Мирогледът е система от човешки знания за света и мястото на човека в него, изразена в ценностните системи на индивида и социалната група, във вярвания за същността на природния и социалния свят.

Мироглед– това е обобщено знание, това е холистичен, системен възглед за света, мястото на човека в него и тяхното взаимодействие.

Мироглед– това е многоизмерен феномен, той се формира в различни области човешки живот, практики, култура.

Мироглед– това е ядрото, ядрото на съзнанието, самосъзнанието и познанието на индивида.

Мирогледисторически специфичен, тъй като расте върху почвата на културата на своето време и заедно с нея претърпява сериозни промени.

Функции на мирогледа:

1. Светоглед –Това е рационална, интелектуално-познавателна сфера.

2. Поведение -Това е сетивна, емоционална и ментална сфера.

3. Поведение- това е активната или пасивна житейска позиция на човек към света, в който живее. Без този компонент това, което получавате, не е мироглед, а картина на света: дали светът е добър или лош, и това не ме интересува, защото просто живея в него.

Основни структурни нива на светогледа:

2. Ценности и оценки

3. Идеали и норми

4. Убеждения

Възникването на първоначалните форми на светоглед е неразривно свързано с процеса на генезиса на човека като същество с развито мислене. В допълнение към уменията и специфичните знания, така необходими при решаването на конкретни проблеми, всеки Хомо сапиенстрябваше нещо повече. Необходим е широк поглед, способността да се виждат тенденциите, перспективите за развитие на света, стана необходимо да се разбере същността на всичко, което се случва наоколо. Също така стана важно да разберем смисъла и целите на своите действия, живота си: в името на това, което се прави това или онова, към какво се стреми човек, какво ще даде на всички останали.

Мирогледе социално-историческо явление, възникнало с появата на човешкото общество. Процесът на развитие на мироглед е социална потребност. На определен етап от развитието си осъзнаването на света, в който живее, себе си и своето място в този свят става условие за по-нататъшно социално развитие.

Мироглед в широк смисълпредставлява набор от изключително общи възгледи за света и човека в техните сложни взаимоотношения, преобладаващи в даден период от историята. Тук трябва да се подчертае, че светогледът не е всички възгледи и идеи за света, а само крайното обобщение на фундаменталните възгледи за света и мястото на човека в него. Светогледът неразривно съчетава характеристиките на емоционалното, психологическото и интелектуалното отношение на човека към света: неговите чувства и разум, съмнения и вярвания, знания и оценки и повече или по-малко холистично разбиране за света и себе си.

Именно светогледът, като сложна социална формация, интегрална по своето съдържание, се превръща в ядро ​​както на индивидуалното, така и на общественото съзнание, които са диалектически свързани помежду си. Светогледът до голяма степен определя принципите на човешкото поведение и дейност, формира неговите идеали, морални стандарти, социални и политически ориентации и др. Това е своеобразна духовна призма, през която се възприема и преживява всичко около нас..

Следователно светогледът е сложна, синтетична, интегрална формация на общественото и индивидуалното съзнание. Мирогледът се характеризира с пропорционалното присъствие на такива компоненти като знания, вярвания, чувства, стремежи, надежди, ценности, норми, идеали и др.

В структурата на мирогледа има четири основни компонента:

1. Когнитивен компонент. Въз основа на обобщени знания – битови, професионални, научни и др. Представя конкретна научна и универсална картина на света, систематизирайки и обобщавайки резултатите от индивидуалното и социалното познание, стиловете на мислене на определена общност, народ и епоха.

2.Ценностно-нормативен компонент. Включва ценности, идеали, убеждения, вярвания, норми, насоки и т.н. Една от основните цели на светогледа е не само човек да се опира на някакво социално познание, но и да се ръководи от определени социални регулатори (императиви).

Стойност- това е свойството на някакъв предмет или явление да задоволява нуждите и желанията на хората. Човешката ценностна система включва представи за доброто и злото, щастието и нещастието, целта и смисъла на живота. Ценностното отношение на човека към света и към себе си се формира в определена йерархия от ценности, на върха на която има някакви абсолютни ценности, фиксирани в определени обществени идеали.

