, potom je dieťa ponechané do posledný deň.
Ak je stav dieťaťa lepší a činnosť hospicu súvisí s organizáciou jeho plný život, potom zostane do 21 dní, potom ide domov, vráti sa do života v spoločnosti.
Pre mňa je na celej tejto činnosti najdôležitejšie, že sme vyrastali v dobe, keď bola cirkev prenasledovaná štátom a tí z nás, ktorí sme do cirkvi prichádzali bez strachu z toho, čo môže nasledovať po takejto výzve spoločnosti, je pre nás je veľmi dôležité, že nastali zmeny a spoločnosť nás teraz potrebuje a môžeme tejto spoločnosti ukázať, že cirkev je schopná riešiť problémy štátu.
Toto je to najlepšie, čo môžeme urobiť. A v cirkvi sú ľudia, ktorí majú tie duchovné vlastnosti, ktoré sú najviac žiadané v takejto sociálnej službe, v hospici.
Úsmev v hospici
V tejto súvislosti som sa chcel spýtať, aká psychicky náročná je takáto práca. Ako zvládate túto psychickú záťaž, ako to zvládajú vaši zamestnanci a kolegovia, aké je to náročné a či sa treba témy smrti báť. Žiaľ, tento strach z dotknutia sa tejto témy je prítomný v povedomí verejnosti.
Strach je prirodzený, pretože strach zo stretnutia so smrťou dieťaťa najčastejšie prenášame na vlastný strach o vlastné deti. Ľudia sa tejto témy boja.
Čo sa týka zážitkov, asi to mám ľahšie ako ktokoľvek iný, keďže som kňaz a v dňoch, keď konám liturgiu, predstupujem pred Boha a môj strach pred Božou tvárou odchádza, premieňam svoju empatiu na modlitbu. a je to pre mňa jednoduchšie.
Ľudia menej nábožní, pracujúci v hospici (a v hospici pracujú ľudia rôznych národností a rôznych vierovyznaní) nachádzajú aj nejaké mechanizmy, ktoré im pomáhajú neotužiť sa, nestratiť toto potrebné teplo a zároveň nestratiť. vyhorieť zvnútra.
Asi je veľmi dôležité, aby sa v hospici vytvoril správny tímový duch, všetci sú tam k sebe veľmi pozorní, všetci sa tam usmievajú. Pacienti, rodičia a zamestnanci žijú rovnaký život. Vychádza to zrejme zo samotnej filozofie hospicu. Nehovoríme o smrti na onkológiu alebo inú chorobu, hovoríme o tom, ako žiť, keď je vo vašom tele prítomnosť nevyliečiteľná choroba. Naďalej žijeme, objímame každý deň života, nachádzame radosť v každom okamihu. Tento prístup pomáha nestratiť duchaprítomnosť.
Jeho Svätosť patriarcha Kirill: „Ak sa chceš stretnúť s Bohom, príď do detského hospicu“
Pripomeňte nám, prosím, slová Jeho Svätosti patriarchu, ktoré povedal pri návšteve hospicu.
Bola to úžasná návšteva a veľmi živo si pamätám každú minútu návštevy Jeho Svätosť patriarcha detský hospic. Boli to jeho narodeniny, ktoré sa rozhodol stráviť medzi deťmi a rodičmi v detskom hospici. Bol taký dojatý, že v príhovore k rodičom povedal: „Ak sa chceš stretnúť s Bohom, príď do detského hospicu. Povedal, že tu je Božia prítomnosť cítiť vo všetkých miestnostiach a pre neho, ako pre najvyššieho hierarchu Ruskej pravoslávnej cirkvi, ako pre vysoko duchovného človeka, je táto prítomnosť zrejmá a pre nás je toto svedectvo veľmi dôležité.
Foto — kidshospice.ru
Nezvyčajný život nemocničného zariadenia
Otec Alexander, povedzme vám, ako je usporiadaný deň v hospici. Pokiaľ viem, je to veľmi intenzívne a v tomto zmysle je každá minúta skutočne precítená, človek chápe hodnotu každej minúty.
Deň začína normálne. Toto je predsa nemocnica, príde ráno zdravotná sestra a ráno urobí určitý záver o stave pacienta, zmeria teplotu, ale potom sa začne niečo, čo sa v nemocnici nedeje.
Každý deň má tému alebo každý týždeň má zameranie. Napríklad týždeň je venovaný vode alebo moru a počas dňa sa dieťa stretne s určitými prvkami, ktoré ho zoznámia s obyvateľmi mora alebo mu povedia o niektorých vlastnostiach tohto prvku. V jedálni sa mu budú podávať ryby alebo morské plody, samotná jedáleň bude vyzdobená prvkami mora, mušlí alebo možno morských sietí.
Po procedúrach budú kreatívne hodiny, na ktorých budú deti kresliť vodnú hĺbku alebo iné výjavy, možno príde niekto z ponoriek, ľudí, ktorí klesali na dno a fotografovali a mohli sprostredkovať svoje skúsenosti. Určite sa premietne aj film.
Každú chvíľu, keď je dieťa po procedúrach ponechané samé, sa snažíme niečím vyplniť a snažíme sa, aby sa v tejto chvíli dieťa naučilo niečo nové alebo komunikovalo s niekým zaujímavým. Ale v podstate procedúry nejaký čas trvajú a život je obyčajný pobyt v nemocnici.
Sny sa stanú skutočnosťou!
V tejto súvislosti by som sa chcel spýtať, akí aktívni sú naši slávni krajania, keď dáte ponuku, aby ste sa prišli porozprávať o niečom zaujímavom. Aký je váš sociálny okruh vo všeobecnosti?
Veľa prichádza k nám slávni ľudia. Nejde ani len o to, že ich pozývame, je veľmi pekné, že keď sa o nás dozvedeli, vyjadrili túžbu prísť k nám. Hokejový klub CSKA nedávno vyjadril túžbu stať sa našim šéfom a to bola veľká radosť pre chlapcov, ktorí majú občas možnosť prísť na hokejový zápas. A tu nám hokejový klub navrhol, že by sa deti aktívnejšie zapájali do života klubu, možno by vyšli na ihrisko a spravili prvú kvapku puku, alebo by mali možnosť ísť von a jazdiť po hokejovom ihrisku. s hokejistami.
Foto — kidshospice.ru
Ide o ďalší príklad toho, ako spoločnosť napĺňa život detí v hospici zmyslom. Toto je jeden z najdôležitejších aspektov, keď začnete chápať, čo ste vo svojom živote urobili a aký efektívny je váš život, ako veľmi ste sa v tomto živote dokázali realizovať. Účasť skvelých ľudí vo vašom živote vám dáva možnosť pocítiť, že ste toho naozaj veľa dokázali, veľa dokážete, veľa viete, s mnohými ste sa stretli – a to je veľmi dôležitá súčasť činnosti hospicu.
S tým je spojený jeden z vašich najznámejších projektov - plnenie prianí vašich zverencov...
Ide o projekt „Dreams Come True“. Vznikla ako prirodzené pokračovanie činnosti psychológa v rodine pacienta.
Keď sa stav dieťaťa zhorší alebo je plánovaná nejaká závažnejšia operácia a treba zvýšiť psycho-emocionálny stav, alebo keď sa po operácii potrebujete trochu rozveseliť, aby ste mali silu na rehabilitáciu, psychológ sa snaží zistiť od dieťaťa, od jeho rodiny, aký je jeho tajný sen.
Toto je ten veľmi tajný, ktorý žije niekde v hĺbke. Nie je to tak, že by chcel mať počítač ako niekto, koho pozná. Ale okrem počítača je tu aj sen. A keď sme sa naučili tento sen, nájdeme ľudí, ktorí by si tento sen chceli splniť. Samozrejme darujeme aj počítač. Ale tu je tá istá kytica sedmokrások v zime, o ktorej sníva alebo o ktorej sa s niektorými stretne slávny futbalista alebo boxer alebo...
Aké boli vaše najneobvyklejšie túžby?
Asi som si už zvykol na nezvyčajné túžby...
No, pár príkladov, aby ste si tento obrázok trochu predstavili.
Napríklad dieťa sa chce stretnúť s nejakou slávnou americkou kapelou, čo sa v Rusku ani nedeje, a my chápeme, že je pre nás nemožné, s našimi malými prostriedkami, sem priniesť svetoznámu rockovú skupinu. Ale deti milujú napríklad skupinu Tokyo Hotel. Bolo ich viacero skupín, preto ich zámerne nemenujem, každú z nich. Alebo napríklad Adriano Celentano, známy spevák, svetová hviezda, ale teraz necestuje, býva vo svojej vile a neplánuje prísť do Ruska, ale dieťa sa s ním chcelo stretnúť.
Napriek tomu nájdeme možnosť kontaktovať skupinu a speváka, povedať im o pacientovi, dokonca poslať fotografiu a list. Vyzvali sme chlapca, aby napísal list. Teraz sa nemôžeme stretnúť s Adrianom Celentanom, ale môžete mu napísať list, pošleme mu ho. Napísal a ako odpoveď dostal veľký plagát s podpisom, prišla osobná odpoveď, v ktorej bolo napísané, že mu želá silu bojovať s chorobou, napísal, že sa o neho bojí a bude sa modliť, aby sa uzdravil. Povedal, že v živote sú choroby a najdôležitejšie pri týchto chorobách je neklesať na duchu, nezúfať si. Bol napísaný taký jednoducho srdečný list, ktorý priniesol radosť zo stretnutia dieťaťa s touto hviezdou.
Viem, že ďalšou z požiadaviek bolo stať sa úspešným obchodníkom. Ako sa to robí?
Veľmi krásny príbeh. Skôr to ukazuje, že v každom takomto príbehu je prvok kreativity.
