21.09.2019

Ortodoxné zázraky, ktoré sa teraz dejú. Svätý Serafín ma uzdravil. Liečba bolesti hlavy


„Toto znamenie dal Pán na naše napomenutie a pokánie,“ povedal Jeho Eminencia Jób, metropolita Čeľabinska a Zlatoustu, ktorý viedol komisiu diecéznej správy, ktorá nedávno navštívila Katedrálu Najsvätejšej Trojice v meste Troitsk. Po pietnej bohoslužbe s akatistom, na čele ktorej stál vládnuci biskup, podrobili členovia komisie pozornému preštudovaniu samotný fakt, že na skle je zobrazený kiote Obraz sv. Mikuláša Divotvorcu. Nie vyrobené rukami. Závery komisie spolu s fotografickými a video materiálmi a správou rektora katedrály, kňaza Andreja Alešina, boli zaslané Jeho Svätosti patriarchovi z Moskvy a celej Rusi Alexymu II., ktorý prejavil veľký záujem o zázrak Najsvätejšej Trojice. . Ďalej umiestňujeme príbeh šéfredaktora nášho časopisu o objavení sa Ručne zhotoveného Obrazu svätého Mikuláša Divotvorcu v Katedrále Najsvätejšej Trojice v meste Troitsk v Čeľabinskej diecéze.

Pri práci na ďalšom čísle nášho pravoslávneho časopisu „Katedrála Najsvätejšej Trojice“ sme dostali z archívu Orenburg dokument, že pred revolúciou pri meste Troitsk existoval mužský kláštor Nikolaevsky. A v našom kostole je už dva roky ikona svätého Mikuláša Divotvorcu, ktorú vrátili umelci Trinity, a je na nej nápis, že je z Nikolajevského kláštora a bola uctievaná ako kópia zo zázračnej ikony. . Túto informáciu sme uverejnili v našich novinách Krížová cesta, jeden jej výtlačok sme priniesli metropolitovi Čeľabinska a Zlatoústovi Jóbovi a prijali sme jeho požehnanie na špeciálnu modlitbu pred ikonou sv.

Začali sme slúžiť modlitbu s akatistami pred ikonou, aby sme ju nosili do procesií, farníci si kúpili novú drahú lampu. Takto to pokračovalo tri týždne.
Vzhľadom na to, že ikona svätého Mikuláša Divotvorcu začala byť v našom kostole mimoriadne uctievaná a jej veľmi tmavá tvár sa začala rozjasňovať (boli o tom svedectvá farníkov už skôr), rozhodli sme sa zreštaurovať spadnutú časť sv. vrstva farby v mieste obrazu tváre svätca. Autor: objektívne dôvody, niekoľkokrát bola obnova odložená a jej začiatok (akoby náhodou) pripadol na sviatok prenesenia Rukou neurobeného obrazu (Ubrus) Pána Ježiša Krista. Ráno 16./29. augusta 2001 bola ikona sv. Mikuláša Divotvorcu odstránená na reštaurovanie a prenesená do refektára našej katedrály. Maliar ikon Gennadij Ivanchin a pracovníci chrámu s veľkými ťažkosťami odstránili sklo puzdra ikony a keď boli do 11. hodiny práce na reštaurovaní ikony ukončené, bolo rozhodnuté vrátiť sklo na svoje miesto. . Umelec si myslel, že je špinavý, a tak ho pretrel prstom (na pozitíve a negatíve obrazu je vidieť prázdne vymazané miesto v oblasti brady svätca) a spýtal sa ženy stojacej vedľa dobre umyte sklo puzdra na ikonu. Oľga Kalina, zbožná slobodná matka štyroch malých detí, neustále navštevuje kostol na všetkých bohoslužbách, vzala tento pohár a v odrazených lúčoch svetla uvidela na skle strieborný Obraz svätého Mikuláša. Zavolali rektora katedrály. Keď som prišiel, pohár s Obrazom som okamžite preniesol na oltár a začal som ho pozorne študovať.

Mikroskopické olejové kvapky striebornej farby tvorili Obraz na priehľadnom skle, kopírujúc do najjemnejších detailov ikonu sv. Mikuláša Divotvorcu. Vrstva obrázka je taká tenká, že ju možno vidieť na tmavom pozadí len trochu zboku. Olejovitá tekutina, z ktorej bol obraz vytvorený, nevysychá a je bez zápachu, ale keď som začal utierať stopy umelcových prstov na obraze hostií, bolo počuť jemnú vôňu. Treba poznamenať, že sklo, na ktoré ikona prešla, bolo vo vzdialenosti 1-2 cm od ikony, pre ktorú sa začalo s reštaurovaním.

Bolo urobené foto a video natáčanie ikony sv. Mikuláša a jeho obrazu Not Made by Hands. Pripomenuli sa zvláštnosti nájdenia Obrazu Pána Ježiša Krista na Turínskom plátne a preto sa z obrázkov nášho pohára vyrobili negatívy. A... na negatíve sa objavil pozitívny obraz Mikuláša, t.j. samotné sklo a Ručne vyrobený obraz na ňom sú negatívom skutočného obrazu svätca. Pri prechode najmenších detailov ikony na sklo je zároveň výraz tváre a očí na ikone a negatíve veľmi odlišný. Ak je na ikone výraz tváre svätca milosrdný, potom na sklenenom obraze je prísny a súcitný.

Kňazi nášho mesta (a niektorí z nich cítili v chráme zvláštnu vôňu), abatyša kláštora Xénia, desiatky farníkov katedrály boli svedkami získania ikony nevytvorenej rukami svätého Mikuláša Divotvorcu.

Ikonu nevyrobenú rukou si v súčasnosti veľmi ctia farníci katedrály, veriaci z nášho mesta a mnohí pútnici z iných miest a obcí. O toto podujatie prejavili veľký záujem viaceré masmédiá, elektronické aj tlačené.

Objednali sme a vyrobili špeciálny kiot pre Obraz sv. Mikuláša nevyrobený rukami a momentálne je samotná ikona a Obraz otvorený na uctievanie v chrámovej časti Katedrály Najsvätejšej Trojice v meste Troitsk, Čeľabinská diecéza .

upravené novinky olqa.weles - 12-04-2012, 23:50

Tretia kniha, 1993

„Pravoslávne zázraky v 20. storočí“ sú zbierky svedectiev o zázrakoch, ktoré sa stali svätým a hriešnikom, veriacim a ateistom. Falošné zázraky sa hodnotia pravoslávne. Pre porovnanie a potvrdenie sú uvedené jeden alebo dva zázraky z devätnásteho storočia. Sú dané a vedecké vysvetlenia ktorí potvrdzujú Bibliu (hoci Biblia nepotrebuje potvrdenie, rovnako ako veriaci nepotrebujú vonkajšie dôkazy svojej viery). Zázraky v tejto knihe sú úžasné, nepochopiteľné, potvrdzujú vo viere: len Bohu je možné všetko.

Xenia z Petrohradu zachraňuje vojakov v Prahe

Ľudmila Pavlovna Špakovskaja napísala úžasný list o blahoslavenej Xénii z Petrohradu redakcii The Interlocutor of ortodoxních kresťanov (č. 2, 1992):

Keď som bol päťročné dieťa (kaplnka bola vtedy ešte zatvorená), mama ma často brávala na smolenský cintorín a rozprávala o Xénii. V deň jej pamiatky 24. januára (6. februára podľa nového štýlu) sme v 50. rokoch obchádzali kaplnku so zapálenou sviečkou a modlili sa. Na moju hanbu som v neskoršom veku prejavil nedbanlivosť alebo nedbanlivosť, takmer vôbec som tam nechodil. A keď už ako dospelá, predminulé leto konečne dorazila na smolenský cintorín, potom sa zrejme uskutočnilo nezvyčajné stretnutie na poučenie. Obrátila sa na mňa neznáma žena so žiadosťou, aby som vysvetlila, ako a čo treba urobiť z vďačnosti Xénii. Tu je to, čo povedala:

„Môj bratžije v Bielorusku. Na druhý deň tam podľa centrálneho programu ukázali program „600 sekúnd“ a v ňom bol príbeh o blahoslavenej Xénii. Brat videl tento program a bol strašne rád, že konečne môže poďakovať tomu, kto ho počas vojnových rokov zachránil. Bol to celkom mladý vojak, oslobodili Prahu; zastrelený v tandeme so skúseným bojovníkom v pivnici jedného z domov. A zrazu sa pri nich z ničoho nič objavila žena v šatke a po rusky povedala, že musia okamžite odísť (naznačila kam), lebo tu spadne škrupina a oni zomrú. Obaja vojaci zostali zaskočení a prekvapene sa spýtali: "Kto ste?"

Som blahoslavená Xenia, prišla som ťa zachrániť, - nasledovala odpoveď.

Po týchto slovách zmizla. Vojaci boli zachránení, ale mladý bojovník veľmi dlho nevedel, kto je Xenia, hľadal ju a po štyridsiatich piatich rokoch - taký zázrak! Po prenose súrne zavolal do nášho mesta vlastnú sestru, aby sa hneď poďakovala do kaplnky. Samozrejme, slúžila sa modlitba a všetko sa robilo tak, ako sa v takomto prípade patrí ... “

Dodajme tiež, že vojak nemohol nájsť blahoslavenú Xéniu, pretože nebola kanonizovaná veľmi dlho (bola kanonizovaná v Rusku v roku 1988) a zomrela v 19. storočí, mnoho desaťročí pred 2. svetovou vojnou.

