Definicija 1

Socialni nadzor je skupek različnih ukrepov za ocenjevanje vedenja posameznika in njegove skladnosti s splošno sprejetimi in priznanimi normami. Te norme določajo pravo, etika, morala, tradicija, psihološke značilnosti. Nadzor je lahko notranji ali zunanji.

Notranji socialni nadzor

Notranji nadzor ali kot ga imenujemo tudi samokontrola. To je oblika nadzora, pri kateri vsak posameznik samostojno nadzoruje svoje vedenje in njegovo skladnost z družbenimi pričakovanji.

Opomba 1

Ta nadzor se lahko kaže v takšnih osebnih reakcijah posameznika, kot so krivda za določena dejanja, čustvene manifestacije, vest in na drugi strani v obliki brezbrižnosti te osebe do njegovega vedenja.

Samokontrola lastnega vedenja se oblikuje v procesu socializacije posameznika in razvoja socialno-psiholoških mehanizmov posameznika. Glavni elementi samokontrole so pojmi, kot so volja, zavest in vest:

• Človeška zavest je osebna oblika razumevanja realnosti v obliki subjektivnega modela zunanjega okolja. To razumevanje je sestavljeno iz različnih verbalnih konceptov in čustvenih podob. Zavest posameznika omogoča izboljšanje in prilagajanje družbenega vedenja spreminjajočim se splošno sprejetim standardom;
• Vest je sposobnost človeka, da ustvari lastne moralne standarde in od sebe zahteva njihovo natančno izpolnjevanje, pa tudi nenehno ocenjuje dejanja in dejanja, ki jih izvaja. Vest posamezniku ne daje možnosti, da bi kršil stališča in načela, ki so mu dana;
• Volja je zavestna regulacija posameznikovega lastnega vedenja, ki je sestavljena iz sposobnosti premagovanja različnih težav. Volja daje človeku možnost, da premaga lastne negativne želje in potrebe, deluje v nasprotju s splošno sprejetimi normami.

Vrste zunanjega socialnega nadzora

Zunanji samonadzor je skupek javnih institucij in mehanizmov, ki zagotavljajo izvajanje družbenih norm in pravil. Obstajata dve vrsti zunanjega nadzora - formalni in neformalni.

Temelji na jasno opredeljenih zakonih, predpisih, odlokih in navodilih. Formalni nadzor vključuje tudi prevladujočo ideologijo v družbi. Ko ljudje govorijo o formalnem družbenem nadzoru, mislijo predvsem na dejanja, usmerjena v spoštovanje pravne države in javnega reda s strani vseh ljudi brez izjeme. Takšen nadzor je še posebej učinkovit in nujen v velikih družbenih skupinah, kot je država. Kršitvi družbenih norm pod formalnim nadzorom sledi za storilca pomembna kazen. Kazen določa kazenska, upravna in civilna zakonodaja.

Neformalni družbeni nadzor temelji na odobravanju ali obsojanju sorodnikov in sorodnikov, prijateljev in tovarišev, sodelavcev, znancev tega ali onega dejanja posameznika. Ta nadzor se izraža v tradiciji in običajih, ki so se razvili v družbi. Agenti te vrste nadzora so javne ustanove kot družina, šola, delovni kolektiv, torej majhne družbene skupine. Kršenje sprejetih družbenih norm je treba blago kaznovati. Takšne kazni so lahko neodobravanje, javna graja, izguba zaupanja ali spoštovanja do ustreznih družbena skupina.

V sociološki znanosti poznamo 4 temeljne oblike družbenega nadzora:

zunanji nadzor;

notranji nadzor;

nadzor preko identifikacije z referenčno skupino;

nadzor z ustvarjanjem možnosti za doseganje družbeno pomembnih ciljev z najprimernejšimi sredstvi ta oseba in jih odobri družba (tako imenovane "več možnosti").

1) Prva oblika nadzora - zunanji družbeni nadzor- niz družbenih mehanizmov, ki uravnavajo dejavnosti posameznika. Zunanji nadzor je lahko formalen in neformalen. Formalni nadzor temelji na navodilih, predpisih, standardih in predpisi, neformalna pa temelji na odzivih okolja.

Ta oblika je najbolj znana in razumljena, vendar v sodobne razmere zdi neučinkovito, saj gre za stalni nadzor nad delovanjem posameznika ali družbene skupnosti, zato je potrebna cela armada kontrolorjev, ki jih mora nekdo tudi nadzorovati.

2) Druga oblika nadzora - notranji družbeni nadzor- to je samokontrola, ki jo izvaja oseba, namenjena usklajevanju lastnega vedenja z normami. Regulacija se v tem primeru ne izvaja v okviru interakcije, temveč kot posledica občutkov krivde ali sramu, ki nastanejo ob kršitvi naučenih norm. Za uspešno delovanje te oblike nadzora v družbi mora obstajati vzpostavljen sistem norm in vrednot.

3) Tretja oblika - nadzor z identifikacijo z referenčno skupino- vam omogoča, da igralcu pokažete možne in za družbo zaželene modele vedenja, navzven navidezno, ne da bi omejili svobodo izbire igralca;

4) Četrta oblika - tako imenovane "številne možnosti" - nakazuje, da agentu s prikazovanjem različnih možne možnosti Za dosego cilja se bo družba s tem zaščitila pred akterjevo izbiro tistih oblik, ki so za družbo nezaželene.

Kasyanov V.V. upošteva nekoliko drugačno klasifikacijo. Ima socialni nadzor v naslednjih oblikah:

· Prisilnost, tako imenovana elementarna oblika. Mnoge primitivne ali tradicionalne družbe uspešno nadzirajo vedenje posameznikov z moralnimi standardi.

· Vpliv javnega mnenja. Ljudje v družbi so obvladovani tudi s pomočjo javnega mnenja ali s pomočjo socializacije tako, da svoje vloge opravljajo nezavedno, naravno, zaradi običajev, navad in preferenc, sprejetih v tej družbi.

· Ureditev v socialnih zavodih in organizacijah. Družbeni nadzor zagotavljajo različne ustanove in organizacije. Med njimi so organizacije, ki so posebej ustvarjene za opravljanje nadzorne funkcije, in tiste, za katere družbeni nadzor ni glavna funkcija (na primer šola, družina, množični mediji, uprava institucij).

· skupinski pritisk. Človek ne more sodelovati v javnem življenju samo na podlagi notranjega nadzora. Na njegovo vedenje vtisne tudi vpetost v družbeno življenje, ki se izraža v tem, da je posameznik član številnih primarnih skupin (družina, proizvodni tim, razred, študentska skupina itd.). Vsaka od primarnih skupin ima dobro uveljavljen sistem običajev, običajev in institucionalnih norm, ki so značilne tako za to skupino kot za družbo kot celoto.

37. Deviantno vedenje, njegovi vzroki.

Proces socializacije (proces asimilacije posameznika vzorcev vedenja, družbenih norm in vrednot, potrebnih za njegovo uspešno delovanje v določeni družbi) doseže določeno stopnjo popolnosti, ko oseba doseže socialno zrelost, za katero je značilno, da pridobitev celovitega družbenega statusa osebe (statusa, ki določa položaj osebe v družbi). Možni pa so spodrsljaji in neuspehi v procesu socializacije. Manifestacija pomanjkljivosti socializacije je deviantno (deviantno) vedenje - to so različne oblike negativnega vedenja posameznikov, sfera moralnih napak, odstopanje od načel, norm morale in prava. Glavne oblike deviantnega vedenja vključujejo prestopništvo, vključno s kriminalom, pijančevanjem, odvisnostjo od drog, prostitucijo in samomorom. Številne oblike deviantnega vedenja kažejo na stanje nasprotja osebnih in javnih interesov. Vendar deviantno vedenje ni vedno negativno. Lahko je povezana z željo posameznika po nečem novem, s poskusom premagovanja konzervativnega, kar ovira napredovanje.

Razmislite o različnih vrstah socialnih odstopanj.

1. Kulturni in mentalni odkloni. Sociologe zanimajo predvsem kulturni odkloni, torej odmiki določene družbene skupnosti od kulturnih norm. Psihologe zanimajo duševna odstopanja od norm osebne organizacije: psihoze, nevroze itd. Ljudje pogosto poskušajo kulturne odklone povezati z duševnimi. Na primer, spolna odstopanja, alkoholizem, odvisnost od drog in številna druga odstopanja v družbenem vedenju so povezana z osebno neorganiziranostjo, z drugimi besedami, z duševne motnje. Osebna neorganiziranost pa še zdaleč ni edini vzrok za odklonsko vedenje. Običajno duševno nenormalni posamezniki v celoti upoštevajo vsa pravila in norme, sprejete v družbi, in nasprotno, za posameznike, ki so duševno povsem normalni, so značilna zelo resna odstopanja. Vprašanje, zakaj se to zgodi, zanima tako sociologe kot psihologe.

2. Individualna in skupinska odstopanja.

o individualni, ko posameznik zavrača norme svoje subkulture;

o skupina, obravnavana kot konformno vedenje člana deviantne skupine glede na njeno subkulturo (na primer najstniki iz težavnih družin, ki preživljajo večina njihova življenja v kleteh. »Kletno življenje« se jim zdi normalno, imajo svoj »kletni« moralni kodeks, svoje zakone in kulturne komplekse. V tem primeru gre za skupinsko odstopanje od dominantne kulture, saj mladostniki živijo v skladu z normami lastne subkulture).