Tím v hospici sa vždy snaží naplniť presne to, ako sa chlapec či dievča cíti, presne ako snívajú. No v predstavách moderných detí sa úspech spája s určitými atribútmi, to znamená, že toto je práca vo veľkej spoločnosti, toto je určitý štýl oblečenia, sako, kravata, nejaký ten kožený kufrík, možno aj auto, s ktorým jazdí do práce.
Tento 17-ročný chlapec, ktorý pre chorobu nemohol ukončiť 11. ročník, dokončil 9. ročník a potom prišlo ochorenie a musel sa liečiť. A všetci jeho spolužiaci zložili skúšky a začali chodiť na vysokú školu, ale on nemohol. A táto bolesť, pretože je porazený, sa ukrývala v jeho duši a jedného dňa to vyjadril, že v mojom živote nič nevyšlo a psychológ počul túto frázu povedať akosi mimochodom a po rozhovore s jedným z lídrov veľkých spoločností v Petrohrade prišiel s takýmto projektom.
Bol pozvaný do práce celkom vážne, vo firme povedali, že vám dávame pozíciu vedúceho oddelenia, cítime, že vaše skúsenosti nám vyhovujú, toto je pohovor a všetko je úplne vážne, povedali mu, že potrebujeme napr. osoba. Dostal peniaze, aby jeho vzhľad zodpovedal povinnostiam, ktoré mu boli pridelené, a v pondelok išiel do práce.
Posadili ho za stôl, povedali mu, aby si odtiaľto zobral papierik a priniesol ho sem, a ponúkli mu nejakú prácu. Po nejakom čase sme sa stretli a ja som len videl šťastný človek, pretože bol chladnejší ako jeho spolužiaci. Stretlo ho auto, odviezlo ho do práce, robil veľmi dôležité úlohy, dostával seriózny plat, bol naozaj idolom triedy a po nejakom čase oslávil 18. narodeniny a mohol pozvať svojich spolužiakov na biliardový klub, pohostili ich tam obedom a potom hrali. Pozvali sme slávneho šampióna v biliarde a ukázal majstrovskú triedu. Tu je príbeh.
Deti správne prijímajú svoje choroby
Ujasnime si, že choroba sa nevyskytuje od narodenia, ale prichádza už v určitom veku, však? Sú situácie, keď 15-16 ročné dieťa môže žiť absolútne prirodzeným, normálnym životom a niečo sa stane, zistí sa choroba. Toto ochorenie môže trvať mesiace, môže trvať roky. To znamená, že toto sa, žiaľ, môže stať každému, kto sa narodil zdravý. Mám pravdu?
Choroby sa stávajú a nikto z nás nemôže uniknúť chorobám, preto musíme pripraviť svoju dušu na to, že časť bolesti tohto sveta znášame a prosiť Pána, aby nám dal trpezlivosť túto bolesť znášať.
My kresťania musíme pamätať na to, že z kríža nezostupujeme, ale z kríža ho snímame, a keďže sa chceme stať ako Kristus, musíme sa pripraviť na to, že znesieme časť tohto bremena. Vďaka Bohu, ak niekto unikne tomuto poháru, ale choroby prídu na každého, prídu aj na deti.
Najzarážajúcejšie je, že deti prijímajú svoju chorobu správnejšie ako dospelí. S tragédiou, akú prežíva dospelý človek, spojenou so zmarenými nádejami, nevydareným životom a nerealizovaním sa, sa u detí prakticky nestretávame. S trpkosťou rozchodu, s neuskutočneným pocitom lásky sú spojené skôr živšie ľudské city. Dospelí akosi vnímajú a hodnotia efektivitu svojho života trochu zvrátene, z pohľadu akýchsi sekulárnych štandardov.
Na záver tohto programu som chcel objasniť, do akého veku sú deti považované za deti a vašich potenciálnych zverencov.
Odkedy sme sa stali vládna agentúra, zameriavame sa na pravidlá, ktoré definujú a regulujú naše aktivity. Prijímame deti od 3 mesiacov do 18 rokov, ale keďže sa stáva, že ochorenie začalo v r detstva vedie k ukončeniu po 18. roku života, snažíme sa nenechávať deti bez dozoru.
Napríklad, ak bolo naším pacientom dieťa pred dovŕšením 18. roku života, po jeho narodeninách ho samozrejme nemôžeme prepustiť. To znamená, že nájdeme spôsob, ako sa o neho naďalej starať tak dlho, ako je to možné a potrebné.
Bol by som rád, keby sme teraz hovorili o hlbších, intímnejších problémoch. A moja prvá otázka je, pýtajú sa všetky deti otázky o Bohu, pýtajú sa všetky deti, prečo dostali takýto test a ako s nimi vediete rozhovory?
Čo bude ďalej?
Túžba žiť je taká silná, že aj keď je naozaj zle, dieťa bojuje o život, rodičia bojujú o život a zamestnanci bojujú o život. Preto nie vždy dôjde k priamemu rozhovoru o tom, ako sa mám cítiť pri smrti alebo čo je smrť.
Ale človek, ktorý premýšľa o tom, čo sa s ním deje, aká je jeho choroba vyliečiteľná, chce vždy nájsť človeka, ktorý sa mu páči, partnera podľa jeho predstáv, takže v jednoduchých rozhovoroch, stretnutiach, rozhovoroch, prechádzaní okolo, nad šálkou čaj, niekedy kladie navádzacie otázky, akoby vás skúmal a snažil sa pochopiť, či ste práve táto osoba.
A ak v tejto chvíli cítite, že sa s vami chce rozprávať dieťa alebo sa s vami chce rozprávať rodič a vy viete správne odpovedať, tak možno práve vy ste ten, kto mu dá toto záchranné lano.
Rozhovor sa najčastejšie odohráva nepriamo, abstraktne, nie priamo o sebe. Týka sa to skôr témy, čo je smrť a čo bude neskôr a prečo sa môj život udial práve takto? A informácie, o ktorých viete, sa tiež musia podávať v dávkach, pretože musíte dať osobe príležitosť pochopiť, čo ste jej povedali. Deti prežívajú smrť inak ako dospelí. A s deťmi rôzneho veku musíme hovoriť o smrti rôznymi spôsobmi.
V ponímaní dieťaťa, malého dieťaťa, povedzme do 7 až 8 rokov, je všetko okolo živé. Rastliny sú živé, predmety sú živé, hrá sa s neživými hračkami, v jeho ponímaní sú tieto hračky živé. V jeho konceptuálnej zásobe nie je žiadna skúsenosť smrti, žiadna skúsenosť - živé, neživé, všetko je tam živé. Preto je také ťažké to obsiahnuť, a preto je potrebné nájsť jazyk, ktorý mu pomôže, aby sa tento zážitok dospelého človeka smrti alebo stretnutia s neživým stal lakonickou súčasťou jeho pojmového aparátu, jeho filozofie. .
U starších detí sa rozvíja strach zo smrti a s najväčšou pravdepodobnosťou je spojený so strachom, že ich rodičia opustia, so strachom zo straty rodičov. Keďže sa nikdy nestretol s tým, čo je smrť, najčastejšie to vníma tak, že živí sú pochovaní v zemi a je strašidelné si predstaviť, ako ťa ukladajú do truhly, zatvárajú, si tam sám, akosi tam nie je vzduch, nie matka, to je pre dieťa to najstrašnejšie.
S vekom dieťa začína venovať pozornosť tomu, že tam leží mŕtvy vták alebo zomrel jeden z príbuzných, začína si klásť túto otázku. A tu je veľmi dôležité, aby sa ľudia okolo dieťaťa s ním mohli rozprávať, mohli mu povedať, že smrť je prirodzenou súčasťou nášho života na zemi a všetko, čo sa narodí, všetko, čo má život, raz zomrie. A to platí pre život všetkých živých tvorov, od vtáka, mravca až po človeka. O tom, že ľudia zomierajú na choroby, na starobu alebo na vážne poškodenie tela. A to je prirodzená súčasť nášho života. Je to smutné, ale stáva sa to každému.
Tento rozhovor musí byť štruktúrovaný veľmi starostlivo, aby dieťa nevystrašil, ale rozšíril jeho chápanie sveta. Musíme mu povedať, že život sa pre človeka nekončí po zastavení srdca a dýchania. Treba povedať, že Pán prišiel na zem, aby človek nezmizol, že on sám okrem svojho tela, osobnosti, svojich záujmov, s tým, čo miluje, so svojimi hodnotami, čo sa nazýva jeho vlastné Ja, ide ku Kristovi a Kristus sa s ním stretáva. A je tu Matka Božia a anjeli, ktorí budú vedľa neho.
Môžete prísť do chrámu a ukázať na ikony v chráme a hovoriť o živote, o ktorom hovoril Pán. Keďže samotné prostredie chrámu je detsky rozprávkové, dieťa vníma chrám ako odraz mimozemskej reality a v chráme je najjednoduchšie rozprávať o tom, aký je život mimo života na zemi. Pretože sviečky, ikony, duchovné rúcha, božstvo a mystika služby - to všetko potvrdzuje slová rečníka, že tento svet existuje, a keďže existuje, môže byť pre dieťa zaujímavý. Akonáhle sa v dieťati začne zaujímať o tento svet, strach zmizne.
Má váš hospic domáci kostol?
A deti často navštevujú...
Týždenne sa tam koná bohoslužba, na bohoslužbe sú prítomné deti aj rodičia, sú tam prítomní zamestnanci, pre ktorých je obraz svätého Lukáša (Voino-Yasenetsky) obrazom dobrého lekára, skutočného lekára. Zo Simferopolu sme priniesli čiastočku relikvií sv. Lukáša a povedali o tom personálu aj rodinám pacientov.