Последицата от стабилността е многократната оценка на отношенията на човек с други хора социални норми: морални, религиозни, правни и др., регулиращи вскидневенвиекак индивидуално лице, и цялото общество. В тях в по-голяма степен, отколкото в ценностите, има заповеден, задължаващ момент, изискване да се действа по определен начин. Нормите са средствата, които обединяват ценното за човека с неговото практическо поведение.

3. Емоционално-волевият компонент. За да могат знанията, ценностите и нормите да се реализират в практически действия и действия, е необходимо те да се асимилират емоционално и волево, да се трансформират в лични възгледи, убеждения, както и да се развие определено психологическо отношение към готовността за действие. Формирането на това отношение се осъществява в емоционално-волевия компонент на мирогледния компонент.

Емоционалният свят на човека определя преди всичко неговия мироглед, но също така намира израз в неговия мироглед. Ярък израз на възвишени мирогледни емоции могат да бъдат например известните думи немски философИ. Кант: „ Две неща винаги изпълват душата с нова и все по-силна изненада и трепет, колкото по-често и по-дълго ги разсъждаваме: звездно небенад мен и моралния закон в мен" (Кант I. Съчинения в 6 тома. М., 1965. Част 1. С. 499-500).

4. Практически компонент. Светогледът не е просто обобщено знание, ценности, вярвания, нагласи, а реалната готовност на човек за определен тип поведение при конкретни обстоятелства. Без практическия компонент светогледът би бил изключително абстрактен и абстрактен. Дори този светоглед да ориентира човека не към участие в живота, не към ефективна, а към съзерцателна позиция, той все пак проектира и стимулира определен тип поведение.

Съмнение– задължителен момент на самостоятелна, смислена позиция в мирогледното поле. Фанатично, безусловно приемане на една или друга система от ориентации, сливане с нея без вътрешна критика, собствен анализ се нарича догматизъм.Другата крайност е скептицизъм, неверие в каквото и да било, загуба на идеали, отказ да служи на високи цели.

Мирогледът зависи от ориентацията на индивида. Последното от своя страна също зависи от много фактори: исторически условия, социални промени. На един или друг исторически етап са възможни общи вярвания, идеали и норми на живот. Тогава те казват: „в наше време...“. Но в същото време в действителност мирогледът има не само общи, типични за времето черти, но и се пречупва в множество индивидуални варианти.

Мирогледът обединява „пластовете“ на човешкия опит. Мирогледът натрупва опит в разбирането на смисъла на човешкия живот: постепенно, с промяната на епохите, хората запазват нещо и го предават от поколение на поколение или се отказват от нещо и променят своите възгледи и принципи.

Въз основа на горното можем да дефинираме: мирогледът е набор от възгледи, оценки, норми и нагласи, които определят отношението на човека към света и действат като насоки и регулатори на неговото поведение.

Според естеството на образуване и начина на функциониране те се различават нива на мироглед:

1) жизнено-практическо ниво (житейска философия);

2) теоретично ниво (наука, философия).

Житейско-практическо ниво на мирогледсе развива спонтанно и се основава на здравия разум, обширния и разнообразен ежедневен опит. Именно на това ниво по-голямата част от хората са включени в социално и индивидуално взаимодействие. Жизнено-практическият мироглед е изключително разнороден, тъй като неговите носители са разнородни по характер на образованието и възпитанието. Формирането на това ниво на мироглед е значително повлияно от национални, религиозни традиции, нива на образование, интелектуална и духовна култура, характер професионална дейности още много. Това ниво включва умения, обичаи и традиции, предавани от поколение на поколение, както и научения опит на всеки индивид, който помага на човек да се ориентира в трудни житейски обстоятелства.

