1 apibrėžimas

Socialinė kontrolė – tai visuma įvairių priemonių, skirtų įvertinti individo elgesį ir jo atitiktį visuotinai priimtoms ir pripažintoms normoms. Šias normas lemia teisė, etika, moralė, tradicijos, psichologinės savybės. Valdymas gali būti vidinis ir išorinis

Vidinė socialinė kontrolė

Vidinė kontrolė, arba kaip ji dar vadinama savikontrole. Tai kontrolės forma, kai kiekvienas individas savarankiškai kontroliuoja savo elgesį ir jo atitikimą socialiniams lūkesčiams.

1 pastaba

Ši kontrolė gali pasireikšti tokiomis asmeninėmis individo reakcijomis kaip kaltės jausmas dėl tam tikrų veiksmų, emocinės apraiškos, sąžinė ir, kita vertus, tam tikro individo abejingumo forma jo elgesio atžvilgiu.

Savo elgesio savikontrolė formuojasi individo socializacijos ir individo socialinių-psichologinių mechanizmų vystymosi procese. Pagrindiniai savikontrolės elementai yra tokios sąvokos kaip valia, sąmonė ir sąžinė:

• Žmogaus sąmonė yra asmeninė tikrovės supratimo forma subjektyvaus modelio pavidalu išorinė aplinka. Šis supratimas susideda iš įvairių verbalinių sąvokų ir emocinių vaizdų. Individo sąmonė leidžia jai tobulinti ir pritaikyti savo socialinį elgesį prie kintančių visuotinai priimtų standartų;
• Sąžinė – tai žmogaus gebėjimas susikurti savo moralinius standartus ir reikalauti iš savęs tikslaus jų vykdymo, taip pat nuolat vertinti savo veiksmus ir veiksmus. Sąžinė nesuteikia asmeniui galimybės pažeisti savo gaires ir principus;
• Valia yra sąmoningas žmogaus savo elgesio reguliavimas, kurį sudaro gebėjimas įveikti įvairius sunkumus. Valia suteikia žmogui galimybę įveikti savo paties neigiamus norus ir poreikius bei elgtis ne pagal visuotinai priimtas normas.

Išorinės socialinės kontrolės rūšys

Išorinė savikontrolė – tai visuma socialinių institucijų ir mechanizmų, garantuojančių socialinių normų ir taisyklių įgyvendinimą. Yra dviejų tipų išorinė kontrolė – formali ir neformali.

Jis grindžiamas aiškiai apibrėžtais įstatymais, taisyklėmis, potvarkiais ir instrukcijomis. Formali kontrolė apima ir visuomenėje vyraujančią ideologiją. Kalbėdami apie formalią visuomenės kontrolę, pirmiausia turi omenyje veiksmus, kuriais siekiama užtikrinti, kad visi be išimties žmonės gerbtų teisinę valstybę ir viešąją tvarką. Tokia kontrolė ypač efektyvi ir reikalinga didelėse socialinėse grupėse, pavyzdžiui, valstybėje. Už socialinių normų pažeidimą formaliai kontroliuojant gresia bausmė, kuri yra reikšminga pažeidėjui. Bausmę nustato baudžiamieji, administraciniai ir civiliniai įstatymai.

Neformali socialinė kontrolė grindžiama artimųjų ir draugų, draugų ir bendražygių, kolegų, pažįstamų pritarimu ar pasmerkimu tam tikram individualiam veiksmui. Ši kontrolė išreiškiama per visuomenėje nusistovėjusias tradicijas ir papročius. Šio tipo kontrolės agentai yra: viešosios institucijos kaip šeima, mokykla, darbo kolektyvas, tai yra mažos socialinės grupės. Priimtų socialinių normų pažeidimas užtraukia švelnią bausmę. Tokios bausmės gali būti nepritarimas, viešas nepasitikėjimas, pasitikėjimo ar pagarbos praradimas socialinė grupė.

Sociologijos moksle yra 4 pagrindinės socialinės kontrolės formos:

· išorinis valdymas;

· vidinė kontrolė;

· kontrolė per tapatybę su atskaitos grupe;

kontrolę sukuriant galimybes socialiai reikšmingiems tikslams pasiekti tinkamiausiomis priemonėmis Šis asmuo ir visuomenės patvirtintas (vadinamosios „kelios galimybės“).

1) Pirmoji kontrolės forma - išorinė socialinė kontrolė– yra visuma socialinių mechanizmų, reguliuojančių individo veiklą. Išorinė kontrolė gali būti formali arba neformali. Formali kontrolė grindžiama instrukcijomis, taisyklėmis, standartais ir reglamentas, o neformalus yra pagrįstas aplinkos reakcijomis.

Ši forma yra labiausiai žinoma ir suprantama, tačiau šiuolaikinėmis sąlygomis atrodo neveiksminga, nes tai yra nuolatinis individo ar socialinės bendruomenės veiksmų stebėjimas, todėl reikalinga visa armija kontrolierių, o juos kažkas taip pat turi stebėti.

2) Antroji valdymo forma - vidinė socialinė kontrolė- tai yra žmogaus vykdoma savikontrolė, kuria siekiama suderinti savo elgesį su normomis. Reguliavimas šiuo atveju vykdomas ne sąveikaujant, o dėl kaltės ar gėdos jausmo, atsirandančio pažeidžiant išmoktas normas. Kad ši kontrolės forma sėkmingai funkcionuotų, visuomenė turi turėti nusistovėjusią normų ir vertybių sistemą.

3) trečia forma - kontroliuoti identifikuojant su etalonine grupe- leidžia parodyti lyderiui galimus ir visuomenei pageidaujamus elgesio modelius, iš pažiūros neribojant lyderio pasirinkimo laisvės;

4) Ketvirtoji forma – vadinamoji „daugybė galimybių“ – daro prielaidą, kad rodant aktoriui įvairias galimi variantai Pasiekdama tikslą, visuomenė taip apsisaugos nuo aktyvisto pasirinkimo tų formų, kurios yra nepageidaujamos visuomenei.

Kasjanovas V.V. mano, kad klasifikacija yra šiek tiek kitokia. Jo socialinė kontrolė vykdoma šiomis formomis:

· Prievarta, vadinamoji elementarioji forma. Daugelis primityvių ar tradicinių visuomenių sėkmingai kontroliuoja individų elgesį per moralės standartus

· Visuomenės nuomonės įtaka. Žmonės visuomenėje taip pat yra kontroliuojami viešosios nuomonės ar socializacijos taip, kad savo vaidmenis atlieka nesąmoningai, natūraliai, dėl tam tikroje visuomenėje priimtų papročių, įpročių ir pageidavimų.

· Reguliavimas socialinėse institucijose ir organizacijose. Socialinę kontrolę vykdo įvairios institucijos ir organizacijos. Tarp jų yra organizacijos, specialiai sukurtos atlikti priežiūros funkciją, ir tos, kurioms socialinė kontrolė nėra pagrindinė funkcija (pavyzdžiui, mokykla, šeima, žiniasklaida, institucijų administravimas).

· Grupės spaudimas. Asmuo negali dalyvauti viešajame gyvenime, remdamasis tik vidine kontrole. Jo elgesiui įtakos turi ir jo įsitraukimas į socialinį gyvenimą, kuris išreiškiamas tuo, kad individas yra daugelio pirminių grupių (šeimos, gamybos komandos, klasės, mokinių grupės ir kt.) narys. Kiekviena iš pirminių grupių turi nusistovėjusią papročių, papročių ir institucinių normų sistemą, būdingą tiek šiai grupei, tiek visai visuomenei.

37. Deviantinis elgesys, jo priežastys.

Socializacijos procesas (asmens elgesio modelių, socialinių normų ir vertybių, būtinų sėkmingam jo veikimui tam tikroje visuomenėje, įsisavinimo procesas) pasiekia tam tikrą užbaigimo laipsnį, kai individas pasiekia socialinę brandą, kuriai būdinga individas, įgyjantis integralų socialinį statusą (statusą, lemiantį asmens padėtį visuomenėje). Tačiau socializacijos procese galimos nesėkmės ir nesėkmės. Socializacijos trūkumų pasireiškimas yra deviantinis elgesys – tai įvairios neigiamo individų elgesio formos, moralinių ydų sfera, nukrypimai nuo principų, dorovės ir teisės normų. Pagrindinės deviantinio elgesio formos yra nusikalstamumas, įskaitant nusikalstamumą, girtavimą, narkomaniją, prostituciją ir savižudybę. Daugybė deviantinio elgesio formų rodo asmeninių ir socialinių interesų konflikto būseną. Tačiau deviantinis elgesys ne visada yra neigiamas. Tai gali būti siejama su individo troškimu ko nors naujo, bandymu įveikti konservatyvųjį, kuris neleidžia jam judėti į priekį.

Panagrinėkime įvairius socialinių nukrypimų tipus.

1. Kultūriniai ir psichiniai nukrypimai. Sociologus pirmiausia domina kultūriniai nukrypimai, tai yra tam tikros socialinės bendruomenės nukrypimai nuo kultūrinių normų. Psichologus domina psichiniai nukrypimai nuo asmeninės organizacijos normų: psichozės, neurozės ir pan. Kultūrinius nukrypimus žmonės dažnai bando sieti su psichiniais. Pavyzdžiui, seksualiniai nukrypimai, alkoholizmas, narkomanija ir daugelis kitų socialinio elgesio nukrypimų yra susiję su asmens dezorganizacija, kitaip tariant su psichiniai sutrikimai. Tačiau asmeninis dezorganizmas toli gražu nėra vienintelė deviantinio elgesio priežastis. Paprastai psichiškai nenormalūs asmenys visiškai laikosi visų visuomenėje priimtų taisyklių ir normų, ir atvirkščiai, psichiškai gana normalūs asmenys pasižymi labai rimtais nukrypimais. Klausimas, kodėl taip nutinka, domina ir sociologus, ir psichologus.

2. Individualūs ir grupiniai nukrypimai.

o individas, kai individas atmeta savo subkultūros normas;

o grupė, laikoma konformišku deviantinės grupės nario elgesiu jos subkultūros atžvilgiu (pavyzdžiui, paaugliai iš sunkių šeimų, kurie išlaidauja dauguma tavo gyvenimas rūsiuose. „Gyvenimas rūsyje“ jiems atrodo normalus, jie turi savo „rūsio“ moralės kodeksą, savo dėsnius ir kultūrinius kompleksus. Šiuo atveju yra grupinis nukrypimas nuo dominuojančios kultūros, nes paaugliai gyvena pagal savo subkultūros normas).

