Elämäkerta
Claudius Galen syntynyt noin 130 jKr e. Pergamonin kaupungissa. Hänen isänsä Nikon oli varakas mies, kuuluisa arkkitehti, joka oli perehtynyt hyvin matematiikkaan ja filosofiaan. Antaakseni pojalleni niin paljon kuin mahdollista hyvä koulutus, hän opiskeli ensin hänen kanssaan itse ja kutsui sitten merkittäviä Pergamon tutkijoita opettajakseen. Galen valmistautui filosofiksi ja tutki kreikkalaisten ja roomalaisten ajattelijoiden teoksia. Mutta sattumalta Galenin unelma tulkittiin väärin - ja hänestä tuli lääkäri, vaikka hän oli edelleen kiinnostunut filosofiasta koko ikänsä. 21-vuotiaana Galen menetti isänsä. Saatuaan suuren perinnön Galen lähti seitsemän vuoden matkalle. Smyrnassa hän opiskeli filosofiaa ja anatomiaa, Korintissa luonnontieteitä ja lääkkeiden ominaisuuksia, Aleksandriassa taas anatomiaa. Palattuaan Pergamoniin Galen alkoi harjoittaa leikkausta, hänestä tuli lääkäri gladiaattorikoulussa. Tästä työstä tuli Galenille todellinen lääketieteellisen taiteen koulu. Hän kirjoitti: "Minun piti usein johtaa anatomiassa vähän kehittyneiden kirurgien kättä ja siten pelastaa heidät julkiselta häpeältä." 34-vuotiaana Galen muutti Roomaan, missä hän sai keisari Marcus Aureliuksen ja hänen poikansa, keisari Commoduksen hovilääkärin viran. Claudius tuli niin kuuluisaksi, että muinaisessa Roomassa otettiin liikkeeseen kolikoita hänen kuvallaan. Rauhan temppelissä Galen avasi anatomian luentoja ei vain lääkäreille, vaan kaikille. Galen, joka käytti ensimmäisenä elävää leikkaamista, esitteli koirien, sikojen, karhujen, märehtijöiden ja jopa apinoiden leikkaamista. Koska ruumiinavausta pidettiin silloin jumalanpilkana, Galen pystyi tutkimaan ihmisen anatomiaa vain haavoittuneilla gladiaattoreilla ja teloitetuilla rosvoilla. Galen eli yli 70 vuotta ja kuoli noin vuonna 200 jKr. e.
Saavutukset
Galen systematisoi muinaisen lääketieteen ajatukset yhden opin muodossa, joka oli teoreettinen perusta lääketiede keskiajan loppuun asti.
Loi perustan farmakologialle. edelleen" galeeniset valmisteet» kutsutaan tinktuuroiksi ja voiteiksi, jotka on valmistettu tietyillä tavoilla.
Lainausmerkit
- "Nouse pöydästä hieman nälkäisenä, niin olet aina terve."
- "Sen, joka haluaa pohtia luonnon olentoja, ei tule luottaa anatomiaa koskeviin kirjoituksiin, vaan hänen tulee luottaa omiin silmiinsä ja tehdä anatomiaa tieteen rakkaudesta."
- "Hyvän lääkärin täytyy olla filosofi."
- "Olen usein joutunut ohjaamaan anatomiassa vähän edistyneitä kirurgien kättä ja pelastamaan heidät julkiselta häpeältä."
- "Ilman hermoa ei ole ainuttakaan kehon osaa, ei ainuttakaan liikettä, jota kutsutaan vapaaehtoiseksi, ei ainuttakaan tunnetta."
Huomautuksia
Wikimedia Foundation. 2010 .
Katso, mitä "Claudius Galen" on muissa sanakirjoissa:
Galen: Galen (virheellisesti Claudius Galen; 129 tai 131 noin 200) muinainen lääkäri. Clemens August von Galen (1878 1946) saksalainen aristokraatti, kreivi, piispa ja myöhemmin Rooman kardinaali katolinen kirkko. Galen, Pierre (1786 1821) ... ... Wikipedia
Tällä termillä on muita merkityksiä, katso Galen (merkityksiä). Galen Γαληνός ... Wikipedia
Tämän artikkelin mallikorttia ((Nimi)) ei ole valmis. Voit auttaa projektia lisäämällä sen. Claudius mies roomalainen nimi... Wikipedia
- (129 199) Roomalainen lääkäri ja luonnontieteilijä. Syntynyt varakkaan kreikkalaisen arkkitehdin perheeseen. Opiskeli filosofiaa, lääketiedettä, luonnontieteitä. Saadakseen lääketieteellisiä tietoja hän matkusti, vieraili Korintissa, Smyrnassa, Aleksandrissa ... Psykologinen sanakirja
- (Claudius Galenus), roomalainen lääkäri ja luonnontieteilijä, antiikin lääketieteen klassikko. Pergamonissa hän opiskeli lääketiedettä ja Platonin, Aristoteleen, stoalaisten ja epikurolaisten filosofiaa. Hän matkusti Aleksandriaan, Smyrnaan, Korintiin.
Galen Claudius- (129 199) Roomalainen lääkäri ja luonnontieteilijä. Elämäkerta. Syntynyt varakkaan kreikkalaisen arkkitehdin perheeseen. Opiskeli filosofiaa, lääketiedettä, luonnontieteitä. Saadakseen lääketieteellisiä tietoja hän matkusti, vieraili Korintissa, Smyrnassa, Aleksandriassa. Suuri psykologinen tietosanakirja
GALEN- GALEN, Claudius (s. n. 130, kuoli noin kouluissa siitä ... ... Suuri lääketieteellinen tietosanakirja
Claudius (Galenus, Claudius). Upea lääkäri, gen. Pergamonissa vuonna 130 jKr. ja asui sitten keisarien Marcus Aureliuksen ja Lucius Veruksen hovissa. Hän kuoli vuonna 200 jKr jättäen monia kirjoituksia lääketieteellisistä ja filosofisista kysymyksistä... Mytologian tietosanakirja
- (Claudius) Hippokrateen jälkeen kuuluisa lääkäri antiikissa, syntynyt 131 jKr Pergamonissa, arkkitehti Nikonin poika. G. perusteellisen ja täydellisen filosofian tutkimuksen jälkeen neljän tuon ajan pääkoulun kannattajilta: stoalainen, platoninen, ... ... Brockhausin ja Efronin tietosanakirja
Claudius (Claudius Galenus), roomalainen lääkäri ja luonnontieteilijä, antiikin lääketieteen klassikko. Pergamonissa hän opiskeli lääketiedettä ja Platonin, Aristoteleen (katso Aristoteles), stoalaisten ja epikurolaisten filosofiaa. Teki matkan… Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja
Kirjat
- Ihmiskehon osien tarkoituksesta, Claudius Galen. Roomalaisen lääketieteen huomattavin edustaja oli Claudius Galen, merkittävä tiedemies 2. vuosisadalla jKr. Galen on kirjoittanut lukuisia tutkimuksia, jotka toimivat perustana kehitykselle ...
Galen syntyi Pergamumissa (muinainen Kreikka) noin 130-vuotiaana varakkaan arkkitehdin perheeseen. Galenin isä Nikon oli kattavasti kehittynyt henkilö, joka oli kiinnostunut filosofiasta, kirjallisuudesta, matematiikasta, tähtitiedestä ja monista muista tiedon aloista. Nikon antoi Galenin nuoruudestaan lähtien opiskella filosofiaa. Hän haaveili, että hänen poikastaan tulisi poliitikko tai filosofi. Kerran Nikon näki unen, jossa hän lähetti poikansa opiskelemaan lääketiedettä. Sen jälkeen Galen lähetettiin Asclepionille 4 vuodeksi. Näin filosofia jäi taustalle ja Galen omistautui lääketieteen tutkimiseen.