В същото време трябва да се отбележи, че това ниво на мироглед не се отличава с дълбока замисленост, систематичност или обоснованост. Ето защо логиката не винаги се поддържа на това ниво; емоциите могат да завладеят ума в критични ситуации, разкривайки дефицит здрав разум. Ежедневното мислене се поддава на проблеми, които изискват сериозни познания, култура на мислите и чувствата и ориентация към високи човешки ценности. Често съдържа вътрешни противоречия и устойчиви предразсъдъци.

Теоретично ниво на мирогледпреодолява тези недостатъци. Това е философско ниво на светоглед, когато човек подхожда към света от позиция на разума, действа въз основа на логиката, обосновавайки своите заключения и твърдения. За разлика от всички други форми и видове мироглед, философията претендира за теоретичната валидност както на съдържанието и методите за постигане на обобщени знания за реалността, така и на нормите, ценностите и идеалите, които определят целите, средствата и природата на хората. дейности. Философът в буквалния смисъл на думата не е само създател на идеологически системи. Той вижда задачата си в това да направи мирогледа предмет на теоретичен анализ, специално изследване, подлагайки го на критичната преценка на разума.

Мирогледът се формира като особен вид отражение на социалния животв различни области на човешкия живот, практика, култура. Той, както и целият живот на хората в обществото, има исторически характер.

Социално съществуване- това са социалните процеси в живота на хората, които зависят от метода на производство на материалния живот. Методът на производство на материалния живот определя социалните, политическите и духовните процеси в живота на обществото.

За да разберем същността на едно явление, е важно да знаем как е възникнало, какво е заменило и как ранните му етапи се различават от следващите, по-зрели.

Исторически типове мироглед

История духовно развитиечовечеството познава няколко основни типа мироглед. Те включват:

1. жизненоважен и практичен (обикновен, ежедневен);

2. митологичен;

3. религиозен;

4. философски;

5. научен.

Всеки от посочените типове мироглед е понятия за вида към мироглед като цяло, който е родово понятие. По този начин понятията светоглед и философия не са идентични помежду си. Светогледът е по-широко понятие от философията. Философията е един от социално-историческите типове мироглед.

Видовете мироглед са форми на обществено съзнание. Общественото съзнание е отражение на социалното им битие в духовния живот на хората. В самата общ изгледв структурата на общественото съзнание се разграничават неговите нива и форми.

Формите на обществено съзнание включват политическо и правно съзнание, религия, философия, изкуство, наука, морал и др.

Исторически първият вид мироглед е митът, митологичното съзнание, вторият е религията, религиозното съзнание и едва след това е философията, философското съзнание.

За да може човек да идентифицира своето отношение към света и отношението на света към човека, е необходимо холистично разбиране за света, което отсъства в обикновеното съзнание. Тази цялост ще бъде формирана от митологични, религиозни или философски идеи, а понякога и от странна комбинация от двете.

Именно в тези форми на съзнание (мит, религия, философия) се запълва липсата на знания за света и човека и се дават отговори на основни жизненоважни въпроси.

Светогледът на човек е съвкупност от възгледи, оценки, въображаеми идеи и принципи, които заедно отразяват визията на човека за този свят и определят неговото място в него. Житейските позиции също са важен компонент на мирогледа, по който често е най-лесно да се определи към кой тип принадлежи.

Формираното и съзнателно отношение към света придава на живота целенасочен и смислен характер, следователно мирогледът е важен за всеки човек. Това явление се изучава от философи и културолози, които дават класификация на мирогледа. В тази статия ще разгледаме най-често срещаната, но трябва да вземем предвид, че има и други класификации.

Основни типове мироглед

На първо място, отбелязваме, че терминът е изразен за първи път от Кант, но той не разграничава това понятие от мироглед. Значението, което се приема днес, е въведено от Шелинг.

Класификацията на мирогледа зависи от няколко фактора: първо, голямо значениепроизходът на ценностната система, към която човек се придържа, играе роля (например, за подчертаване на религиозен мироглед това е важен определящ фактор). Второ, индивидът играе голяма роля в дефиницията. Трето, важно е доколко човек е наясно с процесите около него.