3. Pirminiai ir antriniai nukrypimai. Pirminis nukrypimas reiškia deviantinį individo elgesį, kuris paprastai atitinka visuomenėje priimtas kultūrines normas. Šiuo atveju individo daromi nukrypimai yra tokie nereikšmingi ir toleruotini, kad jis nėra socialiai priskiriamas deviantams ir savęs tokiu nelaiko. Jam ir aplinkiniams nukrypimas atrodo tik maža išdaiga, ekscentriškumas ar blogiausiu atveju klaida. Antrinis nukrypimas – tai nukrypimas nuo egzistuojančių grupėje normų, kuris socialiai apibrėžiamas kaip nukrypimas.

4. Kultūriškai patvirtintas nukrypimas. Deviantinis elgesys visada vertinamas tam tikroje visuomenėje priimtos kultūros požiūriu. Būtina pabrėžti būtinas savybes ir elgesio būdus, kurie gali sukelti socialiai patvirtintus nukrypimus:

o superintelektas. Padidėjęs intelektas gali būti laikomas elgesio būdu, kuris sukelia socialiai patvirtintus nukrypimus tik tada, kai pasiekia ribotas skaičius socialinės padėties.;

o ypatingi polinkiai. Jie leidžia pademonstruoti unikalias savybes labai siaurose, specifinėse veiklos srityse.

o per didelė motyvacija. Daugelis sociologų mano, kad intensyvi motyvacija dažnai yra kompensacija už vaikystėje ar paauglystėje patirtus nepriteklių ar išgyvenimus. Pavyzdžiui, yra nuomonė, kad Napoleonas buvo labai motyvuotas siekti sėkmės ir galios dėl vienatvės, kurią patyrė vaikystėje, arba Niccolo Paganini nuolat siekė šlovės ir garbės dėl savo bendraamžių skurdo ir pajuokos. vaikystė;

Tiriant deviantinio elgesio priežastis, yra trijų tipų teorijos: teorijos fiziniai tipai, psichoanalitinės teorijos ir sociologijos ar kultūros teorijos. Pažvelkime į kiekvieną iš jų.

1. Pagrindinė visų fizinių tipų teorijų prielaida yra ta, kad tam tikri fiziniai žmogaus bruožai iš anksto nulemia įvairius jo daromus nukrypimus nuo normos. Tarp fizikinių tipų teorijų pasekėjų galima paminėti C. Lombroso, E. Kretschmerį, W. Sheldoną. Šių autorių darbuose yra viena pagrindinė mintis: žmonės, turintys tam tikrą fizinę konstituciją, yra linkę daryti socialinius nukrypimus, kuriuos visuomenė smerkia. Tačiau praktika parodė fizinių tipų teorijų nenuoseklumą. Visiems žinomi atvejai, kai cherubų veidus turintys asmenys padarė sunkiausius nusikaltimus, o šiurkščių, „nusikalstamų“ veido bruožų individas negalėjo įžeisti musės.

2. Psichoanalitinių deviantinio elgesio teorijų pagrindas yra individo sąmonėje vykstančių konfliktų tyrimas. Pagal S. Freudo teoriją, kiekvienas žmogus po aktyvios sąmonės sluoksniu turi pasąmonės sritį – tai mūsų psichinė energija, kurioje sutelkta viskas, kas natūralu ir primityvu. Žmogus sugeba apsisaugoti nuo savo prigimtinės „neteisėtos“ būsenos, formuodamas savąjį „aš“, taip pat vadinamąjį superego, nulemtą išimtinai visuomenės kultūros. Tačiau gali susidaryti būsena, kai vidiniai konfliktai tarp ego ir pasąmonės, taip pat tarp super-ego ir sąmonės sugriauna gynybą ir prasiveržia mūsų vidinis, kultūriškai nemokšiškas turinys. Tokiu atveju gali atsirasti nukrypimas nuo kultūrinių normų, kurias sukuria individo socialinė aplinka.

3. Remiantis sociologinėmis arba kultūrinėmis teorijomis, individai tampa deviantais, nes socializacijos procesai, kuriuos jie patiria grupėje, yra nesėkmingi kai kurių aiškiai apibrėžtų normų atžvilgiu ir šios nesėkmės turi įtakos. vidinė struktūra asmenybę. Kai socializacijos procesai vyksta sėkmingai, individas pirmiausia prisitaiko prie jį supančių kultūrinių normų, tada suvokia jas taip, kad patvirtintos visuomenės ar grupės normos ir vertybės taptų jo emociniu poreikiu, o kultūros draudimai – dalimi. jo sąmonės. Jis suvokia kultūros normas taip, kad didžiąją laiko dalį automatiškai elgiasi taip, kaip tikimasi. Daugybės prieštaraujančių normų buvimas kasdienėje praktikoje, neapibrėžtumas, susijęs su šiuo galimu elgesio eigos pasirinkimu, gali sukelti reiškinį, kurį E. Durkheimas vadina anomija (normų nebuvimo būsena). Anot Durkheimo, anomija – tai būsena, kai žmogus neturi stipraus priklausymo jausmo, nėra patikimumo ir stabilumo pasirenkant norminio elgesio liniją. Robertas K. Mertonas padarė keletą Durkheimo anomijos sampratos pakeitimų. Jis mano, kad nukrypimų priežastis yra atotrūkis tarp kultūrinių visuomenės tikslų ir socialiai patvirtintų (teisinių ar institucinių) priemonių jiems pasiekti. Pavyzdžiui, nors visuomenė remia savo narių pastangas siekti didesnio turto ir aukšto socialinio statuso, visuomenės narių teisinės priemonės tokiai būsenai pasiekti yra labai ribotos: kai žmogus negali pasiekti turto per talentą ir gebėjimus (teisinėmis priemonėmis) , jis gali griebtis apgaulės, klastojimo ar vagystės, kuriai nepritaria visuomenė.

38. Socializacija. Pagrindiniai socializacijos veiksniai ir etapai.

Socializacija- Asmenybės formavimasis yra individo elgesio modelių, psichologinių nuostatų, socialinių normų ir vertybių, žinių ir įgūdžių, leidžiančių sėkmingai veikti visuomenėje, įsisavinimo procesas. Žmogaus socializacija prasideda nuo gimimo ir tęsiasi visą gyvenimą. Savo procese jis įsisavina sukauptas žmonijos žinias socialinė patirtisįvairiose gyvenimo srityse, o tai leidžia atlikti tam tikrus, gyvybiškai svarbius socialinius vaidmenis.

Socializacijos agentai

Svarbiausią vaidmenį, kaip žmogus auga ir kaip vyksta jo vystymasis, atlieka tiesiogiai bendraujantys žmonės, su kuriais vyksta jo gyvenimas. Paprastai jie vadinami socializacijos agentais. Skirtinguose amžiaus tarpsniuose agentų sudėtis yra specifinė. Taigi vaikų ir paauglių atžvilgiu tai yra tėvai, broliai ir seserys, giminės, bendraamžiai, kaimynai, mokytojai. Paauglystėje ar jauname amžiuje agentų skaičius taip pat apima sutuoktinį, kolegas ir kt. Savo socializacijos vaidmeniu agentai skiriasi priklausomai nuo to, kiek jie reikšmingi žmogui, kaip su jais struktūra, kokia kryptimi ir kokiomis priemonėmis jie daro savo įtaką.

Socializacijos lygiai

Sociologijoje yra du socializacijos lygiai: pirminės socializacijos lygis ir antrinės socializacijos lygis. Pirminė socializacija vyksta sferoje tarpasmeniniai santykiai mažose grupėse. Pagrindiniai socializacijos veiksniai yra asmens artimiausia aplinka: tėvai, artimieji ir tolimi giminaičiai, šeimos draugai, bendraamžiai, mokytojai, gydytojai ir kt. Antrinė socializacija vyksta didelių socialinių grupių ir institucijų lygmenyje. Antriniai agentai – tai formalios organizacijos, oficialios institucijos: administracijos ir mokyklos, kariuomenės, valstybės ir kt.

39. Visuomenės nuomonė: tyrimo metodai, funkcijos, tiesos problemos.

Vieša nuomonė- Vidutinis ir daugumos palaikomas įvairių socialinių grupių požiūris į bet kokią problemą, atsižvelgiant į masinės sąmonės raidą ir socialinės grupės vaidmens idėjas apie elgesį ir mąstymą visuomenėje.

ryšiai su visuomene Dažniausiai jie gali naudotis visuomenės nuomonės apklausų duomenimis, nuolat skelbiamais žiniasklaidoje, o prireikus tokią informaciją gauti komercines organizacijas atlieka sociologinius tyrimus. Pavyzdžiui, Rusijoje tai profesionaliai atlieka Visos Rusijos viešosios nuomonės tyrimo centras (VTsIOM), Rusijos interneto šaltinis „Viešoji biblioteka“.

Pagrindinis metodas, kuriuo grindžiamas visuomenės tyrimas, yra stebėjimas. Yra trys dažniausiai pasitaikantys PR tyrimų tipai:

Sociologiniai tyrimai. Jų užduotis – išsiaiškinti žmonių nuostatas ir nuomones, tai yra jų mintis tam tikrais dalykais.

Komunikacijos auditas, atliekamas siekiant išanalizuoti neatitikimus, kylančius bendraujant tarp organizacijų vadovybės ir tikslinių visuomenės grupių.

Neformalus tyrimas. Tai yra faktų kaupimas, įvairios informacinės medžiagos analizė ir kt., tai yra metodai, kuriems nereikia tiesioginio įsikišimo į tyrimo objektų darbą.

Panagrinėkime sociologinius tyrimus. Yra du bendras tipas sociologiniai tyrimai:

1. Aprašomasis tyrimas. Jie suteikia galimybę padaryti konkretaus momentinę nuotrauką konkrečią situaciją arba esamomis sąlygomis. Tipiškas to pavyzdys – visuomenės nuomonės apklausos.

2. Probleminis tyrimas. Jų tikslas – paaiškinti, kaip susiklostė konkreti situacija ir kodėl vyrauja tam tikros nuomonės ir nuostatos.