Obraz svätého Lukáša bol pre mňa vždy inšpiratívny, pretože to bol odvážny služobník Cirkvi a lekár, ktorý sa stal zakladateľom purulentnej chirurgie, ktorý ako prvý vykonal lokálnu anestéziu na operáciu mozgu. Počas vojny v ťažkých podmienkach robil unikátne operácie, bol laureátom Stalinovej ceny, napriek tomu všetkému prežil väčšinu života v táboroch. Ide o muža, z ktorého učebníc dodnes študujú moderní lekári. Aj pre necirkevných zamestnancov hospicu je takým inšpiratívnym príkladom.
Chcel som sa spýtať na tvoje vzdelanie. Získali ste nejaké špeciálne zručnosti na vykonávanie takejto práce?
Mám klasické vzdelanie: strednú školu a Petrohradský teologický seminár a akadémiu. Nezískal som konkrétne medicínske vzdelanie, ale keďže hospic tvorím už 10 rokov, nazbieral som nejaké poznatky, ktoré mi pomáhajú dobre riešiť štátny problém a správne napĺňať poslanie Cirkvi.
Vládne problémy riešte lepšie ako štát
Ale keď ste začali vytvárať hospic a urobili prvé kroky, pretože v Rusku neboli žiadne skúsenosti, bolo potrebné obrátiť sa na západné skúsenosti, kde sú predsa hospice bežnejším javom.
Existujú len asi 20 rokov, predtým neexistovali ani na Západe, takže pred 10 rokmi, keď sme začínali, bola táto téma nová aj pre západný svet. Prvý detský hospic vznikol v Anglicku, St Helen's Hospice, vznikol pred 15 rokmi. O päť rokov neskôr sme boli stvorení. Nedávno bola v Ríme konferencia, na ktorej sa zišli všetky iniciatívne skupiny z Ameriky a Európy, potešilo ma, že petrohradský detský hospic je najviac najlepší príklad ako by sa to malo robiť. Pretože vo svete ide najčastejšie len o malé iniciatívne skupiny, ktoré nemajú vlastnú plnohodnotnú lekársku nemocnicu.
Samozrejme, najlepšie vybudovaný hospic v Kanade, Canada Place, je jediným lôžkovým hospicom v celku Severná Amerika. A keď sme sa postavili, nepochybne sme ich príklad vzali ako základ pre niektoré normy a zohľadnili ich skúsenosti. Ale to, čo sme tu teraz vybudovali, je oveľa lepšie ako to, čo majú oni. A čo sa týka počtu zdravotných výkonov a pod.
Je prekvapujúce, že sa ukazuje, že štát sa od tejto témy akoby stiahol?
V žiadnom prípade nie. Touto vecou štát poveril Cirkev. Zverila jej významné finančné zdroje, keďže ide o verejnú inštitúciu, ohodnotila naše aktivity výrazne vyššie ako podobné aktivity v iných zdravotníckych zariadeniach, to znamená, že náklady na verejné služby na pacienta sú odhadované vyššie ako v bežnej nemocnici, poskytuje príležitosť na rozvoj, poskytuje ďalšie nemocnice, aby sme mohli vytvoriť podobné inštitúcie v Petrohrade a iných regiónoch.
Podľa , Cirkev teraz dáva spoločnosti príklad, že existujú vládne úlohy, ktoré vieme vyriešiť lepšie ako samotný štát.
Neumierajte v nemocnici, ale žite pod lekárskym dohľadom
Ste vnútri tohto procesu. Ako sa plánuje rozvíjať hospicový systém? Ako tento systém vidí štát?
Bol prijatý federálny zákon„O ochrane zdravia občanov“, ktorý obsahoval článok 36 „o paliatívnej starostlivosti“. Od tohto momentu paliatívna starostlivosť ako právny pojem existuje a štát sa zaväzuje poskytovať občanom plnohodnotnú paliatívnu starostlivosť, občanom všetkých vekových kategórií. V regiónoch preto vzniknú hospice, ktoré budú mať financie. Každý subjekt bude povinný poskytovať tento druh verejnej služby.
Samozrejme, mám obavy, aké budú tieto hospice v regiónoch. Budú to chudobné oddelenia v nemocniciach, v ktorých bude jednoducho pár lôžok, a toto bude miesto, kde budú ľudia umierať, a toto bude strašné miesto, toto bude „týfusový barák“. Alebo to bude nejaký rozprávkový domček, nejaký priestor, pohodlne vytvorený tak, aby tam mohla bývať rodina, žiť s dieťaťom, bez pocitu tlaku nemocničného prostredia a pravidiel, ktoré existujú v každej nemocnici. Aby mohla žiť v rodinnom prostredí a žiť plnohodnotný život. Neumierajte v nemocnici, ale žite pod lekárskym dohľadom.
Na jednej strane to závisí od toho, aké finančné prostriedky vyčlenia kraje na detské hospice, na druhej strane od toho, akí ľudia sa na tejto práci budú podieľať. A tu je príležitosť pre ruskú pravoslávnu cirkev nadviazať a pokračovať v práci začatej v Petrohrade v regiónoch.
Kde začať ako dobrovoľník
Otec Alexander, diváci v rôznych regiónoch Ruska nás budú sledovať, ak má niekto chuť iniciovať vznik detského hospicu, kde má začať?
Musíte začať modlitbou, a keď sa modlitbou obrátite k Bohu a Matke Božej, začnite konať. Najprv sa možno treba skontaktovať s diecéznym biskupom a zistiť, aké aktivity môže odbor diecéznej charity podniknúť, na druhej strane si stačí zobrať nejaké výrobky, nejaké veci, ísť sa zoznámiť do rodiny, nájsť zisti, aké konkrétne potreby má táto rodina...
Ako sa môžete dozvedieť o týchto rodinách?
Vstúpiť okresná nemocnica a povedzte, že ste dobrovoľník, alebo chcete prilákať nejaké zdroje alebo nejakým spôsobom venovať svoj čas starostlivosti o ťažko chorých ľudí. To znamená, že vždy musíte začať s nejakými konkrétnymi akciami. Charitatívnu organizáciu nemôžete založiť tým, že budete hovoriť o tom, ako ju viesť. Stačí stráviť deň s pacientom a pacient sám vás naučí, čo potrebuje.
Tu sa ale vynára otázka neprofesionality: človek príde, nevie, čo má robiť, môže len škodiť.
Áno, súhlasím, asi som zvyknutý jednať s pripravenými ľuďmi. A samozrejme, človek nepripravený na to, čo ho stretne, môže človeku spôsobiť viac bolesti ako úžitku. Preto vám jednoducho odporúčam, aby ste sa pred komunikáciou s rodinou stretli s ľuďmi, ktorí sa už o túto rodinu starajú. A nájsť spôsoby interakcie. Som si istý, že už existujú nejaké dobrovoľnícke skupiny, ktoré vám pomôžu prirodzene sa pripraviť a nájsť uplatnenie pre vaše talenty.
Neplánujete sa rozvíjať metodické kurzy, vykonávať ich v regiónoch, iniciovať túto prácu?
Tento rok oslávime 10 rokov od spustenia detského hospicu v Petrohrade a tomuto dátumu bude venovaná veľká konferencia, na ktorú pozývame zástupcov zo všetkých regiónov. Sme pripravení vyslať našich zástupcov do tých regiónov, ktoré chcú niečo urobiť.
Detský hospic navštívila ministerka zdravotníctva Veronika Igorevna Skvortsová, v dôsledku ktorej sa rozhodlo o vytvorení vzdelávacieho kurzu pre špecialistov a zavedení špecializácie lekára detskej paliatívnej starostlivosti do nomenklatúry odborov, takže odborná príprava tzv. špecialistov sa uskutoční v Petrohrade na základe detského hospicu a akadémie im. Mečnikov. Prípravy na to prebiehajú, pripravujú sa dokumenty, pripravovať sa budú špecialisti.
V hospici by mali pracovať odborníci
Aká je situácia na vysokých školách, existuje nejaká špecialita?
Neexistuje žiadna špecialita, na zavedenie tejto špeciality musíte urobiť veľa a pripraviť dokumenty, a čo je najdôležitejšie, pripraviť vedecký...
Robí sa v tomto smere nejaká práca?
Len ty alebo všetci rovnakí...
Nemôžeme to vykonávať len my, keďže vykonávame praktickú činnosť a učebnice a kurzy pripravujú ľudia, ktorí majú viac možností venovať sa vede a písaniu učebníc samotným. Ale už sme pripravení otvoriť školiace kurzy. Certifikácia bude prebiehať v súlade s postupom ustanoveným zákonom.
Ako sa budujú vzťahy so synodálnym oddelením pre cirkevnú charitu?
Som veľmi vďačný biskupovi Panteleimonovi, jeho návšteva v detskom hospici vzbudila pozornosť dobročinných oddelení diecéz, vedúci týchto oddelení k nám prichádzali z rôznych diecéz a viem, že v Chabarovskej diecéze, v Irkutsku, V regióne Pskov a v iných regiónoch k nám prišli kňazi, ktorí vo svojich lokalitách rozbiehajú podobné aktivity. S rôznym stupňom úspechu.
Otec Alexander, aké ťažké je nájsť pochopenie medzi podnikateľmi? Aké ťažké je získať finančnú podporu na takéto aktivity a s čím sa budú stretávať iniciatívne skupiny v regiónoch? Nájdu pochopenie alebo bude pravdepodobnejšie, ako sa to, bohužiaľ, často stáva, „pomáhame len tým, ktorí sa môžu uzdraviť, ktorí sa môžu zlepšiť“. Pravdepodobne ste sa s tým stretli aj vy?