Isänsä kuoleman jälkeen Galen matkusti ympäriinsä eri maat, sekä kaupungit ja saaret muinainen Kreikka. Saatuaan tietoa ja uusia lääketieteellisiä perinteitä hän palasi Pergamoniin vuonna 157. Siellä hän työskenteli lääkärinä vaikutusvaltaisen ylipapin gladiaattoreille. Onnistui Tämä paikka tiettyjä menestyksiä: hän kiinnitti suurta huomiota gladiaattorien vammoihin, minkä seurauksena heidän kuolemansa väheni. Neljä vuotta myöhemmin Galen muutti Roomaan, missä hän jatkoi lääketieteellistä harjoitteluaan. Saattoi keisarit Marcus Aurelius ja Lucius Verus epidemian aikana Saksan kampanjoiden aikana.
Palattuaan Roomaan Galen oli keisarillisen perillisen Commoduksen henkilökohtainen lääkäri. Oikeudessa hän kirjoitti monia esseitä lääketieteestä. Tutkin tietoja epidemiasta, joka iski Rooman valtakuntaan ja vaati yli 3,5 miljoonaa ihmishenkeä parissa vuodessa. Hän tunnisti taudin oireet, kuvasi tapoja hoitaa sitä. Rutto, jota kutsutaan Antoninovskaja-ruttoksi, ja myös lääkärin nimen mukaan - Galenin rutto, aiheutti isorokkovirus. Tästä epidemiasta tuli laajuudeltaan suurin antiikin Roomassa ja se kesti tärkeä paikka lääketieteen historiassa.
Galen on kirjoittanut lukuisia teoksia lääketieteen ja filosofian alalla. Vain noin 100 niistä on säilynyt tähän päivään asti. Hän loi verenkierron teorian, kuvasi noin kolmesataa ihmisen lihasta, määritti hermojen roolin ihmiskehossa ja oli farmakologian perustaja. Galenusta pidettiin vaikutusvaltaisena ja arvovaltaisena antiikin lääkärinä keskiajan loppuun asti.
Tiedemiehet eivät ole yksimielisiä suuren lääkärin kuolinpäivästä. Eri lähteiden mukaan Galen kuoli 70- tai 87-vuotiaana Roomassa.
Elämäkertapisteet
Uusi ominaisuus! Keskimääräinen arvosana, jonka tämä elämäkerta sai. Näytä arvosana
Galen(Kreikka Γαληνός; 129 tai 131 vuotta - noin 200 tai 217) - roomalainen (kreikkalaista alkuperää oleva) lääkäri, kirurgi ja filosofi. Galen auttoi merkittävästi ymmärtämään monia tieteenaloja, mukaan lukien anatomia, fysiologia, patologia, farmakologia ja neurologia sekä filosofia ja logiikka.
Nimen yleinen kirjoitusasu as Claudius Galen(lat. Claudius Galenus) esiintyy vain renessanssissa, eikä sitä ole tallennettu käsikirjoituksiin; uskotaan, että tämä on lyhenteen virheellinen dekoodaus Cl.(Clarissimus).
Varakkaan arkkitehdin poika Galen sai erinomaisen koulutuksen, matkusti laajasti keräten paljon tietoa lääketieteestä. Roomaan asettuaan hän paransi Rooman aatelistoa, ja hänestä tuli lopulta useiden Rooman keisarien henkilökohtainen lääkäri.
Hänen teoriansa hallitsivat eurooppalaista lääketiedettä 1300 vuoden ajan. Hänen apinoiden ja sikojen dissektioon perustuvaa anatomiaansa käytettiin Andreas Vesaliuksen teoksen "Ihmiskehon rakenteesta" ilmestymiseen asti vuonna 1543, hänen teoriansa verenkierrosta kesti vuoteen 1628, jolloin William Harvey julkaisi teoksensa. "Anatominen tutkimus sydämen ja veren liikkeestä eläimissä", jossa hän kuvaili sydämen roolia verenkierrossa. Lääketieteen opiskelijat opiskelivat Galeniaa 1800-luvulle asti. Hänen teoriansa, jonka mukaan aivot ohjaavat liikettä hermosto, on edelleen ajankohtainen.
Suuri osa hänen perinnöstään on säilynyt käännöksillä syyriaksi, arabiaksi, hepreaksi, latinaksi ja muinaiseksi armeniaksi.
Galenin teoksen otsikkosivu De curandi ratione. 1529 painos
Alkuvuosina
Kreikkalainen nimi Galena. Γαληνός, Galenos tulee adjektiivista "γαληνός", "rauhallinen".
Galen kuvailee nuoruuttaan mielen kiinnityksistä. Hän syntyi syyskuussa 129. Hänen isänsä Nikon oli varakas jalo arkkitehti ja rakentaja, joka oli kiinnostunut filosofiasta, matematiikasta, logiikasta, tähtitiedestä, maataloudessa ja kirjallisuus. Galen kuvailee isäänsä "erittäin ystävälliseksi, yksinkertaiseksi, hyväksi ja hyväntahtoiseksi mieheksi". Pergamum oli tuohon aikaan merkittävä kulttuurinen ja henkinen keskus, joka oli kuuluisa kirjastostaan (Eumenes II), joka oli toiseksi suurin Aleksandrian jälkeen ja houkutteli sekä stoalaisia että platonisteja filosofeja. Galen esiteltiin Pergamonin filosofeille 14-vuotiaana. Hänen filosofian kurssinsa sisälsivät kaikki silloin olemassa olevat filosofiset järjestelmät mukaan lukien Aristoteleen filosofia ja epikurolaisuus. Hänen isänsä halusi Galenista filosofiksi tai poliitikoksi ja yritti kouluttaa häntä kirjallisuuden ja filosofian asioissa. Galen kertoo, että noin vuonna 145 hänen isänsä näki unen, jossa Asklepius käski Nikonin lähettää poikansa opiskelemaan lääketiedettä. Isä ei säästänyt kustannuksia, ja 16-vuotiaana Galen aloitti lääketieteen opinnot Asklepionissa, jossa hän opiskeli neljä vuotta. Asklepion oli sekä temppeli että sairaala, jonne kuka tahansa potilas saattoi tulla hakemaan apua papistolta. Roomalaiset tulivat tänne etsimään hoitoa. Temppeli oli myös turvasatama kuuluisat ihmiset, kuten historioitsija Aulus Claudius Charax, puhuja Aelius Aristides, sofisti Anthony Polemon, konsuli Rufin Cuspius.
Vuonna 148, kun Galen oli 19-vuotias, hänen isänsä kuoli jättäen hänelle omaisuutensa. Galenus seurasi Hippokrateen neuvoja ja meni opiskelemaan vieraillessaan Smyrnassa, Korintissa, Kreetalla, Kilikiassa, Kyproksella ja lopuksi Aleksandrian suuressa lääketieteellisessä koulussa tutkien erilaisia lääketieteellisiä perinteitä. Vuonna 157, 28-vuotiaana, Galen palasi Pergamoniin ja hänestä tuli Aasian ylipapin, yhden Aasian maakunnan vaikutusvaltaisimmista ja rikkaimmista miehistä, gladiaattorien lääkäri. Galen väittää, että ylipappi valitsi hänet sen jälkeen, kun hän oli poistanut apinan sisälmykset ja ehdottanut, että muut lääkärit palauttaisivat sen normaaliksi. Kun he kieltäytyivät, Galen teki sen itse ja ansaitsi ylipapin luottamuksen. Neljän vuoden ajan tässä asemassa Galen oli vakuuttunut ruokavalion, liikunnan, hygienian ja ennaltaehkäisyn tarpeesta, opiskeli anatomiaa, murtumien ja vakavien vammojen hoitoa kutsuen vammoja "kehon ikkunoiksi". Mitä huomiota Galen kiinnitti heidän vammoihinsa, todistaa se tosiasia, että hänen työnsä aikana vain viisi gladiaattoria kuoli, kun taas hänen edeltäjänsä työskentelyn aikana kuoli 60 gladiaattoria. Samaan aikaan Galen jatkoi teoreettisen lääketieteen ja filosofian opiskelua.
kypsä ikä
Galen tuli Roomaan vuonna 162 ja hänestä tuli lääkäri. Hänen ärtyneisyytensä aiheutti ristiriitoja muiden lääkäreiden kanssa ja hän tunsi itsensä uhatuksi. Hänen lahjakkuutensa sai vähemmän pätevät ja omaperäiset lääkärit kääntymään häntä vastaan. He järjestivät salaliiton, ja hän pelkäsi, että hänet karkotetaan tai myrkytetään, joten hän lähti kaupungista itse.