3. Primarne in sekundarne deviacije. Primarna deviantnost se nanaša na deviantno vedenje posameznika, ki na splošno ustreza kulturnim normam, sprejetim v družbi. V tem primeru so odstopanja posameznika tako nepomembna in dopustna, da se družbeno ne kvalificira kot deviant in se za takega ne šteje. Zanj in za okolico je odstopanje videti le kot majhna potegavščina, ekscentričnost ali, v najslabšem primeru, napaka. Sekundarna deviacija je odstopanje od norm, ki obstajajo v skupini, ki je družbeno opredeljena kot deviantna.

4. Kulturno sprejemljiva odstopanja. Deviantno vedenje se vedno ocenjuje glede na kulturo, sprejeto v določeni družbi. Treba je izpostaviti potrebne lastnosti in vedenja, ki lahko privedejo do družbeno odobrenih odstopanj:

o super-intelektualec. Na povečano inteligenco lahko gledamo kot na način vedenja, ki vodi do družbeno odobrenih odstopanj le takrat, ko omejeno število družbeni statusi.;

o posebna nagnjenja. Omogočajo pokazati edinstvene lastnosti na zelo ozkih, specifičnih področjih dejavnosti.

o premotivacija. Številni sociologi verjamejo, da intenzivna motivacija pogosto služi kot nadomestilo za stiske ali izkušnje, pretrpljene v otroštvu ali mladostništvu. Na primer, obstaja mnenje, da je imel Napoleon visoko motivacijo za uspeh in moč zaradi osamljenosti, ki jo je doživel v otroštvu, ali da je Niccolò Paganini nenehno težil k slavi in ​​časti zaradi potrebe in posmeha svojih vrstnikov. v otroštvu;

Pri preučevanju vzrokov deviantnega vedenja obstajajo tri vrste teorij: teorije fizičnega tipa, psihoanalitične teorije in sociološke ali kulturne teorije. Zadržimo se na vsakem od njih.

1. Osnovna predpostavka vseh teorij fizičnih tipov je, da določene fizične lastnosti osebe vnaprej določajo različna odstopanja od norm, ki jih zagreši. Med privrženci teorij fizičnih vrst so C. Lombroso, E. Kretshmer, W. Sheldon. V delih teh avtorjev je ena glavna ideja: ljudje z določeno telesno konstitucijo so nagnjeni k družbenim odstopanjem, ki jih družba obsoja. Vendar je praksa pokazala nedoslednost teorij fizičnih tipov. Vsi poznajo primere, ko so posamezniki s kerubinskim obrazom zagrešili najhujše zločine, posameznik z grobimi, "kriminalnimi" potezami obraza pa ni mogel užaliti niti muhe.

2. V središču psihoanalitičnih teorij deviantnega vedenja je preučevanje konfliktov, ki se pojavljajo v umu posameznika. Po teoriji Z. Freuda ima vsaka oseba pod plastjo aktivne zavesti območje nezavednega - to je naša duševna energija, v kateri je koncentrirano vse naravno, primitivno. Oseba se lahko zaščiti pred lastnim naravnim "brezpravnim" stanjem tako, da oblikuje svoj jaz, pa tudi tako imenovani super-jaz, ki ga določa izključno kultura družbe. Lahko pa nastane stanje, ko notranji konflikti med Jazom in nezavednim ter med nad-jaz in nezavednim porušijo zaščito in izbruhne naša notranja vsebina, ki ne pozna kulture. V tem primeru lahko pride do odstopanja od kulturnih norm, ki jih je razvilo socialno okolje posameznika.

3. V skladu s sociološkimi ali kulturnimi teorijami posamezniki postanejo devianti, saj so procesi socializacije, skozi katere gredo v skupini, neuspešni glede na določene dobro definirane norme in ti neuspehi vplivajo na notranja struktura osebnost. Ko so procesi socializacije uspešni, se posameznik najprej prilagodi kulturnim normam, ki ga obdajajo, nato pa jih dojema tako, da potrjene norme in vrednote družbe ali skupine postanejo njegova čustvena potreba, prepovedi kulture pa postanejo del njegove zavesti. Norme kulture dojema tako, da se večino časa avtomatsko obnaša v pričakovanem načinu vedenja. Prisotnost v vsakodnevni praksi velikega števila nasprotujočih si norm, negotovost v zvezi s to možno izbiro linije vedenja lahko privede do pojava, ki ga E. Durkheim imenuje anomija (stanje odsotnosti norm). Po Durkheimu je anomija stanje, v katerem oseba nima močnega občutka pripadnosti, ni zanesljivosti in stabilnosti pri izbiri linije normativnega vedenja. Robert K. Merton je naredil nekaj sprememb v Durkheimovem konceptu anomije. Meni, da je vzrok odstopanja razkorak med kulturnimi cilji družbe in družbeno priznanimi (pravnimi ali institucionalnimi) sredstvi za njihovo doseganje. Na primer, medtem ko družba podpira prizadevanja svojih članov v iskanju bogastva in visokega družbenega položaja, so pravna sredstva članov družbe, da dosežejo takšno stanje, zelo omejena: ko oseba ne more doseči bogastva s talentom in sposobnostmi (pravna sredstva ), se lahko zateče k prevari, ponarejanju ali kraji, ki jih družba ne odobrava.

38. Socializacija. Glavni dejavniki in stopnje socializacije.

Socializacija- oblikovanje osebnosti - proces asimilacije posameznika vzorcev vedenja, psiholoških odnosov, družbenih norm in vrednot, znanja, veščin, ki mu omogočajo uspešno delovanje v družbi. Človekova socializacija se začne ob rojstvu in se nadaljuje vse življenje. V svojem procesu asimilira nakopičeno človeštvo socialna izkušnja v različnih sferah življenja, kar vam omogoča opravljanje določenih, vitalnih družbenih vlog.

Sredstva za socializacijo

Najpomembnejšo vlogo pri tem, kako človek odrašča, kako bo potekalo njegovo oblikovanje, imajo ljudje v neposredni interakciji, s katerimi teče njegovo življenje. Običajno jih imenujemo agenti socializacije. V različnih starostnih obdobjih je sestava sredstev specifična. Torej, v odnosu do otrok in mladostnikov so takšni starši, bratje in sestre, sorodniki, vrstniki, sosedje, učitelji. V adolescenci ali mladosti so agenti tudi zakonski partner, sodelavci itd.. Po svoji socializacijski vlogi se agenti razlikujejo glede na to, kako pomembni so za človeka, kako se gradi interakcija z njim, v katero smer in s kakšnimi sredstvi. izvajajo svoj vpliv.

Stopnje socializacije

V sociologiji ločimo dve ravni socializacije: raven primarne socializacije in raven sekundarne socializacije. Primarna socializacija poteka na področju medsebojnih odnosov v majhnih skupinah. Kot primarni dejavniki socializacije nastopa posameznikovo neposredno okolje: starši, bližnji in daljni sorodniki, družinski prijatelji, vrstniki, učitelji, zdravniki itd. Sekundarna socializacija poteka na ravni velikih družbenih skupin in institucij. Sekundarni agenti so formalne organizacije, uradne institucije: predstavniki uprave in šol, vojske, države itd.

39. Javno mnenje: načini preučevanja, funkcije, problemi resnice.

Javno mnenje- pogled različnih družbenih skupin na problem, povprečen in podprt s strani večine, ob upoštevanju razvoja množične zavesti in predstav o vlogi družbene skupine o obnašanju in razmišljanju v družbi.

odnosi z javnostmi Večinoma lahko uporabijo podatke javnomnenjskih raziskav, ki so stalno objavljene v medijih, in jih po potrebi pridobijo v komercialne organizacije izvajanje socioloških raziskav. V Rusiji, na primer, to strokovno izvaja Vseruski center za proučevanje javnega mnenja (VTsIOM), ruski internetni vir "Public Library",

Glavna metoda, na kateri temelji preučevanje družbe, je opazovanje. Obstajajo tri najpogostejše vrste PR raziskav:

Sociološke raziskave. Njihova naloga je ugotoviti stališča in mnenja ljudi, torej njihova razmišljanja o določenih temah.

Izvedena komunikacijska revizija za analizo nedoslednosti, ki se pojavljajo v komunikaciji med vodstvom organizacij in ciljnimi skupinami javnosti.

neformalne raziskave. Sem spadajo kopičenje dejstev, analiza različnih informacijskih materialov itd., To je metode, ki ne zahtevajo neposrednega posega v delo predmetov študija.

Razmislite o socioloških raziskavah. Razlikujte dva splošni tip sociološke raziskave:

1. Deskriptivna raziskava. Omogočajo posnetek določene situacije ali obstoječih razmer. Tipičen primer so javnomnenjske raziskave.

2. Raziskovanje problema. Njihov namen je razložiti, kako se je razvila ta ali ona situacija, zakaj prevladujejo določena mnenja in stališča.

Sociološko raziskavo sestavljajo štirje elementi: vzorčenje, vprašalnik (vprašalnik), intervju, analiza rezultatov.

