Nikolaj Aleksandrovič Morozov se je rodil 25. junija 1854 v posestvu Borok v provinci Yaroslavl. Njegova mati je bila podložna kmečka žena A. V. Morozova; oče - mladi bogati posestnik Ščepočkin, ki se je zaljubil v svojo sužnjo, ji dal svobodo in se z njo poročil. Sin iz tega zakona (ki ga cerkev ni posvetil) je prejel mamin priimek.

Nikolaj Morozov je bil vzgojen v očetovi hiši, že od otroštva pa sta ga odlikovala velika radovednost in posebna nagnjenost do naravoslovja: zbiral je herbarije in zbirke mineralov, bral knjige iz domače knjižnice, ponoči plezal na hišno streho in ure in ure preučevali zvezdnato nebo. Bivanje Morozova na moskovski klasični gimnaziji, kamor je vstopil leta 1869, je bilo kratkotrajno. zadaj Aktivno sodelovanje v organizaciji»tajnega društva naravoslovcev gimnazijcev«in izdajanju ročno pisanega ilegalnega gimnazijskega lista, v katerem je poleg znanstveni članki postavljeni so bili tudi zapiski o političnih temah, Morozov je bil izključen iz 6. razreda.

V začetku 70. let 19. stoletja se je Morozov srečal z vidnimi revolucionarnimi narodnjaki S. M. Kravčinskim, D. A. Klementsom in drugimi ter kmalu sodeloval pri propagiranju osvobodilnih idej med kmeti. V tem delu, ki se preobleče in se pretvarja, da je kovač ali čevljar, Morozov preživi poletje 1874, ko se premika od vasi do vasi, se pogovarja s kmeti, bere in med njimi razdeljuje prepovedano literaturo. Ko so se med populisti začele množične aretacije, se je Morozov vrnil v Moskvo, kjer ga je policija preganjala.

Kmalu, istega leta 1874, je bil prisiljen oditi v tujino. V Ženevi Morozov naveže stike z ruskimi emigranti, postane urednik Bakuninovega časopisa Rabotnik in sodeluje pri londonskem časopisu Vperyod!, ki ga izdaja P. L. Lavrov. Tu je bil sprejet za člana mednar. Leta 1875 se poskuša ilegalno vrniti v Rusijo, vendar ga žandarji zadržijo na meji kot enega "najnevarnejših ruskih zarotnikov". (Pod to definicijo se ime Morozova pojavi na seznamu oseb, ki ga je vlada tajno poslala v vse policijske ustanove cesarstva za poostreno iskanje in premestitev v zapor.)

Od leta 1875 do 1878 je Morozov preživel v hiši za preiskovalni pripor v Peterburgu. Ker ni izgubljal časa zaman, poskušal je, če je bilo mogoče, študirati matematiko, fiziko, astronomijo, študiral je v zaporu tuji jeziki, ki se pripravlja na dejavnosti profesionalnega revolucionarja. Tam so nastale njegove prve pesmi. Med prestajanjem zapora je bil Morozov priveden pred sodišče v "procesu 193", ki je trajal skoraj tri mesece. Zaradi tega je bil ponovno obsojen na zapor, vendar so mu prišteli triletno obdobje bivanja v zaporu.

Po odhodu iz zapora se Morozov, ko je izvedel, da je kazen zoper njega predmet pregleda kot "preveč prizanesljiva", takoj skrije. V tem času se je pridružil organizaciji revolucionarnih populistov "Zemlja in svoboda", kjer je kmalu postal ena vodilnih osebnosti. Skupaj z G. V. Plehanovom ureja revijo "Zemlja in svoboda". Zaradi nastajajočih nesoglasij s Plehanovom, ki je zanikal individualni teror kot metodo političnega boja, je Morozov ustanovil poseben organ - "Seznam zemlje in svobode", namenjen propagandi terorja, in končno leta 1879 postal del teroristična skupina z geslom "Svoboda ali smrt" je na skrivaj nastala znotraj "Zemlje in svobode". Po dokončnem razpadu "Zemlje in valov" je bil Morozov član izvršnega odbora "Narodnaya Volya" (v njem so bili tudi A. I. Željabov, S. L. Perovskaya, A. D. Mikhailov, V. N. Figner in drugi) in urednik njenega tiskovnega organa.

Poskusi atentata na Aleksandra II si sledijo drug za drugim, pri pripravi katerih aktivno sodeluje Morozov. Leta 1880 je moral ponovno emigrirati v tujino. Med potovanjem v London se sreča in pogovarja s K. Marxom.

Obveščen s pismom Sofije Perovske o potrebi po vrnitvi v domovino, Morozov leta 1881 ponovno poskusi prečkati rusko mejo in spet pade v roke žandarjem. Leta 1882 je bil Morozov po "procesu dvajsetih" obsojen na dosmrtno ječo, ki jo je najprej odslužil v Aleksejevskem ravelinu. Petropavelska trdnjava(4 leta), nato pa od leta 1834 v trdnjavi Shlisselburg (21 let). Po amnestiji je bil izpuščen šele jeseni 1905, po 25 letih samice.

Morozov je vsa leta svojega bivanja v trdnjavi Shlisselburg posvetil razvoju znanstvena vprašanja predvsem v kemiji in astronomiji. Z neverjetnim naporom volje se je silil delati, pisati, računati, sestavljati tabele. To mu je omogočilo, da je takoj po izpustitvi iz zapora eno za drugim izdal svoja dela: "Periodni sistemi strukture snovi" (1907), "D. I. Mendeleev in pomen njegovega periodičnega sistema za kemijo prihodnosti" (1908) . Hkrati je med njegovim prestajanjem kaznivih dejanj nastala tudi večina njegovih pesmi, ki jih je objavil v knjigi »Zvezdne pesmi«. Objava te knjige leta 1910 je povzročila pregon in novo enoletno kazen, ki jo je Morozov prestajal v trdnjavi Dvina. Morozov je leto bivanja v zaporu izkoristil za pisanje svojih spominov. ("Zgodbe mojega življenja", zv. 1-4, str., 1916-1918 (izd. 3. - zv. 1-2, M., 1965).)

Po oktobrski revoluciji se je Morozov v celoti posvetil znanstvenemu, pedagoškemu in socialne aktivnosti. Izvoljen je bil za direktorja Naravoslovnega inštituta po P. F. Lesgaftu, častnega člana Akademije znanosti ZSSR.

Peru Morozov ima v lasti knjigi "Razodetje v nevihti in nevihti" (1907) in "Kristus" (sedem zvezkov 1924-1932), v katerih je poskušal utemeljiti popolnoma nov koncept, ki temelji na podatkih astronomije in geofizike. svetovna zgodovina, ki nima znanstvene vrednosti, je pa na svoj način izjemna.

Zadnja leta je Morozov živel v domovini, na posestvu Borok v regiji Yaroslavl, ki mu je bilo dodeljeno po osebnih navodilih V. I. Lenina.

Pesmi Morozova iz sedemdesetih in osemdesetih let 19. stoletja so bile objavljene v zbirkah in periodičnih publikacijah svobodnega ruskega tiska v tujini; prva zbirka pesmi N. A. Morozova "Pesmi 1875-1880" (Ženeva, 1880) je izšla tudi v tujini. Revolucionarni dogodki leta 1905 in kasnejša amnestija Morozova so omogočili objavo prvih zakonitih zbirk njegovih pesmi: "Iz obzidja ujetništva. Shlisselburški motivi" (Rostov na Donu, Sankt Peterburg, 1906) in "Zvezda Pesmi" (M., 1910). Šele po oktobrski revoluciji je izšla skoraj izčrpna zbirka pesniških del Morozova: "Zvezdne pesmi. Prva popolna izdaja vseh pesmi do leta 1919." (Knjiga 1-2, Moskva, 1920-1921).

knjige

V genialni knjigi ruskega znanstvenika, ki je v zaporu preživel 27 let, boste dobili odgovor na vprašanje: ali so mogoče stare sanje alkimistov o preoblikovanju preproste snovi drug drugemu blizu izvedbe? Ta knjiga prikazuje, kako si je kemija v celotnem dolgem obdobju svojega obstoja, z izjemo začasnega razočaranja v 19. stoletju, za svoj končni cilj zadala dokazati pretvorljivost kovin in metaloidov ter ugotoviti zakonitosti njihovega naravnega razvoja. iz vseobsegajočega svetovnega etra, hkrati pa nam dati načine, da jih s posnemanjem narave v naših zemeljskih laboratorijih dejansko spremenimo drug v drugega.