Záchrana z batysféry

(Tieto dva príbehy vyrozprával colník Vasilij E., obyvateľ mesta B. pri Moskve).

Démon zaútočil na námorníka a ten spadol na skrinku

Keď som bol povolaný do armády, moja matka mi povedala:

Vasya, keď sa tam budeš cítiť zle, spomeň si na Pána ...

Poď, zamrmlal som.

Bol som neveriaci. A teraz verím, trochu, ale verím – viem, Boh pomáha.

Skončil som v Morflote, ale časť bola na brehu. Jedného dňa som ležal na hornom lôžku (posteľ) a zrazu - démon ma začal dusiť ...

Videli ste démona? - pýtame sa Vasilija.

Nie Je takmer neviditeľný, ale môžete ho cítiť, keď tam je. Ešte nebola tma, nespal som, ale chcel som si len zdriemnuť, keď ma démon chytil pod krkom. Toto som ešte nikdy nemal. Nevedel som, čo mám robiť. Už som lapal po dychu a spomenul som si na slová mojej matky: "Pamätaj na Pána." A kričal som v sebe:

Pane zľutuj sa!

A potom odo mňa démon odletel. Nie, nevidel som to, ale zároveň som to nejako videl: tmavá guľa, ako dym, ale živá.

Potom som sa spamätal a chcel som opäť zadriemať, keď ma zrazu druhýkrát chytil pod krkom. Nie, nie v predstavách, ale doslova, chytené pod krkom, veľmi bolestivé. Potom som nečakal, hneď som sa modlil k Bohu:

Pane zľutuj sa! Pomoc!

A démon okamžite odletel. V okamihu to bolo jednoduché.

Ale tu, neuveríte, ozval sa rev - môj parťák Kolja spadol na skrinku. Skrinka je schránka na bielizeň a iné veci, napríklad truhlica, len užšia ako lôžko. Nikolai teda spadol zo spodných lôžok na skrinku pod lôžkami a pokračuje v spánku s rukami preloženými na hrudi! Podľa fyzikálnych zákonov je to nemožné: musel spadnúť do rozpätia medzi poschodovými posteľami a spadol diagonálne na skrinku, ktorá je už poschodovou. Rozumieš? A on leží a spí. Idem k nemu, zobudím ho:

Cole, ako si sa sem dostal? ako si spadol?

Zobudil sa a ničomu nerozumel, ako sa dostal z poschodia do skrinky a ani sa nezobudil.

Toto je prvý príbeh, keď Boh odo mňa odohnal démona a démon zaútočil na môjho suseda. Druhý príbeh je horší.

Záchrana z batysféry

Naša jednotka bola na brehu, otestovali sme batysféru. Batysféra je ako kovová guľa, dutá, veľká, s poklopom, otvorom, ktorý je uzavretý vekom: 24 matíc je zaskrutkovaných (alebo si to nepamätám) a bathysphere je spustená hlboko do vody. Navyše bez komunikácie s brehom: bez telefónu a bez prívodu vzduchu.

Tak sme si raz s kamarátom pripili a zaliezli spať do batysféry. Toto nikto nevedel.

Zavreli nás vekom, zaskrutkovali všetky matice a spustili nás do hĺbky.

A sme tam. Vzduchu je čoraz menej – a my sme sa zobudili. Okolo vody úplná tma a my napoly spíme, napoly opití, napoly živí. Vtedy som si uvedomil, že odtiaľto ma môže zachrániť iba Boh. Áno, a znova som prosil:

Pane, odpusť mi, pomôž mi, zachráň ma odtiaľto!

Medzitým na brehu sedel vo svojej kancelárii veliteľ našej vojenskej jednotky. Jasne počul hlas (anjela alebo Boha, neviem): - Zdvihni to z vody - sú tam ľudia!

Zodvihol slúchadlo telefónu a dal príkaz zdvihnúť navijak, teda batysféru.

Nadvihli, odskrutkovali 24 matíc, otvorili veko – a boli sme tam. Ideme von.

Chlapci, žijete?

Živý, - hovoríme, a my sami dýchame, dýchame, žmúrime, napoly opití, napoly spiaci, ale šťastní: - Boh zachránil!

Kríž je silnejší ako revolver

Blahoslavený Mikuláš na 10 rokov predpovedá zvrhnutie kráľa a rozptýlenie Lávry. Anjeli ho prijímajú

Zosima (neskôr Zachariáš) mala v Lavre sv. Sergeja priateľa - blahoslaveného Mikuláša. Bol to úžasný človek. Jeho priezvisko je Ivanson, Nikolaj Alexandrovič. Jeho otec sa volal Oscar. Zmenil si meno, prestúpil na pravoslávie. Jeho matka sa volá Natália. Blahoslavený Mikuláš bol vojenským mužom podľa hodnosti. Nebolo mu však dlho dobre. Niesol ťažký kríž choroby: keď ochorel, 40 rokov nevstal z postele. Najprv ležal v súkromnom byte a neskôr ho previezli do kláštorného chudobinca. Jeho príbuzní zomreli a nemal sa oňho kto starať – pre všetkých bol cudzí. Statočne vydržal a modlil sa.

Pre jeho mimoriadnu trpezlivosť a pokoru ho Pán obdaril rozumom. Otec Zosima ho začal často navštevovať a blažený si ho veľmi zamiloval.

Nikolaj 10 rokov pred revolúciou predpovedal, že nebude žiadny cár a že Sergius Lavra bude zatvorená a všetci mnísi budú rozptýlení a budú bývať v súkromných bytoch.

Otcovi Zosimovi oznámili miesto jeho budúceho bydliska: „Budeš bývať v Moskve a dajú ti zdevastované nádvorie kláštora. Budete žiť so svojimi duchovnými deťmi. A v Moskve z vás urobia archimandritu. Hovorím ti, priprav sa vyjsť z vavrínov."

Nikto mu vtedy neveril, jeho slová sa zdali každému zvláštne a absurdné.

Raz Nikolaj uzdravil Máriu, sestru Zosiminho otca, trpiacu slepotou. Desať rokov stará žena nevidela Božie svetlo. Blahoslavená ju požehnala, aby si pomazala oči z lampy, ktorá horela pred ikonou, a služobnica Božia Mária videla jej zrak a žila s jej zrakom ďalších 10 rokov.

Raz prišiel k Nikolajovi mladý muž a otec Zosima sedel so svojím priateľom. Blahoslavený mu schmatol klobúk a povedal: „Nevrátim ho, nie je tvoj, tvoj leží za kočom. Keď odchádzal od blaženého, ​​páter Zosima ho požiadal, aby mu prezradil, čo urobil s jeho klobúkom. "Tu je vec," povedal mladý muž. „Keď som vystúpil z auta, pozerám sa, že tam ležal opilec a vedľa neho ležal nový klobúk, vzal som si ho pre seba a hodil som svoj starý za auto, takže ma ten blahoslavený odsúdil. , zrejme je mu všetko otvorené.“

Naozaj, bol úžasným Božím služobníkom.

Niekoľko rokov po sebe ho obcovali anjeli, ktorí prichádzali v podobe mníchov na čele s opátom, ktorý ho spovedal. Mnísi úžasne spievali... Prišli k nemu v noci. Blahoslavený nevedel, že je to pre neho nebeské milosrdenstvo, mýlil si ich s mníchmi a myslel si: „Takto sa ku mne správa opát a bratia. Cez deň nemajú čas, a tak v noci počas svätých dní utešujú mňa, toho trpezlivého.

Otec Zosima o tom nevedel, a keď sa od bratov dozvedel, že v kláštornom chudobinci je ťažko chorý Nikolaj a že už viac ako 30 rokov nikto neprijímal Kristove sväté tajomstvá, išiel na sväté prijímanie a vyspovedal sa. ho. Blahoslavený Mikuláš sa mu poďakoval a povedal mu: „Som taký šťastný! Na všetky veľké sviatky mi opát a bratia dávajú sväté prijímanie,“ a všetko mu povedal.

Otec Zosima mu vložil slová blaženého do srdca, ale nič mu nepovedal a až po jeho smrti rozprával o podivuhodnom zázraku, ktorý sa zjavil dlho trpiacej duši, ktorá s veľkou trpezlivosťou niesla svoj kríž.

Strieborný kríž sa mi roztopil v ústach

Raz vzal starec Zachariáš do úst dosť veľký strieborný kríž a modlil sa k Stvoriteľovi: „Pane, Pane, vstúp do mňa vo svojom kríži, nech sa mi tento kríž roztopí v ústach a ja ho pohltím a kríž vo mne bude žiť... “. A kríž sa roztopil a starejší ho prehltol, ako živá voda svätý, požehnaný.

Kríž je silnejší ako revolver

Všetci bratia z Trojično-Sergijskej Lavry boli vysťahovaní a zostal len Zosima (v schéme Zachariáš).

Prišlo niekoľko ľudí z administratívy a žiadali, aby starší okamžite opustil celu. "Vypadni z Lavry." "Nie, teraz nepôjdem," povedal starý muž. „Vytlačíme ťa. Čo to je!" kričal nahnevane na starca.