Въз основа на това различни учени разграничават две класификации:

1. Митологичен, философски, социално-политически, природонаучен и религиозен мироглед.
2. Мироглед на ежедневния опит, митологичен и естетически.

По този начин, разпространението различни видовемирогледът е свързан с нивото на развитие на обществото.

Хората винаги са се интересували много активно от процесите на подреждане на света около тях. Човекът се опита да определи мястото си в него, да разбере кой му е приятел и кой враг. Благодарение на този мироглед беше възможно да се определи най-важното за себе си - позиция в живота, с ясно изразена линия на поведение, както и общо желание да се предприемат някакви действия.

За мирогледа на човек

Човек е способен да мисли, разсъждава и в резултат на това да прогнозира. Със сигурност знаем до какво ще доведат определени действия в процеса на реализиране на основните ни цели. Това се прави чрез мироглед; редица естествени инстинкти, по-специално практически и научни дейности, ни позволяват да формираме система от оценки и възгледи и впоследствие да реализираме образна представа за света около нас. Основните функции на мирогледа могат да се нарекат организация, разбиране и целенасоченост на всеки отделен човек. Това предполага, че мирогледът се определя до голяма степен от житейската позиция, която човек е заел, убежденията и редица морални и етични ценности. Много хора са загрижени за въпроса как се формира мироглед?

Всъщност цялостната картина се формира чрез възпитанието, учебния процес, както и социализацията в обществото като цяло. Спокойно можем да кажем, че формирането на мироглед е много бавен процес, който включва много различни стъпки. На младите хора им липсва опит и необходимите познания, поради което мирогледът им е нестабилен. Това е много лесна плячка за представители на различни религии, политици и т.н. Когато човек расте, той постепенно започва да се интересува от различни неща, теории и в крайна сметка консолидира неговата ценностна система, която също определя поведението на индивида и го подтиква към активни действия.

Класификация на формите и видовете

Има само няколко ключови компонента, които характеризират мирогледа:

• знания. Те са разделени на две подкатегории: практически и професионални. Това е основният и първи елемент на всеки мироглед. Казват, че колкото по-широк е кръгът от знания, толкова по-силна е позицията на човек в живота;
• изразяване на чувства. Факт е, че различни видовемирогледите се проявяват по различни начини и това до голяма степен зависи от така наречената субективна реакция на индивида към стимули. Реакцията може да бъде положителна, отрицателна или неутрална. Тук психологическото състояние на човек е от особено значение и можем спокойно да подчертаем специален морален тип, наречен дълг и отговорност;
• редица стойности. Мирогледът е пряко свързан с други ценности. Те могат да бъдат както полезни, така и вредни, но самият процес на възприятие протича през призмата на интересите на човека;
• перфектни действия. Те също могат да бъдат разделени на две големи категории, тоест лоши и добри. Обикновено на практика човек започва активно да изразява собствените си идеи и да популяризира възгледите си;
• характер. Изразява се във вяра, съмнение и воля и въз основа на тези три стълба човек впоследствие взема стратегически важни решения, формира се самочувствие, а нивото на самокритичност или се повишава, или обратно, намалява;
• поредица от вярвания. Те могат да бъдат волеви и твърди. Обикновено тази концепция включва както социални, така и лични възгледи, които действат като така наречения двигател на живота, както и като негова основа.

За философския мироглед

Нарича се системно-теоретичен и всичко това, защото произлиза от митологичния мироглед. Митът винаги се основава на чувства и емоции, а благодарение на философията е възможно да се използват редица доказателства, както и логика. Тази философия се заражда преди много векове в Гърция. Древна Индия и Китай. В същото време има особен тип мироглед, който ни позволява да докажем, че може да съществува и нещо извън философията, а самата тази наука формира мироглед. Не напразно философското знание обикновено се счита и нарича елитарно и не е достъпно за всеки, а само умни хораТези, които са способни да мислят, могат да се увлекат от него и да го разберат.