Takéto chápanie existuje. Pre človeka je dôležité, ak dáva peniaze, aby vedel, že tieto peniaze niekomu pomohli. Preto je potrebné v rozhovore s takýmito ľuďmi vysvetliť, čo je hospic a ako jeho prostriedky pomôžu niekomu žiť v najťažšom období. Výsledok tohto stretnutia závisí od miery dôvery. Cirkev má nepochybne väčšiu dôveru ako ktorákoľvek verejná organizácia, takže ak sa aktivity iniciatívnej skupiny vykonávajú v mene Cirkvi, nepochybne budete mať väčšiu dôveru zo strany podnikateľskej komunity. Vo všeobecnosti sú vždy dobrí ľudia, takže ak hovoríte s ľuďmi od srdca k srdcu a hovoríte o tom konkrétnych ľudí, špecifické potreby – dostanete konkrétne peniaze na konkrétne účely.
Otec Alexander, máte toho dosť veľká rodina, ako vnímajú vašu službu vaši blízki?
Vďaka Bohu, Pán mi dal štyroch synov a moji synovia mi pomáhajú. V prvom rade preto, že ma akceptujú takého, aký som. Prichádzam domov neskoro, nie vždy mám možnosť tráviť s nimi čas, ale vždy, keď som s nimi, som veľmi šťastný a oni sú šťastní, že majú možnosť byť so mnou. Vo všeobecnosti sa snažím tráviť víkendy so synmi, chodíme lyžovať, robíme spolu veľa zaujímavých vecí. Sú pre mňa veľkou duchovnou oporou.
Otec Alexander, na záver nášho programu, aké je hlavné tajomstvo pri vytváraní efektívne fungujúceho detského hospicu? Aké kľúčové úlohy a ciele by mali mať ľudia, ktorí by to chceli robiť?
V prvom rade musíte pochopiť, že detský hospic nie je len predmetom dobročinnosti – je to vážna súčasť medicíny. Preto by to mali robiť odborníci. Musíme nájsť spôsoby interakcie s ľuďmi, ktorí to v tej či onej forme robia v zdravotníckych zariadeniach daného regiónu, musíme sa k nim správať s porozumením a vďačnosťou za to, čo už robia, a byť s nimi spolupracovníkmi. , malo by ísť o priateľský a partnerský vzťah.
Veľmi dôležitou vlastnosťou je pripravenosť samotného človeka na túto činnosť. Ak človek príde pracovať do detského hospicu, pretože ho k sociálnej službe prinútili nejaké vnútorné problémy – osobná nevyrovnanosť, prežité tragédie – tento človek prenesie tragédiu svojho života do komunikácie s pacientom. Jednoducho veľmi dobre chápe bolesť druhého, keďže ju zažil, ale v momente prežívania tejto krízy nie je schopný jednoducho zažiť, pochopiť zážitok, zmierniť bolesť iného. Zatiaľ to nepretrpel. Pomôcť môže ten, kto už bol chorý, prežil, prosil, vyliečený.
Aby bola aktivita efektívna, je najlepšie komunikovať s niekým, kto pozná dušu. Aby mal človek nejakého skúseného partnera, duchovného mentora, psychológa, ktorý predtým komunikoval s ľuďmi, ktorí zažili stres, bolesť alebo stratu. Niekto, kto by sa na vás mohol pozerať zvonku. A mohol by vám pomôcť nájsť tie sily duše, ktoré vás urobia užitočnými pre vášho partnera.
Otec Alexander, veľmi pekne ďakujem za vašu službu, ďakujem za rozhovor.
Naozaj dúfam, že aktivity Petrohradskej diecézy v službe chorým a zomierajúcim deťom a ich rodinám nájdu podporu v regiónoch. Toto je nepochybne práca Cirkvi. To je bezpochyby zodpovednosť, ktorú my, cirkevníci, nesieme pred spoločnosťou. A ak bude naša skúsenosť žiadaná, naša práca bude pokračovať v regiónoch, spoločnosť sa bude s radosťou pozerať na to, čo robíme, a to bude najlepšie kázanie Kristovho mena, Kristovho diela, Kristovho milosrdenstva. , láska Kristova, zázrak Boží v tomto svete.
V programe „Ovocie viery“ na televíznom kanáli Sojuz hovorí o svojej skúsenosti s prácou s nevyliečiteľne chorými deťmi veľkňaz Alexander Tkachenko, riaditeľ prvého detského hospicu v Petrohrade: o živote, radosti a naplnení svojich naj milované túžby.
Nie je potrebné pochovávať dieťa, kým je nažive
Otec Alexander, hospic, ktorý ste vytvorili, existuje už 10 rokov. V tých rokoch, keď vznikal, išlo o absolútne ojedinelý jav. Ako sa to všetko začalo? Prečo vás napadla práve táto téma sociálnej služby a ako sa táto myšlienka vyvinula?
Všetko sa udialo akosi prirodzene. Ako sa hovorí, Boh dal.
Pravdepodobne pre každého kňaza, ktorý stojí pred trónom, je veľmi dôležité nielen prinášať ľuďom meno Božie, ale aj prinášať ľuďom zázrak Boží a uzdravenie Boha a lásku k Bohu. Stalo sa, že v kostole, kde som slúžil, v námornom chráme sv. Mikuláša v Petrohrade, prišlo veľa ľudí, rodín, ktorých deti boli choré a pastoračne sme im pomohli, vyzbierali nejaké financie, kúpili nejaké. lieky, pozvali sme špecialistov na ďalšiu konzultáciu, ale chceli sme urobiť trochu viac.
Pochopili sme, že v rámci existujúcich pravidiel poskytovania zdravotníckych služieb štát robí, čo môže a vždy je možnosť urobiť pre cirkev o niečo viac. Vtedy, ako aj teraz, od momentu, keď je choroba dieťaťa predpovedaná ako nevyliečiteľná alebo liečba dieťaťa prinesie veľké utrpenie, je dieťa prepustené z nemocnice, kde sa liečilo, pod dohľadom obvodného odborníka, obvodného lekára. pediater.
Žiaľ, nie vždy má obvodný pediater možnosť poskytnúť komplexnú lekársku starostlivosť. Táto pomoc je vysoko technologická, vyžaduje použitie liekov proti bolesti, vyžaduje si veľmi intenzívnu terapiu doma, kvalitnú starostlivosť. Pretože od tejto starostlivosti bude závisieť život a jeho trvanie. A to pred 10 rokmi, v mnohých smeroch ani teraz, nebolo možné vzhľadom na existujúce pravidlá poskytovania zdravotníckych služieb zdravotníckymi zložkami. A tu si cirkev našla nejaký druh služby pre seba.
Najprv sme jednoducho našli ľudí, ktorí by prišli k týmto rodičom a starali sa o deti. Okrem lekárskej pomoci sa poskytovalo aj množstvo sociálnej pomoci. Pochopili sme, že dieťa musí ďalej žiť, napriek tomu, čo sa mu deje. Áno, choroba existuje, áno, s najväčšou pravdepodobnosťou je choroba nezvratná, ale nie je potrebné pochovávať dieťa, kým ešte žije. Musíme mu dať príležitosť žiť plnohodnotný život. Hrajte sa, komunikujte, naučte sa niečo nové.
Všetky naše aktivity súviseli s organizovaním plnohodnotného života dieťaťa na základe jeho fyzickej kondície. Lekári robili, čo mohli, aby zlepšili funkčnosť, zmiernili bolesť, umožnili človeku ísť do sveta. Všetci ostatní zamestnanci: psychológovia, učitelia a rôzni dobrovoľníci ponúkli každému dieťaťu určitý program, ktorý zohľadnil jeho záujmy.
Tak sa zrodilo pochopenie toho, čo je to hospic pre deti. Hospic je filozofia. Najprv to bola len taká iniciatívna skupina ľudí a pacientov sme pred 10 rokmi nemali veľa. Starali sme sa o šesť rodín. Postupom času sa naše aktivity dostali do povedomia, začalo nás oslovovať čoraz viac ľudí a rokmi sme sa rozrástli na sedemdesiat rodín. A už nemohli osloviť taký počet ľudí, ktorí sa prihlásili sami.
Foto – kidshospice.ru
Potom bol z iniciatívy Petrohradskej diecézy vytvorený liečebný ústav, najmä vďaka metropolitovi Vladimírovi. Táto inštitúcia, ktorá získala licenciu, začala túto pomoc profesionálne poskytovať doma. S podporou vedenia mesta a osobne Valentiny Ivanovny Matvienko sme získali dotácie, ktoré nám pomohli vyrásť v organizáciu, ktorá organicky vstúpila do mestského zdravotníctva.
Okrem poskytovania starostlivosti deťom ako lekárskej organizácie sme dokázali vypracovať štandardy pre poskytovanie starostlivosti doma. Podarilo sa nám vypočítať, ktorí pacienti takúto pomoc potrebujú, koľko ich je v meste a aké druhy verejných zdravotníckych služieb musia poskytovať. A ak staviate nemocnicu, tak takáto má byť, aká je tam kapacita lôžok, aké vybavenie tam treba.
To však ďaleko presahuje rámec sociálnej služby Ruskej pravoslávnej cirkvi. Teraz okrem kňazskej služby zastávate aj vážnu vládnu funkciu, ste riaditeľom štátneho hospicu. Vo všeobecnosti ide o precedens. Ako sa to stalo?
Stalo sa to veľmi prirodzeným spôsobom, pretože keď sme dali takýto program činnosti štátu, štát usúdil, že Cirkev to vie urobiť najlepšie a vyzval Cirkev, aby v tejto téme pokračovala a realizovala ju. bol postavený.
Tí ľudia, ktorí začali túto službu, práve ako cirkevnú, boli prijatí a pracujú dodnes. A v Petrohrade už otvorili dve nemocnice a otvoria tretiu.
Koľko máte teraz oddelení?
Teraz je tu asi 300 detí, ktoré pozorujeme, sú to obyvatelia Petrohradu, vidíme asi 70 detí z Leningradskej oblasti, sú tu hosťujúce tímy, ktoré prichádzajú do ich domovov. Nemocnica prijíma okolo 20 pacientov na nepretržité pozorovanie a 10 pacientov prichádza do denného stacionára.