Vzorčenje - izbor skupine anketnih enot, ki naj bi predstavljale celoto ljudi (predmet študija), katerih mnenje želi raziskovalec izvedeti. Pri izbiri vzorca je treba upoštevati dva dejavnika:

Določitev metode verjetnostnega vzorčenja;

Skladnost z načelom objektivnosti.

Glede na te dejavnike lahko uporabimo dve glavni metodi izbire anketirancev: naključno in nenaključno. Prva metoda je bolj znanstvena, druga pa manj formalna. Naključni izbor daje vsakemu članu populacije možnost, da se vključi v vzorec. Obstajajo štiri vrste naključnih vzorcev.

1. Preprost naključni vzorec. Sestavi se splošen seznam populacije, nato pa se iz njega po naključju izbere zahtevano število enot za raziskovanje. Velikost naključnega vzorca je odvisna od velikosti populacije in njene homogenosti.

2. Sistematizirano naključno vzorčenje. Podobno je preprostemu naključnemu vzorcu. Toda tam je naključno izhodišče splošni seznam populacije in določen referenčni korak. Zanesljivost te vrste vzorca je nekoliko nižja.

3. Stratificiran naključni vzorec. Uporablja se za preučevanje različnih segmentov skupin (slojev) prebivalstva.

4. Vzorec, oblikovan z izborom grozdov. Grozdno vzorčenje vključuje najprej razdelitev populacije na majhne homogene podskupine (grozde), nato pa ustrezno reprezentativno izbiro potencialnih respondentov iz vsake od njih.

Nenaključna izbira. Takšni vzorci so razdeljeni na dve vrsti - primerni in kvotni.

1. Ustrezni vzorci se oblikujejo po principu »zgrabi priložnost«. Gre pretežno za nestrukturirane, nesistematizirane vzorce, namenjene pojasnjevanju mnenja ali stališča (kot primer novinarski intervjuji na ulici).

2. Kvotni (ciljni) vzorci dajejo raziskovalcu javnega mnenja možnost izbire anketirancev glede na določene lastnosti (ženske, moški, predstavniki določenih ras, narodnih manjšin, premoženjsko stanje itd.). Kvota je določena sorazmerno z deležem vsake od skupin v splošna sestava prebivalstvo. Prednost je homogenost proučevanega vzorca, zanesljivost študije.

vprašalnik. Pravila za izdelavo vprašalnika:

1. Vprašalnik naj vsebuje samo tista vprašanja, ki bodo pomagala pri doseganju cilja.

2. Ko začnete razvijati vprašalnik, morate najprej napisati uvod, v katerem je navedeno, kdo in za kakšen namen se nanj nanaša, poudarite zaupnost informacij.

3. V vprašalniku uporabite strukturirana, zaprta vprašanja. Takšna vprašanja predvidevajo podobnost odgovorov, kot so "zelo zadovoljen", "zadovoljen", "nisem zadovoljen", "sploh nisem zadovoljen".

4. Vprašanja morajo biti oblikovana tako, da so dostopna in konkretna.

5. Ne postavljajte vnaprej pripravljenih vprašanj.

6. Ne združujte dveh različnih vprašanj v eno.

7. Postaviti je treba vprašanja, ki pokrivajo celotno težavo.

8. Vprašalnik mora biti vedno testiran. Razvit vprašalnik morate pokazati svojim kolegom in pozorno poslušati njihove komentarje in predloge.

Intervju. Poznamo več vrst intervjujev: osebni, telefonski, skupinski (fokusne skupine).

Skupinski intervjuji so najpogostejša oblika raziskovalnega dela v PR praksi.

Funkcije javnega mnenja:

Funkcije javnega mnenja se razlikujejo glede na naravo interakcije mnenj določenih družbenih institucij ali posameznikov, predvsem na naravo vpliva, vpliva prvega na drugega, na vsebino izraženega mnenja, na njegovo oblika. Za javno mnenje so značilne naslednje funkcije: ekspresivna (v ožjem smislu nadzor); svetovalni; direktiva.

Izrazna funkcija je po svojem pomenu najširša. Javno mnenje vedno zavzame določeno stališče do kakršnih koli dejstev in dogodkov v življenju družbe, dejanj različnih institucij, voditeljev države. Ta lastnost daje temu pojavu značaj sile, ki stoji nad institucijami oblasti, ocenjuje in nadzoruje delovanje institucij in voditeljev strank, države.

Druga funkcija je svetovalna. Javno mnenje svetuje, kako rešiti določene socialne, ekonomske, politične, ideološke, meddržavne probleme. To mnenje bo pošteno, če bodo seveda institucije oblasti taki odgovori zainteresirani. Ob poslušanju teh nasvetov so "vodilni voditelji", skupine, klani prisiljeni popraviti odločitve in metode upravljanja.

In končno, usmerjevalna funkcija javnega mnenja se kaže v tem, da javnost odloča o določenih problemih družbenega življenja, ki so nujne narave, na primer o volji ljudi na volitvah, referendumih. V teh primerih ljudstvo temu ali onemu voditelju ne le podeli mandat zaupnice, ampak izrazi tudi svoje mnenje. Imperativne izjave zavzemajo v politiki zelo pomembno mesto.

Glede na vsebino sodb, ki jih oblikuje javnost, je mnenje lahko ocenjevalno, analitično, konstruktivno in regulativno. Ocenjevalno mnenje izraža odnos do določenih problemov ali dejstev. Vsebuje več čustev kot analitičnih zaključkov, zaključkov. Analitično in konstruktivno javno mnenje sta tesno povezana: sprejetje katere koli odločitve zahteva globoko in celovito analizo, ki zahteva elemente teoretičnega razmišljanja, včasih pa tudi trdo razmišljanje. Toda vsebinsko se analitična in poučna mnenja ne ujemajo. Pomen regulativnega javnega mnenja je v tem, da razvija in udejanja določene norme družbenih odnosov in operira s celim sklopom norm, načel, tradicij, običajev, navad, ki niso zapisane v zakonu.. Običajno udejanja kodeks pravil. ki je zapisana v moralni zavesti ljudi, skupin, kolektivov. Javno mnenje lahko deluje tudi v obliki pozitivnih ali negativnih sodb.

resničnost in lažnost izjav javnosti odvisna predvsem od samega subjekta sklepanja, pa tudi od virov, iz katerih črpa znanje.

stopnja resničnosti mnenja na podlagi osebnih izkušenj(skozi prizmo Osebna izkušnja), odvisno od govornikove presoje. V življenju se pogosto najdejo izjemno zreli razmišljajoči "mladi" in popolnoma "zeleni" starejši, tako kot tisti, ki so daleč od neposredne prakse, a kljub temu resnice "teoretiki" in padli v najhujše napake figure "iz pluga". ". Narava tega pojava je preprosta: ljudje so, ne glede na neposredne izkušnje, bolj ali manj pismeni, izobraženi, bolj ali manj kompetentni, sposobni analize.

40. Bistvo in pojem kulture. Skupno in različno v kulturah.

Kulturo razumemo kot...

· niz materialnih in duhovnih vrednot, ki jih je ustvarilo in ustvarja človeštvo in sestavljajo njegov duhovni in družbeni obstoj.

· zgodovinsko določena stopnja razvoja družbe in človeka, izražena v vrstah in oblikah organizacije življenja in dejavnosti ljudi, pa tudi v materialnih in duhovnih vrednotah, ki jih ustvarjajo. (TSB)

Celoten obseg človeške ustvarjalnosti (Daniil Andreev)

· kompleksen, večstopenjski znakovni sistem, ki oblikuje sliko sveta v vsaki družbi in določa mesto osebe v njej.

Kultura oblikuje osebnosti članov družbe, s tem pa v veliki meri uravnava njihovo vedenje.

Po mnenju antropologov je kultura sestavljena iz štirih elementov.

1. Koncepti (koncepti). Najdemo jih predvsem v jeziku. Zahvaljujoč njim je mogoče poenostaviti izkušnje ljudi.

2. Odnosi. Kulture s pomočjo pojmov ne le izločajo določene dele sveta, ampak razkrivajo tudi, kako so ti sestavni deli med seboj povezani – v prostoru in času, po pomenu (npr. črna je nasprotje bele), na podlagi vzročnosti. (»prihrani palico - razvadi otroka«). Naš jezik ima besedi za zemljo in sonce in prepričani smo, da se zemlja vrti okoli sonca. Toda pred Kopernikom so ljudje verjeli ravno nasprotno. Kulture pogosto različno razlagajo odnose.

Vsaka kultura oblikuje določene predstave o razmerju med pojmi, povezanimi s sfero realnega sveta in sfero nadnaravnega.

3. Vrednote. Vrednote so splošno sprejeta prepričanja o ciljih, h katerim naj bi si človek prizadeval. Tvorijo osnovo moralnih načel.

Različne kulture lahko dajejo prednost različnim vrednotam (junaštvo na bojišču, umetniška ustvarjalnost, asketizem), vsaka družbena ureditev pa določa, kaj je vrednota in kaj ne.