Starší vzal kríž, obišiel s ním svoju izbu, alebo lepšie povedané, obkolesil ju a povedal: „Skús, opováž sa prekročiť túto čiaru, ktorou som obišiel túto celu, skús a hneď padneš mŕtvy.

"Čo je tento starý muž?" - hovorili rozpačito návštevníci. Sila starcovho slova bola taká veľká, že sa nikto z nich neodvážil prekročiť hranicu, za ktorú im otec Zosima povedal, aby nešli. Bolo to dokonca zvláštne - mladí, zdraví, ozbrojení ľudia cítili strach a hovorili: "Nechme tohto starého muža, odíde." Postavili sa a rozišli sa.

(...) Konečne nadišiel jeho čas a páter Zosima ako posledný opustil Trojičnú lávru nášho reverenda a boha otca Sergia opáta z Radoneže.

(Z knihy: "Elder Zachariah. Feats and Miracles", vydavateľstvo "Trim", Moskva, 1993)

"Signál z diaľky"

Predtým som na zázraky neveril. Teraz verím, - povedal Michael.

Michael prišiel z ďalekého severu. A predtým žil v Moskve na Arbate. Nedávno bol pokrstený a ženatý, potom odišiel s manželkou Ninou na Sever, kde má svoj vlastný dom. Pracoval som tam ako učiteľ.

A teraz prišiel pokrstiť svoje deti, - povedal Michail.

Deti síce nie sú jeho, ale Nininy, z prvého manželstva ich považuje za svoje.

Povedal, prečo prišiel krstiť deti:

Predstavte si Sever. Dom je zmietaný snehom, divočinou. Spíme ja, manželka, deti a pes. Zrazu sa v noci ozve klopanie, akoby niekto stál za dverami a klopal. Prvý sa zobudí, ako ten najcitlivejší, pes. Potom sa manželka zobudí. A som hluchý, nedoslýchavý - vstávam posledný. Idem otvoriť.

Za dverami - nikto! Iba sneh, čistý, rovný a žiadne stopy pri dverách alebo okolo domu. A tak sa to opakovalo niekoľkokrát, ani jeden večer. Ako môžeš neveriť? Áno, a trochu strašidelné. V okolí stovky kilometrov nie je kostol, nič. Svätenú vodu privezenú z Moskvy používame šetrne. Máte tu toľko svätých vecí a my tam máme hlad.

Je to hluk od Boha? - pýtame sa ho.

Od Boha alebo nie, neviem. Ale ak to Boh dovolil, potom sa musíte zamyslieť ... a dať sa pokrstiť skôr, ako pripustíte niečo ešte horšie. Toto je signál zvonku...

Zázraky vytvorené Pánom prostredníctvom modlitieb staršieho Simeona z kláštora v Pskovských jaskyniach

Uzdravenie z korupcie

(Príbeh Alexandry Prokhorovej, ktorá žije v L-de (dnes Petrohrad)

Do roku 1956 som z Božieho dopustenia trpel chorobou nervový systém, ktorá nepodľahla lekárskej liečbe (podľa ľudového príslovia bola vo mne škoda). Ale z Božej milosti Matka Božia obrátila svoj pohľad na moje utrpenie a poukázala na kláštor, v ktorom žil starší lekár (cez fotografiu staršieho Simeona). Vôbec som nechodil do kostola a nič duchovné ma nezaujímalo. Keď som sa dozvedel od jednej ženy, ktorá mi ukázala fotografiu otca Simeona, jeho adresu, rýchlo som súhlasil, že pôjdem k nemu do Pechor, nepovažujúc ho za duchovného lekára, ale za obyčajného lekára, ktorý pomáha chorým. Nemal som ani poňatia o viere, ani o službách Božích, ani o pôste a posvätných sviatostiach, nemal som žiadne náboženské cítenie. Všetko bolo úplne uzavreté a pre mňa nepochopiteľné a nezaujímavé. Keď som na konci bohoslužby prišiel do kláštora, išiel som okamžite k staršiemu ako k obyčajnému lekárovi a začal som mu hovoriť, že mám škodu. Batiushka mi dovolila pobozkať kríž a povedala: „Ako vieš, že ide o korupciu!“. Potom som začal vracať a prišlo mi zle a niekto vo mne zakričal a potom si nepamätám, čo sa mi stalo. Zvracal som a ľudia, ktorí boli s farárom, sa o mňa začali starať a vynášali misky so zvratkami, ktoré boli ako zelené. Potom to bolo pre mňa jednoduchšie, a keď som ráno rozprával sväté tajomstvá, bolo to pre mňa jasnejšie a radostnejšie. Bez modlitby otca Simeona by som nevstúpil do kostola, trápil ma nepriateľ. Doma pred odchodom do Pechor mi dal povraz, aby som sa obesil. Ale Matka Božia nedovolila moju samovraždu, ale poslala mi dobrých ľudí, ktorí ma poslali k staršiemu. Žil som v kláštore asi mesiac a aké to bolo pre mňa a mojich priateľov, ktorí sa o mňa starali počas mojej choroby, a pred zrakmi ktorých som bol uzdravený, radostné. Odvtedy neustále navštevujem kláštor a ďakujem Božej Matke a Pánu Ježišovi Kristovi za lásku nášho otca Simeona.

Ďalšie uzdravenie z korupcie

(Príbeh Anastasie Cherekh)

Anastasia a jej manžel Gabriel žili dlhé roky v mieri a harmónii. Teraz však z neznámych dôvodov svojho manžela nenávidela natoľko, že sa s ním chystala rozviesť. Gabriel bol veľmi znepokojený nenávisťou svojej manželky a pokúsil sa spáchať samovraždu. Ich spoločný život sa stal neznesiteľným a ona odišla z domu. Niekto jej povedal o starcovi Simeonovi a ona za ním prišla po radu.

Hneď po príchode jej Alexandrova mama dala vypiť čaj. Anastasia jej povedala, že prišla na týždeň, ale neuviedla, z akého dôvodu. Zrazu otec Simeon vyšiel z cely a začal Anastasiu volať na spoveď. Ale Alexandrova matka začala otcovi Simeonovi dokazovať, že Anastasia práve prišla a ešte nie je pripravená na spoveď. "Áno, a ešte má čas," dodala. Ale kňaz trval na svojom a začal sa spovedať. Odišla od kňaza jasná a radostná. Na druhý deň prijala sväté tajomstvá a odišla. Všetko, čo jej otec Simeon povedal, sa splnilo. Domov sa vrátila ako milujúca manželka. Povedala manželovi, podľa otca, že oni zlí ľudia došlo k pokazeniu uší a že tieto uši ležia niekde v maštali. Išli ich spolu hľadať a v jej zástere našli zmiešané uši. Potom odišli do svojho domu, aby ich spálili, ako prikázal kňaz. V tom čase suseda s plačom vbehla do ich domu a začala kričať, držiac sa za hlavu: „Nehorieť, nespáliť! Potom sa jej manžel vyhrážal, že ju dá do pece a sused utiekol. Ukázalo sa, že je to veštica a zo závisti na ich pokojný život priniesla také nezhody, že by sa jej manžel uškrtil, keby sa k nemu Anastasia tak skoro nevrátila. Preto od nej kňaz žiadal okamžité pokánie a návrat domov k manželovi.

Uzdravenie zo šialenstva

(Príbeh Antoniny, 65-ročnej, žijúcej v meste Pechory)

V roku 1959 prišla do Pechor z Tuly moja kamarátka Nina a zostala u mňa. Bola posadnutá démonom a nemohla vojsť do cely otca Simeona na požehnanie a stále kričala: „Ach, Senka ide, bojím sa ho!“ S požehnaním otca Simeona ju otec Athenogenes pokarhal. Bola taká násilná, že počas modlitby nad ňou ju zviazali.

Keď bola Nina stále chorá, videla svoju matku Alexandru ísť do chrámu a bežala a kričala: „Senka prichádza! Matka Alexandra ju upokojila a povedala, že kňaz je chorý a nepríde do chrámu. Nina sa začala ponáhľať okolo chrámu, hľadala miesta, kde by sa mohla schovať, a odtiaľ ešte hlasnejšie kričala: „Ach, Senka prichádza! A skutočne, celkom nečakane, prišiel kňaz do polnočnej kancelárie. Je úžasné, ako posadnutí démonmi cítili vzhľad otca Simeona. Nina odišla z Pečory celkom zdravá. A dodnes (1965) sa chodí do Pechor modliť.

prijímanie z rúk anjelov

Otec Simeon zoslabol na tele. A Alexandrova matka tri dni nemohla odpočítať pravidlo na prijímanie kňazovi ráno, keďže ju predtým požehnal piecť prosforu. Vošla do kňazskej cely a nariekala, že kňaz v ten deň neprerozprával sväté tajomstvá. Na to kňaz pokorne odpovedal: "Áno, nezúčastnil som sa." O jednej v noci sa vyslobodila a požiadala kňaza o požehnanie na odpočinok; požehnal.

O tretej ráno išla opäť k nemu, aby zistila, ako sa cíti, a videla: Otec je jasný ako slnko! Povedal: "Už som sa pridal." Alexandrova matka bola prekvapená, keďže za kňazom v tom čase nikto neprišiel. Keď kňaz videl jej prekvapenie, povedal jej: „Pripojil som sa k sebe a zázračne som priniesol Húštičku.