Foto – kidshospice.ru
Ako dlho môžu deti zostať v nemocnici?
Závisí to od ich stavu a rozsahu služieb, ktoré potrebujú.
Ak je stav dieťaťa taký vážny, že sa dá predpokladať, že mu zostávajú týždne a nie mesiace života, potom je dieťa zadržané až do jeho posledného dňa.
Ak je stav dieťaťa lepší a činnosť hospicu súvisí s organizáciou jeho plnohodnotného života, potom zostane až 21 dní, potom ide domov a vráti sa do života v spoločnosti.
Pre mňa je na celej tejto činnosti najdôležitejšie, že sme vyrastali v dobe, keď bola cirkev prenasledovaná štátom a tí z nás, ktorí sme do cirkvi prichádzali bez strachu z toho, čo môže nasledovať po takejto výzve spoločnosti, je pre nás je veľmi dôležité, že nastali zmeny a spoločnosť nás teraz potrebuje a môžeme tejto spoločnosti ukázať, že cirkev je schopná riešiť problémy štátu.
Toto je to najlepšie, čo môžeme urobiť. A v cirkvi sú ľudia, ktorí majú tie duchovné vlastnosti, ktoré sú najviac žiadané v takejto sociálnej službe, v hospici.
Úsmev v hospici
V tejto súvislosti som sa chcel spýtať, aká psychicky náročná je takáto práca. Ako zvládate túto psychickú záťaž, ako to zvládajú vaši zamestnanci a kolegovia, aké je to náročné a či sa treba témy smrti báť. Žiaľ, tento strach z dotknutia sa tejto témy je prítomný v povedomí verejnosti.
Strach je prirodzený, pretože strach zo stretnutia so smrťou dieťaťa najčastejšie prenášame na vlastný strach o vlastné deti. Ľudia sa tejto témy boja.
Čo sa týka zážitkov, asi to mám ľahšie ako ktokoľvek iný, keďže som kňaz a v dňoch, keď konám liturgiu, predstupujem pred Boha a môj strach pred Božou tvárou odchádza, premieňam svoju empatiu na modlitbu. a je to pre mňa jednoduchšie.
Ľudia menej nábožní, pracujúci v hospici (a v hospici pracujú ľudia rôznych národností a rôznych vierovyznaní) nachádzajú aj nejaké mechanizmy, ktoré im pomáhajú neotužiť sa, nestratiť toto potrebné teplo a zároveň nestratiť. vyhorieť zvnútra.
Asi je veľmi dôležité, aby sa v hospici vytvoril správny tímový duch, všetci sú tam k sebe veľmi pozorní, všetci sa tam usmievajú. Pacienti, rodičia a zamestnanci žijú rovnaký život. Vychádza to zrejme zo samotnej filozofie hospicu. Nehovoríme o smrti na rakovinu alebo inú chorobu, hovoríme o tom, ako žiť, keď je vo vašom tele nevyliečiteľná choroba. Naďalej žijeme, objímame každý deň života, nachádzame radosť v každom okamihu. Tento prístup pomáha nestratiť duchaprítomnosť.
Jeho Svätosť patriarcha Kirill: „Ak sa chceš stretnúť s Bohom, príď do detského hospicu“
Pripomeňte nám, prosím, slová Jeho Svätosti patriarchu, ktoré povedal pri návšteve hospicu.
Bola to úžasná návšteva a veľmi živo si pamätám každú minútu návštevy Jeho Svätosti patriarchu v detskom hospici. Boli to jeho narodeniny, ktoré sa rozhodol stráviť medzi deťmi a rodičmi v detskom hospici. Bol taký dojatý, že v príhovore k rodičom povedal: „Ak sa chceš stretnúť s Bohom, príď do detského hospicu. Povedal, že tu je Božia prítomnosť cítiť vo všetkých miestnostiach a pre neho, ako pre najvyššieho hierarchu Ruskej pravoslávnej cirkvi, ako pre vysoko duchovného človeka, je táto prítomnosť zrejmá a pre nás je toto svedectvo veľmi dôležité.
Foto – kidshospice.ru
Nezvyčajný život nemocničného zariadenia
Otec Alexander, povedzme vám, ako je usporiadaný deň v hospici. Pokiaľ viem, je to veľmi intenzívne a v tomto zmysle je každá minúta skutočne precítená, človek chápe hodnotu každej minúty.
Deň začína normálne. Toto je predsa nemocnica, ráno príde zdravotná sestra a ráno urobí nejaký záver o pacientovom stave, zmeria teplotu, no potom sa začnú veci, ktoré sa v nemocnici nedejú.
Každý deň má tému alebo každý týždeň má zameranie. Napríklad týždeň je venovaný vode alebo moru a počas dňa sa dieťa stretne s určitými prvkami, ktoré ho zoznámia s obyvateľmi mora alebo mu povedia o niektorých vlastnostiach tohto prvku. V jedálni sa mu budú podávať ryby alebo morské plody, samotná jedáleň bude vyzdobená prvkami mora, mušlí alebo možno morských sietí.
Po procedúrach budú kreatívne hodiny, na ktorých budú deti kresliť vodnú hĺbku alebo iné výjavy, možno príde niekto z ponoriek, ľudí, ktorí klesali na dno a fotografovali a mohli sprostredkovať svoje skúsenosti. Určite sa premietne aj film.
Každú chvíľu, keď je dieťa po procedúrach ponechané samé, sa snažíme niečím vyplniť a snažíme sa, aby sa v tejto chvíli dieťa naučilo niečo nové alebo komunikovalo s niekým zaujímavým. Ale v podstate procedúry nejaký čas trvajú a život je obyčajný pobyt v nemocnici.
Sny sa stanú skutočnosťou!
V tejto súvislosti by som sa chcel spýtať, akí aktívni sú naši slávni krajania, keď dáte ponuku, aby ste sa prišli porozprávať o niečom zaujímavom. Aký je váš sociálny okruh vo všeobecnosti?
Chodí k nám veľa známych ľudí. Nejde ani len o to, že ich pozývame, je veľmi pekné, že keď sa o nás dozvedeli, vyjadrili túžbu prísť k nám. Hokejový klub CSKA nedávno vyjadril túžbu stať sa našim šéfom a to bola veľká radosť pre chlapcov, ktorí majú občas možnosť prísť na hokejový zápas. A tu nám hokejový klub navrhol, že by sa deti aktívnejšie zapájali do života klubu, možno by vyšli na ihrisko a spravili prvú kvapku puku, alebo by mali možnosť ísť von a jazdiť po hokejovom ihrisku. s hokejistami.
Foto – kidshospice.ru
Ide o ďalší príklad toho, ako spoločnosť napĺňa život detí v hospici zmyslom. Toto je jeden z najdôležitejších aspektov, keď začnete chápať, čo ste vo svojom živote urobili a aký efektívny je váš život, ako veľmi ste sa v tomto živote dokázali realizovať. Účasť skvelých ľudí vo vašom živote vám dáva možnosť pocítiť, že ste toho naozaj veľa dokázali, veľa dokážete, veľa viete, spoznali ste veľa ľudí – a to je veľmi dôležitá súčasť činnosti hospicu .
S tým je spojený jeden z vašich najznámejších projektov - plnenie prianí vašich zverencov...
Ide o projekt „Dreams Come True“. Vznikla ako prirodzené pokračovanie činnosti psychológa v rodine pacienta.
Keď sa stav dieťaťa zhorší alebo je plánovaná nejaká závažnejšia operácia a treba zvýšiť psycho-emocionálny stav, alebo keď sa po operácii potrebujete trochu rozveseliť, aby ste mali silu na rehabilitáciu, psychológ sa snaží zistiť od dieťaťa, od jeho rodiny, aký je jeho tajný sen.
Toto je ten veľmi tajný, ktorý žije niekde v hĺbke. Nie je to tak, že by chcel mať počítač ako niekto, koho pozná. Ale okrem počítača je tu aj sen. A keď sme sa naučili tento sen, nájdeme ľudí, ktorí by si tento sen chceli splniť. Samozrejme darujeme aj počítač. Ale tu je tá istá kytica sedmokrások v zime, o akej sníva, alebo o stretnutí so slávnym futbalistom alebo boxerom, alebo...
Aké boli vaše najneobvyklejšie túžby?
Asi som si už zvykol na nezvyčajné túžby...
No, pár príkladov, aby ste si tento obrázok trochu predstavili.
Napríklad dieťa sa chce stretnúť s nejakou slávnou americkou kapelou, čo sa v Rusku ani nedeje, a my chápeme, že je pre nás nemožné, s našimi malými prostriedkami, sem priniesť svetoznámu rockovú skupinu. Ale deti milujú napríklad skupinu Tokyo Hotel. Bolo ich viacero skupín, preto ich zámerne nemenujem, každú z nich. Alebo napríklad Adriano Celentano, známy spevák, svetová hviezda, ale teraz necestuje, býva vo svojej vile a neplánuje prísť do Ruska, ale dieťa sa s ním chcelo stretnúť.
Napriek tomu nájdeme možnosť kontaktovať skupinu a speváka, povedať im o pacientovi, dokonca poslať fotografiu a list. Vyzvali sme chlapca, aby napísal list. Teraz sa nemôžeme stretnúť s Adrianom Celentanom, ale môžete mu napísať list, pošleme mu ho. Napísal a ako odpoveď dostal veľký plagát s podpisom, prišla osobná odpoveď, v ktorej bolo napísané, že mu želá silu bojovať s chorobou, napísal, že sa o neho bojí a bude sa modliť, aby sa uzdravil. Povedal, že v živote sú choroby a najdôležitejšie pri týchto chorobách je neklesať na duchu, nezúfať si. Bol napísaný taký jednoducho srdečný list, ktorý priniesol radosť zo stretnutia dieťaťa s touto hviezdou.
Viem, že ďalšou z požiadaviek bolo stať sa úspešným obchodníkom. Ako sa to robí?