4. Pravila. Ti elementi (vključno z normami) urejajo vedenje ljudi v skladu z vrednotami določene kulture. Naš pravni sistem na primer vključuje številne zakone proti ubijanju, poškodovanju ali grožnjam drugim ljudem. Ti zakoni odražajo, koliko cenimo življenje in dobro počutje posameznika. Na enak način imamo na desetine zakonov, ki prepovedujejo vlome, poneverbe, poškodovanje lastnine itd. Odražajo našo željo po zaščiti osebne lastnine.

Kako pomembna je kultura za delovanje posameznika in družbe, lahko sodimo po obnašanju ljudi, ki niso zajeti v socializacijo. Nenadzorovano oziroma infantilno vedenje tako imenovanih otrok džungle, ki so bili popolnoma prikrajšani za človeški stik, kaže na to, da ljudje brez socializacije ne zmorejo zavzeti urejenega načina življenja, obvladati jezika in se naučiti, kako si zaslužiti za preživetje. .

Vsako društvo je opravilo svoj izbor kulturnih oblik. Vsaka družba z vidika druge zanemarja glavno in se ukvarja z nepomembnimi zadevami. V eni kulturi so materialne vrednote komaj priznane, v drugi pa odločilno vplivajo na vedenje ljudi. V eni družbi se tehnologija obravnava z neverjetnim prezirom, celo na področjih, ki so bistvena za človeško preživetje; v drugi podobni družbi nenehno izboljševanje tehnologije izpolnjuje zahteve časa. Toda vsaka družba ustvari ogromno kulturno nadgradnjo, ki pokriva celotno življenje osebe - tako mladost kot smrt in spomin nanj po smrti.

Zaradi tega izbora sta pretekla in sedanja kultura popolnoma različni. Nekatere družbe so vojne smatrale za najplemenitejšo človeško dejavnost. V drugih so jo osovražili, predstavniki tretjih pa o njej niso imeli pojma. V skladu z normami ene kulture je imela ženska pravico, da se poroči s svojim sorodnikom. Norme druge kulture to strogo prepovedujejo.

Že bežen stik z dvema ali več kulturami nas prepriča, da je razlik med njimi nešteto. Mi in oni potujemo v različne smeri, oni govorijo drugačen jezik. Imamo različna mnenja o tem, kaj je vedenje noro in kaj normalno, imamo različne predstave o krepostnem življenju. Veliko težje je določiti skupne lastnosti, skupne vsem kulturam – kulturne univerzalije.

Sociologi ločijo več kot 60 kulturnih univerzalij. Sem spadajo šport, okrasitev telesa, delo v skupnosti, ples, izobraževanje, pogrebni obredi, obdarovanje, gostoljubje, prepovedi incesta, šale, jezik, verske prakse, izdelava orodij in poskusi vplivanja na vreme.

Vendar se lahko razlikujejo različne kulture različni tipišport, nakit itd. okolje je eden od dejavnikov, ki povzročajo te razlike. Poleg tega so vse kulturne značilnosti pogojene z zgodovino določene družbe in se oblikujejo kot rezultat edinstvenega razvoja dogodkov. Na podlagi različnih vrst kultur, različnih vrst športa so nastale prepovedi sorodniških porok in jezikov, a glavno je, da so v takšni ali drugačni obliki prisotni v vsaki kulturi.

V družbi obstaja težnja po presojanju drugih kultur glede na večvrednost lastne. Ta težnja se imenuje entocentrizem. Načela etnocentrizma najdejo jasen izraz v dejavnostih misijonarjev, ki želijo »barbare« spreobrniti v svojo vero. Etnocentrizem je povezan s ksenofobijo – strahom in sovražnostjo do nazorov in običajev drugih ljudi.

41. Interakcija kulture in gospodarstva.

Tradicionalno je bila kultura predmet raziskovanja filozofije, sociologije, umetnostne zgodovine, zgodovine, literarne kritike in drugih disciplin. gospodarsko področje kultura ni bila raziskana.

V zgodnjih fazah razvoja človeška družba izraz "kultura" je bil identificiran z glavno vrsto gospodarske dejavnosti tistega časa - kmetijstvom.

V zgodnjih fazah raziskovanja ekonomska kultura lahko ga opredelimo preko najsplošnejše ekonomske kategorije " način proizvodnje»,

Ekonomska kultura ne bi smela vključevati le proizvodnih odnosov, ampak tudi celoto družbenih odnosov, ki vplivajo na tehnološki način proizvodnje, materialno proizvodnjo in na človeka kot njenega glavnega akterja. Tako je gospodarska kultura v širšem smislu niz materialnih in duhovnih družbeno razvitih sredstev dejavnosti, s pomočjo katerih se izvaja materialno in proizvodno življenje ljudi.

V strukturi ekonomske kulture je treba izpostaviti glavni dejavnik, ki tvori strukturo. Eden takšnih dejavnikov je človekova dejavnost.

vsaka delovna dejavnost je povezana z razkritjem ustvarjalnih sposobnosti proizvajalca, vendar je stopnja razvoja ustvarjalnih trenutkov v delovnem procesu drugačna. Bolj ko je ustvarjalno delo, bogatejša je kulturna dejavnost človeka, višja je raven kulture dela.

Kultura dela vključuje veščine posedovanja orodij za delo, zavestno upravljanje procesa ustvarjanja materialnega in duhovnega bogastva, svobodno uporabo svojih sposobnosti, uporabo dosežkov znanosti in tehnologije v delovni dejavnosti.

Obstaja splošna težnja po dvigu ekonomske kulturne ravni. To se izraža v uporabi najnovejše tehnologije in tehnološki procesi, napredne metode in oblike organizacije dela, uvajanje progresivnih oblik vodenja in planiranja, razvoj, znanost, znanje pri izboljševanju izobraževanja delavcev.

Stanje ekonomske kulture se je dolgo »opisovalo« v strogem okviru poveličevanja socializma. Ker pa se je pokazal glavni trend zniževanja vseh ekonomskih kazalnikov (stopnje rasti proizvodnje in kapitalskih investicij, produktivnost dela, proračunski primanjkljaj itd.), je neoperativnost gospodarski sistem socializem. Zaradi tega smo na nov način premislili svojo realnost in začeli iskati odgovore na mnoga vprašanja. Delajo se praktični koraki v smeri trga, demokratizacije lastninskih odnosov, razvoja podjetništva, kar nedvomno dokazuje nastanek kvalitativno novih značilnosti ekonomske kulture sodobne družbe.

42. Oblike kulture. Problemi množične kulture.

kultura - niz materialnih in duhovnih vrednot, ki jih je ustvarilo in ustvarja človeštvo in sestavljajo njegov duhovni in družbeni obstoj.

večina moderne družbe kultura obstaja v
naslednje glavne oblike:

1) visoka ali elitna kultura - likovna umetnost,
klasična glasba in literatura, ki ju proizvaja in uživa elita;

2) ljudska kultura - pravljice, pesmi, folklora, miti, izročila,
carina;

3) množična kultura - kultura, ki se je razvila z razvojem sredstev
množične informacije, ki so ustvarjene za množice in jih množice konzumirajo.

Obstaja stališče, da je množična kultura produkt množice same. Lastniki medijev samo preučujejo potrebe množic in dajejo tisto, kar si množice želijo.

Drugo stališče je popularna kultura
produkt inteligence, ki so jo najeli lastniki medijev
informacije. To je sredstvo za manipulacijo množic, njihovo vsiljevanje
njihove vrednote in življenjska merila.

Svetovna kultura je sinteza najboljših dosežkov vseh nacionalnih kultur ljudstev našega planeta.
nacionalne kulture - najvišja oblika razvoja etnične kulture, za katero je značilna ne le prisotnost posebnega kulturnega sistema, ki temelji na družbeni solidarnosti in izkušnji skupnega življenja na določenem ozemlju, temveč tudi prisotnost visoke profesionalne ravni kulture. in svetovni pomen

Množična kultura je lahko mednarodna in nacionalna. Praviloma ima manjšo umetniško vrednost kot elitna ali ljudska. Toda za razliko od elitne ima množična kultura večjo publiko in je v primerjavi s popularno vedno avtorska.

43. Vrste socioloških raziskav. Faze sociološkega raziskovanja.

sociološko raziskavo lahko definiramo kot sistem logično konsistentnih metodoloških, metodoloških, organizacijskih in tehničnih postopkov, ki jih povezuje en sam cilj: pridobiti zanesljive podatke o pojavu ali procesu, ki ga preučujemo, o trendih in protislovjih njihovega razvoja, tako da ti podatki se lahko uporabljajo v praksi upravljanja družbenega življenja.

Sociološka raziskava vključuje štiri zaporedne stopnje: pripravo raziskave; zbiranje primarnih socioloških informacij; priprava zbranih informacij za obdelavo in njihova obdelava; analiza prejetih informacij, povzetek rezultatov študije, oblikovanje zaključkov in priporočil.

posebna vrsta sociološke raziskave je posledica narave ciljev in nalog, ki so v njej postavljene. V skladu z njimi ločimo tri glavne vrste sociološkega raziskovanja: raziskovalno, deskriptivno in analitično.

Inteligenčne raziskave rešujejo naloge, ki so vsebinsko zelo omejene. Praviloma zajema majhne anketirane populacije in temelji na poenostavljenem programu ter stisnjenem kompletu orodij.