Po tej noci prišiel otec Seraphim zakaždým o druhej hodine ráno a predstavil otca Simeona.

Prorocká výzva na jeho pohreb (odstránenie pokánia)

Otec Simeon pred svojou smrťou povedal: „Teraz som všetko rozdal, teraz zostáva len odstrániť pokánie od tých, na ktorých som ho položil. Na druhý deň sa objavili všetci, o ktorých hovoril. Alexandrova matka sa pýta jedného duchovného syna z L-áno ako prišiel ku kňazovi?! Odpovedá: "Neviem, ako som sa sem dostal, a neviem, ako sa odtiaľto dostanem." Keď kňaz odstránil pokánie od všetkých, povedal: „No, teraz pokojne odídem.

"Neplač, prídeš posledná..."

Je pozoruhodné, že mnohé duchovné deti kňaza, ležiace niekoľko stoviek kilometrov od Pechor, v deň a hodinu jeho smrti pocítili, že otec už nie je na zemi.

Na Vianoce v roku 1960 s ním bola jedna z jeho duchovných dcér. Povedal jej, že čoskoro zomrie, už sa neuvidia. Plakala, že sa nedozvie, kedy zomrie, a že nebude musieť byť na jeho pohrebe. Na to jej odpovedal: „Neplač, prídeš posledná...“. A tak sa aj stalo: naozaj zázrakom sa jej podarilo pochovať. Keď som sa dozvedel o smrti farára, hneď som išiel na stanicu do Pechor – bol už tretí deň, nedalo sa odložiť cestu. Na stanici pri pokladni jej pokladníčka oznámila, že jej predala posledný lístok a dodala, že posledné dva dni ide masa ľudí pochovať nejakého starca a že všetci predkladajú telegramy, alebo s plačom. vysvetlil dôvod smútku a naliehavého odchodu do Pechor.

Zabudol som si vziať barle a vyliečil som sa

Raz, hovorí mníška Alexandra, som pozvala istého návštevníka Nikolaja na čaj – práve prišiel z kláštornej kosby, kde kosil spolu s kláštornými robotníkmi.

Pri čaji si chytil hlavu za hlavu a zvolal: „Čo je to so mnou? Ako sa stalo, že som sa stal iným? Požiadal som ho, aby mi povedal, čo sa mu stalo. A on povedal:

„Mal som silné bolesti nôh, nemohol som chodiť. V nemocnici mi lekári navrhli, aby som si dal dole nohy. Súhlasil som s operáciou, no zároveň som sa stretol s ... jedným človekom, ktorý mi povedal, že v Pechoroch je lekár, ktorý lieči všetkých bez operácií. Dal mi Pecherskú adresu a išiel som k tomuto lekárovi. Išiel som za starším Simeonom a povedal som mu o svojom nešťastí. Starší sa so mnou rozprával a potom povedal: „Zajtra sa zúčastňujte na svätých tajomstvách. Keď som odchádzal od otca, zabudol som si vziať barle a nevšimol som si, že som zdravý. Na druhý deň som sa pridal a mladý diakon ma pozval s bratmi na kosenie, s radosťou som súhlasil a opakujem, že som zabudol, že ma bolia nohy, ani som nešiel za farárom, ale rýchlo odišiel na lúku. . Tam som sa venoval práci, zabudol som, že som chorý, zabudol som, že som sa prišiel liečiť. Tu som dokonca zabudol, že som doktorovi priniesol darček.

Povedal som mu, aby šiel za kňazom a zobral darček. Išiel k staršiemu a začal ho žiadať, aby mu dal pokyny, ako má žiť. Otec mu požehnal, aby sa oženil, hoci mal asi štyridsať rokov. Potom poukázal na to, aké sviatky prísť do kláštora a ako žiť, aby sme boli spasení. Nicholas to urobil. Oženil sa a narodil sa mu syn. Keď príde do kláštora, vždy prosí o modlitbu za svojho syna. Vždy s vďačnosťou spomína na Božie milosrdenstvo.

Záchrana pred haváriou vlaku

Istá Mária prišla na pár dní do kláštora pri príležitosti dovolenky. Aby nezdržiavala pracovný deň, musela odísť v určitý deň, aby sa dostala do práce načas. Prišla ku kňazovi, aby ju požehnal, aby večer odišla. Otec povedal:

Zajtra pôjdeš.

Začala ho presviedčať, povedala, že zajtra by už mala byť v práci. A otec zase povedal: - No dobre, zajtra pôjdeš.

Potom Mária odišla k matke Alexandre a začala ju prosiť, aby presvedčila kňaza, aby ju požehnal, aby odišla. Spolu začali presviedčať kňaza, ale pokojne odpovedal:

Zajtra pôjdeš.

Mária poslúchla a zostala do zajtra.

O niekoľko dní poslala list, v ktorom uviedla, že vlak mal nehodu – práve s tou, s ktorou napriek všetkému presviedčaniu a prosbám nemala požehnanie odísť.

Namiesto menín skončila v nemocnici

Láska na jej meniny z Pskova do Pečor sa prišla do kláštora pomodliť. A večer bolo treba doraziť do Pskova, kde by čakali jej hostia pozvaní na meniny. Po bohoslužbe išla ku kňazovi po požehnanie, aby mohla ísť domov. Otec Simeon ju v ten deň nepožehnal. Povedala mu, že ju čakajú hostia, pozvaní večer na meniny.

Kňaz však nepožehnal odchod. Potom išla za mamou Alexandrou, aby ju presvedčila kňaza. Zišli sa a najmä začali dokazovať a pýtať sa: „Koniec koncov, hostia tam čakajú a zrazu neprídem ...“. Starejší ju nedobrovoľne pustil na meniny. - Alexandrova matka vyšla, aby vyprevadila Lyubu do autobusu, ale pre davy sa v ňom nedalo sedieť. Objavil sa okoloidúci kamión.

Alexandrina matka odišla, potešená, že presvedčila kňaza a sprevádzala Lyubu, ktorá bude mať čas ísť domov na svoje meniny.

Ale na ceste sa stala nehoda s autom - a všetci cestujúci boli vyhodení z auta a zranení. Lyuba tiež skončila v nemocnici. Toto znamená neposlušnosť. Namiesto prestretého narodeninového stola uvidela nemocničný operačný stôl prikrytý plachtou. Potom o tom napísala svojej matke Alexandre.

Jasnozrivosť starého muža („Lekár neodstráni zuby“)

Tento prípad opisuje S.P.:

V roku 1958 som prišiel do kláštora na sviatok Obetovania Pána. Cestou ma strašne boleli zuby pod korunkami. Išiel som k lekárovi bez požehnania kňaza. Lekár povedal, že je potrebné urýchlene odstrániť zuby pod korunkami a s nimi aj mostík. Bál som sa to urobiť v Pechorách a rozhodol som sa urýchlene odísť do L-gradu. Išla k otcovi Simeonovi, aby mu povedal o svojom nešťastí. Stretol ma so slovami: „No, povedz mi, čo ťa bolí? Otvor ústa!" Prešiel mi prstom po zuboch a povedal: "Choď k lekárovi, nevytrhne ti zuby a budeš zdravý." Išiel som a našťastie pre mňa bol iný lekár, ktorý mi ponúkol malú operáciu, súhlasil som. Lekár mi prerezal ďasno, pustil hnis a o pár hodín som už bola zdravá.

Liečivá bolesť zubov

(Catherinin príbeh)

S jedným kamarátom som išiel na dovolenku do Pechor. Cestou ma strašne boleli zuby. Zubná protéza tlačila na ďasno, čo spôsobovalo krvácanie a neznesiteľnú bolesť. Hneď po príchode do Pechor sme išli k otcovi Simeonovi; Bol som prvýkrát. Stretol ma so slovami: "Ukáž mi ústa," a začal sa prstom dotýkať mojich zubov. Nechápal som, prečo to urobil. A môj priateľ mi začal vyčítať: „Asi veľa zbytočne rozprávaš, tak sa kňaz pozrel na tvoje nečisté ústa. Veľmi som trpel jej rečami a zabudol som na zuby. Ukázalo sa, že kňaz mi svojimi dotykmi uľavil od bolesti zubov a ja som sa stal úplne zdravým.

Liečba bolesti hlavy

(Catherinin príbeh)

V roku 1951 som prišiel z Murmanska do kláštora v Pečoroch. Mal som silné bolesti hlavy, z ktorých som nemal pokoja. Bál som sa ísť k otcovi Simeonovi a stále som si myslel: ako ma stretne, takého hriešnika. Ukázalo sa, že sa so mnou radostne stretol a jednoducho so mnou hovoril, požehnal ma. Priznal som sa mu a porozprával o svätých tajomstvách a moje srdce sa rozžiarilo. Odvtedy ma prestala bolieť hlava a už 13 rokov žijem a necítim žiadnu bolesť.