Sankt Peterburg, 1909

Prenesi - pdf format (61,89 Mb.)

Spomini Nikolaja Aleksandroviča Morozova - častnega akademika, izjemnega znanstvenika na področju naravoslovja, najstarejšega revolucionarja, ki zajemajo njegovo otroštvo, revolucionarne dejavnosti, 25 let zapora v trdnjavi Shlisselburg in nekaj časa po izpustitvi. Poleg tega je v publikaciji nekaj njegovih pisem. Spomini Morozova so po naravi umetniške zgodbe. L. N. Tolstoj je zelo cenil njihovo umetniško plat.

Prenesi - prvi zvezek v PDF (15,31 Mb.)
Prenesi - drugi zvezek v PDF (22,78 Mb.)

Delo "Periodični sistemi strukture snovi" je napisal med prestajanjem kazni v trdnjavi Shlisselburg zaradi sodelovanja v revolucionarnih dejavnostih. Morozov v svoji knjigi razvija idejo o kompleksni strukturi atomov in s tem utemeljuje bistvo periodični zakon kemični elementi. Zagovarja teoretično možnost razgradnje atoma, ki se je takrat večini fizikov in kemikov zdela neprepričljiva, saj. za to trditev še ni bilo dovolj eksperimentalnih dokazov. N.A. Morozov tudi izraža idejo, da bo glavna naloga kemije prihodnosti sinteza elementov. V razvoju ideje J. Dumasa je N. A. Morozov predlagal periodični sistem ogljikovodikov - "ogljikovih hidridov", po analogiji s periodično tabelo - "v vrstnem redu naraščajoče teže deleža" in zgradil tabele, ki odražajo periodično odvisnost številnih lastnosti alifatskih in cikličnih radikalov na molekulsko maso. N.A. Morozov je predlagal, da bi morali med atomi obstajati kemično nevtralni elementi. Številne atomske mase elementov ničelne in prve skupine, ki jih je izračunal N.A. Morozov, so sovpadale z atomskimi masami ustreznih izotopov, določenimi mnogo let pozneje. Poglobljena analiza lastnosti elementov ničelne in osme skupine periodičnega sistema Mendelejeva je pripeljala N.A. Morozova do ideje, da jih je treba združiti v en ničelni tip, kar so utemeljila tudi naslednja dela. "Tako," je zapisal znani kemik profesor L. A. Chugaev, "N. A. Morozov je lahko napovedal obstoj ničelne skupine 10 let, preden je bila dejansko odkrita. Na žalost, zaradi okoliščin zunaj njegovega vpliva, te napovedi takrat ni bilo mogoče objaviti in pojavil v tisku veliko pozneje. Osupljivo in neizpodbitno je dejstvo, da je N. A. Morozov pred več kot 100 leti pogumno in samozavestno sprejel stališče o kompleksni zgradbi atomov, pretvorljivosti elementov, dopuščanju možnosti umetne proizvodnje radioaktivnih elementov, priznavanju izjemnih zalog radioaktivnih elementov. znotrajatomska energija. Po mnenju akademika I. V. Kurchatova je "sodobna fizika v celoti potrdila trditev o kompleksni strukturi atomov in medsebojni pretvorljivosti vseh kemičnih elementov, ki jo je nekoč analiziral N. A. Morozov v monografiji" Periodični sistemi strukture snovi ".

Zaradi mrzlega vremena in težkih vremenskih razmer, Posebna pozornost morate biti pozorni na pravila obnašanja v hladnem vremenu.

V hudih zmrzali lahko pride do hipotermije - izrazito znižanje notranje telesne temperature. Zdravniki otrokom, starim staršem, ljudem, ki jemljejo antidepresive, tablete za "pritisk", pa tudi ribičem in lovcem svetujejo, naj v mrzlih dneh ostanejo doma. In za tiste, ki še vedno delajo, se morate spomniti 6 osnovnih pravil obnašanja v hudi zmrzali. V nasprotnem primeru lahko dobite ozebline in hipotermijo. Mimogrede, prvi znaki so mrzlica, pogosto uriniranje. V takih primerih se je treba nujno vrniti v toplo sobo. Za zmerno hipotermijo je značilna nezmožnost koncentracije, nerodnost gibov in negativen odnos do drugih. V tem primeru se lahko rešite s toplim čajem in hrano. Z globoko hipotermijo oseba izgubi zavest, v tem primeru nujno pokličite rešilca, sami ne morete rešiti tega.

1. Jejte veliko in toplo! Med hladnim udarcem bo telo dalo vso moč ogrevanju. In kje ga lahko dobim, če oseba malo poje ali je na dieti. Zato je najbolje zjutraj dobro pozajtrkovati in se odpraviti v službo. In če veste, da ne boste mogli na kosilo, potem hrano vzemite s seboj. In vroč čaj v termovki. Jejte pogosto, 5-6 krat na dan (ni potrebno prenajedati), - zaradi lakote se je težko upreti mrazu. Hrana mora biti vroča. Zato čez dan brez kefirja ali sendvičev - boljši je krožnik kuhanega boršča ali okusen kotlet.

2. Pijte veliko vročega čaja ali kave, v najslabšem primeru. Navsezadnje lahko izguba tekočine zaradi potenja povzroči znatno hipotermijo telesa. Vsekakor popijte več, 2-3 skodelice toplega čaja, preden greste ven.

3. Ne zavijajte se, da se ne potite. Oblačila naj bodo lahka, večplastna in vedno iz naravnih tkanin. Preden greste ven, na golo telo ne oblecite super toplega puloverja, temveč bombažno majico ali majico s kratkimi rokavi, srajco, pulover in lahko nepremočljivo jakno. Tako se bodo pojavile zračne reže, ki vam bodo omogočile dolgotrajno ohranjanje toplote. In ne pozabite na glavo - do 1/3 izgube notranje toplote pade nanjo, draga. Torej pripravite kapo in šal. Nikar ne poskušajte iti ven brez njih. Da bodo vaše roke tople, nosite palčnike, ne rokavic. Pozabite na ozke hlačne nogavice, odrezane pasove, preozke kavbojke in vse ostalo, kar lahko prekine cirkulacijo. Na nogah - ohlapni škornji in volnene nogavice.

Če ste zunaj: ne stojte na enem mestu, premikajte se. Nadenite si klobuk (30% toplote se izgubi, ko glava ni pokrita). Zavetje pred vetrom. Za ogrevanje uporabite najbližje prostore: trgovine, vhode stanovanjskih zgradb itd. Delite svojo lokacijo z ljubljenimi in službami za nujne primere.

Ko ozebline niso možne:

Hitro segrejte ozeblina (prekrivanje z grelnimi blazinami, vroče prhe, tople kopeli, intenzivno drgnjenje, ogrevanje ob odprtem ognju itd.);

Ozebline zdrgnite s snegom zaradi možnosti poškodbe površine kože z majhnimi ledenimi kosmi in okužbe;

Za ogrevanje uporabite alkohol (povzroči najprej razširitev, nato pa močno zoženje krvne žile in poslabšanje oskrbe prizadetih območij s kisikom);

Ozebele dele telesa namažite z maščobo, saj s tem moti dihanje kože in onemogoči odstranjevanje produktov razpadanja prizadetih tkiv iz por.

Pri ozeblinah (pekoč občutek, mravljinčenje, otrplost) z roko ali volnenim šalom nežno zdrgnite ozeblino. Odstranite rokavice ali čevlje, roke ogrejte z dihanjem in rahlo masažo ter zdrgnite stopala od zgoraj navzdol.