Vuodesta 161 lähtien Rooma on ollut mukana sodassa. Marcus Aurelius ja Lucius Ver taistelivat markomanneja vastaan pohjoisessa. Syksyllä 169, kun roomalaiset joukot olivat palaamassa Aquileiaan, puhkesi kauhea epidemia ja Galenus kutsuttiin takaisin Roomaan. Hänet määrättiin seuraamaan Marcus Aureliusta ja Lucius Verusta Saksaan. Seuraavana keväänä Marcus Aurelius päästi Galenin menemään sen jälkeen, kun kerrottiin, että Asklepius vastusti hanketta. Hänet lähetettiin lääkäriksi keisarillisen perillisen Commoduksen luo. Juuri täällä oikeudessa Galen kirjoitti laajasti lääketieteellisistä aiheista. Ironista kyllä, Lucius Verus kuoli vuonna 169 ja Marcus Aurelius vuonna 180, molemmat epidemian uhreja.
Galen oli Commoduksen henkilökohtainen lääkäri lähes koko keisarin elämän ajan. Dio Cassiuksen mukaan noin vuonna 189, Commoduksen hallituskaudella, oli suurin hänen tuntemansa epidemia, joka päivä Roomassa kuoli 2000 ihmistä. Todennäköisesti se oli sama tauti, joka iski Roomaan Marcus Aureliuksen hallituskaudella.
Galenista tuli myös Septimius Severuksen lääkäri. Kirjoituksissaan hän ylistää Septimius Severusta ja Caracallaa heidän avustaan lääkkeiden toimittamisessa.
Antoninovskajan rutto
Antoninovskaya-rutto on nimetty Marcus Aureliuksen sukunimen mukaan. Sitä kutsuttiin myös Galenan ruttoksi ja sillä oli tärkeä paikka lääketieteen historiassa, koska se yhdistettiin Galenin nimeen. Hän oli Roomassa vuonna 166, kun epidemia alkoi, ja myös talvella 168-69 toisen epidemian aikana Aquileian joukkojen keskuudessa. Galen kutsui epidemiaa erittäin pitkäksi. Valitettavasti meille tulleet Galenuksen muistiinpanot ovat lyhyitä ja epäjärjestelmällisiä, koska hän ei yrittänyt kuvata tautia jälkipolville, hän oli enemmän kiinnostunut taudin oireista ja hoitomenetelmistä.
Kuolleisuus oli 7-10 %. 165–168:n epidemia vaati 3,5–5 miljoonaa ihmistä. Jotkut tutkijat uskovat, että yli puolet valtakunnan väestöstä kuoli ja että tämä epidemia oli Rooman valtakunnan historian katastrofaalisin. Antoninovin ruton uskotaan johtuneen isorokkoviruksesta, koska epätäydellisestä kuvauksesta huolimatta Galen jätti riittävästi tietoa taudin oireista.
Galen kirjoitti, että koko kehoa peittävä ihottuma oli yleensä musta, mutta haavaumia ei ollut, ja eloonjääneillä oli musta ihottuma, joka johtui märkärakkularakkuloista ja rakkuloista. Galen väittää niin ihottuma oli lähellä Thukydidesin kuvaamaa. Galen kuvailee ongelmia Ruoansulatuskanava ja ripuli. Jos uloste oli musta, potilas kuoli. Galen kuvaa myös kuumeen, oksentelun, paha haju suu, yskä.
Kuolema
laivoja 1000-luvun lopulta peräisin olevassa tietosanakirjassa sanotaan, että Galen kuoli 70-vuotiaana, eli noin vuonna 199. Kuitenkin Galenuksen tutkielmassa "Theriacista Pisolle" kirjoitettu vuoden 204 tapahtumista (joka voi kuitenkin olla väärennös). Arabialaisissa lähteissä on myös lausuntoja, että hän kuoli 87-vuotiaana 17 vuoden lääketieteellisen opiskelun ja 70 vuoden harjoittelun jälkeen, minkä vuoksi hän kuolisi vuonna 217. Tutkijoilla on tapana ajatella niin "Theriacista Pisolle" on aito, ja arabialaiset lähteet antavat oikean päivämäärän Sude väärin tulkittu tieto 70 vuoden parantumisesta noin 70 elinvuodeksi.
Saavutukset
- Kuvasi noin 300 ihmisen lihasta.
- Hän osoitti, ettei sydän, vaan aivot ja selkäydin ole "liikkeen, herkkyyden ja henkisen toiminnan keskus".
- Hän päätteli, että "ilman hermoa ei ole yhtäkään ruumiin osaa, ei ainuttakaan mielivaltaiseksi kutsuttua liikettä, ei ainuttakaan tunnetta."
- Leikattuaan selkäytimen poikki Galen osoitti kaikkien leikkauksen alapuolella olevien kehon osien herkkyyden katoamisen.
- Hän osoitti, että veri liikkuu valtimoiden läpi, ei "pneuma", kuten aiemmin ajateltiin.
Hän loi noin 400 filosofiaa, lääketiedettä ja farmakologiaa käsittelevää teosta, joista noin sata on tullut meille. Hän keräsi ja luokitteli antiikin tieteen keräämää tietoa lääketieteestä, farmaseutista, anatomiasta, fysiologiasta ja farmakologiasta.
Kuvasi keskiaivojen nelivartaloa, seitsemän paria aivohermot, nervus vagus; kokeilemassa leikkausta selkäydin sioilla havaittiin toiminnallinen ero selkäytimen etu (motorinen) ja taka (aisti) juurien välillä.
Hän loi verenkierron teorian fysiologian historiassa ensimmäisen verenkierron teorian fysiologian historiassa (sen mukaan uskottiin erityisesti, että valtimot). ja laskimoveri ovat erilaisia nesteitä, ja jos ensimmäinen "kantaa liikettä, lämpöä ja elämää", niin toinen on suunniteltu "ravitsemaan elimiä"), joka oli olemassa Andreas Vesaliuksen ja William Harveyn löytöihin asti. Tietämättä pienen verenkiertoympyrän olemassaolosta, hän ehdotti, että sydämen kammioiden välissä on niitä yhdistävä reikä (perustana tällaiselle johtopäätökselle voisi ilmeisesti olla keskosten ruumiiden anatomia, kenelle sellainen reikä todella on olemassa).
Galen systematisoi muinaisen lääketieteen ajatukset yhdeksi opiksi, joka oli lääketieteen teoreettinen perusta keskiajan loppuun asti. Hän osallistui bibliografian kehittämiseen antiikin Roomassa. Galen on kirjoittanut kaksi bibliografista hakemistoa - "Omien kirjojen järjestyksestä", "Omista kirjoista". Ensimmäinen niistä on eräänlainen johdanto hänen kirjoitustensa kerättyihin teoksiin, jossa on suosituksia niiden lukujärjestyksestä. Toisen hakemiston johdannossa todetaan teoksen tarkoitus: auttaa lukijaa erottamaan Galenuksen todelliset teokset ja hänelle luetut teokset. Luvuissa otettiin käyttöön systemaattinen teosten ryhmittely: teoksia anatomiasta, terapiasta ja sairauden ennusteesta, kommentteja Hippokrateen teoksista, yksittäisiä lääketieteellisiä kouluja vastaan suunnattuja teoksia, filosofiaa, kielioppia ja retoriikkaa käsitteleviä teoksia.
Hän loi perustan farmakologialle. Tähän asti "galeenisia valmisteita" kutsutaan tinktuureiksi ja voiteiksi, jotka on valmistettu tietyillä tavoilla.
Hoito Galenin mukaan - oikea ruokavalio ja lääkkeitä. Toisin kuin Hippokrates, Galen väitti, että kasvi- ja eläinperäisissä lääkkeissä on hyödyllisiä ja painolastiaineita, eli hän esitteli ensin käsitteen vaikuttavat aineet. Kasviuutteilla käsitelty galeenia, laajalti käytettyjä siirappeja, viinejä, etikan ja hunajan seosta jne.