Ďalší liek na šialenstvo

V roku 1953 som bol svedkom uzdravenia. Vpredu čakalo niekoľko ľudí. V tom čase prišla neznáma asi 50-ročná žena a okamžite išla do cely otca Simeona. Keď mu otvorila dvere, okamžite spadla a kňaz z cely zakričal a dupol nohou: „Poď von, hneď von! Dvere sa zavreli. Po chvíli táto žena opustila celu a neustále sa modlila a ďakovala kňazovi za jeho modlitby a uzdravenie od démona. Sadla si vedľa mňa a rozprávala príbeh. Jej príbuzná jej spôsobila škodu a na radu jednej z duchovných dcér kňaza odišla do Pechor k nemu. Otec Simeon ju prijal a uzdravil, ale varoval ju, aby s tým príbuzným nekomunikovala, ale aby sa jej vyhýbala. Ale po dvoch rokoch k nej táto zlá žena poslala svoju dcéru a opäť do nej vnukla démona a teraz opäť prišla ku kňazovi. „Bolo pre mňa veľmi ťažké,“ hovorí, „prekročiť prah otcovej cely, všetky končatiny som mala zviazané, nemohla som sa prekrížiť, preto som upadla do bezvedomia a okrem toho som začala silno vracať. Otec so slovami: "Vypadni!" okamžite zo mňa vyhnal démona a mohol som vstať. A kňaz ma opäť prísne varoval, aby som sa vyhýbal svojmu zlému vzdialenému príbuznému.“ V pokračovaní tohto príbehu bola žena celý čas pokrstená a ďakovala Bohu a kňazovi za jeho modlitby a sekundárne uzdravenie.

"Boli Simeoni, sú Simeoni a budú Simeoni"

(Príbeh pútnika)

Keď som bola ešte dievča, mama mi rozprávala o otcovi Jánovi z Kronštadtu a jeho zázrakoch. Často navštevoval náš dom a moja mama si ho veľmi vážila. Mama zomrela, keď som bol už dospelý. Krátko predtým mi povedala o predpovedi otca Jána z Kronštadtu, že mnohé cirkvi v V poslednej dobe budú zatvorené, aj kláštory, ale Pečerský kláštor nebude zatvorený a že tam bude posledný veľký starší Hieroschemamonk Simeon. Nebol som zvlášť horlivý kresťan a v zhone života som všetko odložil do zabudnutia. Ale jedného dňa som bol v Pskove a náhodou som počul o kláštore v Pskovských jaskyniach a o otcovi Simeonovi. Potom som si spomenul na mamine slová o kláštore, pripravil som sa a išiel do kláštora. Išla k otcovi Simeonovi po požehnanie a povedala mu všetko, čo o ňom počula od svojej matky. Potom kňaz prísne povedal: Boli Simeoni, sú Simeoni a budú Simeoni. Tak sa otec pokoril.

Veštec nepomôže

Istý Sergius mal kontakt s veštcom, tu je jeho priznanie:

Moja žena bola dlhé roky chorá. Mal som kamarátku, ktorá to uhádla a išiel som si k nej poradiť. Na naliehanie mojej dcéry a manželky som išiel do Pechor za otcom Simeonom. Batiushka sa so mnou stretla a okamžite povedala: „Už ťa naozaj nebaví blúdiť po domoch iných ľudí, je čas sa zamyslieť. Vyspovedal som sa, porozprával o svätých tajomstvách a išiel som do L-d aktualizované. O niekoľko rokov neskôr ma to opäť pritiahlo k veštkyni, ale stretla ma a povedala: „Teraz ti nemôžem nič urobiť, prečo si šiel k Simeonovi? Po jeho modlitbách už nevieme nič o budúcnosti človeka.“

hojenie očí

Pavlova Evdokia Georgievna, 62 rokov, hovorí:

Bol som chorý na oči 15 rokov, liečil som sa u mnohých lekárov, bol som dlhé roky evidovaný, nič mi nepomáhalo. Bolesť bola taká silná, že som si musel dať na oči vyhrievacie vankúšiky. V roku 1958 boli oči skúseností pokryté tŕňmi. A 12. decembra som na radu veriaceho išiel do Pechor za starším Simeonom. Keď som prekročil prah otcovej cely, rozplakal som sa a od sĺz som nedokázal nič povedať. Otec povedal: Prečo tak horko plačeš? a prešiel mi rukou po očiach a tvári. Dlho som nebol schopný povedať ani slovo. Nakoniec povedala, že ma bolia oči 15 rokov. Ešte raz mi prešiel cez oči a povedal: „Pozri, aké máš čisté oči a vôbec ťa nebolí.

Odvtedy som netušil, že som vážne chorý. Ale lekári považovali moju chorobu za nevyliečiteľnú.

Prišiel som domov úplne zdravý, k lekárom som nechodil. A oni sami sa prišli pozrieť na moje oči. Lekári sa čudovali a pýtali sa: kto ma liečil? Povedal som, že ten starší ma uzdravil. Lekári si mysleli, že mi dáva vodičku, a keď zistili, že si prešiel len rukou po tvári, stíchli. Odvtedy prešlo 7 rokov a ja som zabudla, že ma bolia oči a mám v nich tŕň.

Liečba rakoviny

Zvonková Evdokia, 55-ročná, hovorí:

bol som chorý ženské ochorenie 30 rokov. Bol som na operácii niekoľkokrát. Nakoniec mi povedali, že mám rakovinu.

Potom mi Pán poslal priateľa, ktorý ma vzal do Pechor za otcom Simeonom. V tom istom čase ma bolela ruka. Keď som prišiel ku kňazovi, prešiel mi rukou po chrbte a povedal: „Nič ťa nebolí, budeš zdravý, bude ťa bolieť len ruka a keď ťa nebolí ruka, tak zabudneš, že sa treba modliť. vrúcne.” Odvtedy som zdravý.

Uzdravenie od bolesti nôh

Príbeh Nikolaja Nikolajeviča, 49-ročného, ​​z mesta Petrohrad:

15 rokov ma trápili bolesti nôh. Bolesť bola taká neznesiteľná, že nepomohla ani anestézia. Dlhé roky som ležal v posteli.

A tak mi kamaráti poradili, aby som išiel do Pechor za profesorom, lebo vedeli, že ku farárovi nepôjdem.

Keď som prišiel a vošiel do cely, hneď som zabudol, že mi je zle! Batiushka mi povedala, aby som prišiel na spoveď a komunikoval. Presne to som urobil.

V kláštore som zostal päť dní a vrátil som sa úplne zdravý.

Hojenie zo žalúdočného vredu

Ivanova, 55-ročná, z mesta L-yes, svedčí:

V roku 1955, keď som prišiel vlakom do Pečor, išiel som do kláštora, prijal som sväté tajomstvá a na druhý deň som išiel do Leningradu. Ale Pán nebol spokojný. V noci som ochorel, zobrali ma na kliniku, kde som absolvoval procedúry. Nič však nepomáhalo, bolesť stále rástla.

Ráno ma sanitka odviezla do nemocnice, kde som absolvovala operáciu, ktorá trvala tri hodiny. Úplne som zomieral, odobrali mi časť čriev.

Na druhý deň ráno prišla ku mne známa - duchovná dcéra otca Simeona, priniesla prosforu a povedala, že kňaz ma žiada, aby som bol pokojný a že sa čoskoro uzdravím a pôjdem domov. Zdravotnícky personál – lekári, sestry – poznajúc moju chorobu, považovali môj stav za beznádejný. Ale ja som otcovi veril. Skutočne, na 14. deň som odišiel do Ld. A teraz po tom žijem 10 rokov a vďaka Bohu som úplne zdravý.

Uzdravenie z paralýzy

S. P., 54-ročný, z mesta Petrohrad, píše:

15 rokov som trpel poruchou metabolizmu, takže mi občas nefungovali ruky ani nohy. Nakoniec mi v roku 1953 ochrnuli ruky a nohy. Bol som v rôznych nemocniciach, ale nebolo mi pomoci. V roku 1954 sme išli s priateľmi do Pechor za otcom Simeonom; v neprítomnosti sa už modlil za moje zdravie. Na prvom stretnutí otec povedal:

Nelamentujte, že sa o vás nemá kto postarať a nemáte peniaze. Čoskoro budú peniaze a človek, o ktorého sa bude starať, a budete pracovať aj sami.

Veril som všetkému, ale pochyboval som, že budem fungovať.

Z otca som vyšiel dosť silný. Celé leto som býval v Pečoroch a po Usnutí Bohorodičky som odišiel do Leningradu. Všetci príbuzní boli prekvapení, keď ma videli na nohách a zdravého. 16. február 1955, deň anjelského otca, som už pracoval. V roku 1956 som dostal starobný dôchodok a dodnes bývam v Pechorách a už sa o seba starám.

jasnozrivosť a zázračná ďalekozrakosť

K otcovi Simeonovi prišiel z mesta Orel starý muž menom Simeon. Rozprával príbeh svojho priateľa, staršieho Vasilija Ivanoviča. Vasily pochádzal z regiónu Pskov a do mesta Orel prišiel žiť ešte ako mladý. Viac ako 30 rokov slúžil ako novic pod oryolským biskupom a horlivo plnil všetku poslušnosť. Všetci ľudia toho kraja milovali pána aj jeho novica.

Ale začiatkom tridsiatych rokov bol Vladyka vyhostený a Vasilij Ivanovič s ním. Keď si V.I. odsedel svoj mandát, bol už starý a nevládny, no jeho príbuzní ho nechceli zobrať ako závislého.

Simeon a jeho oryolskí priatelia sa rozhodli vziať Vasilija Ivanoviča do Oryolu a spoločne ho kŕmiť a starať sa o neho.