Pri hudih ozeblinah (izguba občutka, bolečina, bledica in hladna koža) prizadeto mesto ovijte s toplimi oblačili ali po možnosti z več plastmi vate, gaze, polietilena in poskusite čim prej priti v topel prostor. Takoj ali s pomočjo soseda pokličite zdravnika. Ne odstranjujte povoja, sicer bo zaradi temperaturne razlike motena normalna cirkulacija krvi v tkivih.

Pijte katero koli vročo pijačo (sladek čaj, kava, mleko), vzemite tableto aspirina in analgina, pa tudi 2 tableti no-shpa, 15-20 kapljic korvalola ali valocordina, položite tableto validola ali nitroglicerina pod jezik in počakajte, da Zdravnik.

Shlisselburg, ena najbolj znanih trdnjav v Leningrajski regiji, lahko kmalu postane ne le romarski kraj turistov, ki ljubijo zgodovino, ampak tudi raziskovalcev, ki želijo spoznati skrivnost večne mladosti. Razlog za to je bila senzacionalna knjiga Andreja Sinelnikova »Skrivnosti utrdb Sankt Peterburga. Shlisselburški pentagram.

V njem avtor z vso resnostjo trdi, da so ujetniki "ruske Bastilje" imeli nič več kot skrivnost večne mladosti, prav tako pa so se lahko po zaslugi informacij, ki so jih pridobili iz skrivnih zvitkov, premikali v času. in prostor. Avtor senzacionalne knjige, pisatelj, zgodovinar Andrej Sinelnikov se je neposredno strinjal, da bo povedal, kakšne skrivnosti je trdnjava Shlisselburg dejansko skrivala in skriva.

D.S.: Andrej, povej mi Ali res obstaja skrivnost večne mladosti?

A.S.: Seveda. Na podlagi osnovnih principov alkimije sta skrivnost večne mladosti in sposobnost spreminjanja svinca v zlato vmesni rezultat na poti do filozofov kamen. Takšne rezultate so, kot veste, dosegli Cagliostro, grof Saint Germain, Ahasuerus - večni Jud. Da, in slavni Faust je bil prvi, ki je odkril to skrivnost - eliksir večne mladosti na poti do spoznanja resnice, pridobitve filozofskega kamna.

D.S.: Ampak to so le legende ...

A.S.: Da, ampak resno, zdaj je povsem jasno, da človekova smrt nastopi tako zgodaj zaradi bolezni in staranja telesa. Toda pri odstranjevanju negativni dejavniki vpliva na človeško meso, bi lahko vsak od nas živel večno ali vsaj dovolj dolgo. Poleg tega Einsteinova relativnostna teorija predvideva, da če se oseba vseli hrbtna stran glede na čas teka se upočasni tudi proces staranja telesa. Če predpostavimo, da bi lahko potovali v času, bi gibanje v nasprotnem vektorju od linearne porazdelitve časa, proti času, povzročilo resno pomladitev organizma. Ne pomlajevanje v smislu vračanja v otroštvo, temveč pomlajevanje v smislu vračanja staranja celic. Teoretično torej skrivnost večne mladosti obstaja.

D.S.: Toda kaj imajo s to teorijo trdnjava Shlisselburg in njeni zaporniki?

A.S.: V zgodovini »ruske Bastilje«, kot so trdnjavo imenovali v starih časih, in v zgodovini njenih ujetnikov je veliko skrivnosti. To je bil res najstrašnejši zapor Ruskega imperija. Niti en sam pobeg ni bil izveden. Vanj so bili zaprti najbolj znani »sovražniki imperija«. Običajno politično. Ker se je nahajal na otoku Orehovy, ob izlivu reke Neve v Ladoško jezero, je bilo podnebje tam najbolj zoprno. Takšna mešanica vlage in mraza. Rekel bi izključno tuberkulozno in revmatsko podnebje. Torej je glavna skrivnost, ki nas je privabila v Shlisselburg, ta, da so skoraj vsi zaporniki tega zapora, če jih ni pokosila nasilna smrt, živeli skoraj stoletje.

D.S.: Kako je to mogoče, saj zapori carskega imperija sploh niso bili letovišče?

A.S.: Poglejte sami. Najbolj legendarni med njimi in najbolj neznan je Valerijan Lukašinski. Tako imenovani šliselburški opat Faria. Leta 1822 je bil aretiran pri 36 letih zaradi suma, da pripravlja poljsko vstajo. Končal je v trdnjavi pod Nikolajem Prvim in umrl leta 1868 v starosti 82 let, potem ko je 37 let preživel v samici, v menažeriji - najstrašnejših kazamatih Šlisselburga. Ljudski prostovoljec Mihail Frolenko je leta 1884 končal v kazamatih z zadnja stopnja tuberkuloza in gangrena. Leta 1905 ga je osvobodila revolucionarna vihra. In živel je do leta 1947, ko je preživel vojno in okupacijo, in umrl v Gelendžiku v starosti 90 let. V sosednji celici je sedela njegova sodelavka v Ljudski volji Vera Figner. Prinesli so jo leže na nosilih s popolnim prepričanjem, da ne bo zdržala več kot eno leto. Po izpustitvi je dočakala 90 let in leta 1942 umrla med vojno, stradajoč v Moskvi. Takšnih primerov je veliko, naštevati jih je mogoče dolgo, spomnimo pa se tudi na avtorja sedmih zvezkov filozofskega dela "Kristus" Nikolaja Morozova, ki je v kazematih trdnjave preživel 25 let na zaporno kazen za nedoločen čas. težko delo. Sem so ga pripeljali iz trdnjave Trubetskoy iz trdnjave Petra in Pavla, pljuval je kri in imel vnete bezgavke, zato je poveljnik Petropavlovke ukazal, naj mu ne nataknejo okovov, ampak naj ga vlečejo v naročju. Petindvajset let kasneje, osvobojen iz trdnjave, je postal akademik Akademije znanosti ZSSR, naredil veliko odkritij neprecenljive vrednosti za znanost, živel do 82 let v odličnem zdravju. Sklece je v visoki starosti naredil celo 30-krat. To so čudeži, ki so se zgodili v tem zaporu.

D.S.: Pišete, da ste ugotovili razlog za tako čudežno ozdravitev šleselburških jetnikov, kaj je to?

A.S. Obstaja legenda o trdnjavi Shlisselburg, da so vsi poznali skrivnost nekega čarovniškega zvitka. Še več, če se potopite globlje v svet legend in mistike, potem je slika naslednja. Omenil sem že opata Fariusa iz ruske Bastilje - Valerijana Lukašinskega. To je bil hrabri častnik, ki je imel zlato orožje za vojno leta 1812. Vendar pa je bil leta 1822 aretiran, degradiran in izgnan v trdnjavo Zamostye zaradi priprav na poljsko vstajo. Po mojih podatkih ni bil običajen človek in je bil član številnih tajnih združb. Obstaja različica, da je celo ustanovil poljsko prostozidarstvo in bil mojster skrivnostne organizacije "Razpršena tema". In zdaj, nekaj let kasneje, ko je bila poljska vstaja okronana z uspehom, je bila prva točka na seznamu zahtev poljskega sejma izpustitev Lukašinskega, šele druga pa podelitev ustave Poljski. Nikolaj Prvi je Poljski podelil ustavo, vendar je Lukašinskega na skrivaj premestil iz Zamostja v Shlisselburg.

D.S.: Kaj pa ima ta revolucionarna zgodba opraviti z eliksirjem večne mladosti?

A.S.: Najbolj neposredno. Pravijo, da je že v času Bohdana Hmelnickega hetman poslal 30.000 najboljših kozakov, ki jih je vodil njegov sin Timotej, da napadejo trdnjavo Zamosc. Ker je vedel, da se v skrivnosti trdnjave skriva čarovniški zvitek judovskih modrecev s skrivnostjo večne mladosti. Zamość je tedaj stal. Kasneje je po legendi prav ta zvitek našel Valerijan Lukašinski, ko je sedel v trdnjavi. Nato ga je pripeljal s seboj v zapor Shlisselburg. In v prihodnosti se je skrivnost zvitka prenašala le prek zapornikov.