Kirjoituksissaan Galenus mainitsi 304 kasvia, 80 eläintä ja 60 mineraalia.
Lainausmerkit
- "Nouse pöydästä hieman nälkäisenä, niin olet aina terve."
- "Sen, joka haluaa pohtia luonnon olentoja, ei tule luottaa anatomiaa koskeviin kirjoituksiin, vaan hänen tulee luottaa omiin silmiinsä ja tehdä anatomiaa tieteen rakkaudesta."
- "Hyvän lääkärin täytyy olla filosofi."
- "Olen usein joutunut ohjaamaan anatomiassa vähän edistyneitä kirurgien kättä ja pelastamaan heidät julkiselta häpeältä."
- "Ilman hermoa ei ole ainuttakaan kehon osaa, ei ainuttakaan liikettä, jota kutsutaan vapaaehtoiseksi, ei ainuttakaan tunnetta."
- "Tuhansia ja tuhansia kertoja olen palauttanut potilaideni terveyden liikunnan avulla."
- "Terveys on eräänlainen harmonia, mutta sen rajat ovat hyvin laajat eivätkä kaikki ole samanlaisia"
Perintö
myöhäinen antiikin
Jo elinaikanaan Galenusta pidettiin legendaarisena lääkärinä ja filosofina, keisari Marcus Aurelius kuvaili häntä "Primum sane medicorum esse, philosophorum autem solum" (ensimmäinen lääkäreiden joukossa ja ainutlaatuinen filosofien keskuudessa). Kreikkalaiset kirjailijat, kuten Theodotos Tanner, Athenaeus ja Aleksanteri Aphrodisias, tukivat tätä näkemystä.
Hänen aikalaisensa eivät kuitenkaan ymmärtäneet hänen panoksensa täyttä merkitystä tieteelle. Rooman valtakunnan kaatumisen jälkeen lännessä Galenuksen teosten tutkiminen loppui kokonaan. Bysantissa kuitenkin monia Galenuksen kirjoituksia säilytettiin ja tutkittiin Syyrian kristityt saivat tietää Galenuksen kirjoituksista aikana, jolloin Bysantti hallitsi Syyriaa ja Länsi-Mesopotamiaa. Seitsemännellä vuosisadalla muslimit valloittivat nämä maat. 750 jälkeen muslimit ja syyrialaiset kristityt käänsivät Galenuksen teoksia kielelle arabialainen. Siitä lähtien Galen ja koko kreikkalainen lääketiede on sulautettu islamilaisen Lähi-idän keskiaikaiseen kulttuuriin.
Vaikutus islamilaiseen lääketieteeseen
Ensimmäinen vakavampi Galenan arabiaksi kääntäjä oli syyrialainen kristitty Hunayn ibn Ishaq al-Ibadi. Hunayn käänsi 129 Galenuksen teosta. Yksi arabiankielisistä käännöksistä, "Kitab il Aglugan fi Shifa al Amraz", jota säilytetään ibn Sinan akatemiassa, pidetään merkittävimpänä Galenuksen käännöksistä. Tämä 1000-luvun käsikirjoitus on osa Aleksandrian Galenuksen teosten kokoelmaa, ja se on kahdessa osassa, yksityiskohtainen tieto erityyppisistä kuumeista ja erilaisista tulehdusprosesseista. Lisäksi se sisältää yli 150 reseptiä sekä kasviperäisille että eläinlääkkeille. Kirja antaa erinomaisen katsauksen kreikkalaiseen ja roomalaiseen lääketieteeseen ja on tietolähde muinaisista lääkkeistä.
Arabialaiset lähteet, kuten Rhazesin kirjoitukset, tarjoavat edelleen tietoa Galenuksen kadonneista teoksista. Razesin sekä Ibn Zuhrin ja Ibn al-Nafisin kirjoituksissa Galenuksen teoksia ei hyväksytä totuudeksi viimeinen keino ja toimii pohjana jatkotutkimukselle.
Lännen tutustuminen Galenin teoksiin
1000-luvulta lähtien Euroopassa ilmestyi arabiankielisten lääketieteellisten tutkielmien käännöksiä latinaksi. Yksi Galenan kääntäjistä arabiasta latinaksi oli Constantine Afrikkalainen, joka liittyi Salernon lääketieteelliseen kouluun. XII vuosisadalla. Pisan Burgundy käänsi Galenuksen "ΠΕΡΙ ΚPACΕΩΝ" latinaksi ( De complexionibus) suoraan kreikasta. XIII vuosisadalla. Galena alkoi opiskella Napolin ja Montpellierin yliopistojen opiskelijoita. Siitä lähtien Galenia pidettiin kiistattomana auktoriteettina, häntä kutsuttiin jopa "keskiajan lääketieteelliseksi paaviksi". Galenin teoksista tuli lääkäreiden pääoppikirjoja yhdessä Ibn Sinan työn kanssa Lääketieteen kaanoni, joka myös perustui Galenuksen kirjoituksiin.
Toisin kuin pakanallinen Rooma, kristillisessä Euroopassa ei ollut yleismaailmallista kieltoa ihmisruumiin avaamiselle, ja tällaisia tutkimuksia tehtiin säännöllisesti. vähintään, 1200-luvulta. Galenuksen vaikutus Euroopassa, kuten arabimaailmassa, oli kuitenkin niin vahva, että kun ruumiinavauksissa löydettiin eroja Galenuksen anatomian kanssa, lääkärit yrittivät usein selittää niitä Galenuksen opetusten puitteissa. Esimerkiksi Mondino de Luzzi, joka kuvaili kirjoituksissaan verenkiertojärjestelmää, väitti, että vasemmassa kammiossa pitäisi olla ilmaa. Jotkut ovat katsoneet erojen johtuvan siitä, että ihmisen anatomia on muuttunut Galenuksen ajoista.
Nykyaikainen tutkimus
Tällä hetkellä Galenuksen teoksista on vain kaksi käännöstä venäjäksi. Ensimmäinen niistä - "Ihmiskehon tarkoituksesta" julkaistiin vuonna 1971 akateemikko V. N. Ternovskyn toimituksessa. I. M. Sechenov Dmitri Balalykin, Andrey Shcheglov ja Natalia Shok julkaisivat kirjan "Galen: Doctor and Philosopher", joka sisälsi käännöksen kolmesta ajattelijan tekstistä ja niiden historiallisesta ja filosofisesta analyysistä. Käännös sisälsi seuraavat tekstit: "Kaikki tapa tunnistaa ja hoitaa intohimoja, mukaan lukien omansa", "Jokaisen sielun harhaluulojen tunnistamisesta ja hoidosta", "Siitä tosiasiasta, että paras lääkäri on myös filosofi." Kirjoittajien mukaan ulkomaisessa historiografiassa kiinnostus Galenuksen filosofinen ja tutkimusmenetelmä on lisääntynyt juuri viimeisen kahdenkymmenen vuoden aikana. Kirjoittajat yhdistävät tämän prosessin historioitsijoiden ja filosofien näkemysten tarkistamiseen tieteen ja uskonnon välisestä suhteesta sekä tieteellisen paradigman muutokseen tieteen ja teknologian kehityksen aikana. Viime aikoina lääketieteen koulutuksen monitieteisyyden ajatusta pidetään avaimena onnistunutta toimintaa. Tämä teoria sopii täydellisesti Galenuksen hypoteesin kanssa, että oikean lääkärin on oltava myös filosofi - eri alojen asiantuntija. Vuodesta 2014 lähtien sama tiimi alkoi julkaista Galenin teoksia venäjäksi. Osa 1 on julkaistu tähän mennessä.