Obveščevalne raziskave se uporabljajo za predhodna raziskava določen proces ali pojav. Potreba po takšni predhodni stopnji se praviloma pojavi, ko je problem malo ali sploh ni raziskan.

Deskriptivna raziskava je bolj zapletena vrsta sociološke analize, ki omogoča oblikovanje relativno celostnega pogleda na preučevani pojav, njegove strukturne elemente. Razumevanje in upoštevanje tako celovitih informacij pomaga bolje razumeti situacijo, globlje utemeljiti izbiro sredstev, oblik in metod upravljanja družbenih procesov.

Opisni študij se izvaja po popolnem, dovolj podrobnem programu in na podlagi metodično preverjenih orodij. Njegova metodološka in metodična oprema omogoča združevanje in razvrščanje elementov glede na tiste značilnosti, ki so prepoznane kot pomembne v povezavi s proučevanim problemom.

Deskriptivno raziskovanje se običajno uporablja, kadar je objekt razmeroma velika skupnost ljudi z različnimi lastnostmi. To je lahko ekipa velikega podjetja, kjer delajo ljudje različnih poklicev in starostnih kategorij, z različno delovno dobo, stopnjo izobrazbe, Družinski status itd., ali prebivalstvo mesta, okrožja, regije, regije. V takšnih situacijah dodelitev relativno homogenih skupin v strukturi predmeta omogoča izmenično vrednotenje, primerjavo in kontrast značilnosti, ki zanimajo raziskovalca, ter poleg tega ugotavljanje prisotnosti ali odsotnosti povezav med njimi.

Socialni nadzor je koncept v sociologiji, ki pomeni namensko dejavnost za preverjanje delovanja predmeta glede skladnosti z nekaterimi merili. Na ta način se praviloma ohranja javni red. In največkrat je v praksi družbeni nadzor nadzor nad posameznikom, čeprav nič ne preprečuje, da bi na podoben način spremljali tudi različne organizacije, podjetja itd.. Tudi to se pogosto dogaja.

Opozoriti je treba, da sta deviantno vedenje in družbeni nadzor neločljivo povezana. Brez enega ne bi bilo drugega in obratno. Tukaj je precej enostavno navesti primere, na primer, največ pozornosti javnosti pritegnejo alkoholiki, odvisniki od drog, predstavniki določenih subkultur. Kar je povsem enostavno razložiti: drugi nehote pričakujejo, da bodo prekršili ukaz. In to se dogaja precej pogosto.

Vedeti je treba, da se zaradi družbenega nadzora odstopanje tako ali drugače popravi ali odstrani iz družbe. Posledično sta na ta način zagotovljeni stabilnost in varnost. In izvajajo se zaščitne funkcije družbenega nadzora.

A to ima tudi slabo stran. Nadzorovano vedenje pogosto omejuje posameznike pri zmožnosti samorealizacije. In v tradicionalnih družbah precej močno.

Implicitna prepoved deviantnega vedenja ne sme biti izražena v nobeni pisni obliki. Včasih obstaja v obliki morale, tradicije, običajev. In v tej manifestaciji je občasno precej toga, ki moti razvoj.

Razvoj družbenega nadzora je povzročil nastanek novih sort. Hkrati stari pogosto ostajajo pomembni. Tako se njihovo število povečuje. Torej je socialni nadzor predstavljen v obliki:

1. moralni vpliv. Je tako pozitiven kot negativen. to vse možne načine moralna spodbuda, odobravanje vedenja, podpora, čestitke, izrazi spoštovanja, hvaležnosti, naraščajoča priljubljenost itd. povratni udarec prihaja do bojkota, ostre negativne reakcije, javnega posmeha, graje, cenzure na druge načine.
2. Državni ukrepi. Tu se koncept družbenega nadzora nekoliko spremeni. Mnogi to možnost celo uvrščajo v posebno kategorijo.
3. pravni vpliv. Pravo kot sredstvo družbenega vpliva, ovire za deviantno vedenje se je izkazalo za eno najučinkovitejših. Hkrati lahko zloraba sama postane kršitev.
4. Spodbude in kazni za proizvodnjo. Pravzaprav so to norme in sankcije, ki veljajo za posamezno podjetje. Pogosto se spodbujanje želenega vedenja zgodi na ekonomičen način.

Omeniti velja, da družboslovje danes razlikuje druge sorte. Nekateri raziskovalci na primer menijo, da je treba opozoriti na družinski nadzor, še posebej močan je pri mladostnikih zaradi moči staršev nad otroki, tudi zakonske.

Prav tako je pri različnih verskih skupinah mogoče opaziti družbeni nadzor in odstopanje v tesni interakciji. Tu se lahko moralna spodbuda in kazen izmenjujeta s čisto resničnimi stiskami in kaznimi.

Oblike družbenega nadzora

Če govorimo o oblikah družbenega nadzora, so se z razvojem družbe zamenjale. V zgodovini so bila to neizrečena pravila obnašanja, običaji in navodila. V sedanjosti so dobili bolj formalen značaj: zakoni, odloki, ukazi, navodila, pravilniki itd.

Elementi družbenega nadzora

Glavni elementi družbenega nadzora so norme in sankcije. Prvi se nanaša na pravila, določeno različico obnašanja. Lahko je precej strogo reguliran (samo enosmerno in nič drugače, npr. določen postopek vložitve davčne napovedi) ali pa vključuje različne možnosti.

Sankcije se nanašajo na reakcijo družbe na človeško vedenje. Nagrajujejo ali kaznujejo, odvisno od tega, ali je posameznik naredil tisto, kar se od njega pričakuje, ali ne. Poleg tega struktura družbenega nadzora upošteva tudi neformalne in formalne sankcije. Oglejmo si podrobneje vsako sorto.

Formalne pozitivne sankcije so torej uradni prejemki državnih organov, pravne osebe, uradniki itd. Lahko se izrazi v obliki medalj, ukazov. Obstaja slovesnost podelitve diplom, častnih nagrad, spominskih daril in drugih stvari.

Neformalne pozitivne sankcije - odziv javnosti, komplimenti, pohvale, nasmehi, darila, aplavz itd. Pogosto prihajajo od sorodnikov ali od tujcev.

Formalne negativne sankcije so kazni, ki so predvidene v zakonodaji. Pomenijo aretacijo, denarno kazen, razrešitev, zaporno kazen, omejitev nekaterih pravic za določen čas, odvzem privilegijev itd.

Neformalne negativne sankcije - zavrnitev komunikacije z ljubljenimi, zanemarjanje, grajanje, prekinitev prijateljstev. Posameznik je občasno zaznan veliko slabše od uradnih.

Treba je opozoriti, da struktura družbenega nadzora povsem dovoljuje uporabo različnih sankcij, vključno z usmerjanjem, za isto dejanje. In še nekaj: tudi normativi se delijo na tehnične in socialne. Slednji odraža družbeno življenje, trende in še marsikaj. Družbene norme in družbeni nadzor so med seboj zelo tesno povezani.

Mehanizem družbenega nadzora?

Kako pravzaprav poteka javni nadzor? Skupaj obstajajo 3 glavna področja:

1. Socializacija. Ko rastemo, komuniciramo, gradimo določeno linijo obnašanja v stikih z drugimi, se učimo razumeti, kaj družba obsoja in kaj odobrava, zakaj. Pri tem metode družbenega nadzora delujejo počasi in za mnoge neopazno, a so hkrati najučinkovitejše. In niti odkritemu uporniku jih ni lahko premagati. Številni kriminalci so se na primer močneje odzvali na reakcijo svojega ožjega kroga kot na dejstvo, da so kršili zakon.
2. Vpliv skupine. Vsak posameznik je del neke družbene skupine. To je družina, delovni tim, nekakšna skupnost, s katero se identificira. In takšna enota ima lahko precej močan vpliv nanj.
3. Različne oblike prisile. Če iz nekega razloga prvi dve metodi nista delovali na osebo, potem v tem primeru država, ki jo zastopajo organi pregona, začne uporabljati svojo silo.

Pogosto lahko vse tri omenjene metode delujejo hkrati. Seveda znotraj vsake skupine obstaja delitev, saj so te kategorije same po sebi zelo splošne.

Funkcije družbenega nadzora

Varnost je bila že omenjena. Poleg tega se stabilizira tudi družbeni nadzor, tako da se temelji ne spreminjajo z vsako generacijo. In same norme so pogosto neke vrste merilo, s katerim posameznik primerja svoja dejanja in ocenjuje lastno vedenje. Tukaj je smiselno govoriti o notranje delo pri sebi in o samokontroli.

Kaj je kombinirano z zunanjim nadzorom. Gre za kombinacijo različnih institucij, ki delujejo na posameznika, ga tako ali drugače silijo v družbeno koristno vedenje in ga prisilijo, da opusti tisto, kar je za druge resnično nevarno.

Pomen družbenega nadzora

Izvajanje nadzora s strani družbe je osnovni pogoj za preživetje družbe. V nasprotnem primeru bi ga lahko posamezni posamezniki preprosto uničili. Zaščita in stabilizacija sta bili že omenjeni zgoraj. Opozoriti je treba tudi, da takšen nadzor deluje kot nekakšna meja. Deluje tudi odvračilno.