D.S.: Trdite, da je N.A. Morozov, akademik Akademije znanosti ZSSR, je tudi preživel po zaslugi te skrivnosti, a če so za to skrivnost vedeli tako znanstveniki kot verjetno tajne službe, zakaj ni bil postavljen v službo družbe ali vsaj partijske elite ZSSR?

A.S.: Nisem zaman govoril o teoriji pomlajevanja zaradi gibanja s časom. Ta skrivnostni zvitek po isti legendi ni vseboval skrivnosti večne mladosti, temveč skrivnost mehanizma potovanja skozi čas. In učinek okrevanja in pomlajevanja je tako rekoč stranski učinek takih potovanj. Zato so se »vsemogočne posebne službe« seveda takoj začele zanimati za tovariša N.A. Morozov in ... ga je povabil na čelo Inštituta za čas Akademije znanosti ZSSR. Kot vemo, je akademik Morozov v svojih delih opisal šesto dimenzijo, ki natanko to tudi je, rekoč navaden jezik, potovanje skozi čas. Ostalo pa nam je zamegljeno, tako kot sam obstoj Inštituta časa. Dela N.A. Morozov so bili dobesedno stoletja pred svojim časom, zato je I.V. Kurchatov je o njem dejal: "sodobna fizika je v celoti potrdila izjavo o kompleksni strukturi atomov in medsebojni pretvorljivosti vseh kemičnih elementov, ki jo je takrat analiziral N.A. Morozov v monografiji" Periodični sistemi strukture snovi ". In sovjetska vlada Nikolaja Aleksandroviča Morozova odlikoval z dvema redoma Lenina in redom delavskega rdečega prapora. Po njem so poimenovali vas v Leningrajski regiji, nedaleč stran od trdnjave Shlisselburg. Astronomi so po njem poimenovali majhen asteroidni planet. "Morozoviya" je vstopila v vse zvezdne kataloge sveta.

D.S.: Torej morda N.A. Morozov je svoje znanstvene teorije črpal iz vira, ki so mu ga razkrili v trdnjavi Shlisselburg. Danes vemo, kaj je bil ta eliksir večno življenje Ali mehanizem za potovanje skozi čas?

A.S.: Droge kot take ni bilo. Ni bilo tablet, eliksirjev, kapljic, mazil in nasploh balzamov. Obstajala je določena metoda samooskrbe. Nekaj ​​podobnega kot šaolinske skrivnosti, pot v nirvano. S posrednimi znaki smo poskušali modelirati, kako bi lahko bilo. Če predpostavimo, da je bil zvitek od judovskih modrecev, potem bi lahko bil napisan bodisi z egipčanskimi hieroglifi bodisi v vojaškem jeziku. v jeziku stare zaveze. Ne pozabite, da je v evangeliju rečeno, da je Jezus na križu kričal aramejščina ker je bil najstarejši jezik. Najverjetneje je bil zvitek za večjo tajnost napisan z dvema vrstama pisave, to je z aramejščino in hieroglifi. Dejansko je znano, da se je Morozov v prvih petih letih svojega bivanja v kazamatih naučil egipčanske pisave in "mrtvih" jezikov: aramejščine, samaritanščine in asirščine. Ampak zakaj? Lukašinski, ki je svoja zadnja leta preživel v trdnjavi, ni bil v menažeriji, ampak v tajnem zaporu. V majhni hiši v notranji citadeli. Tudi Morozov ni sedel v novem zaporu, v katerem so bili zaprti vsi Narodnaya Volya, ampak v kazenski celici, v katero so spremenili nekdanji tajni zapor. Poleg tega je sedel v kazenski celici z neverjetno stalnostjo, kot da bi posebej prosil za zaostritev svojega položaja. Oba sta bila v celici številka sedem. Možno je, da je Lukašinski naredil skrivališče v svoji celici in njegovo skrivnost posredoval Morozovu prek drugih zapornikov, ker se nikakor niso mogli srečati.

D.S.: Ali se vsaj približno ve, kakšen je bil algoritem, po katerem so ujetniki trdnjave dosegali dolgoživost?

A.S.: To lahko samo predvidevamo. Kot sem že rekel, niso uporabljali nekakšne droge, ampak so uporabili metodo duhovne preobrazbe, ki jim je omogočila gibanje v šestih dimenzijah, o čemer je v svojih delih pisal Morozov. Poznamo štiri dimenzije: dolžino, širino, višino in čas, ki je črta – prej, zdaj in potem. Toda ujetniki iz Shlisselburga so odkrili, da ima čas tudi tri dimenzije, torej četrto, peto in šesto. Zato se lahko premika naprej in nazaj. To temo so kasneje razvili Ouspensky, Gurdjieff, Bartini. Stranski učinek uporaba tehnik "potovanja skozi čas" je pomlajevanje telesa. Tako se doseže dolgoživost. Ta tehnika ni nova. Poznali so jo egipčanski svečeniki, magi Belega morja, tibetanske lame, morilci, sufiji. O njej so pisali Blavatsky, Roerich, Guido von List in mnogi drugi.

D.S.: Znano nadaljnja usoda ujetniki Shlisselburga, zakaj so še vedno umrli in ne živeli večno, posedovali skrivnost večne mladosti?

A.S.: Seveda je njihova usoda znana. Nekdo je umrl nasilno. Kot na primer Ljudmila Volkenstein, ki je bila leta 1906 ubita v Vladivostoku med revolucionarni dogodki. Drugi so dočakali visoko starost. Morda so bili preprosto naveličani našega življenja z njegovo večno dirko, vojnami in strahovi in ​​so šli prav v šesto dimenzijo, ki so jo odkrili. Ampak to je samo ugibanje ...

Pogovarjal se je Dmitrij Sokolov

VERTOGRAD

KAKO BITI MED Mrazom

Zagotovo bodo prišli: navsezadnje živimo na severu!

V ruskih zmrzalih ni nič nenavadnega. Vendar pa so zelo hude zmrzali, 30 in več, težka stvar. Lažje jih je preživeti kot se jim prilagoditi.

Torej, ko greste ven v hudo zmrzal, lahko noge ovijete s časopisom - plast naj bo čim debelejša, vsaj 2-3 časopise. Časopisi naj bodo seveda suhi in menjani ob vsakem preobovanju.

Obraz in roke je treba namazati z mastno kremo (v nobenem primeru na vodni osnovi!). Primerni so vazelin, ghee, samo živalska maščoba, na primer svinjska. Nanesite debelo plast na obraz, ušesa in roke.

Veliko se gibajte - pomaga pri relativno blagi zmrzali. Z zelo močnim (minus 30) presežek gibanja povzroči le prenos toplote.

Ne grejte se z vodko. V hudi zmrzali alkohol prispeva k prenosu toplote. Opijanje v močnem mrazu - pogost vzrok smrt zaradi hipotermije.

Petkrat več oblačil ne pomeni petkrat topleje. Uporabite volno in vse je samo naravno. Spodnje perilo mora biti suho, čisto, naravno.

Ko pridete v katero koli sobo, se lahko hitro ogrejete tako, da držite roke pod tokom topla voda. Doma - parjenje nog v lavorju z vročo vodo. Dobro je dvigniti noge in dodati gorčica v prahu- 1-2 žlici. l. na bazenu, kolikor je mogoče, "po okusu". In po postopku ne morete sprati nog pred ostanki gorčice.

Čevlji morajo biti suhi. Na splošno med zmrzali bodite posebno pozorni na čevlje. Čevlji bodo še vedno vlažni zaradi izhlapevanja znoja in njegove hitre kondenzacije. Čevlje sušite kadarkoli in kjer koli. Toda na splošno so idealni čevlji za hude zmrzali škornji iz klobučevine ali visoki krzneni škornji.