Sociologinis tyrimas susideda iš keturių elementų: atranka, klausimynas (anketa), interviu, rezultatų analizė.

Atranka – tai apklausos vienetų grupės, kuri turėtų reprezentuoti žmonių populiaciją (tyrimo objektą), kurių nuomonę tyrėjas siekia sužinoti, parinkimas. Atrenkant pavyzdį reikia atsižvelgti į du veiksnius:

Tikimybių atrankos metodo nustatymas;

Objektyvumo principo laikymasis.

Atsižvelgiant į šiuos veiksnius, galima naudoti du pagrindinius respondentų atrankos būdus: atsitiktinį ir neatsitiktinį. Pirmasis metodas yra labiau mokslinis, antrasis yra mažiau formalus. Atsitiktinė atranka kiekvienam populiacijos nariui suteikia galimybę būti įtrauktam į imtį. Yra keturi atsitiktinių imčių tipai.

1. Paprasta atsitiktinė atranka. Sudaromas bendras populiacijos sąrašas, o tada atsitiktinumo principu iš jo parenkamas reikiamas vienetų skaičius apklausai. Atsitiktinės imties dydis priklauso nuo populiacijos dydžio ir jos homogeniškumo.

2. Sisteminė atsitiktinė atranka. Tai panašu į paprastą atsitiktinę imtį. Tačiau čia yra atsitiktinis atskaitos taškas bendras sąrašas gyventojų ir tam tikrą atskaitos žingsnį. Šio tipo atrankos patikimumas yra šiek tiek mažesnis.

3. Stratifikuota atsitiktinė atranka. Jis naudojamas tiriant skirtingus gyventojų grupių (sluoksnių) segmentus.

4. Imtis, suformuota klasterio atrankos būdu. Klasterinė atranka pirmiausia apima populiacijos padalijimą į mažus vienarūšius pogrupius (klasterius), o po to atitinkamai reprezentatyvų potencialių respondentų atranką iš kiekvieno iš jų.

Neatsitiktinis pasirinkimas. Tokie mėginiai skirstomi į du tipus – tinkamus ir kvotinius.

1. Tinkami pavyzdžiai formuojami pagal principą „pasinaudoti galimybe“. Tai daugiausia nestruktūrizuoti, nesusisteminti pavyzdžiai, skirti išsiaiškinti nuomonę ar požiūrį (pavyzdžiui, žurnalistiniai interviu gatvėje).

2. Kvotinės (tikslinės) imtys suteikia viešosios nuomonės tyrėjui galimybę atrinkti respondentus pagal tam tikrus požymius (moterys, vyrai, tam tikros rasės, tautinių mažumų atstovai, turtinė padėtis ir kt.). Kvota nustatoma proporcingai kiekvienos grupės daliai bendra kompozicija gyventojų. Privalumas – tiriamosios imties homogeniškumas, tyrimo patikimumas.

Klausimynas. Anketos sudarymo taisyklės:

1. Anketoje turi būti tik tie klausimai, kurie padės pasiekti užsibrėžtą tikslą.

2. Pradedant rengti anketą, visų pirma reikėtų parašyti įžangą, nurodant, kas ir kokiu tikslu su juo kreipiasi, akcentuoti informacijos konfidencialumą.

3. Anketoje naudokite struktūrizuotus, uždarus klausimus. Tokie klausimai pateikia panašius atsakymus, tokius kaip „labai patenkintas“, „patenkintas“, „nepatenkintas“, „visiškai nepatenkintas“.

4. Klausimai turi būti parašyti taip, kad būtų prieinami ir konkretūs.

5. Nereikėtų formuluoti išankstinių klausimų.

6. Nereikėtų sujungti dviejų skirtingų klausimų į vieną.

7. Turi būti užduodami klausimai, apimantys visą problemą.

8. Klausimynas visada turi būti išbandytas. Sukurtą anketą turite parodyti kolegoms ir atidžiai išklausyti jų pastabas bei pasiūlymus.

Interviu. Yra keli interviu tipai: asmeniniai, telefoniniai, grupiniai (fokuso grupės).

Grupiniai interviu yra labiausiai paplitusi tiriamojo darbo forma PR praktikoje.

Viešosios nuomonės funkcijos:

Viešosios nuomonės funkcijos skiriasi priklausomai nuo tam tikrų socialinių institucijų ar asmenų nuomonių sąveikos pobūdžio, pirmiausia nuo įtakos pobūdžio, pirmosios įtakos pastarosioms, išsakomos nuomonės turiniui, jos formai. . Visuomenės nuomonei būdingos šios funkcijos: ekspresyvioji (siaurąja prasme – kontrolė); patariamoji; direktyva.

Išraiškingoji funkcija yra plačiausia savo prasme. Visuomenės nuomonė visada užima tam tikrą poziciją bet kokių visuomenės gyvenimo faktų ir įvykių, įvairių institucijų, valstybės vadovų veiksmų atžvilgiu. Ši savybė suteikia šiam reiškiniui virš valdžios institucijų stovinčios jėgos, vertinančios ir kontroliuojančios partijų ir valstybės institucijų bei vadovų veiklą, pobūdį.

Antroji funkcija yra patariamoji. Visuomenės nuomonė pataria, kaip išspręsti tam tikras socialines, ekonomines, politines, ideologines ir tarpvalstybines problemas. Tokia nuomonė bus teisinga, jei, žinoma, tokiais atsakymais bus suinteresuotos valdžios institucijos. Klausydami šio patarimo, „vadovaujantys lyderiai“, grupės, klanai yra priversti koreguoti sprendimus ir valdymo metodus.

Ir galiausiai viešosios nuomonės direktyvinė funkcija pasireiškia tuo, kad visuomenė priima sprendimus dėl tam tikrų imperatyvaus pobūdžio socialinio gyvenimo problemų, pavyzdžiui, tautos valios išreiškimo per rinkimus ir referendumus. Tokiais atvejais žmonės ne tik suteikia tam ar tam vadovui pasitikėjimo mandatą, bet ir išsako savo nuomonę. Imperatyvūs pareiškimai politikoje užima labai reikšmingą vietą.

Priklausomai nuo visuomenės formuojamų sprendimų turinio, nuomonės gali būti vertinamosios, analitinės, konstruktyvios ir reguliuojančios. Vertinamoji nuomonė išreiškia požiūrį į tam tikras problemas ar faktus. Jame daugiau emocijų nei analitinių išvadų ir išvadų. Analitinė ir konstruktyvi visuomenės nuomonė yra glaudžiai susijusios: bet koks sprendimas reikalauja gilios ir visapusiškos analizės, kuriai reikia teorinio mąstymo elementų, o kartais ir sunkaus mąstymo. Tačiau savo turiniu analitinės ir pamokančios nuomonės nesutampa. Reguliuojančios viešosios nuomonės prasmė yra ta, kad ji kuria ir įgyvendina tam tikras socialinių santykių normas ir veikia su visu aibe nesurašytų normų, principų, tradicijų, papročių, papročių ir kt moralinėje sąmonėje įtvirtinti žmonės, grupės, komandos. Viešoji nuomonė taip pat gali pasirodyti teigiamų arba neigiamų sprendimų forma.

teiginių tiesa ir melas viešas pirmiausia priklauso nuo paties samprotaujančio subjekto, taip pat nuo šaltinių, iš kurių jis semiasi žinių.

asmenine patirtimi pagrįstos nuomonės tiesos laipsnis(perėjo per prizmę Asmeninė patirtis), priklauso nuo kalbėtojo sprendimo. Gana dažnai pasitaiko gyvenime aukščiausias laipsnis brandžiai samprotaujantys „jaunuoliai“ ir visiškai „žalieji“ senoliai, kaip ir nuo tiesioginės praktikos nutolę, bet tiesą vis dėlto turintys „teoretikai“ ir „iš plūgo“ papuolę į didžiausias klaidas. Šio reiškinio pobūdis paprastas: žmonės, nepaisant tiesioginės patirties, yra vis mažiau raštingi, išsilavinę, vis mažiau kompetentingi, geba analizuoti.

40. Kultūros esmė ir samprata. Kultūrų bendrumai ir skirtumai.

Kultūra suprantama kaip...

· žmonijos sukurtų ir kuriamų materialinių ir dvasinių vertybių, sudarančių jos dvasinę ir socialinę egzistenciją, visuma.

· istoriškai nulemtas visuomenės ir žmogaus išsivystymo lygis, išreikštas žmonių gyvenimo ir veiklos organizavimo tipais ir formomis, taip pat jų kuriamomis materialinėmis ir dvasinėmis vertybėmis. (TSB)

· bendra žmogaus kūrybiškumo apimtis (Daniilas Andrejevas)

· sudėtinga, daugiapakopė ženklų sistema, modeliuojanti kiekvienos visuomenės pasaulio vaizdą ir lemianti žmogaus vietą joje.

Kultūra formuoja visuomenės narių asmenybes, todėl iš esmės reguliuoja jų elgesį.

Pasak antropologų, kultūra susideda iš keturių elementų.

1. Sąvokos. Jie daugiausia yra kalboje. Jų dėka tampa įmanoma organizuoti žmonių patirtis.

2. Santykiai. Kultūros ne tik išskiria tam tikras pasaulio dalis pasitelkdamos sąvokas, bet ir atskleidžia, kaip šie komponentai yra tarpusavyje susiję – erdvėje ir laike, pagal prasmę (pavyzdžiui, juoda spalva yra priešinga baltai), priežastingumo pagrindu („atsarginė“ strypas - sugadink vaiką“). Mūsų kalboje yra žodžių žemei ir saulei, ir mes esame tikri, kad žemė sukasi aplink saulę. Tačiau prieš Koperniką žmonės tikėjo, kad yra priešingai. Kultūros dažnai skirtingai interpretuoja santykius.

Kiekviena kultūra formuoja tam tikras idėjas apie ryšius tarp sąvokų, susijusių su realaus pasaulio ir antgamtinio pasaulio sfera.

3. Vertybės. Vertybės yra visuotinai pripažinti įsitikinimai apie tikslus, kurių žmogus turėtų siekti. Jie sudaro moralinių principų pagrindą.

Skirtingos kultūros gali teikti pirmenybę skirtingoms vertybėms (didvyriškumas mūšio lauke, meninis kūrybiškumas, asketizmas) ir kiekviena socialinė tvarka nustato, kas yra ir kas nėra vertybė.