Veľmi krásny príbeh. Skôr to ukazuje, že v každom takomto príbehu je prvok kreativity.
Tím v hospici sa vždy snaží naplniť presne to, ako sa chlapec či dievča cíti, presne ako snívajú. No v predstavách moderných detí sa úspech spája s určitými atribútmi, to znamená, že toto je práca vo veľkej spoločnosti, toto je určitý štýl oblečenia, sako, kravata, nejaký ten kožený kufrík, možno aj auto, s ktorým jazdí do práce.
Tento 17-ročný chlapec, ktorý pre chorobu nemohol ukončiť 11. ročník, dokončil 9. ročník a potom prišlo ochorenie a musel sa liečiť. A všetci jeho spolužiaci zložili skúšky a začali chodiť na vysokú školu, ale on nemohol. A táto bolesť, pretože je porazený, sa ukrývala v jeho duši a jedného dňa to vyjadril, že v mojom živote nič nevyšlo a psychológ počul túto frázu povedať akosi mimochodom a po rozhovore s jedným z lídrov veľkých spoločností v Petrohrade prišiel s takýmto projektom.
Bol pozvaný do práce celkom vážne, vo firme povedali, že vám dávame pozíciu vedúceho oddelenia, cítime, že vaše skúsenosti nám vyhovujú, toto je pohovor a všetko je úplne vážne, povedali mu, že potrebujeme napr. osoba. Dostal peniaze, aby jeho vzhľad zodpovedal povinnostiam, ktoré mu boli pridelené, a v pondelok išiel do práce.
Posadili ho za stôl, povedali mu, aby si odtiaľto zobral papierik a priniesol ho sem, a ponúkli mu nejakú prácu. Po nejakom čase sme sa stretli a ja som práve videl šťastného muža, pretože bol chladnejší ako jeho spolužiaci. Stretlo ho auto, odviezlo ho do práce, robil veľmi dôležité úlohy, dostával seriózny plat, bol naozaj idolom triedy a po nejakom čase oslávil 18. narodeniny a mohol pozvať svojich spolužiakov na biliardový klub, pohostili ich tam obedom a potom hrali. Pozvali sme slávneho šampióna v biliarde a ukázal majstrovskú triedu. Tu je príbeh.
Deti správne prijímajú svoje choroby
Ujasnime si, že choroba sa nevyskytuje od narodenia, ale prichádza už v určitom veku, však? Sú situácie, keď 15-16 ročné dieťa môže žiť absolútne prirodzeným, normálnym životom a niečo sa stane, zistí sa choroba. Toto ochorenie môže trvať mesiace, môže trvať roky. To znamená, že toto sa, žiaľ, môže stať každému, kto sa narodil zdravý. Mám pravdu?
Choroby sa stávajú a nikto z nás nemôže uniknúť chorobám, preto musíme pripraviť svoju dušu na to, že časť bolesti tohto sveta znášame a prosiť Pána, aby nám dal trpezlivosť túto bolesť znášať.
My kresťania musíme pamätať na to, že z kríža nezostupujeme, ale z kríža ho snímame, a keďže sa chceme stať ako Kristus, musíme sa pripraviť na to, že znesieme časť tohto bremena. Vďaka Bohu, ak niekto unikne tomuto poháru, ale choroby prídu na každého, prídu aj na deti.
Najzarážajúcejšie je, že deti prijímajú svoju chorobu správnejšie ako dospelí. S tragédiou, akú prežíva dospelý človek, spojenou so zmarenými nádejami, nevydareným životom a nerealizovaním sa, sa u detí prakticky nestretávame. S trpkosťou rozchodu, s neuskutočneným pocitom lásky sú spojené skôr živšie ľudské city. Dospelí akosi vnímajú a hodnotia efektivitu svojho života trochu zvrátene, z pohľadu akýchsi sekulárnych štandardov.
Na záver tohto programu som chcel objasniť, do akého veku sú deti považované za deti a vašich potenciálnych zverencov.
Odkedy sme sa stali vládnou agentúrou, riadime sa pravidlami, ktoré definujú a upravujú našu činnosť. Prijímame deti od 3 mesiacov do 18 rokov, ale keďže sa stáva, že choroba, ktorá sa začína v detstve, skončí až po 18. roku života, snažíme sa nenechávať deti bez dozoru.
Napríklad, ak bolo naším pacientom dieťa pred dovŕšením 18. roku života, po jeho narodeninách ho samozrejme nemôžeme prepustiť. To znamená, že nájdeme spôsob, ako sa o neho naďalej starať tak dlho, ako je to možné a potrebné.
Fotografie zo stránky hospicu
Riaditeľ detského hospicu v Petrohrade, veľkňaz Alexander Tkachenko: Nehovoríme o smrti
V relácii „Ovocie viery“ na televíznom kanáli Sojuz hovoril veľkňaz Alexander Tkačenko, riaditeľ prvého detského hospicu v Petrohrade, o svojich skúsenostiach s prácou s nevyliečiteľne chorými deťmi: o živote, radosti a naplnení jeho naj milované túžby.
Otec Alexander, hospic, ktorý ste vytvorili, existuje už 10 rokov. V tých rokoch, keď vznikal, išlo o absolútne ojedinelý jav. Ako sa to všetko začalo? Prečo vás napadla práve táto téma sociálnej služby a ako sa táto myšlienka vyvinula?
Všetko sa udialo akosi prirodzene. Ako sa hovorí, Boh dal. Pravdepodobne pre každého kňaza, ktorý stojí pred trónom, je veľmi dôležité nielen prinášať ľuďom meno Božie, ale aj prinášať ľuďom zázrak Boží a uzdravenie Boha a lásku k Bohu. Stalo sa, že do kostola, kde som slúžil, do námorného chrámu svätého Mikuláša v Petrohrade, prišlo veľa ľudí, rodín, ktorých deti boli choré, a my sme im pastoračne pomohli, vyzbierali nejaké financie, niečo kúpili. .. potom lieky, pozvali sme špecialistov na ďalšiu konzultáciu, ale chceli sme urobiť trochu viac.
Pochopili sme, že v rámci existujúcich pravidiel poskytovania zdravotníckych služieb štát robí, čo môže, a pre Cirkev je vždy príležitosť urobiť o niečo viac. V tom čase, ako aj teraz, od chvíle, keď je choroba dieťaťa predpovedaná ako nevyliečiteľná alebo liečba dieťaťa prinesie veľké utrpenie, je dieťa prepustené z nemocnice, kde sa liečilo, pod dohľadom obvodného odborníka. obvodný detský lekár.
Žiaľ, nie vždy má obvodný pediater možnosť poskytnúť komplexnú lekársku starostlivosť. Táto pomoc je high-tech, vyžaduje použitie liekov proti bolesti, vyžaduje si veľmi intenzívnu terapiu doma, kvalitnú starostlivosť. Pretože od tejto starostlivosti bude závisieť život a jeho trvanie. A pred 10 rokmi av mnohých ohľadoch aj teraz to nebolo možné kvôli existujúcim pravidlám poskytovania zdravotníckych služieb zdravotníckymi silami. A tu si Cirkev našla istý druh služby pre seba.
Najprv sme jednoducho našli ľudí, ktorí by prišli k týmto rodičom a starali sa o deti. Okrem lekárskej pomoci sa poskytovalo aj množstvo sociálnej pomoci. Pochopili sme, že dieťa musí ďalej žiť, napriek tomu, čo sa mu deje. Áno, choroba existuje, áno, s najväčšou pravdepodobnosťou je choroba nezvratná, ale nie je potrebné pochovávať dieťa, kým ešte žije. Musíme mu dať príležitosť žiť plnohodnotný život. Hrajte sa, komunikujte, naučte sa niečo nové.
Všetky naše aktivity súviseli s organizáciou plnohodnotného života pre dieťa na základe jeho fyzickej kondície. Lekári robili, čo mohli, aby zlepšili funkčnosť, zmiernili bolesť, umožnili človeku ísť do sveta. Všetci ostatní zamestnanci: psychológovia, učitelia a rôzni dobrovoľníci ponúkli každému dieťaťu určitý program, ktorý zohľadnil jeho záujmy.
Tak sa zrodilo pochopenie toho, čo je to hospic pre deti. Hospic je filozofia. Najprv to bola len taká iniciatívna skupina ľudí a pred 10 rokmi sme nemali veľa pacientov. Starali sme sa o šesť rodín. Postupom času sa naše aktivity dostali do povedomia, začalo nás oslovovať čoraz viac ľudí a rokmi sme sa rozrástli na 70 rodín. A už nemohli osloviť taký počet ľudí, ktorí sa prihlásili sami.
Potom z iniciatívy Petrohradskej diecézy vznikol liečebný ústav, najmä zásluhou metropolitu Vladimíra. Táto inštitúcia, ktorá získala licenciu, začala túto pomoc profesionálne poskytovať doma. S podporou vedenia mesta a osobne Valentiny Ivanovny Matvienko sme získali dotácie, ktoré nám pomohli vyrásť v organizáciu, ktorá organicky vstúpila do mestského zdravotníctva.
Okrem poskytovania starostlivosti deťom ako lekárskej organizácie sme dokázali vypracovať štandardy pre poskytovanie starostlivosti doma. Podarilo sa nám vypočítať, ktorí pacienti takúto pomoc potrebujú, koľko ich je v meste a aké druhy verejných zdravotníckych služieb musia poskytovať. A ak postavíte nemocnicu, tak takáto má byť, aká je konečná kapacita, aké vybavenie tam treba mať.
To však ďaleko presahuje rámec sociálnej služby Ruskej pravoslávnej cirkvi. Teraz okrem kňazskej služby zastávate aj vážny vládny post, ste riaditeľom štátneho hospicu. Vo všeobecnosti ide o precedens. Ako sa to stalo?