Pokrivanje ust z robčkom ali šalom je neuporabno in celo škodljivo: ko izdihnete na mrazu, se para iz ust v trenutku zgosti in krpo na obrazu v minuti prekrije tanka in nevidna plast ledu. Dihanje skozi ledeno krpo vam ne bo pomagalo. Globoko vdihnite skozi nos, po možnosti počasi. Človek ima vse. Nosna votlina je zasnovana tako, da se zrak, ki gre skozi njo, segreje.

Čista oblačila vas grejejo bolj kot umazana oblačila, še posebej nogavice.

Nič ni boljšega od volne in krzna. Izvlecite vse krznene stvari, ki so v hiši, in jih prekrijte "v največji možni meri." Volno lahko razrežete v vložke za čevlje. Vložke lahko izdelamo tudi iz kartona, vendar jih je treba čim pogosteje menjati. Mokri vložki niso topli. Na splošno morate v hiši hraniti krznene in volnene stvari na enak način kot komplet za prvo pomoč in gasilni aparat. Prav tako je bolje sedeti na krznenih stvareh. Med zmrzali ni nič boljšega od rustikalnega ovčjega plašča.

Bodite previdni pri električnih napravah. Med hudimi zmrzali se pogosteje pojavljajo požari.

Če je soba hladna, je bolj priročno v posteljo postaviti grelno blazino, kot pa ogrevati celotno sobo. Ko se uležete v hladno posteljo, je pomembno, da jo že v prvem trenutku ogrejete. Če ni grelne blazine, bo zadostovala enolitrska plastična steklenica tople vode pod nogami.

Bodite previdni na ulici. Voznikom se zarosijo stekla, zmanjša se pozornost – tako vaša kot voznikova. Cesta je spolzka, v hudem mrazu zmrznejo tudi reagenti proti zmrzovanju. Sol ne pomaga. Vsaka nesreča lahko povzroči hude ozebline: lahko zmrznete, preden pride rešilec.

Če je zelo mrzlo in vas zmrzuje, pa morate iti, se premikajte v pomišljajih, s postanki v trgovinah, kavarnah, kjer koli.

Ne nosite pletene kape za meningitis, če želite preživeti pri minus trideset. Ali pa si nadenite dva klobuka, ali bolje, klobuk z ušesi.

Pojejte mast, preden greste ven na mraz (preverjeno po izkušnjah, pomaga!).

Ne pijte vročega čaja takoj, ko se prehladite.

Ko zapustite toplo sobo, ne dihajte skozi usta: sklenina poka (žal, preverjeno tudi z izkušnjami).

30-stopinjska zmrzal ni čas za modno oblačenje. Oblecite se toplo, ne glede na videz.

Bodite pozorni na svoja ušesa, prste na rokah in nogah, nos.

Ne hodite mimo premrzlih ljudi. Če pokličete rešilca ​​in zagotovite prvo pomoč, lahko rešite življenje.

Za otroke je bolje, da ne hodijo sami.

pazi potepuški psi predvsem v jati.

Utrujen in lačen človek lažje zmrzne.

Spite samo na toplem, sicer se boste prehladili.

Ne pretiravajte s tabletami za prehlad »za vsak slučaj«, še posebej s paracetamolom.

Upoštevajte, da se lahko med zmrzaljo oprema in različni materiali obnašajo drugače kot pri normalnih temperaturah.

Kako izolirati hišo med hudimi zmrzali

Pravzaprav je bolje, da to storite pred zmrzaljo, v fazi gradnje stanovanj. Toplotna izolacija sten hiše v osrednji Rusiji mora ustrezati približno enemu metru zidakov. Okna morajo biti trojno zastekljena. Ni vam treba varčevati pri izolaciji: vsi vaši stroški se bodo izplačali. Stanovanje, če imate tanke stene, je tudi bolje izolirati vnaprej, med popravilom.

V št. »Zakaj, ko je najprej postal revolucionar, je N.A. Morozov je postal znanstvenik v carskem zaporu? - avtor postavlja vprašanje in nato zaporedoma navede kronologijo življenja velikega znanstvenika v poglavjih "Od otroštva je sanjal, da bi postal znanstvenik", "Morozov ni streljal na Aleksandra II", "Pisma iz trdnjave Shlisselburg". «, »Usoda znanstvenih člankov N.A. Morozova", "Borok".

Ne da bi se spuščali v podrobnosti, bomo poskušali na kratko opisati življenjska pot velikega ruskega znanstvenika-enciklopedista, katerega prve in zadnje strani usode so povezane z regijo Yaroslavl. Hkrati bomo njegovo biografijo dopolnili s podatki, ki jih ni v eseju Yu.I. Chubukova.

N.A.Morozov (8.07.1854–30.07.1946) se je rodil na posestvu Borok Mologskega okrožja province Yaroslavl, ki je pripadalo starodavni plemiški družini Ščepočkinov. Obstaja domneva (Yu.I. Chubukova je ne daje, vendar je omenjena v delih A.T. Fomenka in G.V. Nosovskega, o katerih bomo razpravljali v nadaljevanju), da je bil praded N.A. Morozova v sorodu s Petrom I. Vendar to visoko sorodstvo ni preprečilo očetu bodočega znanstvenika Petra Aleksejeviča Ščepočkina, ne da bi utrdil poroko v cerkvi, da bi se poročil s podložnico iz svoje novgorodske posesti, Ano Vasiljevno Plaksino. Ko ji je dal svobodo, jo je pod imenom "Morozova" pripisal buržoaziji mesta Mologa. Po dokumentu je N.A. Morozov, ki je prejel materin priimek in patronim - boter, posestnik Mologa A. I. Radožitski.

Ob eni od svojih obletnic, ki so jo praznovali v Borki, je Morozov pripeljal goste v kraj svojega rojstva in rekel: »Tu so bile kopeli, te lipe pa so bile namesto ribnikov. Mati me je rodila v kopališču. Z njo ni bila le zdravnica, ampak tudi preprosta vaška babica. Uspela je sama, tukaj v ribniku in me umila ... In zdaj, nič, ni izšlo nič slabše od drugih.

Zgodba je videti zabavna, vendar vzbuja dvome o njeni pristnosti - vse kaže, da je Morozov oče resnično ljubil svojo izbranko, se veliko ukvarjal z njenim izobraževanjem, kar je močno olajšala prisotnost bogate knjižnice na posestvu. "Od mladosti sem imel tudi zelo rad znanosti," je N. A. Morozov leta 1926 zapisal v svoji avtobiografiji. »Ker sem v očetovi knjižnici našel dva tečaja astronomije, me je ta tema začela zelo zanimati in prebrala obe knjigi, čeprav nisem razumela njunega matematičnega dela.«

Leta 1869 je vstopil v moskovsko klasično gimnazijo, hkrati pa je postal prostovoljec na moskovski univerzi.

Lahko domnevamo, da so "nezakoniti" izvor in knjige o astronomiji, prebrane v otroštvu, določile demokratična prepričanja Morozova in njegova znanstvena zanimanja.

Zaradi teh istih demokratičnih prepričanj je bil po petih letih izključen iz moskovske klasične gimnazije brez pravice vstopa na visokošolske ustanove v Rusiji. O tem, kako si je predstavljal svojo prihodnost, je zapisal v avtobiografiji: »Ves čas sem sanjal, da bom postal ali zdravnik, ali raziskovalec, ki odpira nova obzorja v znanosti, ali velik popotnik, ki z nevarnostjo za svoje življenje raziskuje takratni neznane države osrednje Afrike, notranjo Avstralijo, Tibet in polarne dežele ter se resno pripravljal na zadnjo namero in prebral vsa potovanja, ki so mi prišla pod roke.

Morda so ga carske oblasti s tem, ko so Morozovu odrekle pravico do nadaljevanja in izboljšanja izobraževanja, same potisnile na pot revolucionarja. Tako je postal član kroga Čajkovskega, spoznal vidnega revolucionarja in pisatelja S.M.