Galen filateliassa
- Vuonna 1966 Jemenin arabitasavallassa julkaistiin WHO:n uuden päämajarakennuksen avaamisen yhteydessä kolmen postimerkin sarja, joista yhdessä oli Galenin muotokuva. (luettelo Yvert et Tellier 164)
- Vuonna 1989 Unkarin posti omisti yhden "Lääkärit"-sarjan postimerkin Galenille. ( Yvert & Tellier 3246)
- Kreikan posti julkaisi vuonna 1996 postimerkki Galenan muotokuvalla. ( Yvert & Tellier 1897)
Muinaisten aikojen suurin lääketieteilijä Hippokrateen jälkeen oli
Claudius Galen(131-201 jKr.). Hänen ajatuksensa perustuivat pääasiassa
Hippokrateen sekä Aristoteleen opetukset myöhäisajan lääkäreissä
Aleksandrialainen koulu. Muinaisten aikojen maailmankuvan mukaan
Galen ymmärsi organismin eheyden. ”Osien kokonaisuutena kaikki
on yhteisymmärryksessä ja osien kesken kaikki vaikuttaa toimintaan
jokainen heistä." 6 vuosisataa Hippokrateen jälkeen hän systematisoi
hänen humoraalinen patologia teoriansa, jonka hän jakoi täysin! Galen
edusti terveyttä tasapainona ja harmoniana (kraza) neljästä elementistä
tai kehon mehut: veri, sappi, musta sappi, lima (limaa): sairauden varalta
mehujen oikeaa siirtymistä (dyskrasiaa) on rikottu niiden jälkeen
"keittäminen" (coccio) ja haitallisten aineiden poistaminen ja kehon esiintyminen
elpyminen. Tämä toimi perustana laksatiivien laajalle käytölle,
oksentelua, hikoilua aiheuttava, toistuva ja suuri verenvuoto. Tietoja hätätilanteesta
tämän teorian houkuttelevuus ja elinvoimaisuus on osoituksena sen tunnustamisesta
1800-luvulle asti (!).
Galen arvosti korkeasti Hippokrateen löytämää ensimmäistä tieteellistä lääketieteen lakia,
väittää, että luonto on paras lääkäreistä. Galen oli monipuolinen
anatomian ja anatomian huolellisessa ja yksityiskohtaisessa tutkimuksessa on suuri ansio
ihmisen fysiologia - lääketieteen perustieteet. Nämä
laaja tutkimus esitellään kirjassa "The Purpose of the Parts of the Human
ruumiit." Kirjoituksissaan, mukaan lukien edellä mainitut, väsymättä
jokaisen ihmisen elimen rakenteen ja toiminnan tarkoituksenmukaisuus ja
eläin; Teleologiset selitykset olivat ratkaisevia. Yhdessä Aristoteleen kanssa
hän väitti, että luonto ei tee mitään ilman tarkoitusta. Galen, antaa anatomisen
fysiologisissa kuvauksissa kaikkea tarkastellaan "mitä varten" -näkökulmasta ja
ei "miksi", selittää niiden hyödyllisyyden.
Käytännön lääketieteessä Galenin tunnustetaan potilaiden tutkimisesta
pulssi, jota Hippokrates ei mainitse; hän erotti 27 pulssin muunnelmaa.
Hän kirjoitti: "Tein pulssitieteestä koko elämäni liiketoiminnan", ja lisää: "mutta
joka minun jälkeeni haluaa omistautua tälle tieteelle kurjalla aikakaudellamme, milloin
kukaan ei tunnusta toista jumalaa kuin omaisuutta." Tutkiminen - ominaisuuksia
kipu, hän oli ensimmäinen, joka yritti erottaa niiden esiintymispaikan -
aponeuroosi, keuhkopussi, luu, suonet jne.
Potilaan tutkimuksessa Galen esittelee järkeviä vaatimuksia:
näkyviä oireita pitäisi liittyä tietyn elimen vaurioon,
määritä sitten leesion luonne (tulehdus jne.) ja määritä myös
syistä (kuuma tai kylmä, kostea tai kuiva).
Galenin tutkimus kuumeista - sairauksista, joilla ei ollut lokalisaatiota ja
houkutteleva Erityistä huomiota lääkäreitä alusta asti sairaanhoito,
oli erittäin perusteellinen. Mukaan silloin, samoin kuin hänen näkemyksensä, kaikenlaisia
ihoverenvuotoa, ihottumaa, märkärakkuloita jne. pidettiin eräänä muotona
tuskallisten mehujen poistaminen mahdollisen toipumisen alkuna.
Yksityiskohtainen anatominen ja fysiologinen kuvaus ensimmäistä kertaa
Ihmiskeho oli laadullisesti uusi lääketieteen kehityksessä. Galen -
tuodaan parantumisen perustaan ja lääketieteen perusongelmien ratkaisemiseen
tieteenaloilla (anatomia ja fysiologia), joten häntä pidetään perustellusti
tieteellisen lääketieteen perustaja (B. D. Petrov)
Tieteellisen tutkimuksen periaatteet hänelle olivat: "Se, joka
haluaa pohtia luonnon olentoja, ei saa luottaa anatomian teoksiin,
ensinnäkin kunkin osan rakenne ottaen huomioon löydetyt tosiasiat
anatomia omiin havaintoihinsa; koska nyt kirjat
ne, jotka kutsuvat itseään anatomeiksi, ovat täynnä tuhansia virheitä. Tämä ei ole
on vaikea nähdä nykyaikaisen luonnontieteen periaatetta - Nullius verbdissä -
Asklepiaden, humoraalisen teorian vastustajan kanssa, hän osoittaa virheet
jälkimmäinen: "Yksi on piittaamattomuus anatomisista ruumiinavauksista, toinen on
tietämättömyys loogisen ajattelun periaatteista.
Galenuksen teoksissa luonnonilmiöiden tulkinta on yksinomaan
teleologinen, esimerkiksi "... kaikessa, demiurgimme, osien järjestämisessä
tavoittelee vain yhtä tavoitetta: valita paras. Väitöskirja, että "luonto
kohtuullinen” ei ainoastaan vaikeuta hänen löytöjensä omaksumista, vaan on myös ristiriidassa
moderni luonnontiede. Galenin erikoistutkimuksissa
löytyy monia epätarkkuuksia ja joskus vakavia virheitä. Esimerkiksi hän
uskoivat, että valtimoiden sykkivä voima on veren tärkein moottori
verisuonet, vaikka hän kuvaili myös sydämen systolia ja diastolia; tämä ajatus ei ole niin kauan sitten
osittain elvytetty M. V. Yanovskyn "syrjäisen sydämen" teoriassa.
Merkittävin oli väärinkäsitys, että siirtymä
veri oikeasta kammiosta vasempaan kammioon kulkee kammiovälin läpi
osio. Vasta 1600-luvulla Galenuksen teokset mahdollistivat tämän korjaamisen
Galen on korkean lääketieteellisen etiikan seuraaja hengessä
Hippokrates - ei voinut välinpitämättömästi nähdä monien Rooman parantajien moraalin laskua:
"Useimpien lääkäreiden mieli ei ole suunnattu tieteeseen, ei tieteeseen terveellisiä reseptejä;
alhainen ahneus tekee heistä kykeneviä kaikkiin vihamielisiin tekoihin
(kiristää). Ryöstöjen ja lääkäreiden välillä koko ero on se
tekevät rikoksensa vuorilla ja muut Roomassa." Hän on vakuuttunut, että "ei
yksin hyvä mies kateus ei ole ominaista millekään, mutta se syntyy,
auttaa ja parantaa kaikkea." Kirjan "Osien nimittämisestä" viimeistely
ihmiskeho", Galen kirjoitti, että "lääkäri hyötyy suuresti
hoitoon tästä työstä sekä toimintojen työstä. Niin
Niinpä antiikin ajan lopussa he alkoivat opiskella melko perusteellisesti
yksityiskohdat" ihmiskehosta, vaan patologinen anatomia ei vielä
Galen, joka vaati tutkimaan kaikkea "omilla silmillään", välttämään
tiedemiehet lääketieteen historiassa. Hän oli kiistaton 14 vuosisataa. Usein
uskoi, että luonto voisi tehdä virheitä todennäköisemmin kuin Galen. Hänen kirjansa (ja hänen
virheet!) kanonisoitiin, samoin kuin kirkon pyhät kirjat ja antiikin teokset
Rooman kukistuessa tuli synkkä 1000-vuotisjuhla kirkon absoluuttisesta vallasta -
Keskiaika. Keskiajan maailmankuva oli pohjimmiltaan
teologinen ..., kirkon dogma oli samanlainen kohta ja perusta
mikä tahansa ajatus." Tieteellinen tutkimus » uutta tietoa tutkittiin,
tietämättömyys korotettiin. Vartiossa dogma oli tulipalo. Vain kehityksen kanssa
Renessanssi "kirkon hengellinen diktatuuri murtui, ja sen mukana
siellä oli mahdollisuus tutkia Hippokrateen teoksia.