4. Taisyklės. Šie elementai (įskaitant normas) reguliuoja žmonių elgesį pagal konkrečios kultūros vertybes. Pavyzdžiui, mūsų teisinėje sistemoje yra daug įstatymų, draudžiančių žudyti, žaloti kitus arba grasinti kitiems. Šie dėsniai atspindi, kaip aukštai vertiname individualų gyvenimą ir gerovę. Taip pat turime daugybę įstatymų, draudžiančių įsilaužimą, grobstymą, turto sugadinimą ir kt. Jie atspindi mūsų norą apsaugoti asmeninę nuosavybę.

Kiek kultūra svarbi individo ir visuomenės funkcionavimui, galima spręsti pagal nesocializuotų žmonių elgesį. Nekontroliuojamas, arba infantilus, vadinamųjų džiunglių vaikų, kuriems visiškai neteko bendrauti su žmonėmis, elgesys rodo, kad be socializacijos žmonės nesugeba priimti tvarkingo gyvenimo būdo, nemokėti kalbos ir išmokti užsidirbti. .

Kiekviena draugija atliko savo kultūros formų atranką. Kiekviena visuomenė, kitos požiūriu, nepaiso pagrindinio dalyko ir užsiima nesvarbiais dalykais. Vienoje kultūroje materialinės vertybės beveik nepripažįstamos, kitoje jos daro lemiamą įtaką žmonių elgesiui. Vienoje visuomenėje į technologijas žiūrima neįtikėtinai niekšiškai, net tose srityse, kurios yra būtinos žmogaus išlikimui; kitoje panašioje visuomenėje vis tobulėjančios technologijos atitinka laikmečio poreikius. Bet kiekviena visuomenė sukuria didžiulį kultūrinį antstatą, apimantį visą žmogaus gyvenimą – jaunystę, mirtį ir atminimą apie jį po mirties.

Dėl šios atrankos praeities ir dabarties kultūros visiškai skiriasi. Kai kurios visuomenės karą laikė kilniausia žmogaus veikla. Kiti jos nekentė, o dar kitų atstovai apie ją neturėjo jokio supratimo. Pagal vienos kultūros normas moteris turėjo teisę ištekėti už savo giminaičio. Kitos kultūros normos tai griežtai draudžia.

Net paviršutiniškas kontaktas su dviem ar daugiau kultūrų įtikina, kad skirtumai tarp jų yra begaliniai. Mes ir Jie keliaujame skirtingomis kryptimis, jie kalba skirtinga kalba. Turime skirtingas nuomones apie tai, koks elgesys yra beprotiškas, o koks normalus, turime skirtingas doraus gyvenimo sampratas. Daug sunkiau nustatyti bendrus visoms kultūroms būdingus bruožus – kultūros universalijas.

Sociologai nustato daugiau nei 60 kultūrinių universalijų. Tai sportas, kūno puošyba, komunalinis darbas, šokiai, švietimas, laidotuvių ritualai, dovanų teikimas, svetingumas, kraujomaišos draudimai, pokštai, kalba, religinės apeigos, įrankių gamyba ir bandymai paveikti orą.

Tačiau skirtingos kultūros gali turėti savybių skirtingi tipai sportas, papuošalai ir kt. Aplinka yra vienas iš veiksnių, sukeliančių šiuos skirtumus. Be to, visas kultūrines ypatybes lemia konkrečios visuomenės istorija ir jos susidaro dėl unikalių pokyčių. Įvairių kultūrų, skirtingų sporto šakų pagrindu atsirado giminingų santuokų ir kalbų draudimai, tačiau svarbiausia, kad viena ar kita forma jie egzistuoja kiekvienoje kultūroje.

Visuomenėje vyrauja tendencija vertinti kitas kultūras iš pranašumo, palyginti su mūsų pačių. Ši tendencija vadinama entocentrizmu. Etnocentrizmo principai aiškiai išreiškiami misionierių, siekiančių atversti „barbarus“ į savo tikėjimą, veikloje. Etnocentrizmas siejamas su ksenofobija – baime ir priešiškumu kitų žmonių pažiūroms ir papročiams.

41. Kultūros ir ekonomikos sąveika.

Tradiciškai kultūra buvo filosofijos, sociologijos, meno istorijos, istorijos, literatūros kritikos ir kitų disciplinų studijų objektas. ekonominė sfera kultūra praktiškai netirta.

Pradinėse vystymosi stadijose žmonių visuomenė terminas „kultūra“ buvo tapatinamas su pagrindiniu tipu ekonominė veikla to meto – žemės ūkis.

Pradiniuose tyrimo etapuose ekonominė kultūra jį galima apibrėžti pagal bendriausią ekonominę kategoriją " gamybos būdas»,

Ekonominė kultūra turėtų apimti ne tik gamybinius santykius, bet ir visą visuomeninių santykių visumą, turinčią įtakos technologiniam gamybos būdui, materialinei gamybai ir žmogui, kaip pagrindiniam jos agentui. Taigi plačiąja prasme ekonominė kultūra yra materialinių ir dvasinių socialiai išplėtotų veiklos priemonių visuma, kurių pagalba vykdomas materialinis ir gamybinis žmonių gyvenimas.

Ekonominės kultūros struktūroje būtina išryškinti pagrindinį struktūrą formuojantį veiksnį. Toks veiksnys yra žmogaus darbo veikla.

bet kokia darbo veikla apima atskleidimą kūrybiškumas gamintojas, tačiau kūrybinių momentų išsivystymo laipsnis darbo procese skiriasi. Kuo kūrybiškesnis darbas, turtingesnis žmogaus kultūrinis aktyvumas, tuo aukštesnis darbo kultūros lygis.

Darbo kultūra apima darbo įrankių naudojimo įgūdžius, sąmoningą materialinės ir dvasinės gerovės kūrimo proceso valdymą, laisvą savo gebėjimų panaudojimą, mokslo ir technikos pasiekimų panaudojimą darbinėje veikloje.

Pastebima bendra tendencija kelti ekonominį kultūrinį lygį. Tai atsispindi naudojime naujausia technologija Ir technologiniai procesai, pažangios darbo organizavimo technikos ir formos, pažangių valdymo ir planavimo formų diegimas, plėtra, mokslas, žinios tobulinant darbuotojų išsilavinimą.

Ekonominės kultūros būklė ilgą laiką buvo „apibūdinta“ griežtuose socializmo šlovinimo rėmuose. Tačiau išryškėjus pagrindinei visų ekonominių rodiklių mažėjimo tendencijai (gamybos ir kapitalo investicijų augimo tempai, darbo našumas, biudžeto deficitas ir kt.), neveikia ekonominė sistema socializmas. Tai privertė mus naujai permąstyti savo tikrovę ir pradėti ieškoti atsakymų į daugelį klausimų. Žengiami praktiniai žingsniai į rinką, nuosavybės santykių demokratizavimą, verslumo ugdymą, o tai neabejotinai liudija kokybiškai naujų šiuolaikinės visuomenės ekonominės kultūros bruožų atsiradimą.

42. Kultūros formos. Masinės kultūros problemos.

Kultūra -žmonijos sukurtų ir kuriamų materialinių ir dvasinių vertybių visuma, sudaranti jos dvasinę ir socialinę egzistenciją.

Daugumoje šiuolaikinės visuomenės kultūra egzistuoja
šios pagrindinės formos:

1) aukštoji arba elitinė kultūra – vaizduojamasis menas,
elito sukurta ir vartojama klasikinė muzika ir literatūra;

2) liaudies kultūra – pasakos, dainos, tautosaka, mitai, tradicijos,
muitinės;

3) masinė kultūra – kultūra, susiformavusi tobulėjant priemonėms
masinė informacija, sukurta masėms ir vartojama masių.

Egzistuoja požiūris, kad masinė kultūra yra pačių masių produktas. Žiniasklaidos savininkai tik tiria masių poreikius ir duoda tai, ko nori masės.

Kitas požiūris – ta populiarioji kultūra
žiniasklaidos savininkų samdomos inteligentijos produktas
informacija. Tai yra priemonė manipuliuoti masėmis, joms primesti
savo vertybes ir gyvenimo lygius.

Pasaulio kultūra yra geriausių visų pasiekimų sintezė tautines kultūrasžmonių, gyvenančių mūsų planetoje.
Tautinė kultūra – aukščiausia forma etninės kultūros raida, kuriai būdinga ne tik savitos kultūrinės sistemos, paremtos socialiniu solidarumu ir bendro gyvenimo tam tikroje teritorijoje patirtimi, buvimas, bet ir aukšto profesinio kultūros lygio bei pasaulinės reikšmės buvimas.

Masinė kultūra gali būti tarptautinė ir nacionalinė. Paprastai jis turi mažesnę meninę vertę nei elitas ar liaudies menas. Tačiau skirtingai nei elitistinė, masinė kultūra turi didesnę auditoriją ir, palyginti su liaudies kultūra, visada yra originali.

43. Sociologinių tyrimų rūšys. Etapai sociologiniai tyrimai.

sociologinius tyrimus galima apibrėžti kaip logiškai nuoseklių metodinių, metodinių, organizacinių ir techninių procedūrų sistemą, kurią tarpusavyje sieja vienas tikslas: gauti patikimus duomenis apie tiriamą reiškinį ar procesą, apie jų raidos tendencijas ir prieštaravimus, kad šie duomenys gali būti panaudota visuomeninio gyvenimo valdymo praktikoje .

Sociologinis tyrimas apima keturis vienas po kito einančius etapus: tyrimo parengimas; pirminės sociologinės informacijos rinkimas; surinktos informacijos paruošimas tvarkymui ir jos apdorojimas; gautos informacijos analizė, tyrimo rezultatų apibendrinimas, išvadų ir rekomendacijų formulavimas.

Konkretus vaizdas sociologinius tyrimus lemia jame keliamų tikslų ir uždavinių pobūdis. Pagal juos išskiriami trys pagrindiniai sociologinių tyrimų tipai: tiriamasis, aprašomasis ir analitinis.

Žvalgybos tyrimai išsprendžia problemas, kurių turinys labai ribotas. Paprastai jis apima mažas tyrimų populiacijas ir yra pagrįstas supaprastinta programa bei sutrumpintais instrumentais.