»Ali ni dobro umreti za resnico in pravico?.. Ali se je mogoče v okoliških razmerah ukvarjati z znanostjo, ne da bi postal človek, brezčutna duša? Navsezadnje narava ne bo želela razkriti svojih skrivnosti brezčutnemu človeku, «je Morozov sam pojasnil svoj odhod iz znanosti v revolucijo.

Leta 1874 je odšel na posestvo Potapovo v Danilovskem okrožju province Yaroslavl, kjer je, ko se je ustalil kot vajenec lokalnega kovača, začel izvajati propagandne dejavnosti v sosednji vasi Koptevo. Ko so se začele aretacije propagandistov, je emigriral v tujino, sodeloval v reviji M.A. Bakunina "Delavec". Po vrnitvi v Rusijo so ga takoj aretirali, a leto dni zapora je le še okrepilo njegovo revolucionarno prepričanje. Ko se je pridružil organizaciji "Zemlja in svoboda", je postal eden od urednikov istoimenske revije, kasneje pa je urejal tiskani organ izvršnega odbora "Narodnaya Volya". Leta 1880 se je Morozov znova znašel v tujini, v Londonu srečal Karla Marxa in bil na poti nazaj v Rusijo znova aretiran. Poskus atentata na Aleksandra II., v katerem Morozov ni sodeloval, je imel ključno, tragično vlogo v njegovi usodi - med drugim " najnevarnejši kriminalci obsojen je bil na dosmrtno ječo. Resnost kazni je bila posledica dejstva, da je Morozov sodeloval pri enem od prejšnjih poskusov atentata na Aleksandra II (skupaj je bilo sedem takšnih poskusov), ko je Narodnaya Volya kopala pod železnico.

Najprej v trdnjavi Petra in Pavla, nato pa v trdnjavi Shlisselburg, je preživel skupno 28 let in je bil izpuščen šele leta 1905, po prvi ruski revoluciji.

Mnogi ne bi zdržali tako stroge kazni in bi se zlomili v duhu, vendar je tudi tukaj Morozov uspel ohraniti moč volje in jasnost uma, in na vprašanje, kako mu je to uspelo, je odgovoril: »Nisem sedel v trdnjavi, Sedel sem v vesolju.” Ob tem Morozov ni samo prestajal kazni, temveč je v hladni samici intenzivno in vsakodnevno študiral kemijo, fiziko, astronomijo, meteorologijo, matematiko, zgodovino, filozofijo in politično ekonomijo. V teh letih je napisal 26 zvezkov rokopisov!

Šele ko je bil izpuščen, se je takoj aktivno vključil v znanstveno in znanstveno-pedagoško delo - poučeval je kemijo in astronomijo na peterburški višji svobodni šoli P. F. Lesgafta - učitelja, anatoma in zdravnika, ustvarjalca znanstvenega sistema telesne vzgoje. .

Leta 1906 je Morozov za delo "Periodni sistemi strukture snovi" na predlog D. I. Mendelejeva prejel naziv doktorja kemije. Izvoljen je za člana Ruskega, Francoskega in Britanskega astronomskega društva ter Ruskega fizikalno-kemijskega društva in je izvoljen za predsednika Ruskega društva ljubiteljev sveta.

Zdi se, da se je takrat Morozov popolnoma posvetil znanosti, vendar se njegova politična prepričanja še naprej čutijo - leta 1912 je bil zaradi zbirke pesmi "Zvezdne pesmi", ki je izšla v Moskvi, zaprt v trdnjavi Dvina, kjer preživi leto. Te strani njegovega življenjepisa se danes le redkokdo spomni - eno je, "poštena" carska vlada zaprta zaradi terorizma, drugo pa zaradi poezije.

Po oktobrski revoluciji je bil Morozov imenovan za direktorja Naravoslovnega inštituta. P. F. Lesgaft. S podporo skupine entuziastov se ukvarja z raziskavami na področju naravoslovja, leta 1922 postane častni član Ruske akademije znanosti. To obdobje življenja Morozova je opisano v eseju Yu.I. Chubukova:

»V zgodnjih dvajsetih letih prejšnjega stoletja so bili iz Rusije izgnani pravniki, ekonomisti, filozofi, statistiki, vodilni strokovnjaki s področja financ, kooperacije itd.. Preganjanje fizikov, biologov, genetikov in matematikov se je nadaljevalo vse do petdesetih let prejšnjega stoletja. Na stotine veteranov je bilo podvrženih represiji revolucionarno gibanje, leta 1935 je bilo poraženo Vsezvezno društvo nekdanjih političnih zapornikov in izgnanih naseljencev. Zdelo se je, da bo v teh najhujših razmerah splošnega terorja naslednji udarec zadan patriarhu revolucionarnega gibanja v Rusiji N. A. Morozovu. Toda I. V. Stalin se ga ni dotaknil in mu je nepričakovano za mnoge, vključno s samim znanstvenikom, podelil red Lenina. Težko je reči, kaj je bilo v ozadju: kaprica, kaprica diktatorja, ki je iz zgodovinske znanosti pregnal temo revolucionarnega populizma, ali priznanje zaslug revolucionarnemu znanstveniku?

Izkazalo se je, da je bil Morozov skoraj edini znanstvenik, ki ni bil prizadet Stalinistične represije. Vendar ni bilo tako, čeprav je usoda Morozova v mnogih pogledih res edinstvena.

V priročniku Akademije znanosti ZSSR, objavljenem leta 1945, je o njem rečeno:

»Poznan po svojem delu na področju astronomskih, meteoroloških, fizikalnih in kemijskih problemov. Častni delavec znanosti RSFSR. Častni član Moskovskega društva naravoslovcev. Stalni član Francoskega astronomskega društva. Stalni član Britanskega astronomskega društva. Dodajmo: ob zaključku študija 11 jezikov.

Skupaj so bili leta 1945 le trije častni akademiki Akademije znanosti ZSSR: mikrobiolog N. F. Gamaleja, N. A. Morozov in I. V. Stalin. Morda je slednja okoliščina igrala tudi vlogo pri dejstvu, da se je znanstvenik izognil preganjanju. Vendar je treba upoštevati tudi dejstvo, da je Morozov do konca svojih dni ostal prepričan revolucionar in je v vseh vprašalnikih zapisal: "Član stranke ljudske volje." V hiši-muzeju Morozova v Borku so poleg portretov Kibalčiča, Tsiolkovskega, Schmidta portreti Karla Marxa, Lenina, Sofije Perovske in Vere Figner - tako kot so bili v življenju znanstvenika. Ta zvestoba revolucionarnemu prepričanju se mu bo spominjala v naših dneh.

Posebno mesto med številnimi študijami N. A. Morozova zavzemajo dela, posvečena kritiki tako imenovane skaligerske kronologije.

Joseph Scaliger (1540-1609) je zastavil kronologijo stare in srednjeveške zgodovine v obliki, ki danes velja za splošno sprejeto. Kljub dejstvu, da ga imenujejo "ustanovitelj moderne kronologije znanosti", se tako ugledni znanstveniki, kot sta I. Newton in E. Johnson, niso strinjali z njim. Znani kronolog E. Bickerman je zapisal: "Ni dovolj popolne raziskave starodavne kronologije, ki bi ustrezala sodobnim zahtevam."

V našem času je Scaligerjeva teorija kritizirana v knjigah A.T.Fomenko in G.V.Nosovskega, ki jo imenujejo nič drugega kot Scaligerjeva različica. Vendar pa je v Rusiji odkritelj te teme postal N.A. Morozov. To brezpogojno priznavata zgoraj omenjena sodobna kritika skaligerske teorije A.T.Fomenko in G.V.Nosovski. Evo, kaj posebej pišejo:

"Leta 1907 je N. A. Morozov objavil knjigo "Razodetje v nevihti in nevihti", kjer je analiziral datiranje "Apokalipse" in prišel do zaključkov, ki so v nasprotju s skaligersko kronologijo. Leta 1914 je izdal knjigo »Preroki«, v kateri je na podlagi metod astronomskega datiranja radikalno revidiral Scaligerjevo datiranje svetopisemskih prerokb. V letih 1924-1932 je N.A. Morozov objavil temeljno sedemdelno delo "Kristus". Prvotni naslov tega dela je bil »Zgodovina človeške kulture v luči naravoslovja«. V njem je N. A. Morozov orisal podrobno kritiko Scaligerjeve kronologije. Pomembno dejstvo, ki ga je odkril, je neutemeljenost koncepta, na katerem temelji danes sprejeta Scaligerjeva kronologija.