Религиозен мироглед

Обикновено възниква на базата на така наречената митология и се основава на вярата на човек в съществуването на свръхестествени сили. Факт е, че с развитието и възникването на различни религиозни движения те постепенно избледняха в забрава и благодарение на многобройните си митологични характеристики останаха само така наречените жестоки догми, както и система от морални заповеди. Този тип включва зависимост от висши сили и се основава на страх от неизвестното. Неговата цялост се формира единствено поради появата на безспорна система от заповеди, която определя светостта и греховността на различни действия и намерения.

Митологичен мироглед

Този тип мироглед започва да се оформя по време на първобитната комунална система, когато възприемането на света е в основата. Факт е, че самата митология е много тясно преплетена с езически вярвания и различни митове, в които явления и материални обекти са одухотворени. Такъв светоглед е смесен с профанното и свещеното и не се основава на нищо повече от вяра. Според традициите е възможно последовател на такъв интересен мироглед да се издигне до нивото на бог. И всеки от съществуващите митове беше полезен от практическа гледна точка, тъй като ни насърчаваше да вървим уверено напред.

Научен светоглед

Този тип мироглед е противоположен на религиозния и митологичния. Благодарение на научната картина на света се създаде идеята, че всичко наоколо има свой собствен модел и се определя от закона. Основните видове мироглед са така наречените рационални, а науката се развива активно само чрез решаване на практически проблеми.

Мироглед- Това е система от обобщени възгледи за света, за мястото на човека в него и отношението му към този свят, както и вярвания, чувства и идеали, основани на тези възгледи, които определят жизнената позиция на човека, принципите на неговото поведение и ценност. ориентации.

Прегледи -това е определен набор (система) от знания, изразени в идеи и концепции; те формират основата на мирогледа. Това не е цялото знание, а само най-много общи разпоредбии принципи. Те стават компоненти на светогледа, когато се превърнат в вярвания,в твърда увереност в истинността на това знание, в готовност да се действа в съответствие с него. Убежденията не са специален видзнания, и тяхното състояние, качествени характеристики.

Мирогледът включва настроения, чувства, преживявания,съставлявайки неговата емоционална и психологическа страна и оказвайки значително влияние върху идеологическата позиция на човека. Две страни на мирогледа: емоционално-психологическа и рационална (когнитивно-интелектуална) в една или друга степен са присъщи на всеки светоглед, но в различните му видове и различни хораПо правило един от тях преобладава.

Важен компонент на мирогледа е идеали.Те съдържат най-висока целчовешките стремежи към истината, доброто, красотата, справедливостта.

И така, мирогледът включва знания, които са се превърнали във вярвания. Това е основата на светогледа, на него се основава човешката дейност. И тъй като тази дейност е смислена и целенасочена, тя е насочена към постигане на идеала като организиращ и ръководещ принцип на човешката дейност.

Необходимо е да се прави разлика между светогледа на човек и светогледа на социална група, социална класа и обществото като цяло.

Мирогледът на различните хора не е еднакъв; това зависи не само от много обективни фактори (условия на живот, националност), но и от неговите субективни характеристики. По отношение на живота човек може да бъде оптимист или песимист, по отношение на хората - егоист или алтруист, в политическите си възгледи - консерватор или революционер. Значителна роля във формирането на личността играе нейната принадлежност към определен социална групаили социална класа.

В същото време в обществото се формират общочовешки ценности - идеи за хуманизъм, които са общи за всички хора, морални принципи, естетически и други критерии.

Следните типове мироглед са идентифицирани като основни: митологични, религиозни, битовиИ философски.

Митологичен мироглед- образува се върху ранни стадииразвитие на обществото и представлява първия опит на човека да обясни произхода и устройството на света, появата на хората и животните на земята, причините природен феноменприродата, определят своето място в света около вас. Създаването на света обикновено се изобразява като трансформация на хаоса в пространство, което се формира чрез отделяне на небето от земята и отделяне на земята от океана. В резултат на това се появяват три свята: небесен, земен и подземен.