Intelekto tyrimai naudojami preliminari ekspertizė tam tikras procesas ar reiškinys. Tokio preliminaraus etapo poreikis, kaip taisyklė, iškyla tada, kai problema yra arba mažai ištirta, arba visai nenagrinėjama.

Aprašomasis tyrimas – daugiau sudėtinga išvaizda sociologinė analizė, leidžianti susidaryti gana holistinį tiriamo reiškinio ir jo struktūrinių elementų vaizdą. Tokios išsamios informacijos supratimas ir atsižvelgimas į ją padeda geriau suprasti situaciją ir giliau pagrįsti socialinių procesų valdymo priemonių, formų ir metodų pasirinkimą.

Aprašomasis tyrimas atliekamas pagal pilną, pakankamai išsamią programą ir remiantis metodiškai patikrintomis priemonėmis. Jo metodinė ir metodinė įranga leidžia sugrupuoti ir klasifikuoti elementus pagal tas charakteristikas, kurios įvardijamos kaip reikšmingos atsižvelgiant į tiriamą problemą.

Aprašomieji tyrimai dažniausiai naudojami, kai tiriamasis yra gana didelė žmonių, pasižyminčių skirtingomis savybėmis, bendruomenė. Tai galėtų būti didelės įmonės komanda, kurioje dirba skirtingų profesijų ir amžiaus kategorijų žmonės, turintys skirtingą darbo patirtį, išsilavinimo lygį, Šeimos statusas ir pan., arba miesto, rajono, regiono, regiono gyventojų skaičius. Tokiose situacijose objekto struktūroje nustačius santykinai vienarūšes grupes, galima pakaitomis vertinti, lyginti ir supriešinti tyrėją dominančias charakteristikas, be to, nustatyti, ar yra ar nėra sąsajų tarp jų.

Socialinė kontrolė – sociologijos sąvoka, reiškianti kryptingą veiklą, siekiant patikrinti, ar objektas funkcionuoja, ar jis atitinka tam tikrus kriterijus. Paprastai tokiu būdu palaikoma viešoji tvarka. Be to, dažniausiai socialinė kontrolė yra individo kontrolė, nors niekas netrukdo panašiai stebėti įvairias organizacijas, įmones ir pan.

Reikia pažymėti, kad deviantinis elgesys ir socialinė kontrolė yra neatsiejamai susiję. Be vieno nebūtų kito ir atvirkščiai. Čia gana lengva pateikti pavyzdžių, tarkime, daugiausiai visuomenės dėmesio sulaukia alkoholikai, narkomanai ir tam tikrų subkultūrų atstovai. Tai paaiškinti gana nesunkiai: aplinkiniai nejučiomis tikisi, kad jie sutrikdys tvarką. Ir tai nutinka gana dažnai.

Pažymėtina, kad socialinės kontrolės dėka nukrypimas yra arba koreguojamas, arba vienaip ar kitaip pašalinamas iš visuomenės. Dėl to tokiu būdu užtikrinamas stabilumas ir saugumas. O socialinės kontrolės saugumo funkcijos vykdomos.

Tačiau tai turi ir neigiamą pusę. Kontroliuojamas elgesys dažnai riboja individo galimybes realizuoti save. Ir tradicinėse visuomenėse gana stipriai.

Neišsakytas deviantinio elgesio draudimas negali būti išreikštas jokia raštu. Kartais tai egzistuoja moralės, tradicijų, papročių pavidalu. Ir šiuo pasireiškimu jis periodiškai yra gana standus, užkertantis kelią vystymuisi.

Socialinės kontrolės raida paskatino naujų veislių atsiradimą. Tuo pačiu metu senieji dažnai išlieka aktualūs. Taigi jų skaičius didėja. Taigi socialinė kontrolė pateikiama taip:

1. Moralinis poveikis. Tai gali būti ir teigiama, ir neigiama. Tai visokiais būdais moralinis padrąsinimas, pritarimas elgesiui, palaikymas, sveikinimai, dėkingumo, dėkingumo, populiarumo didinimo ir kt. neigiama reakcija boikotas, aštriai neigiama reakcija, viešas pajuokimas, papeikimas, kitais būdais smerkimas.
2. Vyriausybės priemonės. Čia socialinės kontrolės samprata šiek tiek transformuojama. Daugelis netgi pabrėžia šią parinktį atskiroje kategorijoje.
3. Teisinė įtaka. Teisė kaip socialinės įtakos priemonė ir kliūtis deviantiniam elgesiui pasirodė esanti viena veiksmingiausių. Tuo pačiu metu piktnaudžiavimas gali tapti pažeidimu.
4. Gamybos apdovanojimai ir bausmės. Tiesą sakant, tai yra normos ir sankcijos, taikomos vienai įmonei. Dažnai norimas elgesys skatinamas ekonomiškai.

Verta paminėti, kad socialiniai mokslai šiandien nustato kitas atmainas. Pavyzdžiui, kai kurie tyrinėtojai mano, kad būtina pabrėžti, kad šeimos kontrolė yra ypač stipri paauglių atžvilgiu dėl tėvų galios vaikams, įskaitant teisinę galią.

Taip pat įvairiose religinėse grupėse galima pastebėti socialinę kontrolę ir nukrypimus artimoje sąveikoje. Čia moralinis atlygis ir bausmė gali kaitaliotis su labai tikrais atėmimais ir bausmėmis.

Socialinės kontrolės formos

Jei kalbėtume apie socialinės kontrolės formas, jos keitėsi vystantis visuomenei. Istoriškai tai buvo neišsakytos elgesio taisyklės, papročiai ir nurodymai. Šiuo metu jie įgavo formalesnį pobūdį: įstatymai, dekretai, įsakymai, nurodymai, nuostatai ir kt.

Socialinės kontrolės elementai

Pagrindiniai socialinės kontrolės elementai yra normos ir sankcijos. Pirmasis nurodo taisykles, konkrečią elgesio parinktį. Tai gali būti gana griežtai reglamentuota (tik vienaip ir ne kitaip, pavyzdžiui, tam tikra padavimo tvarka mokesčių grąžinimas) ir priimkite skirtingus variantus.

Sankcijos yra susijusios su visuomenės reakcija į asmens elgesį. Jie apdovanoja arba baudžia, priklausomai nuo to, ar asmuo įvykdė tai, ko iš jo tikimasi, ar ne. Be to, socialinės kontrolės sistemoje taip pat atsižvelgiama į neformalias ir formalias sankcijas. Pažvelkime į kiekvieną veislę atidžiau.

Taigi oficialios teigiamos sankcijos yra oficialus atlygis iš vyriausybinių agentūrų, juridiniai asmenys, pareigūnai ir tt Gali būti išreikšta medaliais, ordinais. Vyksta diplomų, garbės apdovanojimų, įsimintinų dovanų ir kitų dalykų įteikimo ceremonija.

Neformalios teigiamos sankcijos – visuomenės reakcija, komplimentai, pagyrimai, šypsenos, dovanos, plojimai ir kt. Jie dažnai ateina iš artimųjų ar nepažįstamų žmonių.

Formalios neigiamos sankcijos – tai teisės aktuose numatytos bausmės. Jie reiškia areštą, baudą, atleidimą iš darbo, laisvės atėmimo bausmę, kai kurių teisių apribojimą tam tikras laikas, privilegijų atėmimas ir kt.

Neformalios neigiamos sankcijos – atsisakymas bendrauti su artimaisiais, nepriežiūra, priekaištai, draugiškų ryšių nutraukimas. Asmuo periodiškai suvokiamas kaip daug blogesnis nei oficialus.

Pažymėtina, kad socialinės kontrolės struktūra visiškai leidžia už tą pačią veiką taikyti skirtingas sankcijas, taip pat ir krypties atžvilgiu. Ir dar vienas dalykas: normos taip pat skirstomos į technines ir socialines. Pastarasis atspindi viešasis gyvenimas, tendencijos ir daug daugiau. Socialinės normos ir socialinė kontrolė yra labai glaudžiai susijusios viena su kita.

Socialinės kontrolės mechanizmas?

Kaip tiksliai veikia viešoji kontrolė? Yra 3 pagrindinės kryptys:

1. Socializacija. Augdami, bendraudami, kurdami tam tikrą elgesio liniją bendraudami su kitais, išmokstame suprasti, kas yra smerkiama visuomenėje, kas yra patvirtinta ir kodėl. Čia socialinės kontrolės metodai veikia lėtai ir daugelio nepastebimai, tačiau jie yra patys efektyviausi. Ir juos įveikti nėra lengva net ir atviram maištininkui. Pavyzdžiui, daugelis nusikaltėlių stipriau reagavo į savo artimiausios aplinkos reakciją nei į įstatymo pažeidimo faktą.
2. Grupės įtaka. Kiekvienas individas yra tam tikros socialinės grupės dalis. Tai šeima, darbo kolektyvas, kažkokia bendruomenė, su kuria jis save tapatina. Ir toks vienetas gali turėti gana stiprų poveikį jam.
3. Įvairios prievartos formos. Jei dėl kokių nors priežasčių pirmieji 2 metodai neturi įtakos žmogui, tokiu atveju valstybė pradeda naudoti savo jėgą asmenyje teisėsauga.

Dažnai visi 3 paminėti būdai gali veikti vienu metu. Žinoma, kiekvienoje grupėje yra atskiras skirstymas, nes pačios šios kategorijos yra labai bendros.

Socialinės kontrolės funkcijos

Saugumas jau buvo paminėtas. Be to, stabilizuojasi ir socialinė kontrolė, kad pamatai nesikeičia su kiekviena karta. O pačios normos dažnai yra tam tikras standartas, su kuriuo individas lygina savo veiksmus ir vertina savo elgesį. Čia prasminga kalbėti vidinis darbas su savimi ir apie savikontrolę.

Kuris derinamas su išoriniu valdymu. Tai visuma skirtingų institucijų, veikiančių individą, vienaip ar kitaip verčiančių jį socialiai naudingu elgesiu ir verčiant atsisakyti to, kas iš tiesų pavojinga kitiems.

Socialinės kontrolės prasmė

Visuomenės kontrolė yra pagrindinė visuomenės išlikimo sąlyga. Priešingu atveju asmenys gali jį tiesiog sunaikinti. Apsauga ir stabilizavimas jau buvo paminėti aukščiau. Taip pat reikėtų pažymėti, kad tokia kontrolė veikia kaip tam tikra riba. Tai taip pat veikia kaip atgrasymo priemonė.