Se pravi, vsak posameznik lahko na kriminalen način poskuša izraziti svoje nezadovoljstvo do soseda ali poslovnega partnerja. Še več, učinkovitost dela organov pregona v določene regije Rusija je tako nizka, da se vsi ne bojijo zakona.

Veliko močnejši pa je strah pred obsodbo staršev ali starejših v naselju. Bil je zasidran v procesu socializacije. In zato je zdaj za posamezne predstavnike družbe beseda glave družine pomembnejša od zakona. Tega ne moremo imenovati nedvoumno pozitivnega, vendar takšno odvračanje deluje. Zato njegovega pomena ne gre podcenjevati.

9.1. družbeni nadzor

Socialni nadzor se nanaša na skupinsko in individualno, organizirano in neorganizirano spremljanje vedenja z namenom preprečevanja, izogibanja odstopanj od družbenih norm, kaznovanja ali popravljanja deviantov.

Socialni nadzor opravlja v družbi funkcije, ki so blizu funkcijam socializacije. Razlika je v tem, da socializacija vključuje konformno vedenje. Kljub dejstvu, da večina ljudi občasno krši družbene norme, verjamejo in jih vodijo tiste vrednote, ki prevladujejo v določeni družbeni skupini in družbi. Zato začasno in rahlo odstopanje od družbenih norm (na primer kršitev pravil prečkanja ulice ali kajenje tam, kjer je prepovedano) ne pomeni neuspešne socializacije. Obstajajo pa tudi bolj negativne in celo družbeno nevarne vrste odstopanj: kazniva dejanja, pijančevanje, odvisnost od drog, prostitucija, nesramni jezik, nesramnost. Ta in vsa druga odstopanja od družbenih norm so namenjena uravnavanju družbenega nadzora.

Družbeni nadzor se lahko kaže tako v obliki neposredne reakcije neposredne okolice družbenega okolja (na primer odobravanje ali neodobravanje naših sorodnikov, prijateljev ali šefov katerega koli našega dejanja) kot v obliki stalne ali občasne izpostavljenosti družbene norme družbe (preko medijev, na delovnem mestu, v izobraževalnem procesu itd.). Pomembno je, da v tem primeru družbeni nadzor ni vnesen v sistem, ampak deluje od primera do primera in njegovi nosilci niso profesionalni kontrolorji, ampak ljudje drugih poklicev. Tak družbeni nadzor imenujemo neformalen.

Tam, kjer obstajajo strokovni nadzorniki družbenih norm, so praviloma strokovni sistemi nadzora, ki spremljajo spoštovanje določenih družbenih norm, beležijo kršitve in izvajajo sankcije, ki jih določa zakon. Tak družbeni nadzor imenujemo formalni.

Ameriški sociolog J. Crosby (1975) je identificiral štiri glavne vrste neformalnega nadzora:

socialne nagrade. Izražajo se v oblikah, kot so nasmehi, kimanje odobravanja, stiski rok, besede, celi govori in zdravice, pozornost žensk, dobronamerni odnos starejših in šefov itd. Družbene nagrade spodbujajo upoštevanje splošno sprejetih norm in pravil (konformnost) in posredno obsoditi njihovo kršitev.(deviacijo).

Kazen. Gre za neformalno družbeno obsojanje. Oblike neformalnega kaznovanja so nezadovoljen pogled, intonacija, obrazna mimika, ki izraža negodovanje, nezadovoljstvo, kritika, agresivna drža, pritisk, grožnje, verbalni bojkot, ostracizem, fizično nasilje. Kaznovanje je običajno usmerjeno neposredno proti specifičnim kršitvam družbenih norm. Uporaba določenih oblik kaznovanja je odvisna tako od dovzetnosti storilca, njegovega razumevanja stopnje krivde in skladnosti vedenja kot tudi od stopnje razvoja. osebne kvalitete in potrebe ljudi v neposrednem okolju, ki kazen izvajajo.

Prepričanje. Ta vrsta neformalnega nadzora je sestavljena iz takšnega vpliva na devianta, zaradi katerega razume svoja dejanja, ki kršijo družbene norme, in spremeni svoje vedenje. Prepričevanje je do storilca bolj nevtralno in tolerantno. Ta vrsta neformalnega nadzora deluje bolj na zavest kot na občutke in čustva. Tisti, ki se ukvarja s prepričevanjem, praviloma deluje premišljeno: izbira argumente, poskuša prikazati vse družbene koristi spremembe vedenja za devianta, razložiti, kakšni so njegovi interesi in interesi skupine, ki se ne upoštevajo, če krši norme itd.

Ponovno vrednotenje norm. To je po mnenju Crosbyja najtežja vrsta družbenega nadzora. V tem primeru je vedenje, ki je veljalo za deviantno, ocenjeno kot normalno. Na primer, v preteklosti, če sta se zakonca ločila, so otroci ostali pri materi. Zdaj so sodniki bolj pozorni na želje, zmožnosti in obnašanje zakoncev kot na njihov spol. Zato se je na Zahodu pojavilo veliko očetov samohranilcev. Ta proces v Rusiji se šele začenja. To je primer prevrednotenja norm na ravni družbe. Toda družbene norme so lahko v določenih skupinah precenjene. Na primer, norme odnosov v ruskih oboroženih silah se zdaj razvijajo v smeri večje človečnosti, demokracije in manj krutosti.

T. Parsons ("The Social System", 1951) je predlagal klasifikacijo in podal analizo treh formalnih tipov družbenega nadzora:

Izolacija. Ta vrsta družbenega nadzora se uporablja za ločevanje utrjenih ali najnevarnejših deviantov od družbe. Obliki izolacije sta predhodna (v preiskovalnih celicah - KPZ) in zapor, v taboriščih in zaporih pa - tako imenovani "shizo" (kazenski izolator). Ta vrsta družbenega nadzora omogoča ohranjanje visokega statusa družbenih norm, odstranjevanje njihovih stalnih in zlonamernih kršiteljev iz družbe in prikrajšanje tistih, ki so nagnjeni k odstopanju od "vzornikov". Izolacija po Parsonsu ne vključuje poskusov rehabilitacije.

Izolacija. Ta vrsta nadzora predvideva omejevanje stikov deviantov z drugimi, torej ne popolno, ampak delno izolacijo od družbe. V tem primeru devianti ohranijo možnost vrnitve v družbo, ko so pripravljeni upoštevati družbene norme. Oblike ločitve so lahko na primer namestitev v psihiatrično bolnišnico za določen čas, izgon ali izgon iz države.

Rehabilitacija. Ta vrsta družbenega nadzora pripravi deviantne osebe, da se vrnejo v družbo, da izpolnijo svoje družbene vloge. Rehabilitacija je nujna na primer za vojaško osebje, dolgo časa v bojnih razmerah. Socialni psihologi ustvarjajo posebne rehabilitacijske programe, ki upoštevajo posebnosti izolacije deviantov in njihove kršitve družbenih norm.

Sistem formalnega družbenega nadzora tvorijo profesionalne organizacije; ta sistem oblikujejo in usklajujejo državni organi. Deluje na podlagi zakonodajnih aktov. Glavni cilj sistema formalnega družbenega nadzora je

ustvarjanje, rekreacija in vzdrževanje reda, skladnost s pravili, določenimi z zakonom. Ta sistem sestavljajo naslednje organizacije (institucije):

policija (policija). Zaradi stalne interakcije z različnimi devianti predstavniki organov kazenskega pregona razvijejo svojevrstno vizijo sveta okoli sebe in ocene ljudi, ki padejo v njihovo vidno polje. Ne smemo pozabiti, da niso toliko "prigrizki", kot izpolnjujejo zahteve svojih nadrejenih, svojih funkcionalne odgovornosti. Zato je treba ob stiku (pridržanju) z njimi jasno ločiti svoje vedenje od deviantnega vedenja in pokazati pozitiven odnos do reda in oseb, ki izvajajo socialni nadzor. Takrat lahko pričakujemo pozitiven ali prizanesljiv odnos z njihove strani;

sodišče. Naloga sodišča kot organizacije družbenega nadzora je, da zločincu določi pravično kazen ob upoštevanju resnosti njegove kršitve družbenih norm. Posebnost te organizacije, njena razlika od policije je, da lahko slednja pridrži vsakega osumljenega kršitelja, ga izolira od družbe. Sodišča nekoga prepoznajo kot storilca kaznivega dejanja šele po izvedenih dokazih, v odsotnosti dokazov pa osumljenca izpustijo na prostost. Pogosto se sodišča dogovorijo s storilci, da v zameno za priznanje krivde in sodelovanje dobijo minimalno možno kazen po tem členu. To je storjeno na podlagi zapletenosti iskanja dokazov in prenatrpanosti zapora;

zapor. Kakšna je zaporna kazen? Po mnenju ameriškega sociologa Olsona (1975) zapor deviantom odvzame »svobodo, dobrine in storitve, spolne odnose, neodvisnost in zaščito«. Postanejo del posebne družbene skupine, ki obstaja v posebnem družbenem sistemu, sestavljenem iz družbenih skupin paznikov in zapornikov, od katerih ima vsaka svoje statuse in vloge, svoje družbene tipe.