Митологията е фантастично отражение на реалността под формата на сетивни и визуални представи. Митичните същества, породени от въображението на първобитния човек - богове, духове, герои - са надарени с човешки черти, извършват човешки действия и тяхната съдба е подобна на съдбата на смъртните хора. Митовете изразяват единството и неразделността на човека и природата; Човешките свойства бяха проектирани върху природните явления.

Митовете бяха тясно свързани с ритуалите, с обичаите на хората, те съдържаха морални норми и естетически идеи, включваха основите на знанието и религиозните вярвания, съчетаваха реалност и фантазия, естествено и свръхестествено, мисли и чувства.

Митологията е оказала значително влияние върху духовния живот на човечеството. В общественото съзнание са запазени елементи от митологичния мироглед модерно общество. Реакционен политически режимисъздават митове, въвеждайки ги в масовото съзнание с помощта на пропагандата. Такива са например митовете на германските фашисти за превъзходството на арийската раса и „низшите“ народи, за световното господство, съчетано с култа към „фюрера“ и ритуалните факелни шествия.

Религиозен мирогледформирани на относително висок етап от развитието на античното общество. Религиозният мироглед се различава от митологията с вярата в съществуването на свръхестествени сили и тяхната доминираща роля във Вселената и живота на хората. Вярата в свръхестественото е в основата на религиозния мироглед. Религиозното съзнание раздвоява света на „земното“, естествено, разбираемо от сетивата, и „небесното“, свръхестествено, свръхсетивно. Религиозната вяра като специално преживяване се проявява в поклонението на определени висши свръхестествени сили, на които се приписват свойствата на материалните предмети, връзките между предмети, богове и духове. По-късно се формира образът на един-единствен Бог - създателят на всичко съществуващо, пазител на обичаите, традициите, морала и духовните ценности. Възникват монотеистичните религии – юдаизъм, християнство, ислям, будизъм.

Религиозният светоглед включва общочовешки норми на общностен живот и морални принципи, идеи за добро и справедливост, които са запазили влиянието си върху морала на съвременното общество.

Философски мирогледТя се различава от митологията и религията по своята насоченост към рационално обяснение на света. Най-общите представи за природата, обществото и човека стават обект на теоретично разглеждане и логически анализ. Философският мироглед наследява от митологията и религията техния идеологически характер, цялата съвкупност от въпроси за произхода на света, неговото устройство, мястото на човека в света и т.н., но за разлика от митологията и религията, които се характеризират с сетивно-фигуративно отношение към реалността и съдържа художествени и култови елементи, този тип светоглед е логически подредена система от знания, характеризираща се с желание за теоретично обосноваване на нейните разпоредби и принципи.

Когато характеризираме философския мироглед, трябва да се отбележи, че неговото съдържание включва не само самите философски проблеми, но и обобщени икономически, политически, правни и естественонаучни идеи, морални, естетически, религиозни (или атеистични) принципи, възгледи и идеали. Следователно философският мироглед не трябва да се отъждествява напълно с философията. Теоретичната основа на този тип мироглед обаче е философията. Всичко това се дължи на идеологическата същност на философията, именно тя поставя и предлага решения на фундаментални идеологически въпроси и преди всичко на централния въпрос на всеки мироглед – отношението на човека към света. Следователно, когато се използва понятието „философски мироглед“, трябва да се има предвид мироглед, чиято теоретична основа е философията.

Трябва да се разграничи специален вид обикновен, или емпиричен мироглед, който е първоизточник на всички други негови видове. Базиран на житейски опит и емпирични познания, ежедневният мироглед служи като ръководство в ежедневните дейности, но често изпитва трудности, когато се сблъска със сложни проблеми, чието решаване изисква задълбочени познания, култура на мислене и чувства.

IN модерен святВсекидневният, религиозният и философският мироглед съществуват едновременно, като често представляват сложна комбинация от тях. Запазени са и елементи от митологичния мироглед.

Основно резюме „Мироглед, неговите видове и форми“

1.2. Мироглед, неговите видове и форми

Един от компонентите на духовния свят на човека е мирогледът.