Tai yra, bet kuris pavienis asmuo gali bandyti nusikalstamu būdu išreikšti savo nepasitenkinimą kaimynu ar verslo partneriu. Be to, teisėsaugos institucijų efektyvumas atskirus regionus Rusija yra tokia žema, kad ne visi bijo įstatymų.

Tačiau gyvenvietėje tėvų ar vyresniųjų nuosprendžio baimė yra daug stipresnė. Jis įsitvirtino per socializacijos procesą. Ir todėl dabar atskiriems visuomenės atstovams šeimos galvos žodis yra svarbesnis už įstatymą. To negalima pavadinti vienareikšmiškai teigiama, bet tokia atgrasymo priemonė veikia. Todėl nereikėtų nuvertinti jo svarbos.

9.1. Socialinė kontrolė

Socialinė kontrolė – tai grupinis ir individualus, organizuotas ir neorganizuotas elgesio stebėjimas, siekiant užkirsti kelią nukrypimams nuo socialinių normų, užkirsti jiems kelią, nubausti ar ištaisyti nukrypimus.

Socialinė kontrolė visuomenėje atlieka funkcijas, kurios artimos socializacijos funkcijoms. Skirtumas tas, kad socializacija apima tinkamą elgesį. Nepaisant to, kad dauguma žmonių periodiškai pažeidžia socialines normas, jie tiki ir vadovaujasi vertybėmis, kurios dominuoja tam tikroje socialinėje grupėje ir visuomenėje. Todėl laikinas ir nedidelis nukrypimas nuo socialinių normų (pavyzdžiui, perėjimo per gatvę taisyklių pažeidimas ar rūkymas ten, kur draudžiama) nereiškia nesėkmingos socializacijos. Tačiau yra ir daugiau neigiamų ir net pavojingų visuomenei nukrypimų rūšių: nusikalstamos veikos, girtavimas, narkomanija, prostitucija, nešvanki kalba, grubumas. Šie ir visi kiti nukrypimai nuo socialinių normų yra tai, ką socialinė kontrolė skirta reguliuoti.

Socialinė kontrolė gali pasireikšti tiek tiesiogine reakcija iš artimiausios aplinkos socialinė aplinka(pavyzdžiui, pritarimas ar nepritarimas mūsų artimiesiems, draugams ar viršininkams bet kokiems mūsų veiksmams) ir nuolatinio ar periodinio poveikio socialinėms visuomenės normoms forma (per žiniasklaidą, darbe, ugdymo procesas ir tt). Svarbu, kad tokiu atveju socialinė kontrolė neįtraukta į sistemą, ji veikia kiekvienu atveju ir jos nešėjai yra ne profesionalūs kontrolieriai, o kitų profesijų žmonės. Tokia socialinė kontrolė vadinama neformalia.

Ten, kur yra profesionalūs socialinių normų stebėtojai, dažniausiai kuriamos profesinės kontrolės sistemos, kurios stebi, kaip laikomasi tam tikrų socialinių normų, fiksuoja pažeidimus ir taiko įstatymų numatytas sankcijas. Tokia socialinė kontrolė vadinama formalia.

Amerikiečių sociologas J. Crosby (1975) išskyrė keturis pagrindinius neformalios kontrolės tipus:

Socialiniai apdovanojimai. Jie išreiškiami tokiomis formomis kaip šypsenos, pritariantys linktelėjimai, rankos paspaudimai, žodžiai, visos rungtynės ir tostai, moterų dėmesys, palankus vyresniųjų ir viršininkų požiūris ir kt. Socialiniai apdovanojimai skatina laikytis visuotinai priimtų normų ir taisyklių (atitikimas) ir netiesiogiai. pasmerkti jų pažeidimą (nukrypimą).

Bausmė. Kalbame apie neformalų socialinį pasmerkimą. Neformalios bausmės formos apima nepatenkintą žvilgsnį, intonaciją, pasipiktinimą, nepasitenkinimą, kritiką, agresyvią laikyseną, spaudimą, grasinimus, žodinį boikotą, išstūmimą ir fizinį smurtą. Bausmė, kaip taisyklė, yra tiesiogiai nukreipta į konkrečius socialinių normų pažeidimus. Tam tikrų bausmės formų taikymas priklauso tiek nuo pažeidėjo jautrumo, jo supratimo apie kaltės laipsnį ir elgesio atitiktį, tiek nuo išsivystymo lygio. asmeninės savybės ir bausmę vykdančių artimoje aplinkoje esančių žmonių poreikius.

Tikėjimas. Šis neformalios kontrolės tipas susideda iš įtakos deviantui tokiu būdu, kad jis priverstų suvokti savo veiksmus, pažeidžiančius socialines normas ir pakeisti jo elgesį. Apkaltinamasis nuosprendis nusikaltėlio atžvilgiu yra neutralesnis ir tolerantiškesnis. Šio tipo neformali kontrolė labiau veikia sąmonę nei jausmus ir emocijas. Tas, kuris užsiima įtikinėjimu, paprastai elgiasi sąmoningai: atrenka argumentus, stengiasi parodyti visą socialinę elgesio keitimo naudą nukrypusiajam, paaiškinti, kokie yra jo ir grupės interesai, kurių nepaisoma. jei jis pažeidžia normas ir pan.

Pervertinant normas. Tai, pasak Crosby, yra sudėtingiausias socialinės kontrolės tipas. Šiuo atveju elgesys, kuris buvo laikomas deviantiniu, vertinamas kaip normalus. Pavyzdžiui, anksčiau, jei sutuoktiniai išsiskyrė, vaikai likdavo su mama. Dabar teisėjai daugiau dėmesio skiria sutuoktinių norams, galimybėms ir elgesiui, o ne lyčiai. Todėl Vakaruose atsirado daug vienišų tėvų. Šis procesas Rusijoje tik prasideda. Tai – normų pervertinimo visuomenės mastu pavyzdys. Tačiau konkrečiose grupėse socialinės normos taip pat gali būti pervertintos. Pavyzdžiui, santykių normos Rusijos ginkluotosiose pajėgose dabar vystosi didesnio žmogiškumo, demokratiškumo ir mažesnio žiaurumo link.

T. Parsons ("Socialinė sistema", 1951) pasiūlė klasifikaciją ir išanalizavo tris formalius socialinės kontrolės tipus:

Izoliacija. Šio tipo socialinė kontrolė naudojama siekiant atskirti sunkiausius ar pavojingiausius deviantus nuo visuomenės. Izoliacijos formos yra preliminari (kardomojo kalinimo kamerose - KPZ) ir įkalinimas, o lageriuose ir kalėjimuose - vadinamoji "schizo" (bausmės kamera). Tokio tipo socialinė kontrolė leidžia išlaikyti aukštą socialinių normų statusą, pašalinti iš visuomenės nuolatinius ir piktybiškus jų pažeidėjus, o linkusius nukrypti nuo „pavyzdžių“. Izoliacija, pasak Parsonso, nėra susijusi su bandymais reabilituotis.

Atskyrimas. Šio tipo kontrolė apima devianto kontaktų su kitais ribojimą, ty ne visišką, o dalinę izoliaciją nuo visuomenės. Tokiu atveju deviantai vis dar turi galimybę grįžti į visuomenę, kai yra pasirengę laikytis socialinių normų. Atskyrimo formos gali būti, pavyzdžiui, apgyvendinimas psichikos prieglobstį ribotam laikui, tremtis arba išsiuntimas iš šalies.

Reabilitacija. Tokio tipo socialinė kontrolė ruošia deviantą grįžti į visuomenę, įvykdyti savo socialinius vaidmenis. Reabilitacija reikalinga, pavyzdžiui, kariškiams, ilgas laikas kurie buvo kovos sąlygomis. Socialiniai psichologai kuria specialias reabilitacijos programas, kuriose atsižvelgiama į deviantų izoliacijos ypatybes ir jų socialinių normų pažeidimą.

Formaliosios socialinės kontrolės sistemą formuoja profesinės organizacijos; ši sistema sukurta ir koordinuojama valdžios organai. Ji veikia remdamasi teisės aktais. Pagrindinis formalios socialinės kontrolės sistemos tikslas yra

tvarkos kūrimas, atkūrimas ir palaikymas, įstatymų nustatytų taisyklių laikymasis. Šią sistemą sudaro šios organizacijos (institucijos):

policija (milicija). Nuolat bendraudami su įvairiais deviantais teisėsaugos institucijų atstovai susikuria savitą juos supančio pasaulio viziją ir į jų akiratį patekusių žmonių vertinimus. Reikėtų prisiminti, kad jie ne tiek „išsikrauna“, kiek tenkina savo viršininkų, jų reikalavimus funkcines pareigas. Todėl kreipdamiesi (sulaikydami) turėtumėte aiškiai atskirti savo elgesį nuo deviantinio elgesio ir parodyti teigiamą požiūrį į tvarką bei socialinę kontrolę teikiančius asmenis. Tada galite tikėtis teigiamo ar nuolaidaus abiejų pusių požiūrio;

teismas. Teismo, kaip socialinės kontrolės organizacijos, uždavinys yra nustatyti teisingą bausmę nusikaltėliui, atsižvelgiant į jo padaryto socialinių normų pažeidimo sunkumą. Šios organizacijos ypatumas, skirtumas nuo policijos yra tas, kad pastaroji gali sulaikyti bet kurį įtariamą pažeidėją ir izoliuoti jį nuo visuomenės. Teismai ką nors pripažįsta nusikaltėliu tik pateikę įrodymus, o nesant įkalčių paleidžia įtariamąjį. Dažnai teismai susitaria su nusikaltusiaisiais, kad mainais už kaltės pripažinimą ir bendradarbiavimą jiems bus skirta mažiausia galima bausmė pagal šį straipsnį. Tai daroma atsižvelgiant į tai, kad sunku rasti įrodymų ir perpildytas bulių gardas;

kalėjimas. Kas yra kalėjimo bausmė? Pasak amerikiečių sociologo Olsono (1975), kalėjimas atima iš deviantų „laisvę, prekes ir paslaugas, seksualinius santykius, autonomiją ir apsaugą“. Jie tampa specialios socialinės grupės dalimi, kuri egzistuoja specialioje socialinėje sistemoje, susidedančioje iš sargybinių ir kalinių socialinių grupių, kurių kiekviena turi savo statusus ir vaidmenis, savo socialinius tipus.