Ameriški sociolog Garabedian (1963) je identificiral naslednje vrste zapornikov:

»spoštljivi« – sodelujejo v rehabilitacijskih programih in vzdržujejo normalne odnose z zaporskim osebjem;

»pridni fantje« – ne udeležujejo se rehabilitacijskih programov in se izogibajo stikom z zaporskim osebjem;

»politiki« - aktivno sodelujejo v rehabilitacijskih programih in vzpostavljajo obsežne stike z zaporskim osebjem in drugimi obsojenci, a vse to počnejo neiskreno, brez obžalovanja;

"izobčenci" - spodkopavajo zaporniško disciplino, so popolnoma izolirani od zaposlenih v zaporu in drugih zapornikov, preživijo več časa kot drugi v kazenskih celicah;

"klici" - obnašajo se nedosledno; običajno se izogibajo stikom z zaporniškim osebjem in drugimi zaporniki.

Ena od negativnih norm zaporniškega sveta je agresivnost zapornikov. Sociologi Ellis, Grasmick, Gilman (1974) so ​​identificirali sedem glavnih dejavnikov, ki prispevajo k manifestaciji agresivnosti:

mlada starost;

prisotnost drugih zapornikov, ki so nagnjeni k agresiji;

veliko časa, preživetega v zaporu;

črna rasa;

slabi pogoji pridržanja;

redki obiski od zunaj;

dolga zaporna kazen.

Posebno pomembno vlogo ima starost. Mladi vedno spoštujejo tiste, ki se znajo boriti (torej samostojne), starejši pa imajo za take "bukete".

Po N. Smelserju je deviacija dvosmerna ulica. Zato narava odnosa med kršiteljem družbenih norm in zaposlenimi v organih družbenega nadzora odloča o izidu tega procesa.

Iz knjige Problemi življenja avtor Jiddu Krishnamurti

KONTROLA MISLI Drobni in jedki prah se je dvigal s katero koli hitrostjo in prodrl v notranjost stroja. Čeprav je bilo zelo zgodaj in le uro ali dve pred sončnim vzhodom, je bil zrak že topel, suh, svež in prijeten. Na poti so bili vozovi, ki so jih vlekli voli. Teamsters

Iz knjige Beyond Violence avtor Jiddu Krishnamurti

NADZOR IN RED »Že sam proces nadzora rodi nered; toda njegovo nasprotje, pomanjkanje nadzora, prav tako povzroča nered.« Toliko strašnih stvari se dogaja na svetu; toliko zmede, nasilja in krutosti. Kaj se da, kako naj človek živi na tem svetu,

Iz knjige Nadzoruj in kaznuj [Rojstvo zapora] avtor Foucault Michel

Nadzor nad dejavnostmi 1. Razporeditev delovnega časa je stara dediščina. Strogi model so nedvomno predlagale samostanske skupnosti. Hitro se je širil. Njegove tri glavne metode so vzpostavitev ritma, uveljavljanje natančno definiranega

Iz knjige Jaz in svet predmetov avtor Berdjajev Nikolaj

3. Osebnost in družba. Osebnost in maša. Osebnost in družbena aristokracija. družbeni personalizem. Osebnost in komunikacija. Komunikacija in komunikacija (občestvo) Problem odnosa med posameznikom in družbo ni le problem sociologije in socialne filozofije, je glavni

Iz knjige Naša postčloveška prihodnost [Posledice biotehnološke revolucije] avtor Fukuyama Frančišek

Iz knjige Sociologija [ Kratek tečaj] avtor Isaev Boris Akimovič

Poglavje 9 Družbeni nadzor in upravljanje 9.1. Socialni nadzor Socialni nadzor se nanaša na skupinsko in individualno, organizirano in neorganizirano spremljanje vedenja z namenom preprečevanja, izogibanja odstopanj od družbenih norm, kaznovanja oz.

Iz knjige Bogovi, junaki, ljudje. Arhetipi moškosti avtor Bednenko Galina Borisovna

NADZOR ČUSTV Obvladovanje čustev je Aresova glavna življenjska naloga. Na začetku se fant ali moški nauči nadzorovati svoje agresivne impulze. Sodobni civiliziran človek se tega nauči precej zgodaj. Nekoč je pomagalo bojevnikom, da so se preselili iz

Iz knjige Komentarji življenja. druga knjiga avtor Jiddu Krishnamurti

NADZOR NAD VEDENJEM DRUGIH Moški Ares, ki se uporabljajo za samokontrolo, skušajo v vsem nadzorovati ljudi okoli sebe. Posebej zanimive so žene takih ljudi. Mož-Ares - ta, "za katerim je kot za kamnitim zidom." Zelo hitro taka stena

Iz knjige Pogajanja avtor Deleuze Gilles

NADZOR ČUSTV Moški Ares ima neukrotiva čustva. In njegova prva naloga je sposobnost spopadanja z njimi. Upoštevajte, da ne zatreti samih občutkov, ampak da bi jih lahko ustrezno manifestirali ali morda sublimirali. IN sodobna kultura fantje ponavadi

Iz knjige Scientologija: Osnove mišljenja avtor Hubbard Ron Lafayette

NADZOR Ko je vzpostavil prvotni nadzor, se moški Zevs bori, da ne bi poskušal nadzorovati vsega in vsakogar. Še vedno mu ne bo uspelo, lahko pa poskusi. In praviloma se izkaže za pogubno za sistem kot celoto. Vendar pa je običajno njegov nadzor

Iz knjige Filozofija. goljufije avtor Malyshkina Marija Viktorovna

Kontrola misli Pri kateri koli hitrosti je bil vedno prah, droben in prodirajoč vsepovsod, ki se je vsul v avto. Čeprav je bilo zgodaj zjutraj in sonca ni bilo še uro ali dve, je že vladala suha, poživljajoča vročina, ki ni bila preveč neprijetna. Tudi ob tisti uri

Iz knjige Vzpon in padec zahoda avtor Utkin Anatolij Ivanovič

Nadzor in postajanje - Zdi se, da so bili v vašem intelektualnem življenju problemi politike vedno prisotni. Na eni strani sodelovanje v gibanjih (nadzor zaporov, za pravice homoseksualcev, za italijansko avtonomijo, za pravice Palestincev), na drugi pa stalna

Iz knjige Voditeljeva delavnica avtor Meneghetti Antonio

Nadzor Vidimo lahko, da so ti trije deli osebe tesno povezani z nadzorom. Anatomija nadzora - zagon, sprememba in zaustavitev. Izguba nadzora pride z izgubo pandeterminizma. Ko nekdo postane preveč nenavaden, se odločno postavi proti sebi

Iz avtorjeve knjige

113. Družbeni nadzor v sodobni državi V filozofiji obstajata dva koncepta prava kot glavnega regulatorja odnosov v sistemu»državljan – država«.1. »You can't-concept«, ki ga je v 17. stoletju izrazil angleški filozof John Locke: »Vse, kar ni

Iz avtorjeve knjige

Teritorialni nadzor Ko se je širilo območje ameriškega vpliva v svetu, se je povečal pomen zveznega vladnega aparata, ki je zdaj pripravljen rešiti ne le ameriške probleme. Ameriški državni stroj se je v letih druge svetovne vojne spremenil v

Iz avtorjeve knjige

10.2. Nadzor nad tokom. Nadzor nad tokom je proces analiziranja ali nadzora nečesa v vzroku. Če se v našem življenju zgodi nekaj, česar ne razumemo, to pomeni, da obstaja razlog, ki deluje ali, bolje rečeno, deluje na nas, pred našo voljo.Bistvo metode je

- mehanizem za vzdrževanje javnega reda z regulativno ureditvijo, ki pomeni dejanja družbe, namenjena preprečevanju deviantnega vedenja, kaznovanju deviantov ali njihovemu popravljanju.

Koncept družbenega nadzora

Najpomembnejši pogoj za učinkovito delovanje družbeni sistem je predvidljivost družbenih dejanj in družbenega vedenja ljudi, brez katere družbeni sistem čaka dezorganizacija in razpad. Družba ima določena sredstva, s katerimi zagotavlja reprodukcijo obstoječih družbenih odnosov in interakcij. Eno od teh sredstev je družbeni nadzor, katerega glavna funkcija je ustvarjanje pogojev za stabilnost družbenega sistema, ohranjanje družbene stabilnosti in hkrati za pozitivne družbene spremembe. To od družbenega nadzora zahteva fleksibilnost, vključno z zmožnostjo prepoznavanja pozitivno-konstruktivnih odklonov od družbenih norm, ki jih je treba spodbujati, in negativno-disfunkcionalnih odklonov, za katere morajo biti določene sankcije (iz latinščine sanctio – najstrožji odlok) negativne narave. uporabljenih, vključno s pravnimi.

je na eni strani mehanizem družbene regulacije, nabor sredstev in metod družbenega vpliva, na drugi strani pa družbena praksa njihove uporabe.