K. Galen piti "sairautta" nimellä erityinen kunto, jossa
pääelementtien ja nesteiden oikeaa sekoittumista rikotaan
organismi. Tämä häiriö puolestaan johtaa erilaisten toimintojen häiriintymiseen
elimiä. Kaikki nämä poikkeamat aiheuttavat tiettyjä oireita,
ja diagnoosin tarkoitus on tunnistaa se.
Sairauksien hoidossa K. Galen käytti laajalti käyttöä, ruokavalioita ja
Varmasti, lääkkeet. Jälkimmäistä soveltamalla häntä ohjattiin
hän kehitti vastakkaisen toiminnan periaatteen. Hän uskoi sen
kuivuutta voidaan lieventää kosteudella ja lämmöllä tai lämmöllä ( kuume
runko) - kylmä. Anatomian ja fysiologian yksityiskohtainen opiskelu, jota ilman Galen
ei ajatellut edistymistä lääketieteen kehityksessä, hän teki merkittäviä muutoksia
opiskelu ihmiskehon. Jos ennen uskottiin, että valtimoissa
pneuma virtaa, hän sanoi ensimmäisenä, että veri virtaa niissä. Olen varovainen
tutkittu ja kuvattu lihas-, ruoansulatus- ja hengityselimiä. Aivan sama
Galen ei tutkinut elintä tai ihmisen kehon osaa, hän yritti aina ymmärtää
ei vain sen toimintaa, vaan myös eroa, joka on olemassa elinten välillä
ihmiset ja eläimet, mukaan lukien apinat. Jokainen elimen osa ei ole
vain kuvattu yksityiskohtaisesti, mutta myös selitetty sen tarkoitus. Vertaamalla vartaloa
epäorgaaninen luonto, Galen tuli siihen tulokseen, että luonnossa kaikki tapahtuu
sopiva, tarkoituksenmukainen. Hän kuvasi yksityiskohtaisesti kaikki luut ja
lihaksia. Verrattuna edeltäjiinsä ja ennen kaikkea Erazistratiin
sisältää monia selvennyksiä niiden kuvaukseen. Varovasti, vain
skalpelli, hän tutki hermoja. Keskushermoston ja sen yhteyksien tutkimus
oheislaitteen kanssa on tärkein sisään tieteellinen tutkimus Galena hänen yllään
Alkmaeon, Hippokrates, Erazistrat työskentelivät lujasti tämän ongelman parissa. Galen ei ole
vain tarkistanut esittämänsä tiedot, mutta myös kokeiden avulla esitteli monia
selvennyksiä ja lisäyksiä, joita lääketiede ei aiemmin tuntenut. Vielä suuremman vaikutuksen tuotti johtavien hermojen dissektio
aistielimiä, jolloin eläimet menettävät kuulon, näön tai
hajuaisti riippuen siitä, minkä hermojen eheys on rikottu. Nämä
kokeita suoritettiin kaikkien läsnäolijoiden, joiden joukossa oli monia, edessä
lääkärit. Hermojen tutkimus antoi Galenille mahdollisuuden päätellä, että hermoja
hänen toiminnallinen ominaisuus on jaettu kolmeen ryhmään: ne, jotka menevät
aistielimet, suorittavat havainnon, menevät lihaksiin
liikkuvat, ja elimiin menevät suojaavat niitä vaurioilta. Ei kaikki Galen
ymmärrettiin oikein, mutta se, mitä hän tiesi, osoitti sen
edistystä lääketieteessä.
K. Galen antoi tietyn panoksen psykologian tutkimukseen ja tarkasti
anatomiasta, hän tuli siihen tulokseen, että aivot ovat ajattelun ja
Tunne. Siten hän vahvisti Alkmaeonin ja
Hippokrates ja samalla tuhosi myytin Aristotelesta, joka määräsi aivot
sydämestä tulevan lämmön jäähdyttäjän rooli. Hänen työnsä tiedot olivat
materialistinen luonne. He sanovat, että jopa muinaisina aikoina, vaikka
naiivisti materialistisella psyyken opetusten tasolla, mutta sitä vastaan käytiin taistelu
idealismi. Ja joskus tämän taistelun perustana olivat lääketieteen saavutukset ja
luonnontieteet.
Siten K. Galen oli yksi ensimmäisistä fysiologeista"
kokeilijoita. Jopa II vuosisadalla. hän teki kokeita elinten hermojen sitomisesta
tunteita. Joten noina kaukaisina aikoina, yhteys hermoja
tuntemuksia. Jopa aivoistaan hän yritti löytää alueita, jotka
ovat vastuussa aistimuksista, ajattelusta ja vapaaehtoisista liikkeistä.
Galen ilmaisi erikoisia ajatuksia toiminnallisuudesta
hermoston toimintaa, sen yhteyttä ääreishermostoon.
Hän uskoi, että kehossa, lisäksi eläimen pneuma taustalla
fysiologinen alkaen! hallitukset, on olemassa psyykkinen pneuma
toimii ärsytyssignaalien välittäjänä tai elinten vastaanottamana
tunteita, aistimuksia, aivoihin, ja niistä kuljettaa liikeelimiin motorisia
impulsseja. Vaikka tämä oli naiivisti materialistinen näkemys, se myös
arvasin jo nerokkaasti tuon todella olemassa olevan suljetun piirin
hermosto, joka hermosolut lähettää vastaanotettua
ärsytys erilaisten aistimusten muodossa keskushermostossa,
joka auttaa havaitsemaan nämä ärsytykset ja reagoimaan niihin.
Galenin anatomian tutkimuksessa tehtiin virheitä. Hänen suunnittelemansa
verenkiertoelimistön, vaikka se oli lääkäreiden palveluksessa XVII
ennen kuin Harvey korjasi sen, se ei vastannut todellista tilaa. Hänen mukaansa
teoriassa maksasta karkea veri (laskimo) tuli suoraan
sydämen oikea puoli. Tämän elimen (sydän) tehtäväksi uskottiin
veren suodatus. Hän uskoi, että sydämen lämmön vaikutuksesta verestä
huonot osat poistetaan. Sen jälkeen sydämen väliseinän kautta puhdistettu
veri tulee sydämen vasempaan puoliskoon, josta se kulkeutuu kaikkien suonien läpi
koko kehossa. Se oli keskeneräinen suunnittelu. Se ei heijastanut kaikkea
kiertopiiri.
» Andreas Vesalius, hänen teoriansa verenkierrosta kesti vuoteen 1628, jolloin William Harvey julkaisi teoksensa "Anatomical study of the liikkuvuus sydämen ja veren eläimissä", jossa hän kuvaili sydämen roolia verenkierrossa. Lääketieteen opiskelijat opiskelivat Galeniaa 1800-luvulle asti. Hänen teoriansa, jonka mukaan aivot ohjaavat liikettä hermoston kautta, on edelleen ajankohtainen.
Suuri osa hänen perinnöstään on säilynyt käännöksillä syyriaksi, arabiaksi, hepreaksi, latinaksi ja vanhaksi armeniaksi.
Tietosanakirja YouTube
1 / 4
Galen - kuuluisa antiikin lääkäri (radio-ohjelma)
Antiikin löydöt 5/6 Galen, gladiaattorien tohtori
EREKTIOMUSEO: Kuka on Galen? (www.legoknapodyem.ru)
Galen ja psykosomaattisen lääketieteen alkuperä.