Amerikiečių sociologas Garabedianas (1963) nustatė šiuos kalinių tipus:

„Teisės paklusnumas“ – dalyvauti reabilitacijos programose ir palaikyti normalius santykius su kalėjimo personalu;

„padorūs vaikinai“ – nedalyvauja reabilitacijos programose ir vengia kontakto su kalėjimo darbuotojais;

„politikai“ – aktyviai dalyvauja reabilitacijos programose ir užmezga plačius ryšius su kalėjimo darbuotojais ir kitais kaliniais, tačiau visa tai daro nenuoširdžiai, be gailesčio;

„atstumtieji“ – griauna kalėjimo drausmę, yra visiškai izoliuoti nuo kalėjimo darbuotojų ir kitų kalinių, daugiau laiko praleidžia bausmės kamerose nei kiti;

„skambina“ - elgiasi nenuosekliai; paprastai vengia kontakto tiek su kalėjimo darbuotojais, tiek su kitais kaliniais.

Viena iš neigiamų kalėjimo pasaulio normų yra kalinių agresyvumas. Sociologai Ellis, Grasmick ir Gilman (1974) nustatė septynis pagrindinius veiksnius, prisidedančius prie agresyvumo pasireiškimo:

jaunas amžius;

kitų kalinių, linkusių į agresiją, buvimas;

daug laiko praleista kalėjime;

juodoji rasė;

prastos gyvenimo sąlygos;

vizitų iš išorės retumas;

ilgalaikės laisvės atėmimo bausmės.

Ypač svarbų vaidmenį atlieka amžius. Jaunimas visada gerbia tuos, kurie moka kovoti (vadinasi, yra nepriklausomi), o vyresni žmonės tokius žmones laiko „šypteliais“.

Pasak N. Smelserio, deviacija yra dvipusė gatvė. Todėl socialinių normų pažeidėjo ir socialinės kontrolės įstaigų darbuotojų santykių pobūdis lemia šio proceso baigtį.

Iš knygos Gyvenimo problemos autorius Jiddu Krishnamurti

MINTIES VALDYMAS Smulkios ir šarminės dulkės kilo bet kokiu greičiu ir prasiskverbė į automobilio vidų. Nors buvo labai anksti, o iki saulėtekio buvo likusios valandos ar dvi, oras jau buvo šiltas, sausas, gaivus ir malonus. Pakeliui važiavo jaučių traukiami vežimai. Vairuotojai

Iš knygos „Anapus smurto“. autorius Jiddu Krishnamurti

KONTROLĖ IR TVARKA „Pats kontrolės procesas sukuria netvarką; bet jos priešingybė – kontrolės trūkumas – taip pat sukuria netvarką“. Pasaulyje vyksta tiek daug baisių dalykų; tiek daug sumaišties, smurto ir žiaurumo. Ką galima padaryti, kaip žmogus gali gyventi šiame pasaulyje,

Iš knygos Drausmė ir bausmė [Kalėjimo gimimas] pateikė Foucault Michel

Veiklos kontrolė 1. Darbo valandų paskirstymas yra senas palikimas. Griežtą modelį neabejotinai pasiūlė vienuolijų bendruomenės. Greitai išplito. Trys pagrindiniai jo metodai yra ritmo nustatymas, aiškiai apibrėžtas priverstinis

Iš knygos Aš ir daiktų pasaulis autorius Nikolajus Berdiajevas

3. Asmenybė ir visuomenė. Asmenybė ir masė. Asmenybė ir socialinė aristokratija. Socialinis personalizmas. Asmenybė ir bendravimas. Pranešimas ir komunikacija (bendrystė) Individo ir visuomenės santykių problema nėra tik sociologijos ir socialine filosofija, tai yra pagrindinis

Iš knygos „Mūsų postžmogiška ateitis“ [Biotechnologinės revoliucijos pasekmės] autorius Fukuyama Pranciškus

Iš knygos Sociologija [ Trumpas kursas] autorius Isajevas Borisas Akimovičius

9 skyrius Socialinė kontrolė ir valdymas 9.1. Socialinė kontrolė Socialinė kontrolė – tai grupinis ir individualus, organizuotas ir neorganizuotas elgesio stebėjimas, siekiant užkirsti kelią, užkirsti kelią nukrypimams nuo socialinių normų, nubausti ar

Iš knygos Dievai, herojai, vyrai. Vyriškumo archetipai autorius Bednenko Galina Borisovna

EMOCIJŲ KONTROLĖ Emocijų kontrolė yra pagrindinė Areso gyvenimo užduotis. Iš pradžių berniukas ar vyras išmoksta valdyti savo agresyvius impulsus. Šiuolaikiniai civilizuoti žmonės tai išmoksta gana anksti. Kadaise tai padėjo kariams pasitraukti iš

Iš knygos „Gyvenimo komentarai“. Antra knyga autorius Jiddu Krishnamurti

KITŲ ELGESIO KONTROLĖ YRA vyrai, įpratę kontroliuoti save, visame kame stengiasi kontroliuoti aplinkinius. Ypač įdomiai apie tai kalba tokių žmonių žmonos. Vyras Aresas yra tas, „už kurio yra kaip akmeninė siena“. Labai greitai tokia siena

Iš knygos Derybos pateikė Deleuze'as Gillesas

EMOCIJŲ KONTROLĖ Areso žmogus turi nevaldomų emocijų. Ir pirmoji jo užduotis – sugebėti su jais susidoroti. Atkreipkite dėmesį, neslopinkite pačių jausmų, o mokėkite juos adekvačiai išreikšti arba, galbūt, sublimuoti. IN šiuolaikinė kultūra berniukai dažniausiai tai daro

Iš knygos Scientology: Fundamentals of Thought autorius Habardas Ronas Lafajetas

KONTROLĖ Sukūręs pirminę kontrolę, Dzeuso žmogui sunku susilaikyti nuo bandymo valdyti viską ir visus. Jam vis tiek nepavyks, bet pabandyti gali. Ir, kaip taisyklė, tai yra pražūtinga visai sistemai. Tačiau dažniausiai jo kontrolė

Iš knygos Filosofija. Apgaulės lapeliai autorius Malyškina Marija Viktorovna

Kontroliuoti mintis Bet kokiu greičiu visada buvo dulkių, smulkių ir visur prasiskverbiančių, kurios liejosi į automobilį. Nors buvo ankstyvas rytas ir dar valandą ar dvi saulės nebus, jau buvo sausa, tvanki karštis, kuris nebuvo per daug nemalonus. Net ir tą valandą

Iš knygos „Vakarų kilimas ir nuopuolis“. autorius Utkinas Anatolijus Ivanovičius

Valdymas ir tapsmas – atrodo, kad jūsų intelektualiniame gyvenime politikos klausimai visada buvo. Viena vertus, dalyvavimas judėjimuose (kalėjimų kontrolė, už gėjų teises, už Italijos autonomiją, už palestiniečių teises), kita vertus, nuolatinis

Iš knygos Lyderio dirbtuvės autorius Meneghetti Antonio

Kontrolė Matyti, kad šios trys žmogaus dalys yra glaudžiai susijusios su kontrole. Valdymo anatomija – pradžia, keitimas ir sustabdymas. Kontrolės praradimas atsiranda kartu su bendro determinizmo praradimu. Kai kas nors tampa pernelyg fanatiškas, tvirtai nusiteikęs prieš

Iš autorės knygos

113. Socialinė kontrolė šiuolaikinėje valstybėje Filosofijoje yra dvi teisės kaip pagrindinio santykių reguliatoriaus „piliečio ir valstybės“ sistemoje sampratos.1. „Neįmanoma koncepcija“ XVII amžiuje buvo išsakyta anglų filosofo Johno Locke'o: „Leista viskas, kas ne.

Iš autorės knygos

Teritorinė kontrolė Plečiantis Amerikos įtakos zonai pasaulyje, išaugo federalinės valdžios aparato, dabar pasiruošusio spręsti ne tik Amerikos problemas, svarba. Antrojo pasaulinio karo metais JAV vyriausybės mašina virto

Iš autorės knygos

10.2. Valdymas prieš srovę Srauto valdymas yra procesas, kurio metu analizuojamas arba kontroliuojamas kažkas dėl priežasties. Jei mūsų gyvenime atsitinka kažkas, ko mes nesuprantame, tai reiškia, kad yra priežastis, kuri veikia arba, geriau sakant, veikia mūsų, aplenkdama mūsų valios jėgą

- socialinės tvarkos palaikymo mechanizmas per norminį reguliavimą, apimantis socialinius veiksmus, kuriais siekiama užkirsti kelią deviantiniam elgesiui, nubausti deviantus arba juos ištaisyti.

Socialinės kontrolės samprata

Svarbiausia efektyvaus funkcionavimo sąlyga socialinė sistema yra socialinių veiksmų nuspėjamumas ir socialinis elgesysžmonių, kurių nesant socialinė sistema susidurs su dezorganizacija ir žlugimu. Visuomenė turi tam tikras priemones, kurių pagalba užtikrina esamo atgaminimą socialinius santykius ir sąveikos. Viena iš šių priemonių yra socialinė kontrolė, kurios pagrindinė funkcija – sudaryti sąlygas socialinės sistemos tvarumui, socialiniam stabilumui palaikyti ir tuo pačiu teigiamiems socialiniams pokyčiams. Tam reikalingas socialinės kontrolės lankstumas, įskaitant gebėjimą atpažinti teigiamus-konstruktyvius nukrypimus nuo socialinių normų, kurie turėtų būti skatinami, ir neigiamus-disfunkcinius nukrypimus, kuriems turi būti taikomos tam tikros neigiamo pobūdžio sankcijos (iš lot. sanctio – griežčiausias dekretas). būti taikomos, įskaitant teisinius.

- tai, viena vertus, socialinio reguliavimo mechanizmas, socialinės įtakos priemonių ir metodų visuma, kita vertus, socialinė jų naudojimo praktika.