Мироглед - съвкупност от възгледи, идеи, оценки, норми, които определят отношението на човека към света около него и действат като регулатори на поведението.

Светогледът има исторически характер, т.е. се определя от историческата епоха с присъщото й ниво на знания, наличието на проблеми, духовни ценности и зависи от нея.

От какви елементи се състои мирогледът?

Знания, вярвания, нагласи, принципи, духовни ценности, идеи и идеали.

Субекти (носители) на мироглед:

1) физическо лице;

2) групи от хора (социални, национални, професионални, религиозни);

3) обществото като цяло.

Светогледът действа като обединяващ фактор, който осигурява целостта на обществото.

Мирогледът разглежда три основни проблема:

отношението на човек към света като цяло

мястото и предназначението на човека в заобикалящия го свят

познание и трансформация на света

По какво светогледът се различава от другите елементи на човешкия духовен свят?

1) Мирогледът е възгледът на човек не за определена страна на света, а за целия свят като цяло.

2) Мирогледът отразява отношението на човека към света.

Видове мироглед:

Класификацията на типовете мироглед може да бъде различна. Така в историята на философията могат да се проследят няколко подхода към развитието на мирогледа. Някои философи дават приоритет на Бога (теоцентризъм) или природата (природоцентризъм), други - на човека (антропоцентризъм), или на обществото (социоцентризъм), или на знанието, науката (познаниецентризъм, наукоцентризъм). Понякога светогледът се разделя на прогресивен и реакционен.

Но най-често срещаната класификация на типовете мироглед е:

обикновени

религиозен

Видове мироглед	Черти на характера	Силни страни	Слаби страни
Обикновен	формирани в процеса на лична практика се развива спонтанно, въз основа на житейския опит слабо се докосва до опита на други хора, постиженията на науката и културата, религията широко разпространен	въз основа на прекия житейски опит на човека	използва малко опита на други хора, опита на науката и културата, опита на религиозното съзнание като елемент от световната култура
Научен	основано на научни постижения включва научна картина на света обобщава резултатите от човешкото познание тясно свързана с практическата дейност на хората	силна научна валидност, реалност на съдържащите се в него цели и идеали, органична връзка с индустриалната и социалната дейност на хората	изследването на духовния свят на човека все още не е заело своето достойно място в науката
Религиозен	дава на човек увереност в способността да постигне целите си има за цел да извършва морални действия несъвместими с други житейски позиции недостатъчно внимание към научните постижения човек трябва да приеме религиозните догми на вяра без размисъл	тясна връзка със световното културно наследство, фокус върху решаването на проблеми, свързани с духовните нужди на човек, желанието да се даде на човек вяра във възможността за постигане на целите си	понякога проявена непримиримост към други позиции в живота. Голяма опасност, особено в съвременни условия, представлява фундаментализъм - религиозен екстремизъм, фанатизъм, понякога характеризиращ се с недостатъчно внимание към постиженията на науката, а понякога дори с игнорирането им

Каква роля играе светогледът в дейността на хората?

1) Светогледът дава насоки и цели за човешката дейност.

2) Мирогледът ви позволява да разберете как най-добре да постигнете вашите цели и цели.

3) Човек получава възможност да определи истинските ценности на живота и културата, да разграничи важното от илюзорното.

Мирогледът винаги е свързан с убеждението. Убеждението е твърдо установено мнение, уверен възглед за нещо, гледна точка. Убеждения- това е форма на човешка умствена дейност, свързана със стабилността на съществуващите знания. Убежденията са присъщи на човек с всякакъв вид мироглед, но техните източници са различни.

Източници на убеждаване

Една история за духовния свят на човека би била непълна без разглеждане на проблема за манталитета. Манталитет(от къснолатински mentalis - умствен) - определен начин на мислене, набор от духовни нагласи, присъщи на индивид или социална група, националност или нация.

Задача №1:Работете с източника

Прочетете фрагмент от творчеството на немско-френския мислител А. Швайцер (1875-1965).