Starec Simeon o tom všetkom povedal otcovi Simeonovi a začal ho prosiť o požehnanie, aby mohol uskutočniť svoje rozhodnutie. Batiushka požehnal, ale povedal: "Ale keď prejdete mestom Pskov, vystúpte z auta a pozrite sa na mesto."

Tak to urobil Simeon. Zastávka v Pskove 15 minút. Odišiel v Pskove, pozerá a neverí vlastným očiam: dozorcovia vedú skupinu zatknutých ľudí a medzi nimi je Vasilij Ivanovič, ktorého sledoval.

Simeon k nim hneď pribehol a sprievodkyni povedal, že chce V. I. vziať ako závislého. Kvôli registrácii ste museli ísť na políciu. Kým Simeon robil von, od V.I. stopa prechladla. Potom sa Simeon vrátil do Pechor ku kňazovi so slovami: "Našiel som to a stratil." Ale kňaz ho upokojil a povedal: "Choď do Pskova, je tam so svojou sestrou."

A tak to dopadlo. Simeon okamžite vzal V. I. a odviedol ho do Orla, kde žijú dodnes.

(„Ruský pútnik“, č. 6)

Prorocký sen otcovi budúceho patriarchu

V kruhu blízkych ľudí patriarcha Tikhon povedal:

„Keď som bol ešte veľmi malý chlapec, v tom čase bol môj rodič (Ján), kňaz mesta Toroptsy z Pskovskej diecézy, vystavený slabostiam tvrdého pitia po dobu 4-5 dní a potom prišiel na svoje. zmysly ... Raz nás rodič po silnom pití zobral všetky tri deti do senníka ... Onedlho sme všetci zaspali a zaspal aj môj otec. A teraz vidí: v tenkom sne sa mu zjavila matka a naša stará mama, už zosnulá, a hovorí: „Syn môj, drahý a drahý, čo robíš, prečo podľahneš takej strašnej deštruktívnej vášni - pitiu víno, pamätaj, lebo ty, kňaz, si staviteľ Božích tajomstiev, pri ktorých naplnení nebeské sily so strachom prichádzajú, dostal si moc rozhodovať a zväzovať duše tých, ktorí sa kajajú všemohúcemu Bohu a ty na to všetko zabudneš a hneváš Pána svojím činom. Ďalej ho požiadala, aby sa opravil, a potom, keď sa obrátila k deťom a ukázala na staršieho, povedala, že nebude dlho žiť (a skutočne zomrel po absolvovaní seminára); Ukázala na prostredného a povedala, že bude nešťastný (čoskoro zomrel v Amerike bez toho, aby čokoľvek dokončil), a moja stará mama ukázala na mňa a povedala môjmu otcovi: „A tento bude pre teba skvelý. Od toho dňa môj otec úplne opustil svoju neresť a nevrátil sa k nej až do svojej smrti.

(Moskvaský vestník, č. 4, 1992, s. 60).

zázračná dúha

V roku 1991 sa uskutočnilo druhé získanie relikvií sv. Serafína. V Sarove pôsobil koncom 18. - začiatkom 19. storočia. V susednom Diveeve pracovali v kláštore panny, Seraphim sa o ne staral a staral sa o ich duchovné a materiálne blaho otcovským spôsobom. A teraz, po mnohých desaťročiach, sa relikvie ctihodného staršieho Serafima vracali do Diveeva. Návrat svätých relikvií a renovácia Divejevskej katedrály boli sprevádzané o Božie znamenia z neba: hra dúhy a hra slnka. Dúha sa prvýkrát stala znamením mieru, keď Noe po potope vyšiel z korábu. A slnko hrá na pravoslávnu Veľkú noc, ráno. A tu, v Divejeve, slnko hralo večer, v predvečer príchodu relikvií, počas celonočné bdenie, okolo 18:00 hod. Slnko neoslepovalo, dalo sa naň pozerať bez mihnutia oka, kotúč slnka bol celý čas v pohybe, pohyboval sa buď doľava, alebo doprava. Bolo to úžasné - tak tu slnko hralo na Veľkú noc, na oslavu Vladimírskej ikony Bohorodičky a všetky tieto dni, keď sa konala oslava nájdenia relikvií.

A keď bol v katedrále Najsvätejšej Trojice nainštalovaný posledný, piaty kríž v poradí, začala hrať dúha. Veriaci sa zhromaždili pod múrom katedrály a modlitebným spevom sprevádzali prácu vežárov. Päťdesiat ľudí bez akejkoľvek kontroly harmonicky spievalo tropár ku krížu, vyznaniu viery. Zrazu niekto zvolal:

Pozrite sa na dúhu!

Na oblohe skutočne žiarila sedemfarebná dúha, ktorá sa tiahla smerom k chrámu. Dúha sa potom stenčila, potom rástla a nezmizla ani na chvíľu. Ľudia kľačali, mnohí plakali – od radosti. A zatiaľ čo kríž sa spevňoval na kupole a spievali modlitby zo zeme, dúha hrala na oblohe. Miestni obyvatelia povedali, že vždy, keď bol na kupole chrámu vztýčený kríž, na oblohe sa objavila dúha. Objavila sa aj v iný deň, keď sa niekoľko ľudí pred západom slnka zhromaždilo, aby svätému Serafimovi prečítali akatist.

(Podľa: „Ruský posol“, č. 19, 1991; „Ctihodný Seraphim zo Sarova a jeho rady“, 1993, s. 169-170).

Prorocká vízia revolúcie z roku 1917

V roku 1917, pred februárovou revolúciou, kňaz kláštora Marty a Márie v Moskve, otec Mitrofan (Serebrovský), mal vo sne víziu: tri po sebe idúce obrazy.

Najprv: stojí krásny chrám a zrazu sa objavia plamene - a teraz je celý chrám v plameňoch, majestátny a strašný pohľad.

Po druhé: Reverend Seraphim Sarovský kľačí na kameni so zdvihnutými rukami v modlitbe.

A tretí: obraz kráľovskej rodiny v čiernom ráme, z ktorého okrajov začínajú vyrastať výhonky, ktoré potom celý obraz pokrývajú bielymi ľaliami.

Otec Mitrofan hovoril o vízii abatyše kláštora veľkovojvodkyňa Alžbeta Fjodorovna. Povedala, že tento sen vie vysvetliť. Prvý obraz znamená, že pre naše hriechy, neprávosť a ochudobnenie lásky bude cirkev a krajina uvrhnutá do ťažkých katastrof: kostoly a kláštory budú zničené, začne sa hrozná bratovražedná vojna. Ale Rusko a Cirkev nezahynú. Prostredníctvom modlitieb svätého Serafíma zo Sarova, veľkého svätca ruskej cirkvi, a ďalších svätých a spravodlivých našej vlasti bude Rusko omilostené. Tretí obrázok znamená, že v Rusku bude revolúcia a kráľovská rodina zomrie, aby odčinila svoju vinu pred ľuďmi a bezprávie, ktoré sa dialo na súde (Rasputin a mnoho ďalších).

Toto všetko sa splnilo. Zároveň došlo k obnove patriarchátu na Rusi - naplnilo sa proroctvo sv. Serafíma zo Sarova.

(Moskovský spolok, č. 1, 1992).

Na streche vozňa

(Príbeh Márie Ar.)

Vtedy bol v Moskve hladomor. Každému dali osminu chleba s plevami. Nie je nič: žiadne zemiaky, žiadne obilniny, žiadna kapusta a začali zabúdať na mäso.

Alexandra, Jekaterina a ja sme prišli k nášmu duchovnému otcovi Michaelovi požiadať o cestu na chlieb. Mnohí odchádzajú s vecami a prinášajú chlieb, prečo by sme nešli.

Otec Michael nás počúval, nesúhlasne pokrútil hlavou, podišiel k ikone a dlho sa modlil. Potom sa obrátil k nám a povedal: „Zverujem vás príhovorcovi našej Matky Božej. Vezmite každú podľa obrazu Vladimirskej a modlite sa k nej. Ona a Saint George vám pomôžu. Ťažké, aké ťažké to bude. Aj tu sa za teba pomodlím." A ako keby nie pre nás povedal:

Matka Božia a služobník Boží Juraj, pomôž im, zachráň ich a zachráň ich pred nebezpečenstvom, strachom a výčitkami.

Tak sme išli. Celú cestu si pamätali, prečo náš otec volal svätého Juraja?

Príbuzní nás dlho nepustili, ale išli sme. Z Moskvy jazdili v teplučkách, kde na schodoch, vo vestibuloch. September sa chýlil ku koncu.

Vymenili sme pud múky a pud proso. Vlečieme sa, trpíme, ale sme veľmi šťastní.

Uviazli sme ďaleko od Moskvy. Všade barážne oddiely odnášajú chlieb. Na staniciach sa nenastupuje do vlakov. Chodia len vojenské vlaky.

Tri dni sedeli na stanici, jedli cibuľu a žuvali suché proso. Stále cítim jeho chuť na perách. V noci prišiel veľký vlak nákladných vagónov. Hovorilo sa o tom, že to bolo vojenské a smerovalo k Moskve. Ráno sa otvorili dvere, vojaci sa vysypali z vagónov a išli meniť sedliakom jablká, kyslé uhorky, pečenú repu a cibuľu. Bojíme sa pýtať kočiar. Ženy hovoria, že liezť do vagónov s vojakmi je nebezpečné. Rozprávajú hrôzy.