Na splošno se družbeno vedenje posameznika odvija pod nadzorom družbe in okoliških ljudi. Ne le učijo posameznika pravil socialnega vedenja v procesu socializacije, ampak delujejo tudi kot agenti socialnega nadzora, opazujejo pravilno asimilacijo vzorcev socialnega vedenja in njihovo izvajanje v praksi. V tem pogledu družbeni nadzor deluje kot posebna oblika in metoda družbenega urejanja vedenja ljudi v družbi. Socialni nadzor se kaže v podrejenosti posameznika družbeni skupini, v katero je integriran, kar se izraža v smiselnem ali spontanem privrževanju družbenim normam, ki jih ta skupina predpisuje.

Družbeni nadzor je sestavljen iz dva elementa— družbene norme in družbene sankcije.

Družbene norme so družbeno odobrena ali zakonodajno določena pravila, standardi, vzorci, ki urejajo družbeno vedenje ljudi.

Družbene sankcije so nagrade in kazni, ki ljudi spodbujajo k spoštovanju družbenih norm.

družbene norme

družbene norme- to so družbeno odobrena ali zakonodajno določena pravila, standardi, vzorci, ki urejajo družbeno vedenje ljudi. Zato družbene norme delimo na pravne norme, moralne norme in prave družbene norme.

Zakonski predpisi - To so norme, ki so uradno zapisane v različne vrste zakonodajni akti. Kršitev pravnih norm vključuje pravne, upravne in druge vrste kazni.

moralni standardi- neformalne norme, ki delujejo v obliki javnega mnenja. Glavno orodje v sistemu moralnih norm je javna graja oziroma javno odobravanje.

TO družbene norme običajno vključujejo:

• skupinske družabne navade (na primer "ne vihaj nosu pred svojimi");
• družbeni običaji (na primer gostoljubnost);
• družbene tradicije (na primer podrejenost otrok staršem),
• javne navade (manire, morala, bonton);
• družbeni tabuji (absolutne prepovedi kanibalizma, detomorov itd.). Običaji, tradicije, običaji, tabuji se včasih imenujejo splošna pravila socialno vedenje.

socialna sankcija

Sankcija je prepoznan kot glavni instrument družbenega nadzora in predstavlja spodbudo za izpolnjevanje, izraženo v obliki spodbude (pozitivna sankcija) ali kazni (negativna sankcija). Sankcije so formalne, ki jih izreka država ali posebej pooblaščene organizacije in osebe, in neformalne, ki jih izrekajo neuradne osebe.

Socialne sankcije - so nagrade in kazni, ki ljudi spodbujajo k spoštovanju družbenih norm. V tem pogledu lahko družbene sankcije imenujemo varuh družbenih norm.

Družbene norme in družbene sankcije so neločljiva celota in če neka družbena norma nima ob sebi družbene sankcije, izgubi svojo socialnoregulativno funkcijo. Na primer, v 19. stoletju v državah zahodne Evrope je rojstvo otrok le v zakoniti zakonski zvezi veljalo za družbeno normo. Zato so bili nezakonski otroci izključeni iz dedovanja premoženja staršev, zapostavljeni so bili v vsakdanji komunikaciji, niso mogli sklepati vrednih zakonov. Vendar je družba, ko se je modernizirala in omehčala javno mnenje o nezakonskih otrocih, postopoma začela izključevati neformalne in formalne sankcije za kršitev te norme. Posledično je ta družbena norma popolnoma prenehala obstajati.

Obstajajo naslednje mehanizmi družbenega nadzora:

• izolacija - izolacija deviantne osebe iz družbe (na primer zapor);
• izolacija - omejevanje stikov devianta z drugimi (na primer namestitev v psihiatrično kliniko);
• rehabilitacija - niz ukrepov, namenjenih vrnitvi deviantnega v normalno življenje.

Vrste družbenih sankcij

Čeprav se zdi, da so formalne sankcije bolj učinkovite, so neformalne sankcije za posameznika dejansko bolj pomembne. Potreba po prijateljstvu, ljubezni, priznanju ali strah pred posmehom in sramoto so pogosto učinkovitejši od odredb ali kazni.

V procesu socializacije se oblike zunanjega nadzora ponotranjijo, tako da postanejo del njegovih lastnih prepričanj. Oblikuje se sistem notranjega nadzora, imenovan samokontrola. Tipičen primer samoobvladovanja so bolečine vesti osebe, ki je storila nedostojno dejanje. V razviti družbi prevladujejo mehanizmi samonadzora nad mehanizmi zunanjega nadzora.

Vrste družbenega nadzora

V sociologiji ločimo dva glavna procesa družbenega nadzora: uporabo pozitivnih ali negativnih sankcij za družbeno vedenje posameznika; internalizacija (iz francoske interiorisation - prehod od zunaj navznoter) s strani posameznika družbenih norm vedenja. Pri tem ločimo zunanji socialni nadzor in notranji socialni nadzor oziroma samokontrolo.

Zunanji družbeni nadzor je skupek oblik, metod in dejanj, ki zagotavljajo skladnost z družbenimi normami vedenja. Obstajata dve vrsti zunanjega nadzora - formalni in neformalni.

Formalni družbeni nadzor na podlagi uradne odobritve ali obsodbe, ki jo izvajajo oblasti državna oblast, političnih in družbenih organizacij, izobraževalnega sistema, medijev in deluje po vsej državi, na podlagi zapisanih norm – zakonov, odlokov, sklepov, odredb in navodil. Formalni družbeni nadzor lahko vključuje tudi prevladujočo ideologijo v družbi. Ko govorimo o formalnem družbenem nadzoru, mislijo predvsem na dejanja, katerih cilj je, da s pomočjo vladnih predstavnikov ljudje spoštujejo zakone in red. Tak nadzor je še posebej učinkovit v velikih družbenih skupinah.

Neformalni družbeni nadzor na podlagi odobravanja ali obsojanja sorodnikov, prijateljev, kolegov, znancev, javnega mnenja, izraženega v tradiciji, običajih ali medijih. Agenti neformalnega družbenega nadzora so takšni socialne institucije kot so družina, šola, vera. Ta vrsta nadzora je še posebej učinkovita v majhnih družbenih skupinah.

V procesu družbenega nadzora kršitvi nekaterih družbenih norm sledi zelo šibka kazen, na primer neodobravanje, neprijazen pogled, nasmešek. Kršitvi drugih družbenih norm sledijo stroge kazni - smrtna kazen, zapor, izgon iz države. Najstrožje se kaznuje kršitev tabujev in pravnih zakonov, najmileje se kaznujejo nekatere vrste skupinskih navad, zlasti družinskih.

Notranji socialni nadzor- neodvisno urejanje posameznikovega družbenega vedenja v družbi. V procesu samokontrole oseba samostojno ureja svoje socialno vedenje in ga usklajuje s splošno sprejetimi normami. Ta vrsta Nadzor se na eni strani kaže v občutku krivde, čustvenih izkušnjah, "obžalovanju" družbeno delovanje, na drugi strani pa v obliki posameznikovega razmisleka o njegovem družbenem obnašanju.

Samokontrola posameznika nad lastnim družbenim vedenjem se oblikuje v procesu njegove socializacije in oblikovanja socialno-psiholoških mehanizmov njegove notranje samoregulacije. Glavni elementi samokontrole so zavest, vest in volja.

- je individualna oblika miselne reprezentacije realnosti v obliki posplošenega in subjektivnega modela okoliškega sveta v obliki verbalnih konceptov in čutnih podob. Zavest omogoča posamezniku, da racionalizira svoje družbeno vedenje.

vest- sposobnost osebe, da samostojno oblikuje svoje moralne dolžnosti in od sebe zahteva njihovo izpolnjevanje, pa tudi samooceno opravljenih dejanj in dejanj. Vest posamezniku ne dovoli, da bi kršil svoja ustaljena stališča, načela, prepričanja, v skladu s katerimi gradi svoje družbeno vedenje.

Volja- zavestno urejanje človekovega vedenja in dejavnosti, izraženo v sposobnosti premagovanja zunanjih in notranjih težav pri izvajanju namenskih dejanj in dejanj. Volja posamezniku pomaga premagovati svoje notranje podzavestne želje in potrebe, delovati in se vesti v družbi v skladu s svojimi prepričanji.

V procesu socialnega vedenja se mora posameznik nenehno boriti s svojo podzavestjo, kar daje njegovemu vedenju spontan značaj, zato je samokontrola najpomembnejši pogoj za socialno vedenje ljudi. Značilno je, da se samokontrola posameznikov nad njihovim socialnim vedenjem s starostjo povečuje. Odvisno pa je tudi od družbenih okoliščin in narave zunanjega družbenega nadzora: strožji kot je zunanji nadzor, šibkejši je samonadzor. Poleg tega družbene izkušnje kažejo, da čim šibkejša je posameznikova samokontrola, strožji mora biti zunanji nadzor v odnosu do njega. Vendar pa je to prežeto z velikimi družbenimi stroški, saj strog zunanji nadzor spremlja socialna degradacija posameznika.

Poleg zunanjega in notranjega socialnega nadzora nad socialnim vedenjem posameznika obstajajo še: 1) posredni socialni nadzor, ki temelji na identifikaciji z referenčno zakonodajno skupino; 2) družbeni nadzor, ki temelji na široki dostopnosti različne načine doseganje ciljev in zadovoljevanje potreb, ki so alternativa nezakonitim ali nemoralnim.