За обществото, както и за индивида, животът без мироглед представлява патологично нарушение на висшето чувство за ориентация.

На какви изисквания трябва да отговаря един мироглед, за да бъде културно творчески мироглед?

Първо и най общо изискванесе свежда до това, че мирогледът трябва да бъде мислещ.

Само това, което е родено от мисленето и обърнато към мисленето, може да стане духовна сила за цялото човечество. Само това, което е пречупено в мисленето на много хора и същевременно се възприема като истина, има естествено преносима и неизчерпаема сила на убеждаване. Само при условие на постоянен апел към мислещ мироглед могат да се събудят всички духовни способности на човека...

Какъв обаче трябва да бъде един мислещ мироглед, за да могат идеите на културата и основаните на тях вярвания да намират своето оправдание в него?

Оптимистично и етично.

Оптимистичен е мирогледът, който поставя битието над небитието и по този начин утвърждава света и живота като нещо ценно само по себе си. Това отношение към света и живота поражда желанието да се отнасяме към съществуването с най-голямото внимание, на което сме способни. Това желание от своя страна стимулира дейности, насочени към подобряване на условията на живот на индивида, обществото, народите и човечеството - такава дейност, резултатът от която са външните постижения на културата, господството на духа над силите на природата и по-висока социална организация на обществото.

Етиката е област от човешката дейност, насочена към вътрешното усъвършенстване на индивида. Само по себе си то не зависи от това дали мирогледът е песимистичен. Но в зависимост от това сферата му на влияние се стеснява или разширява...

Тъй като етиката се преориентира към мироглед, утвърждаващ света и живота, нейната сфера на влияние се разширява. Негова цел сега става не само вътрешното усъвършенстване на индивида, но и влиянието му върху другите хора и целия свят...

(Швайцер А. Благоговение към живота. - М., 1992. - С. 75-76.)

Въпроси и задачи към източника(отговорете писмено, упражнете уменията си за работа с текст)

1) Как разбирате израза „по-високо чувство за ориентация“? 2) Авторът нарича живота на обществото, човек без мироглед, „патологично нарушение на най-висшето чувство за ориентация“. Как разбирате тези думи? 3) Какво е мислещ мироглед, защо точно той може да се превърне в духовна сила за цялото човечество? 4) Какво е оптимистичен светоглед? 5) Каква е ролята на етиката във формирането и ефективността на светогледа? 6) Споделяте ли мнението, че мирогледът трябва да бъде оптимистичен и морално ориентиран?

Задача № 2:Пишем есе.

Хенри Торо: "Всички големи промени в живота на един човек, както и на цялото човечество, започват и се осъществяват в мисълта. За да настъпи промяна в чувствата и действията, първо трябва да има промяна в мисълта."

Есето трябва да подчертава следните елементи:

1) представяне на собствена гледна точка (позиция, отношение) при разкриване на проблем;

2) разкриване на проблема на теоретично (във връзки и с обосновки) или на ежедневно ниво, със или без правилното използване на социални научни понятия в контекста на отговора;

3) аргументация на вашата позиция, основана на факти Публичен животили собствения си опит.

Алгоритъм за писане на есе по социални науки:

Напишете защо тази тема е актуална днес.

Напишете заключение.

Напомням ви: Сред критериите, по които се оценява изпълнението на задача C9, са: критерий К1е решаващо. Ако дипломантът по принцип не е разкрил (или е разкрил неправилно) значението на твърдението, не е идентифицирал проблема, поставен от автора (предложената тема), а експертът е дал 0 точки по критерий К1, тогава отговорът не се проверява допълнително. За останалите критерии (К2, К3) в протокола за проверка на задачи с подробен отговор се дават 0 точки.

Критерий К2- представя се и се обяснява собствената позиция на дипломанта.

Критерий К3- преценките и аргументите се разкриват въз основа на теоретични принципи, заключения и фактически материали. По време на дискусията се разкриват различни аспекти на проблема.