Tekstitykset
Elämäkerta
Alkuvuosina
Galen kuvailee nuoruuttaan mielen kiinnityksistä. Hän syntyi syyskuussa 129. Hänen isänsä Nikon oli varakas jalo arkkitehti ja rakentaja, joka oli kiinnostunut filosofiasta, matematiikasta, logiikasta, tähtitiedestä, maataloudesta ja kirjallisuudesta. Galen kuvailee isäänsä "erittäin ystävälliseksi, yksinkertaiseksi, hyväksi ja hyväntahtoiseksi mieheksi". Tuohon aikaan Pergamon oli merkittävä kulttuurinen ja henkinen keskus, joka oli kuuluisa kirjastostaan (Eumen II), joka oli toiseksi suurin Aleksandrian jälkeen ja houkutteli sekä stoalaisia että platonisteja filosofeja. Galen esiteltiin Pergamonin filosofeille 14-vuotiaana. Hänen filosofian luokat sisälsivät kaikki tuolloin olemassa olleet filosofiset järjestelmät, mukaan lukien Aristoteleen filosofia ja epikuraisuus. Hänen isänsä halusi Galenista filosofiksi tai poliitikoksi ja yritti kouluttaa häntä kirjallisuuden ja filosofian asioissa. Galen kertoo, että noin vuonna 145 hänen isänsä näki unen, jossa Asklepius käski Nikonin lähettää poikansa opiskelemaan lääketiedettä. Isä ei säästänyt kustannuksia, ja 16-vuotiaana Galen aloitti lääketieteen opinnot Asklepionissa, jossa hän opiskeli neljä vuotta. Asklepion oli sekä temppeli että sairaala, jonne kuka tahansa potilas saattoi tulla hakemaan apua papistolta. Roomalaiset tulivat tänne etsimään hoitoa. Temppeli oli turvasatama myös kuuluisille ihmisille, kuten historioitsija Claudius Charax, puhuja Elius Aristides, sofisti Polemon, konsuli Rufinus Cuspius.
Vuonna 148, kun Galen oli 19-vuotias, hänen isänsä kuoli jättäen hänelle omaisuutensa. Galen seurasi Hippokrateen neuvoja ja meni opiskelemaan vieraillessaan Smyrnassa, Korintissa, Kreetalla, Kilikiassa, Kyproksella ja lopuksi Aleksandrian suuressa lääketieteellisessä koulussa tutkien erilaisia lääketieteen perinteitä. Vuonna 157, 28-vuotiaana, Galen palasi Pergamoniin ja hänestä tuli Aasian ylipapin, yhden Aasian maakunnan vaikutusvaltaisimmista ja rikkaimmista miehistä, gladiaattorien lääkäri. Galen väittää, että ylipappi valitsi hänet sen jälkeen, kun hän oli poistanut apinan sisälmykset ja ehdottanut, että muut lääkärit palauttaisivat sen normaaliksi. Kun he kieltäytyivät, Galen teki sen itse ja ansaitsi ylipapin luottamuksen. Neljän vuoden ajan tässä asemassa Galen oli vakuuttunut ruokavalion, urheilun, hygienian ja ennaltaehkäisyn tarpeesta, opiskeli anatomiaa, murtumien ja vakavien vammojen hoitoa kutsuen vammoja "kehon ikkunoiksi". Mitä huomiota Galen kiinnitti heidän vammoihinsa, todistaa se tosiasia, että hänen työnsä aikana vain viisi gladiaattoria kuoli, kun taas hänen edeltäjänsä työskentelyn aikana kuoli 60 gladiaattoria. Samaan aikaan Galen jatkoi teoreettisen lääketieteen ja filosofian opiskelua.
kypsä ikä
Vuodesta 161 lähtien Rooma on ollut mukana sodassa. Marcus Aurelius ja Lucius Verus taistelivat markomanneja vastaan pohjoisessa. Syksyllä 169, kun roomalaiset joukot olivat palaamassa Aquileiaan, puhkesi kauhea epidemia ja Galenus kutsuttiin takaisin Roomaan. Hänet määrättiin seuraamaan Marcus Aureliusta ja Lucius Verusta Saksaan. Seuraavana keväänä Marcus Aurelius vapautti Galenin sen jälkeen, kun hän kertoi, että Asklepius vastusti hanketta. Hänet lähetettiin lääkäriksi keisarillisen perillisen Commoduksen luo. Juuri täällä oikeudessa Galen kirjoitti laajasti lääketieteellisistä aiheista. Ironista kyllä, Lucius Verus kuoli vuonna 169 ja Marcus Aurelius vuonna 180, molemmat epidemian uhreja.
Galen oli Commoduksen henkilökohtainen lääkäri lähes koko keisarin elämän ajan. Dio Cassiuksen mukaan noin vuonna 189, Commoduksen hallituskaudella, oli suurin hänen tuntemansa epidemia, joka päivä Roomassa kuoli 2000 ihmistä. Tämä oli todennäköisesti sama tauti, joka iski Roomaan Marcus Aureliuksen hallituskaudella.
Antoninovskajan rutto
Antoniinirutto on nimetty Marcus Aureliuksen sukunimen mukaan. Sitä kutsuttiin myös Galenan ruttoksi ja sillä oli tärkeä paikka lääketieteen historiassa, koska se yhdistettiin Galenin nimeen. Hän oli Roomassa vuonna 166, kun epidemia alkoi, ja myös talvella 168-69 toisen epidemian aikana Aquileian joukkojen keskuudessa. Galen kutsui epidemiaa erittäin pitkäksi. Valitettavasti Galenin säilyneet muistiinpanot ovat lyhyitä ja epäjärjestelmällisiä, koska hän ei yrittänyt kuvata tautia jälkipolville, hän oli enemmän kiinnostunut taudin oireista ja hoitomenetelmistä.
Kuolleisuus oli 7-10 %. 165-6-168:n epidemia vaati 3,5–5 miljoonaa ihmistä. Jotkut tutkijat [ WHO?] uskovat, että yli puolet valtakunnan väestöstä kuoli ja että tämä epidemia oli Rooman valtakunnan historian katastrofaalisin. Antoniiniruton uskotaan johtuneen isorokkoviruksesta, sillä epätäydellisestä kuvauksesta huolimatta Galen jätti riittävästi tietoa taudin oireista.
Galen kirjoitti, että koko kehoa peittävä ihottuma oli yleensä musta, mutta haavaumia ei ollut, ja eloonjääneillä oli musta ihottuma, joka johtui märkärakkularakkuloista ja rakkuloista. Galen sanoo, että ihottuma oli lähellä Thukydidesin kuvaamaa ihottumaa. Galen kuvaa maha-suolikanavan ongelmia ja ripulia. Jos uloste oli musta, potilas kuoli. Galen kuvaa myös kuumeen, oksentelun, pahanhajuisen hengityksen ja yskän oireita.
Kuolema
Kirjoituksissaan Galenus mainitsi 304 kasvia, 80 eläintä ja 60 mineraalia.
Lainausmerkit
- "Nouse pöydästä hieman nälkäisenä, niin olet aina terve."
- "Sen, joka haluaa pohtia luonnon olentoja, ei tule luottaa anatomiaa koskeviin kirjoituksiin, vaan hänen tulee luottaa omiin silmiinsä ja tehdä anatomiaa tieteen rakkaudesta."
- "Hyvän lääkärin täytyy olla filosofi."
- "Olen usein joutunut ohjaamaan anatomiassa vähän edistyneitä kirurgien kättä ja pelastamaan heidät julkiselta häpeältä."
- "Ilman hermoa ei ole ainuttakaan kehon osaa, ei ainuttakaan liikettä, jota kutsutaan vapaaehtoiseksi, ei ainuttakaan tunnetta."
- "Tuhansia ja tuhansia kertoja olen palauttanut potilaideni terveyden liikunnan avulla."
- "Terveys on eräänlainen harmonia, mutta sen rajat ovat hyvin laajat eivätkä kaikki ole samanlaisia"
Perintö
myöhäinen antiikin
Jo elinaikanaan Galenusta pidettiin legendaarisena lääkärinä ja filosofina, keisari Marcus Aurelius kuvaili häntä "Primum sane medicorum esse, philosophorum autem solum" (ensimmäinen lääkäreiden joukossa ja ainutlaatuinen filosofien keskuudessa). Kreikkalaiset kirjailijat, kuten Theodotos Tanner, Athenaeus ja Aleksanteri Aphrodisias, tukivat tätä näkemystä.