Stalo sa to veľmi prirodzeným spôsobom, pretože keď sme dali takýto program činnosti štátu, štát usúdil, že Cirkev to vie urobiť najlepšie, a vyzval Cirkev, aby v tejto téme pokračovala a realizovala ju. Bola postavená nemocnica.
Tí ľudia, ktorí túto službu začali práve ako cirkevnú, boli prijatí a pracujú dodnes. A v Petrohrade už otvorili dve nemocnice a otvoria tretiu.
Koľko máte teraz oddelení?
Teraz je tu asi 300 detí, ktoré pozorujeme, sú to obyvatelia Petrohradu, vidíme asi 70 detí z Leningradskej oblasti, sú tu hosťujúce tímy, ktoré prichádzajú do ich domovov. Nemocnica prijíma okolo 20 pacientov na nepretržité pozorovanie a 10 pacientov prichádza do denného stacionára.
Ako dlho môžu deti zostať v nemocnici?
Závisí to od ich stavu a rozsahu služieb, ktoré potrebujú. Ak je stav dieťaťa taký vážny, že sa dá predpokladať, že mu zostávajú týždne a nie mesiace života, potom je dieťa zadržané až do jeho posledného dňa. Ak je stav dieťaťa lepší a činnosť hospicu súvisí s organizáciou jeho plnohodnotného života, potom zostane až 21 dní, potom ide domov a vráti sa do života v spoločnosti.
Pre mňa je na celej tejto činnosti najdôležitejšie, že sme vyrastali v dobe, keď bola Cirkev prenasledovaná štátom, a tí, ktorí sme do Cirkvi prišli, sme sa nebáli toho, čo môže nasledovať po takejto výzve spoločnosti. . Pre nás je veľmi dôležité, že nastali zmeny a spoločnosť nás teraz potrebuje a my môžeme tejto spoločnosti ukázať, že Cirkev je schopná riešiť štátne problémy. Toto je to najlepšie, čo môžeme urobiť. A v Cirkvi sú ľudia, ktorí majú tie duchovné vlastnosti, ktoré sú v takejto sociálnej službe, v hospici, najviac žiadané.
V tejto súvislosti som sa chcel spýtať, aká psychicky náročná je takáto práca. Ako zvládate túto psychickú záťaž, ako to zvládajú vaši zamestnanci a kolegovia, aké je to náročné a či by ste sa mali báť témy smrti. Žiaľ, v povedomí verejnosti panuje obava z dotknutia sa tejto témy.
Strach je prirodzený, pretože strach zo stretnutia so smrťou dieťaťa najčastejšie prenášame na vlastný strach o vlastné deti. Ľudia sa tejto témy boja.
Čo sa týka zážitkov, mám to asi ľahšie ako všetci ostatní, keďže som kňaz a v dňoch, keď konám liturgiu, predstupujem pred Boha a strach pred Božou tvárou mizne, obraciam svoju empatiu do modlitby a bude to pre mňa jednoduchšie. Menej veriaci ľudia, ktorí pracujú v hospici (a v hospici pracujú ľudia rôznych národností a rôznych vierovyznaní), nachádzajú aj nejaké mechanizmy, ktoré im pomáhajú neotužiť sa, nestratiť toto potrebné teplo a zároveň nevyhorieť z Vnútro.
Asi je veľmi dôležité, aby sa v hospici vytvoril správny tímový duch, všetci sú tam k sebe veľmi pozorní, všetci sa tam usmievajú. Pacienti, rodičia a zamestnanci – žijú rovnaký život. Vychádza to zrejme zo samotnej filozofie hospicu. Nehovoríme o smrti na rakovinu alebo inú chorobu, hovoríme o tom, ako žiť, keď je vo vašom tele nevyliečiteľná choroba. Naďalej žijeme, objímame každý deň života, nachádzame radosť v každom okamihu. Tento prístup pomáha nestratiť duchaprítomnosť.
Pripomeňte nám, prosím, slová Jeho Svätosti patriarchu, ktoré povedal pri návšteve hospicu.
Bola to úžasná návšteva a veľmi živo si pamätám každú minútu návštevy Jeho Svätosti patriarchu v detskom hospici. Boli to jeho narodeniny, ktoré sa rozhodol stráviť medzi deťmi a rodičmi v detskom hospici. Bol taký dojatý, že v príhovore k rodičom povedal: „Ak sa chceš stretnúť s Bohom, príď do detského hospicu. Povedal, že tu je Božia prítomnosť cítiť vo všetkých miestnostiach a jemu, ako vysokému hierarchovi Ruskej pravoslávnej cirkvi, ako vysoko duchovnému človeku, bola táto prítomnosť zrejmá. A tento dôkaz je pre nás veľmi dôležitý.
Otec Alexander, povedzme vám, ako je usporiadaný deň v hospici. Pokiaľ viem, je to veľmi intenzívne a v tomto zmysle je skutočne precítená každá minúta, človek chápe hodnotu každej minúty.
Deň začína normálne. Toto je predsa nemocnica, ráno príde zdravotná sestra a ráno urobí nejaký záver o pacientovom stave, zmeria teplotu, no potom sa začnú veci, ktoré sa v nemocnici nedejú.
Každý deň má tému alebo každý týždeň má zameranie. Napríklad týždeň je venovaný vode alebo moru a počas dňa sa dieťa stretne s určitými prvkami, ktoré ho zoznámia s obyvateľmi mora alebo mu povedia o niektorých vlastnostiach tohto prvku. V jedálni mu budú podávať ryby alebo morské plody, samotná jedáleň bude vyzdobená prvkami mora, mušlí alebo morských sietí.
Po procedúrach budú kreatívne hodiny, na ktorých budú deti kresliť vodné hlbiny alebo iné výjavy, možno príde niekto z ponoriek, ľudí, ktorí klesali na dno a fotografovali a odovzdávali svoje skúsenosti. Určite sa premietne aj film.
Každú chvíľu, keď je dieťa po procedúrach ponechané samé, sa snažíme niečím vyplniť a snažíme sa, aby sa v tejto chvíli dieťa naučilo niečo nové alebo komunikovalo s niekým zaujímavým. Ale v podstate procedúry nejaký čas trvajú a život je obyčajný pobyt v nemocnici.
V tejto súvislosti by som sa chcel spýtať, akí aktívni sú naši slávni krajania, keď dáte ponuku, aby ste sa prišli porozprávať o niečom zaujímavom. Aký je váš sociálny okruh vo všeobecnosti?
Chodí k nám veľa známych ľudí. Nejde ani len o to, že ich pozývame, je veľmi pekné, že keď sa o nás dozvedeli, vyjadrili túžbu prísť k nám. Hokejový klub CSKA nedávno vyjadril túžbu stať sa našim šéfom a to bola veľká radosť pre chlapcov, ktorí majú občas možnosť prísť na hokejový zápas. A tu nám z hokejového klubu povedali, že deti sa budú aktívnejšie zapájať do života klubu – možno vyjdú na ihrisko a urobia prvú kvapku puku, alebo budú mať možnosť ísť von a jazdiť po hokeji ihrisko s hokejistami.
Ide o ďalší príklad toho, ako spoločnosť napĺňa život detí v hospici zmyslom. Toto je jeden z najdôležitejších aspektov, keď začnete chápať, čo ste vo svojom živote urobili a aký efektívny je váš život, ako veľmi ste sa v tomto živote dokázali realizovať. Účasť skvelých ľudí vo vašom živote vám dáva možnosť pocítiť, že ste toho naozaj veľa dokázali, veľa dokážete, veľa viete, s mnohými ste sa stretli – a to je veľmi dôležitá súčasť činnosti hospicu.
S tým je spojený jeden z vašich najznámejších projektov - plnenie prianí vašich zverencov...
Ide o projekt „Dreams Come True“. Vznikla ako prirodzené pokračovanie činnosti psychológa v rodine pacienta. Keď sa stav dieťaťa zhorší alebo sa plánuje nejaká vážnejšia operácia a treba zvýšiť psycho-emocionálny stav, alebo keď po operácii treba trochu pozdvihnúť náladu, aby bolo síl na rehabilitáciu, psychológ sa snaží zistiť od dieťaťa, od jeho rodiny, aký je jeho tajný sen.
Toto je ten veľmi tajný, ktorý žije niekde v hĺbke. Nie je to tak, že by chcel mať počítač ako niekto, koho pozná. Ale okrem počítača je tu aj sen. A keď sme sa naučili tento sen, nájdeme ľudí, ktorí by si tento sen chceli splniť. Samozrejme darujeme aj počítač. Ale tu je tá istá kytica sedmokrások v zime, o akej sníva, alebo o stretnutí so slávnym futbalistom alebo boxerom, alebo...
Aké boli vaše najneobvyklejšie túžby?
Asi som už zvyknutý na nezvyčajné túžby... No, pár príkladov, aby som si to trochu priblížil.
Dieťa sa chce stretnúť s nejakou slávnou americkou kapelou, čo sa v Rusku ani nedeje, a my chápeme, že je pre nás nemožné, s našimi malými prostriedkami, sem priniesť svetoznámu rockovú kapelu. Ale deti milujú napríklad hotelovú skupinu Tokio. Tých skupín bolo viacero, preto ich zámerne nemenujem, každú z nich. Alebo napríklad Adriano Celentano, známy spevák, svetová hviezda, ale teraz necestuje, býva vo svojej vile a neplánuje prísť do Ruska, ale dieťa sa s ním chcelo stretnúť.