Po analizi ogromnega gradiva je N.A. Morozov je postavil in delno utemeljil temeljno hipotezo, da je skaligerska kronologija antike umetno razširjena, podaljšana v primerjavi z resničnostjo. Ta hipoteza N. A. Morozova temelji na "ponovitvah", ki jih je odkril, to je besedilih, ki verjetno opisujejo iste dogodke, vendar datirana pozneje. skozi leta in danes veljajo za drugačne. Objava tega dela je povzročila živahno polemiko v tisku, katere odmevi so prisotni v sodobni literaturi. Izrečenih je bilo nekaj upravičenih očitkov, v celoti pa kritičnega dela dela »Kristus« ni bilo mogoče oporekati.

Očitno N. A. Morozov ni vedel za podobna dela I. Newtona in E. Johnsona, ki sta bila v njegovem času praktično pozabljena. Toliko bolj presenetljivo je, da se številni zaključki N. A. Morozova dobro ujemajo z izjavami I. Newtona in E. Johnsona. Toda N. A. Morozov je vprašanje postavil veliko širše in globlje, tako da je kritično analizo razširil vse do 6. stoletja našega štetja. in tudi tukaj ugotovil potrebo po radikalnih prilagoditvah. Kljub temu, da tudi N. A. Morozov v kaosu teh redattribucij ni uspel identificirati nobenega sistema, je njegovo raziskovanje na kvalitativno višji ravni. visoka stopnja kot I. Newtonova analiza. N. A. Morozov je bil prvi znanstvenik, ki je spoznal, da je treba na novo datirati ne le dogodke antične, ampak tudi srednjeveške zgodovine. Kljub temu N. A. Morozov ni šel dlje od 6. stoletja našega štetja, saj meni, da je danes sprejeta različica kronologije bolj ali manj pravilna.

A.T.Fomenko in G.V.Nosovski sta šla res dlje od N.A.Morozova, še posebej sta "prekopala" celotno starodavno rusko zgodovino in jo približala sedanjosti. Toda to je tema za ločeno razpravo, vrnimo se k novi kronologiji Nikolaja Morozova, ki se nam zdi bolj razumna.

P. Kulikov iz Sankt Peterburga je objavil besedilo knjige "Razodetje v nevihti in nevihti" na internetu in ga opremil z naslednjim uvodom (podan v skrajšani obliki):

»To je eden od mnogih prevodov Apokalipse in morda najbolj razumen. N. Morozov je predlagal, da Janezove vizije niso nič drugega kot alegorični opis ozvezdij, oblakov, morskih valov itd., Apokalipsa sama pa ni nič drugega kot horoskop, sestavljen na določen dan. Nikolaj Morozov je izračunal ta dan - 30. september 395 ( julijski koledar), za kar je uporabil 9 astronomskih in en zgodovinski argument.

Devet astronomskih argumentov je položaj Sonca, Lune in ozvezdij v času pisanja Apokalipse. Zgodovinski argument je ujemanje vsebine Apokalipse z realnostjo Bizanca na robu 4. in 5. stoletja, o čemer je lahko tako podrobno pisal le Janez Zlatousti. »Zgodovinski argument seveda sam po sebi ni vreden vraga, toda dokazni kompleks 9 astronomskih argumentov se mi zdi neizpodbiten, oseba, ki je daleč od astronomije,« piše avtor publikacije P. Kulikov, kot da nadaljuje mislil sam Morozov, ki je v predgovoru h knjigi zapisal, da je glavna stvar v njej ugotovitev leta pisanja Apokalipse z astronomskimi metodami, in »majhne podrobnosti, o katerih se lahko prepiramo, so zame popolnoma brezbrižne: pripravljen sem jih zavreči ob prvem resnem ugovoru in knjiga zaradi tega ne bo prav nič trpela.

»Tukaj je treba opozoriti,« piše dalje P. Kulikov, »da N. Morozov v obravnavani knjigi še vedno nikakor ne dvomi v tradicionalno lestvico zgodovinskega časa, ampak le datira eno specifično literarno dejstvo znotraj te lestvice. Verska kritika je preprosta in prepričljiva - na primer, Aleksander Men je N. Morozova označil za norega in glede tega je menil, da je tema rešena. Znanstvena kritika daje več hrane za razmišljanje, vendar se takoj razprši in začne boriti s celotno "novo kronologijo" kot celoto, ne da bi se poglobila v temo 395 ... Na internetu je bilo nekaj razprav o tej temi, vendar ne zelo globoko. ”

Takšne »ne zelo globoke« razprave vključujejo članek »Krščanstvo in »nova kronologija««, ki ga je na internetu objavil G. A. Eliseev, kandidat zgodovinskih znanosti, izredni profesor Fakultete za zgodovino Moskovske državne univerze. Članek je bil objavljen v zbirki "Tako se je izkazalo!", Posvečen kritiki "nove kronologije" A. T. Fomenka (založba "ANVIK K", Moskva, 2001).

Tukaj je nekaj odlomkov iz tega članka, napisanega v očitno neprijaznem tonu:

»V svojih knjigah (»Razodetje v nevihti in nevihti«, »Kristus«) je Morozov evangelijska besedila dojemal kot šifrirane opise astronomskih pojavov. Vse dogodke, predstavljene v Novi zavezi, je razlagal alegorično. Kot pravi prototip Kristusa je Morozov imenoval sv. Bazilija Velikega. Poleg tega avtor ime Vasilij dojema kot izkrivljanje naslova "veliki kralj". Ta "veliki kralj" je bil z vidika Morozova prototip ustanoviteljev drugih znanih religij (Buda, Mohamed itd.) ...

Če podrobneje pogledate življenjepis Morozova, ne morete mimo njegovega nagnjenja k mističnim doživetjem in nasploh neizoblikovane panteistične religioznosti. Tega se je sam spominjal v svojih spominih: »Ljubezen do narave mi je bila prirojena. Nočni pogled na zvezdnato nebo je v meni vzbudil nekakšno navdušenje. Morozov je imel tudi resnične vizije, ki jih je opisal na začetku knjige »Razodetje v nevihti in nevihti«. (Zelo spominjajo na vizije K.E. Ciolkovskega, mistika in privrženca N.F. Fedorova, ki je bil hkrati prijatelj N.A. Morozova.) ...

Med njegovimi prijatelji so bili tudi okultisti in ljudje, ki so sanjali o ustvarjanju »novih religij«. Ciolkovskega smo že omenili. Morozov je bil tudi dobro seznanjen s pesnikom in mistikom V. Ya. Bryusovom, F. E. Dzerzhinsky in A. V. Lunacharsky sta prispevala k tiskanju njegovih knjig. Prvi je podpiral tajne ekspedicije okultistov na sever Rusije, drugi je na začetku 20. stoletja poskušal ustvariti »novo vero« za »novo družbo«. Zelo so ga zanimala dela Nikolaja Aleksandroviča in V. D. Bonch-Bruevicha so podprla njegove raziskave ...