Hänen aikalaisensa eivät kuitenkaan ymmärtäneet hänen panoksensa täyttä merkitystä tieteelle. Rooman valtakunnan kaatumisen jälkeen lännessä Galenuksen teosten tutkiminen loppui kokonaan. Bysantissa monet Galenuksen teoksista on kuitenkin säilytetty ja tutkittu. Syyrialaiset kristityt saivat tietää Galenuksen kirjoituksista aikana, jolloin Bysantti hallitsi Syyriaa ja Länsi-Mesopotamiaa. Seitsemännellä vuosisadalla muslimit valloittivat nämä maat. Vuoden 750 jälkeen muslimit ja syyrialaiset kristityt käänsivät Galenuksen teoksia arabiaksi. Siitä lähtien Galen ja koko kreikkalainen lääketiede on sulautettu islamilaisen Lähi-idän keskiaikaiseen kulttuuriin.
Vaikutus islamilaiseen lääketieteeseen
Ensimmäinen vakava Galenan arabiaksi kääntäjä oli syyrialainen kristitty Hunain ibn Ishak al-Ibadi. Hunayn käänsi 129 Galenuksen teosta. Yksi arabiankielisistä käännöksistä, "Kitab il Aglugan fi Shifa al Amraz", jota säilytetään ibn Sinan akatemiassa, pidetään merkittävimpänä Galenuksen käännöksistä. Tämä 10. vuosisadan käsikirjoitus, joka on osa Aleksandrian Galenuksen teosten kokoelmaa, koostuu kahdesta osasta, jotka sisältävät yksityiskohtaista tietoa erilaisista kuumetyypeistä ja erilaisista tulehdusprosesseista. Lisäksi se sisältää yli 150 reseptiä sekä kasviperäisille että eläinlääkkeille. Kirja antaa erinomaisen katsauksen kreikkalaiseen ja roomalaiseen lääketieteeseen ja on tietolähde muinaisista lääkkeistä.
Arabialaiset lähteet, kuten Rhazesin kirjoitukset, tarjoavat edelleen tietoa Galenuksen kadonneista teoksista. Razesin sekä Ibn Zukhrin ja Ibn al-Nafisin teoksissa Galenin teoksia ei hyväksytä lopullisena totuutena, vaan ne toimivat pohjana jatkotutkimukselle.
Lännen tutustuminen Galenin teoksiin
1000-luvulta lähtien Euroopassa ilmestyi arabiankielisten lääketieteellisten tutkielmien käännöksiä latinaksi. Yksi Galenan kääntäjistä arabiasta latinaksi oli Constantine Afrikkalainen, joka oli yhteydessä Salernon lääketieteelliseen kouluun. XII vuosisadalla. Burgundy-Pisan (Englanti) Venäjän kieli kääntänyt Galenin "ΠΕΡΙ ΚPACΕΩΝ" latinaksi ( De complexionibus) suoraan kreikasta. XIII vuosisadalla. Galenaa alkoivat opiskella Napolin ja Montpellierin yliopistojen opiskelijat. Siitä lähtien Galenia pidettiin kiistattomana auktoriteettina, häntä kutsuttiin jopa "keskiajan lääketieteelliseksi paaviksi". Galenin teoksista tuli lääkäreiden pääoppikirjoja yhdessä Ibn Sinan työn kanssa Lääketieteen kaanoni, joka myös perustui Galenuksen kirjoituksiin.
Toisin kuin pakanallinen Rooma, kristillisessä Euroopassa ei ollut yleismaailmallista ihmisruumiin leikkaamisen kieltoa, ja tällaisia tutkimuksia on tehty säännöllisesti ainakin 1200-luvulta lähtien. Galenuksen vaikutus Euroopassa, kuten arabimaailmassa, oli kuitenkin niin vahva, että kun ruumiinavauksissa löydettiin eroja Galenuksen anatomian kanssa, lääkärit yrittivät usein selittää niitä Galenuksen opetusten puitteissa. Esimerkiksi, Mondino de Luzzi, joka kuvaili kirjoituksissaan verenkiertojärjestelmää, väitti, että vasemmassa kammiossa pitäisi olla ilmaa. Jotkut ovat selittäneet eroja sanomalla, että ihmisen anatomia on muuttunut Galenuksen ajoista.
renessanssi
Nykyaikainen tutkimus
Tällä hetkellä Galenuksen teoksista on vain kaksi käännöstä venäjäksi. Ensimmäinen niistä - "Ihmiskehon tarkoituksesta" julkaistiin vuonna 1971 akateemikko V. N. Ternovskyn toimituksessa. Vuonna 2014 Moskovan ensimmäisen valtion lääketieteellisen yliopiston lääketieteen historian, isänmaan historian ja kulttuurin tutkimuksen osaston työntekijät. I. M. Sechenov Dmitri Balalykin, Andrey Shcheglov ja Natalia Shok julkaisivat kirjan "Galen: Tohtori ja filosofi", joka sisälsi ajattelijan kolmen tekstin käännöksen ja niiden historiallisen ja filosofisen analyysin. Käännös sisälsi seuraavat tekstit: "Tapa tunnistaa ja hoitaa kaikki intohimot, myös omat", "Jokaisen sielun harhaluulojen tunnistamisesta ja hoidosta", "Siitä, että paras lääkäri on myös filosofi." Kirjoittajien mukaan ulkomaisessa historiografiassa kiinnostus Galenuksen filosofiseen ja tutkimusmenetelmään on lisääntynyt juuri viimeisen kahdenkymmenen vuoden aikana. Kirjoittajat yhdistävät tämän prosessin historioitsijoiden ja filosofien näkemysten tarkistamiseen tieteen ja uskonnon välisestä suhteesta sekä tieteellisen paradigman muutokseen tieteen ja teknologian kehityksen aikana - äskettäin ajatus monitieteisyydestä. lääketieteellistä koulutusta pidetään onnistuneen toiminnan avaimena. Tämä teoria sopii täydellisesti Galenuksen hypoteesin kanssa, että oikean lääkärin on oltava myös filosofi - eri alojen asiantuntija. Vuodesta 2014 lähtien sama tiimi alkoi julkaista Galenin teoksia venäjäksi. Osa 1 on julkaistu tähän mennessä.
Huomautuksia
- « Elämä, kuolema ja viihde Rooman valtakunnassa". David Stone Potter, D. J. Mattingly (1999). University of Michigan Press. s.63. ISBN 0-472-08568-9
- Galen haitallisilla osilla
- Arthur John Brock (kääntäjä) esittely. Galen. Luonnontieteillä. Edinburgh 1916
- Galen aivoissa
- antiikin filosofia: Ensyklopedinen sanakirja. M., 2008. S. 250
- Andreas Vesalius. De humani corporis fabrica, Libri VII. - Basel, Sveitsi: Johannes Oporinus, 1543.
- William Harvey. Exercitatio Anatomica de Motu Cordis et Sanguinis in Animalibus. - Frankfurt am Main, Saksa: Sumptibus Guilielmi Fitzeri, 1628. - P. 72. - ISBN 0-398-00793-4.
- Furley, D ja J. Wilkie, 1984, Galen Hengityksestä ja valtimoista, Princeton University Press ja Bylebyl, J(toim.), 1979, William Harvey ja hänen ikänsä Baltimore: Johns Hopkins University Press
- Greg Wolf.. - Cambridge yliopiston lehdistö, 2003. - s. 248.
Alkuperäinen teksti (englanniksi)
Niin suuri osa Galenuksen tuotannosta on säilynyt useilla kielillä alkuperäisestä kreikasta syyriaan, arabiaan, hepreaan, latinaan ja armeniaan, koska Galenus saavutti hallitsevan aseman klassisessa lääketieteellisessä perinteessä.
- γαληνός . Liddell, H. G., Scott, R. Kreikka-englanninkielinen sanakirja / Perseus-digitaalikirjastosta.
- Nutton, V. (1973). "Galenuksen varhaisen uran kronologia". Klassinen neljännesvuosilehti 23 (1): 158-171. DOI:10.1017/S0009838800036600. PMID 11624046 .
- Metzger, B.M.