Napriek tomu nájdeme možnosť kontaktovať skupinu a speváka, povedať im o pacientovi, dokonca poslať fotografiu a list. Vyzvali sme chlapca, aby napísal list. Teraz sa nemôžeme stretnúť s Adrianom Celentanom, ale môžete mu napísať list, pošleme mu ho. Napísal a ako odpoveď dostal veľký plagát s podpisom, prišla osobná odpoveď, v ktorej bolo napísané, že mu praje silu bojovať s chorobou; napísal, že sa oňho bojí a bude sa zaňho modliť, aby mu bolo lepšie. Povedal, že v živote sú choroby a pri týchto chorobách je najdôležitejšie neklesať na duchu, nezúfať si. Bol napísaný taký jednoducho srdečný list, ktorý priniesol radosť zo stretnutia dieťaťa s touto hviezdou.
Viem, že ďalšou z požiadaviek bolo stať sa úspešným obchodníkom. Ako sa to robí?
Veľmi krásny príbeh. Skôr to ukazuje, že v každom takomto príbehu je prvok kreativity.
Tím v hospici sa vždy snaží naplniť presne to, ako sa chlapec či dievča cíti, presne ako snívajú. No v predstavách moderných detí sa úspech spája s určitými atribútmi, to znamená, že toto je práca vo veľkej spoločnosti, toto je určitý štýl oblečenia, sako, kravata, nejaký ten kožený kufrík, možno aj auto, s ktorým jazdí do práce.
Tento 17-ročný chlapec, ktorý pre chorobu nemohol ukončiť 11. ročník, dokončil 9. ročník a potom prišlo ochorenie a musel sa liečiť. A všetci jeho spolužiaci zložili skúšky a začali chodiť na vysokú školu, ale on nemohol. A táto bolesť z toho, že je lúzer, sa mi ukrývala v duši a jedného dňa to vyjadril, že v mojom živote nič nevyšlo. A psychológ počul túto frázu, akosi mimochodom povedal, a po rozhovore s jedným zo šéfov veľkých spoločností v Petrohrade prišiel s takýmto projektom. Bol pozvaný do práce celkom vážne, vo firme povedali, že vám dávame pozíciu vedúceho oddelenia, cítime, že vaše skúsenosti nám vyhovujú, toto je pohovor a všetko je úplne vážne, povedali mu, že potrebujeme napr. osoba. Dostal peniaze, aby jeho vzhľad zodpovedal povinnostiam, ktoré mu boli pridelené, a v pondelok išiel do práce.
Posadili ho za stôl a povedali: Potrebujem odtiaľto zobrať papier a doniesť ho sem a ponúkli mu nejakú prácu. Po nejakom čase sme sa stretli a ja som práve videl šťastného muža, pretože bol chladnejší ako jeho spolužiaci. Stretlo ho auto, odviezlo ho do práce, robil veľmi dôležité úlohy, dostával seriózny plat, bol naozaj idolom triedy a po nejakom čase oslávil 18. narodeniny a mohol pozvať svojich spolužiakov na biliardový klub, pohostili ich tam obedom a potom hrali. Pozvali sme slávneho šampióna v biliarde a ukázal majstrovskú triedu. Tu je príbeh.
Ujasnime si, že choroba sa nevyskytuje od narodenia, ale prichádza už v určitom veku, však? Sú situácie, keď 15-16 ročné dieťa môže žiť absolútne prirodzeným, normálnym životom a niečo sa stane, zistí sa choroba. Toto ochorenie môže trvať mesiace, môže trvať roky. To znamená, že toto sa, žiaľ, môže stať každému, kto sa narodil zdravý. Mám pravdu?
Choroby sa stávajú a nikto z nás nemôže chorobám uniknúť, preto musíme pripraviť svoju dušu na to, že časť bolesti tohto sveta znášame a prosiť Pána, aby nám dal trpezlivosť túto bolesť znášať.
My kresťania musíme pamätať na to, že oni nezostupujú z kríža, oni ich z kríža skladajú. A keďže sa chceme stať ako Kristus, musíme sa pripraviť na to, že znesieme časť tohto bremena. Vďaka Bohu, ak niekto unikne tomuto poháru, ale choroby prídu na každého, prídu aj na deti.
Najzarážajúcejšie je, že deti prijímajú svoju chorobu správnejšie ako dospelí. S tragédiou, akú prežíva dospelý človek, spojenou so zmarenými nádejami, nevydareným životom a nerealizovaním sa, sa u detí prakticky nestretávame. S trpkosťou rozchodu, s neuskutočneným pocitom lásky sú spojené skôr živšie ľudské city. Dospelí akosi vnímajú a hodnotia efektivitu svojho života trochu zvrátene, z pohľadu akýchsi sekulárnych štandardov.
Na záver tohto programu som chcel objasniť, do akého veku sú deti považované za deti a vašich potenciálnych zverencov.
Odkedy sme sa stali vládnou agentúrou, riadime sa pravidlami, ktoré definujú a upravujú našu činnosť. Prijímame deti od 3 mesiacov do 18 rokov. No keďže sa stáva, že choroba, ktorá začína v detstve, sa po 18. roku života skončí, snažíme sa nenechať deti bez dozoru.
Napríklad, ak bolo naším pacientom dieťa pred dovŕšením 18. roku života, po jeho narodeninách ho samozrejme nemôžeme prepustiť. To znamená, že nájdeme spôsob, ako sa o neho naďalej starať tak dlho, ako je to možné a potrebné.
„Pravoslávie a mier“/Patriarchia.ru
Pravoslávny kňaz, veľkňaz Petrohradskej diecézy.
Člen Diecéznej rady Petrohradskej diecézy.
Rektor kostola svätého Mikuláša Divotvorcu.
CEO
Štátny autonómny zdravotnícky ústav „Detský hospic“.
Riaditeľ Imperial Cancer Research Fund.
Alexander Tkachenko sa narodil 1. marca 1972 v meste Leningrad, dnes Petrohrad, v rodine Jevgenija a Galiny Tkačenkových. V roku 1989 absolvoval školu č. 344 Nevského okresu. V rokoch 1989 až 1994 študoval na teologickom seminári v Petrohrade. V rokoch 1994 až 1998 - na teologickej akadémii v Petrohrade. Počas štúdia v seminári študoval v zdravotníckych zariadeniach v USA a Veľkej Británii v odbore „Činnosti nemocničného kaplána“.
V roku 1995 bol vysvätený za diakona a slúžil vo farnosti Katedrály sv. Sofie v Carskom Sele. V roku 1997 bol povýšený do hodnosti presbytera a vymenovaný za kňaza námornej katedrály sv. Mikuláša na plný úväzok. Slúžil tam do roku 2003, kedy sa stal rektorom kostola na počesť Usnutia Matky Božej na Severnom cintoríne v Petrohrade.
V roku 2003 Tkačenko inicioval vytvorenie neziskovej lekárskej inštitúcie „Detský hospic“ ako súčasť charitatívnych aktivít Petrohradskej diecézy. Pod jeho vedením skupina lekárov, sestier, psychológov a sociálni pracovníci, identifikovali skupinu detí s potrebou paliatívnej starostlivosti a zorganizovali systematickú starostlivosť o ne a ich rodinných príslušníkov.
Od roku 2004 je rektorom domového kostola Vojenskej školy Narodenia proroka Jána Krstiteľa (Suvorova). V tom istom roku Tkačenko na pozvanie Jeho Blaženosti metropolitu celej Ameriky a Kanady Hermana uskutočnil oficiálnu návštevu Spojených štátov amerických. Zúčastnil sa návratu do Ruska zázračná ikona Matka Božia z Tikhvinu.
V roku 2007 získal Tkačenko na základe nariadenia vlády Petrohradu pre svoju organizáciu „Detský hospic“ budovu bývalého Nikolaevského sirotinca na území parku Kurakina Dacha. Tkačenko sa priamo podieľa na tvorbe základných dokumentov súvisiacich s organizáciou poskytovania detskej paliatívnej starostlivosti.
Od roku 2008 - rektor Katedrály Zostúpenia Ducha Svätého na apoštolov vo výstavbe na ulici. Dolgoozernaya Petrohrad. Od roku 2011 je rektorom farnosti kostola Tichvinskej ikony Matky Božej v obci Putilovo, okres Kirov, Leningradská oblasť. V roku 2009 bol Tkačenko zvolený za člena Diecéznej rady Petrohradskej diecézy.
Dňa 1. júna 2010 sa uskutočnilo otvorenie Štátneho autonómneho zdravotníckeho ústavu „Hospic (deti)“ v Petrohrade, kde na post generálneho riaditeľa nastúpil Alexander Tkachenko. O rok neskôr v obci Lakhta (Olgino), okres Primorsky Petrohrad, 1. júna 2011 v Tkačenku otvoril druhú nemocnicu Detského hospicu pre deti z iných regiónov, ktoré sa liečili v Petrohrade. . V roku 2014 sa stal Tkachenko Alexander Evgenievich generálny riaditeľ Imperial Cancer Research Fund.
Na slávnosti v jednej zo sál Kremľa 8. decembra 2016 prezident Ruská federácia Vladimir Vladimirovič Putin po prvý raz odovzdal novovzniknutú štátnu cenu za vynikajúce výsledky v oblasti charitatívnych a ľudskoprávnych aktivít: Alexandra Jevgenieviča Tkačenka a Elizavety Petrovna Glinkovej.
Alexander Evgenievich Tkachenko má ocenenia:
Laureát Medzinárodnej ceny ctihodného apoštola Ondreja prvého „Za vieru a vernosť“; Vďačnosť prezidenta Ruskej federácie; Čestné osvedčenie Rady federácie Federálneho zhromaždenia Ruskej federácie; Cisárska pamätná medaila „Výročie národného počinu. 1613-2013." (2013, Ruský cisársky dom); Medaila „Za humanitárne úspechy“ rakúskej spoločnosti Alberta Schweitzera; Insígnie „Za dobré skutky“; Vďačnosť zákonodarného zboru Leningradská oblasť; Štátna cena Ruskej federácie - za vynikajúce úspechy v oblasti charitatívnej činnosti.
Alexander Tkachenko je ženatý. Zosobášený pár má štyroch synov.