Morozovu so bile blizu tudi okultne ideje. Po njegovi teoriji ima krščanska civilizacija svoj nastanek in razvoj družbi posvečencev, ki dobro poznajo astrologijo. Inicianti so ustvarili svete spise svetovnih religij, ki so jih »profani« dojemali kot zgodbo o resničnih zgodovinskih dogodkih. Morozov v svojih knjigah … je kljub temu ostal sin svojega časa in kljub zanimanju za okultno ga je vodilo tudi drugo podzavestno prepričanje, ki ga je delila množica intelektualcev poznega 19. in zgodnjega 20. stoletja, ki so se držali »levičarskih pogledi”…

Pogledi N. A. Morozova popolnoma sovpadajo s to javno željo - uničiti stari svet zdrobi vse temelje, na katerih je obstajal. Radikalni ateizem boljševikov, ki se je sčasoma izrodil v nekakšno »psevdoreligijo«, ves osredotočen na neskončne rituale, je bil tudi poskus rušenja duhovnih temeljev stare družbe. Teorija Morozova je nastala iz še globljih motivov. Očitno je podzavestno verjel, da bo "novi človek novega sveta" potreboval " nova zgodba«, ki nima nobene zveze z zgodovino»starega«...

V času »perestrojke« so bile ogromne množice ljudi skoraj obsedene z vizijo »novega idealnega sveta«, ki ga je predstavljala moderna zahodne države. Radikalno preoblikovanje sovjetske družbe je spremljalo odkrito utopično pričakovanje hitrega in brezpogojnega pozitivne rezultate. Seveda se to v resnici ni zgodilo. Vendar se podzavestna javna miselnost spreminja veliko počasneje kot javna zavest. Utopični pogled na svet, ki so ga desetletja gojili v sovjetskih ljudeh, ni mogel kar tako izginiti. Obstaja, čeprav v oslabljeni obliki.

Lahko rečemo, da je avtor članka »Krščanstvo in »nova kronologija«« namesto znanstvene razprave začel zbirati »kompromitujoče dokaze« o N. A. Morozovu, kar bi v drugem času in v drugih razmerah zadostovalo za resno kaznovati znanstvenika za nestrinjanje. Na žalost G. A. Elisejev pri tem ni sam, udarce pa mu zadajajo tako verske kot znanstvene osebnosti. Spomnimo se duhovnika Aleksandra Menja, ki je Morozova razglasil za norega. Nič bolj zadržani v čustvih niso tisti znanstveniki, ki menijo, da je Scaligerjeva teorija nedotakljiva. Morozova v novih »demokratičnih« razmerah celo bremenijo, da je bil revolucionar, se je srečal z Marxom in si dopisoval z Leninom, Stalin pa ga ni poslal v taborišča Gulag.

"N. A. Morozov je združil nesebično socialno, revolucionarno služenje svojim domačim ljudem z absolutno neverjetno strastjo znanstveno delo. Ta znanstveni entuziazem, ta popolnoma nezainteresirana, strastna ljubezen do znanstvena raziskava naj ostane zgled in vzor vsakemu znanstveniku, mlademu ali staremu,« je o Morozovu v knjigi Eseji in spomini zapisal akademik Sergej Ivanovič Vavilov.

Leta 1909 je izšla knjiga N. A. Morozova "V iskanju filozofskega kamna", ki je bila nekoč imenovana za najbolj priljubljeno knjigo o zgodovini alkimije. Toda vanj je bila položena še ena mina in to pod Scaligerjevo kronologijo. Tukaj je tisto, kar je Yu.I. Chubukova napisala o tem:

»Z uporabo metode zgodovinske kritike je Morozov, ko je primerjal vse primarne vire, ki so mu bili na voljo - dela starodavnih in srednjeveških avtorjev, podvomil v starodavni izvor del Platona, Aristotela, Tita Livija, Tacita. Kako je lahko na primer Pitagora razvil teorijo števil tisoč let preden so jo Arabci izumili decimalni sistem račun, brez katerega ne bi bilo govora o nobeni teoriji števil? Ali pa Demokrit, ki naj bi v 5. stoletju pr. e. povedal o atomih isto, kar je o njih rekel Lavoisier 2200 let pozneje? Zakaj je starogrška poezija prekinjena za tisoč let pred renesanso in jo nadomesti najbogatejša dramaturgija? Ali zato, domneval je Morozov, da so vsi tako imenovani antični avtorji dejansko delovali v renesansi, ko je bilo v najstarejših stoletjih v modi apokrifne lirske in junaške pesmi; da v naravi ni obstajal starodavni rokopis; da rimskih ruševin ni mogoče šteti za neovržen dokaz starega Rima, da od leta 324 prestolnica Velikega rimskega imperija ni bil Rim, ampak Konstantinopel; da je bila »Iliada«, ki velja za starodavni literarni spomenik, prvič natisnjena v Milanu leta 1511 in izhaja iz »Elijevega mesta« – tako se je v srednjem veku imenoval palestinski Jeruzalem.

Sodobni slabovoljci N. A. Morozova poudarjajo, da je bil "ogret" Sovjetska oblast. Medtem je večina njegovih znanstvenih del izšla v predrevolucionarnem obdobju. Izjema je delo v več delih "Kristus" (zgodovina človeške kulture v naravoslovnem prikazu), katerega prva knjiga je izšla leta 1924. Vendar pa je po objavi sedme knjige Akademija znanosti ZSSR njegov zgodovinski koncept razglasila za napačnega in njegova dela na to temo niso bila več omenjena v tisku. Tako se Morozov, »ogret od oblasti«, ni izognil cenzuri Sovjetsko obdobje, a njegovi slabovoljci o tem raje molčijo. Pogosteje se spominjamo, da je bil po osebnih navodilih Lenina leta 1923 za dosmrtno uporabo znanstvenik "za zasluge za revolucijo in znanost" premeščen na njegovo družinsko posestvo Borok, kjer je po lastnih besedah ​​živel " zadnji posestnik Rusije", ki ima upravitelja posestva, služkinjo, kuharico, ženina.

Leta 1931 je Morozov svojo dvonadstropno hišo, gospodarska poslopja in zemljišče okoli posestva prenesel na Akademijo znanosti, za seboj pa pustil enonadstropno leseno hišo z mezzaninom. Na pobudo Morozova je bila leta 1938 v Borku ustanovljena biološka postaja Akademije znanosti, ki je bila leta 1944 poimenovana po njem. Tu, v Borku, je 30. julija 1946 znanstvenik umrl in bil pokopan nedaleč od rojstne hiše. Leta 1946 je bila v hiši odprta spominska hiša-muzej N.A. Morozova. Na njenem pročelju je spominska plošča: »Tu se je rodil, preživel otroštvo in po 30 letih ječevanja v carskih zaporih živel in delal častni akademik Nikolaj Aleksandrovič Morozov, 1854-1946, revolucionar in znanstvenik.« Število let, preživetih v zaporu, je zaokroženo, a opis - revolucionar in znanstvenik - pravilno odraža edinstvenost njegove osebnosti. Bil je revolucionar ne le v življenju, ampak tudi v znanosti.

Temu bi se dalo narediti konec, toda v posmrtni usodi Morozova ni bilo vse tako gladko, kot se morda zdi. Po njegovi smrti biološka postaja "Borok" hitro propada. Da bi jo rešil, jo je predsedstvo Akademije znanosti ZSSR leta 1952 imenovalo za direktorico slavnega polarnega raziskovalca, kontraadmirala, dvakratnega heroja. Sovjetska zveza, zdravniki geografske vede I. D. Papanina.

Leta 1954 so v Borku praznovali 100. obletnico N. A. Morozova, na njegovem grobu so postavili spomenik - bronasti znanstvenik sedi na štoru s knjigo v rokah in gleda v daljavo.

Leta 1956 se je biološka postaja "Borok" preoblikovala v Inštitut za rezervoarsko biologijo, leta 1962 pa se je preimenovala v Inštitut za notranje vode. Leta 1986, po smrti I. D. Papanina, je bil inštitut poimenovan po njem. Odločili so se za donacijo v imenu Morozova.

Nedaleč od Borka pljuska Rybinsk rezervoar - grandiozen, a dvomljiv dosežek revolucionarnega časa, katerega zvesti sin je bil Nikolaj Aleksandrovič Morozov.

Kronologija zemeljskega življenja velikega znanstvenika je končana, vendar sistem zanikanja, ki ga je ustvaril starodavni svet in nova kronologija, ki jo je razvil, še vedno vznemirjata radovedne ume.