Niekde vypukla cholera. Strašidelné a beznádejné. Vtedy si spomenuli na slová otca Michaela. Vojaci sedia na zemi, na palande, fajčia, smejú sa, pľujú semená, kričia: „Ženy, poďte k nám! Poďme jazdiť! Poďme čoskoro!" bojíme sa. Niekoľko žien sa rozhodne ísť. Vojaci ich zo žartu vlečú do vagónov.

Niekoľko žien, medzi nimi aj my mladí, sa rozhodne vyliezť na strechu auta – iná cesta sa nedá. S ťažkosťami stúpame po rebríku, vláčime vrecia. Slnko pečie. Rozložte sa v strede rebrovanej strechy.

Modlime sa. Takmer všetko na strechách je zaplnené, väčšinou len ženami. Lokomotíva neznesiteľne dymí, kúria drevom. Nakoniec sa vlak pohne dopredu a naberie rýchlosť dopredu.

Okolo pláva stanica plná hlučného davu ľudí, niektorí sa pokúšajú vyskočiť na nárazníky, schody, zrútiť sa, spadnúť a znova sa pokúšajú odísť, ale len málokomu sa to podarí.

Vlak vyšiel do stepi, hluchý, opustený. Čierny dym z lokomotívy. Iskry pália ruky, tvár, pália šaty, tašky. Oprášime iskry, ako od múch, zhasneme sa, striasme sa.

Saša potichu žiada, aby sme si všetci traja ľahli hlavami k sebe. Opatrne sa posúvame a Saša nám spamäti číta akatist k vladimírskej Matke Božej. Prečíta si to niekoľkokrát.

Je horúco, dusno, je ťažké uhasiť iskry a držať sa na hrebeňoch strechy. Tašky sa pohybujú na stranu, musia sa neustále korigovať.

Poďme, poďme. Zrazu vlak zrazu zastaví. Ľudia vyskakujú z vlaku, bežia popri vlaku, o niečom diskutujú. Vlak stojí. klameme. Slnko klesá pod horizont. Už nelietajú iskry. Chcem piť. Dvere vagónov sa otvárajú, vojaci vyskakujú, idú do vzácnych kríkov pri ceste, bez zloby nadávajúc, smejú sa. Pozeráme sa na nich zhora.

Zrazu jeden z vojakov zvolá: "Bratstvo, na strechách je toľko žien!" A okamžite dôjde k zmene nálady. "Chlapi! Choďte k ženám!

Autá sa vyprázdňujú, všetci sa hrnú na hrádzu. Mnohí vyliezajú na strechy. Hluk, smiech, krik, krik.

„Bože! - bleskne myšlienka, - čo robiť? Na strechách sa objavujú vojaci, najprv zopár, ale potom ďalší a ďalší. Zo susedných striech sa ozýva krik, niekto sa pýta, prosí, plače. „Stalker! Čo robíš? Som tvoja matka!" -"Vojaci! chlebu neubližuj, doma sú deti malé, malé, menej hladné.“ - "Tvoj chlieb, teta, my ho nepoškodíme, kŕmia nás úrady." Čižmy klopú na železo, dunenie, strašidelné. Niektoré ženy horúčkovito plačú, modlia sa, niektoré sa bijú, skáču zo strechy, lámu sa. Niekoľko vojakov sa objavuje aj na našej streche. Modlím sa a obraciam sa k Matke Božej. Káťa, ktorá sa ma drží, plače a vzlykajúc sa nahlas modlí. Saša vyzerá prísne – viem, že sa nevzdá, neustúpi. Pamätám si slová otca Michaela o svätom Jurajovi, začínam sa ho pýtať tiež.

Obchádzajúc ostatné ženy, prichádza k nám vojak, tvár s vysokými lícami, hladko orezaná hlava, nepremyslené šikmé oči. Chytí ma za ruku a zmierovane hovorí: „Ľahni si, dievča, neurazím!“. Odstrčím ho, začnem cúvať a pri pohľade na jeho tvár sa niekoľkokrát prekrížim. Usmial sa zlomyseľne a napredoval s roztiahnutými rukami. Na strechách sa hemžia, bijú sa, prosia, vzdávajú sa. Akýkoľvek boj, samozrejme, nemá zmysel, je tu veľa vojakov a absolútne netušia, čo robia. Myslia si, že sa to deje zábavná zábava. Odpor ich rozosmeje a ešte viac rozpáli.

Šikmý prichádza, ja ustupujem. Káťa kričí: "Strecha končí." Nie je kam ustúpiť. Zospodu sa týči námorník vo veste, vysoký, so zatrpknutou tvárou, na ktorej sa lesknú, naozaj sa lesknú, veľké oči.

Námorník ma chytí za ramená, odsunie ma nabok a povie silným, no chvejúcim sa hnevom: „Ukľudni sa, teraz na to prídeme, ale vždy môžeš skočiť zo strechy.“ Pristúpi k šikmému mužovi, bije ho do hrude a hovorí: "No... vypadni odtiaľto!" - po ktorom ten šikmý okamžite skočí do medzery medzi autami. Po streche ide námorník, pristúpi k ležiacemu vojakovi, zdvihne ho za golier a kričí: „Čo to robíš, naopak, znevažuješ robotnícko-roľnícku vládu a armádu!

Vojak zúfalo nadáva, pokúša sa zasiahnuť námorníka, no námorník vytiahne revolver a strelí mu do tváre. Pri páde sa vojak skĺzne zo strechy a letí na násyp.

Začína sa míting. Na strechách zostali len ženy a pár pytliakov. Zhromaždenie trvalo asi pätnásť minút, ale lokomotíva začala trúbiť, vojaci vyliezli do vagónov a výstrel rýchlo zahrabávali. Námorník, ktorý k nám prišiel, povedal: "Poďme, dievčatá, k autu, pokojne sa tam dostanete."

V koči sa k nám správali veľmi dobre, kŕmili a napájali. Námorník, volal sa Georgij Nikolajevič Tulikov, bol komisárom pluku. Saša mu, neznámemu, rozprával o nás, o viere, o univerzite, o tom, ako sme dúfali v pomoc Matky Božej a svätého Juraja, byť na streche. George nás zamyslene počúval, nikdy nás nesúdil, nikdy nevyjadroval výsmech.

Dva alebo trikrát vlak narazili na zátarasy, ktoré sa pokúšali odstrániť ženy sediace na streche a vojsť do vagónov, ale keď sa stretli s ozbrojenými strážcami vlaku, ustúpili s nadávkami a vyhrážkami. Odviezli nás do Podolska, ďalej vlak nešiel. Georgy a jeho spoločníci nás posadili na prímestský vlak a bezpečne sme sa dostali do Moskvy.

Na rozlúčku sme sa poďakovali Georgovi a príslušníkom armády, ktorí jazdili v aute. Pri rozlúčke George povedal: "Možno sa stretneme, život je prepletený."

A Saša, naša tichá Saša, z ktorej vždy vyžarovala umiernenosť a pokoj, podišla k Georgovi, položila mu ruky na plecia a povedala: „Nech ťa Boh zachráni pre dobré skutky a buď vždy láskavý, súcitný. Rozlúčka!". A sklonil sa nízko v páse.

Radosť našich príbuzných z nášho návratu bola nesmierna a keď sme sa stihli len umyť, ponáhľali sme sa k otcovi Michailovi.

Otec nás už čakal. Keď si nás vypočul, povedal:

Ďakujem Ti, Pane, za Tvoje veľké milosrdenstvo. George námorník nezabudnite. Modlite sa za neho, jeden z vás sa s ním ešte bude musieť stretnúť, potom mu určite pomôžte.

Prešlo viac ako dvadsať rokov, prebiehal vojnový rok 1943. Otec Michail zomrel v exile v roku 1934 a spolu s ním tam v dobrovoľnom exile zomrela aj naša modlitebná knižka Sasha. Káťa bola dlho vydatá, moje spojenie s ňou sa prerušilo. V roku 1943 som pracoval ako chirurg vo vojenskej nemocnici 18-20 hodín denne, celé týždne som sa nevracal domov, do kostola som chodil od prípadu k prípadu.

Nemocnica bola pre dôstojníkov, priviezli veľa ranených. Jedného plukovníka priviedli do bezvedomia. Rana je ťažká, zanedbaná. Operovali v noci viac ako štyri hodiny, niekoľkokrát im podávali krvné transfúzie. Po operácii som, ako som bol v operačnom oblečení, vyčerpaný skolaboval a zaspal.

Spala štyri hodiny a hneď sa ponáhľala k pacientovi. Pomaly sa mu vracal život, bolo s ním veľa starostí, ale vyšli von. Každý deň som k nemu prišiel trikrát a veľmi som ho chcel zachrániť.

Prišiel nejako na dvadsiaty deň po operácii. Leží slabý, bledý, priehľadný, len oči mu ledva žiaria. Pozrel sa na mňa a zrazu ticho povedal: „Mašenka! Koľko ku mne chodí, ale ty nebudeš vedieť všetko!"

Bol som rozhorčený, ostro som mu povedal, že som vojenský lekár, a nie Mashenka. Veď prišla s celou skupinou lekárov. A on:

Oh, Masha, a pamätám si ťa s Káťou a Sashou celý život! - tam ma dostala minulosť. Kričal:

George! Ponáhľal som sa k nemu, objal som ho. Lekári a sestry začali z pochúťky opúšťať oddelenie a ja som ho ako dievča chytila ​​za hlavu a rozplakala som sa.