Apskritai individo socialinis elgesys vyksta kontroliuojant visuomenei ir jį supantiems žmonėms. Jie ne tik moko individą socialinio elgesio taisyklių socializacijos procese, bet ir veikia kaip socialinės kontrolės agentai, stebintys teisingą socialinio elgesio modelių įsisavinimą ir jų įgyvendinimą praktikoje. Šiuo atžvilgiu socialinė kontrolė veikia kaip ypatinga žmonių elgesio visuomenėje socialinio reguliavimo forma ir metodas. Socialinė kontrolė pasireiškia individo pavaldumu socialinei grupei, į kurią jis yra integruotas, kuris išreiškiamas prasmingu ar spontanišku šios grupės nustatytų socialinių normų laikymasis.

Socialinė kontrolė susideda iš du elementai— socialines normas ir socialines sankcijas.

Socialinės normos yra socialiai patvirtintos arba teisiškai įtvirtintos taisyklės, standartai, modeliai, reguliuojantys žmonių socialinį elgesį.

Socialinės sankcijos – tai atlygio ir bausmės priemonės, skatinančios žmones laikytis socialinių normų.

Socialinės normos

Socialinės normos– tai yra socialiai patvirtintos arba teisiškai įtvirtintos taisyklės, standartai, šablonai, reguliuojantys socialinį žmonių elgesį. Todėl socialinės normos skirstomos į teisės normas, moralines normas ir pačias socialines normas.

Teisės normos - Tai yra formaliai įtvirtintos normos Įvairios rūšys teisės aktų. Teisės normų pažeidimas užtraukia teisines, administracines ir kitokias bausmes.

Moralės standartai- neformalios normos, funkcionuojančios viešosios nuomonės forma. Pagrindinis įrankis moralės normų sistemoje yra visuomenės nepasitikėjimas arba visuomenės pritarimas.

KAM socialinės normos paprastai apima:

• grupiniai socialiniai įpročiai (pavyzdžiui, „nekuk nosies prieš savo žmones“);
• socialiniai papročiai (pvz., svetingumas);
• socialinės tradicijos (pavyzdžiui, vaikų pavaldumas tėvams),
• socialiniai papročiai (maneros, moralė, etiketas);
• socialiniai tabu (absoliučiai kanibalizmo, kūdikių žudymo ir kt. draudimai). Kartais vadinami papročiai, tradicijos, papročiai, tabu Bendrosios taisyklės socialinis elgesys.

Socialinė sankcija

Sankcija yra pripažinta pagrindine socialinės kontrolės priemone ir yra paskata laikytis reikalavimų, išreikšta atlygio (teigiama sankcija) arba bausmės (neigiama sankcija) forma. Sankcijos gali būti formalios, skiriamos valstybės ar specialiai įgaliotų organizacijų ir asmenų, ir neformalios, išreikštos neoficialių asmenų.

Socialinės sankcijos – jie yra atlygio ir bausmės priemonės, skatinančios žmones laikytis socialinių normų. Šiuo atžvilgiu socialines sankcijas galima vadinti socialinių normų sergėtoja.

Socialinės normos ir socialinės sankcijos yra neatsiejama visuma, o jei socialinė norma neturi lydinčios socialinės sankcijos, ji praranda savo socialinio reguliavimo funkciją. Pavyzdžiui, dar XIX a. Vakarų Europos šalyse socialinė norma buvo vaikų gimimas tik teisėtoje santuokoje. Todėl nesantuokiniams vaikams buvo neleidžiama paveldėti savo tėvų turto, jie buvo apleisti kasdieniame bendravime, negalėjo sudaryti padorių santuokų. Tačiau modernėjant ir švelnindama visuomenės nuomonę apie nesantuokinius vaikus, visuomenė palaipsniui pradėjo naikinti neformalias ir formalias sankcijas už šios normos pažeidimą. Dėl to ši socialinė norma išvis nustojo egzistavusi.

Išskiriami šie dalykai: Socialinės kontrolės mechanizmai:

• izoliacija – nukrypusio nuo visuomenės izoliavimas (pavyzdžiui, įkalinimas);
• izoliacija - devianto kontaktų su kitais ribojimas (pavyzdžiui, apgyvendinimas psichiatrijos klinikoje);
• reabilitacija – tai priemonių rinkinys, kuriuo siekiama sugrąžinti deviantą į normalų gyvenimą.

Socialinių sankcijų rūšys

Nors atrodo, kad formalios sankcijos yra veiksmingesnės, neoficialios sankcijos iš tikrųjų yra svarbesnės asmeniui. Draugystės poreikis, meilė, pripažinimas arba pajuokos ir gėdos baimė dažnai yra veiksmingesni už įsakymus ar baudas.

Socializacijos proceso metu išorinės kontrolės formos yra internalizuojamos taip, kad jos tampa jo paties įsitikinimų dalimi. Vidaus kontrolės sistema vadinama savikontrolė. Tipiškas savitvardos pavyzdys – netinkamą veiksmą padariusio žmogaus sąžinės kankinimas. Išsivysčiusioje visuomenėje savikontrolės mechanizmai vyrauja prieš išorinius kontrolės mechanizmus.

Socialinės kontrolės rūšys

Sociologijoje išskiriami du pagrindiniai socialinės kontrolės procesai: teigiamų arba neigiamų sankcijų už individo socialinį elgesį taikymas; Socialinių elgesio normų individo interiorizacija (iš prancūzų kalbos interiorizacija – perėjimas iš išorės į vidų). Šiuo atžvilgiu išskiriama išorinė socialinė kontrolė ir vidinė socialinė kontrolė, arba savikontrolė.

Išorinė socialinė kontrolė yra formų, metodų ir veiksmų visuma, garantuojanti socialinių elgesio normų laikymąsi. Yra dviejų tipų išorinė kontrolė – formali ir neformali.

Formali socialinė kontrolė remiantis oficialiu patvirtinimu arba pasmerkimu, kurį atlieka valdžios institucijos valstybės valdžia, politinės ir socialines organizacijas, švietimo sistemą, žiniasklaidą ir veikia visoje šalyje, remdamasi rašytinėmis normomis – įstatymais, potvarkiais, nuostatais, įsakymais ir instrukcijomis. Formali socialinė kontrolė taip pat gali apimti visuomenėje dominuojančią ideologiją. Kai kalbame apie formalią socialinę kontrolę, pirmiausia turime omenyje veiksmus, kuriais siekiama, kad žmonės gerbtų įstatymus ir tvarką, padedant valdžios pareigūnams. Tokia kontrolė ypač efektyvi didelėse socialinėse grupėse.

Neformali socialinė kontrolė, remiantis artimųjų, draugų, kolegų, pažįstamų pritarimu ar pasmerkimu, visuomenės nuomone, išreikšta per tradicijas, papročius ar žiniasklaidą. Neformalios socialinės kontrolės agentai yra šie: socialines institucijas kaip šeima, mokykla, religija. Šis kontrolės būdas ypač efektyvus mažose socialinėse grupėse.

Socialinės kontrolės procese už kai kurių socialinių normų pažeidimą seka labai silpna bausmė, pavyzdžiui, nepritarimas, nedraugiškas žvilgsnis, išsišiepimas. Už kitų socialinių normų pažeidimą gresia griežtos bausmės – mirties bausmė, įkalinimas, išsiuntimas iš šalies. Už tabu ir teisės įstatymų pažeidimus baudžiama griežčiausiai; atskiros rūšys grupiniai įpročiai, ypač šeimos įpročiai.

Vidinė socialinė kontrolė— savarankiškas individo socialinio elgesio visuomenėje reguliavimas. Savikontrolės procese žmogus savarankiškai reguliuoja savo socialinį elgesį, derindamas jį su visuotinai priimtomis normomis. Šis tipas kontrolė pasireiškia, viena vertus, kaltės jausmu, emociniais išgyvenimais ir „gailesčiu“ dėl socialinių veiksmų, kita vertus, individo apmąstymu apie savo socialinį elgesį.

Asmens savikontrolė savo socialiniam elgesiui formuojasi jo socializacijos procese ir formuojasi socialiniai-psichologiniai jo vidinės savireguliacijos mechanizmai. Pagrindiniai savikontrolės elementai yra sąmonė, sąžinė ir valia.

- tai individuali mentalinio tikrovės vaizdavimo forma apibendrinto ir subjektyvaus supančio pasaulio modelio verbalinių sąvokų ir juslinių vaizdų pavidalu. Sąmonė leidžia individui racionalizuoti savo socialinį elgesį.

Sąžinė- asmens gebėjimas savarankiškai suformuluoti savo moralines pareigas ir reikalauti, kad jis jas vykdytų, taip pat įsivertinti savo veiksmus ir poelgius. Sąžinė neleidžia individui pažeisti nusistovėjusių nuostatų, principų, įsitikinimų, kuriais vadovaudamasis jis kuria savo socialinį elgesį.

valio- žmogaus sąmoningas savo elgesio ir veiklos reguliavimas, išreikštas gebėjimu įveikti išorinius ir vidinius sunkumus atliekant tikslingus veiksmus ir poelgius. Valia padeda individui įveikti savo vidinius pasąmoninius norus ir poreikius, veikti ir elgtis visuomenėje pagal savo įsitikinimus.

Socialinio elgesio procese individas turi nuolat kovoti su savo pasąmone, kuri jo elgesiui suteikia spontanišką pobūdį, todėl savikontrolė yra svarbiausia žmonių socialinio elgesio sąlyga. Paprastai individų savikontrolė savo socialiniam elgesiui didėja su amžiumi. Bet tai priklauso ir nuo socialinių aplinkybių bei išorinės socialinės kontrolės pobūdžio: kuo griežtesnė išorinė kontrolė, tuo silpnesnė savikontrolė. Be to, socialinė patirtis rodo, kad kuo silpnesnė individo savikontrolė, tuo griežtesnė išorinė kontrolė turėtų būti jo atžvilgiu. Tačiau tai reikalauja didelių socialinių išlaidų, nes griežtą išorinę kontrolę lydi socialinė individo degradacija.

Be išorinės ir vidinės individo socialinio elgesio socialinės kontrolės, dar yra: 1) netiesioginė socialinė kontrolė, pagrįsta tapatinimasis su įstatymų besilaikančia atskaitos grupe; 2) socialinė kontrolė, pagrįsta plačiu prieinamumu įvairiais būdais siekti tikslų ir tenkinti poreikius, kurie yra alternatyvūs neteisėtiems ar amoraliems.