Pozerám sa a na jeho posteli visí nápis ako všetci ostatní a na ňom: "George Nikolajevič Tulikov." Prečo som si to nevšimol skôr?

Georgove oči sa rozžiarili ešte viac. Povedal: "Choďte obchádzkou, potom vojdete."

Dva mesiace som k nemu prichádzal po turnusoch a turnusoch. Jeho prvá otázka však znela: som ešte stále veriaci?

Sašove príbehy potom v aute zanechali v jeho duši nejaký odtlačok, ktorý nebol vymazaný, ale prinútil ho zaobchádzať s vierou, náboženstvom a ľuďmi opatrne, pozorne a dobrej vôle. V roku 1939 v hodnosti plukovníka skončil v tábore. „Tam,“ povedal Georgy, „videl som dobrých aj zlých ľudí, ale z mnohých, ktorých som stretol, si do konca života pamätám asi dvadsaťtriročného mladého muža, ktorý ľuďom priniesol toľko láskavosti a vrúcnosti, že milovali ho, dokonca aj táboroví zločinci. Tak ma predstavil Bohu, len ma predstavil. Začiatkom štyridsiateho prvého roku Gleb (tak sa volal) v tábore zomrel. A v auguste som bol prepustený a poslaný na front s hodnosťou kapitána, teraz som opäť postúpil do hodnosti plukovníka. Pred zranením velil divízii, ja sa zotavím a vrátim sa na front. Za plecami Akadémia generálneho štábu civilná, Khalkhin Gol, Španielsko, fínska vojna a teraz je tu tá domáca.

S Georgeom sme sa rozišli ako veľkí priatelia. Počas vojny si dopisovali. A v roku 1948 sa presťahoval s rodinou do Moskvy, začali sa často stretávať. Odišiel do dôchodku s vysokou hodnosťou, žije takmer stále pri Moskve a vychováva svoje vnúčatá. Stretávame sa rovnako často, ale naše stretnutia sú aj v Katedrále Trojice-Sergius Lavra. Tvoje cesty sú nevyspytateľné, Pane!

(Z knihy: Otec Arsenij, Moskva, 1993, Bratstvo v mene nadovšetko milosrdného Spasiteľa)

Smrteľné jaskyne

(Z príbehov matky Arsenia)

Teraz je z nej malá, zhrbená starenka v čiernej zamatovej čiapke a dlhom kláštornom rúchu. Má osemdesiatštyri rokov, no stále sa svižne pohybuje, opiera sa o palicu a nevynechá ani jednu bohoslužbu. Jej matka sa volá Lyudmila.

Pred mnohými rokmi to bola vysoká, štíhla nováčik, no všetci naokolo na ňu hľadeli s ľútosťou: pľúca pokrývali dutiny a žila posledné dni, tak povedal slávny talinský lekár, ku ktorému ju matka abatyša vzala.

Mladý nováčik trpezlivo čakal na jej smrť.

Raz, za jasného jarného dňa, prišiel do kláštora otec Ján z Kronštadtu. Obyvateľov zachvátila radosť. Abatyša, ktorá našla vhodnú chvíľu, ruku v ruke priviedla pacienta k nemu.

Požehnaj, drahý otec, našu chorú ženu, prosila.

Otec John sa pozorne pozrel na dievča a smutne pokrútil hlavou:

Ach, aké choré, aké choré!

A bez toho, aby odtrhol oči od pacientky, dotkol sa jej hrude a urobil také gesto, akoby zbieral nejaké rozširujúce sa tkanivo. Zozbieral ho, pevne ho stlačil prstami a dokonca ich otočil na stranu, aby bol silnejší. Potom sa dotkol iného miesta na hrudi a potriasajúc hlavou zopakoval to isté gesto, potom posunul ruku ďalej, a takto, skrúšene vzdychajúc a modliac sa, akoby sťahoval rany, ktoré ľudia okolo seba nevideli. Potom požehnal chorú ženu a veľmi jednoducho povedal:

No, chvalabohu: budete žiť a žiť dlho, pravda, ochoriete, ale to nič.

Nikto neprikladal zvláštny význam zvláštnym činom veľkého otca, ale každý si všimol, že po jeho odchode sa pacient začal zotavovať.

Rok po tomto incidente išla matka abatyša do Tallinnu a vzala so sebou zotavujúce sa dievča, aby sa ukázala na overenie lekárovi, ktorý predpovedal jej blízku smrť.

Starý lekár bol veľmi prekvapený, keď videl, ako sa jeho pacient uzdravil. Potom, čo si ju dôkladne prezrel, požiadal o povolenie urobiť röntgen pľúc a skúmajúc ho pokrútil hlavou:

Ničomu nerozumiem! Vaše pľúca boli posiate dierami, ale nejaká mocná ruka ich opravila, uzavrela smrteľné dutiny a zjazvila ich. Mal si zomrieť už dávno, ale žiješ a budeš žiť. Drahé dieťa, stal sa s tebou veľký zázrak!

(Kolekcia " Nevymyslené príbehy»)

Ortodoxní nemajú stigmy

Stigmata sú zvláštne rany alebo znaky na tele, ktoré sa objavia zázračne (nepovažujeme za falošné stigmy). Katolíci majú zvyčajne stigmy na tých miestach, kde boli v Kristovom tele rany od klincov a oštepov, a považujú sa za znak svätosti, poznačený Bohom. Pravoslávni nemajú stigmy (ako znaky svätosti), neexistujú stigmatizovaní svätí. Podľa učenia Cirkvi stačia na spásu len prirodzené choroby a trpezlivo znášané trápenia.

Sú známe prípady, keď sa u simulantov vyvinuli tie choroby, ktoré simulovali, a to práve na tých miestach, kde sa tvárili, že naznačujú.

Zhypnotizovanému mužovi položili na ruku studenú päťkopeckú mincu a oznámili, že je rozžeravená. V tom mieste mu vyskočil pľuzgier, ako od popálenia.

Okrem týchto svojvoľných existujú aj nedobrovoľné stigmy. Tu sú tri príbehy.

Jevgenij Mv, obyvateľ mesta B., povedal, že pred jeho svadbou sa mu na hrudi objavila noha – výrazná stopa po ľudskej nohe, červenkastej farby.

Čo to je? spýtal sa. - Je to znamenie, že budem pod pätou svojej manželky?

Obraz chodidla na hrudi po niekoľkých dňoch zmizol. Navyše si treba uvedomiť, že vtedy nebol pravoslávny, nechodil do kostola, nečítal duchovné knihy, nevedel nič o stigmách.

Druhý príbeh. Žena bola čarodejnica. Bola nahnevaná, žila sama, so susedmi nekomunikovala, ohovárala a šuškala – čarovala. Priznala sa, že sa nemôže okúpať: ak na jednej z umývajúcich žien videla ranu, okamžite sa jej objavila rana na tom istom mieste. Chiry, lišajník alebo niečo iné, len čo ich uvidí, všetko ide hneď za ňou.

Je jasné, že stigmy môžu mať neveriaci aj čarodejníci.

A tu je tretí prípad, výnimočný. Povedala to matka N., manželka moskovského kňaza V.

Nikdy som neveril na stigmy (a neverím). Som ortodoxný a nemôžeme mať stigmy. Ale potom som jedného rána videl na mojej ruke, s vnútri, nad zápästím, kríž. Kríž bol rovný, červenkastý, s jasnými okrajmi. Keďže som nevedel, čo to je, bol som prekvapený a ... išiel som k lekárovi.

Ukazujem ruku lekárovi a pýtam sa: čo to je?

Doktor sa zmätene pozrel a povedal:

Pravdepodobne si to urobil sám sebe.

Prečo? Nepotrebujem nemocenskú...

Zostal však pri svojom názore.

Záver: stigmy nie sú znakom svätosti alebo poznania Bohom- veď Boh označí darebáka, hovorí príslovie. A ak Boh niekoho potrestal chorobou, neznamená to, že ten človek je svätý. Je zrejmé, že iba sebaklam rímskokatolíkov im umožňuje považovať tieto rany za znak svätosti.

Ikona streamovania myrhy v Kanade

V roku 1982 v Montreale, v blízkosti časti relikvií novej mučeníčky Alžbety (Feodorovny), začala prúdiť myrha z Iberskej ikony, kópie slávnej Athoskej ikony Matky Božej. Stalo sa tak v Kanade, v dome pravoslávneho Španiela Joseho Munoza. Tu je zhrnutie jeho príbehu.

Raz, počas púte na Athos, sme išli na skete, kde pracovalo niekoľko gréckych maliarov ikon. Požiadal som, aby som mi predal ikonu nádherného listu - kópiu zázračného Iberiana. Opát povedal: „Za takú svätyňu nemôžete brať peniaze. Vezmite si ikonu, mala by byť s vami."

Vrátili sme sa do Kanady. Ikonu som 3. novembra 1982 umiestnil k relikviám z r Kyjevsko-pečerská lavra a Novoučeníčku Alžbetu, ktorú som dostal od zosnulého arcibiskupa Leontia z Čile. Celý čas pred ňou horela lampada a každý deň pred spaním som pred ňou čítal akatisty.

24. novembra o 3 ráno som sa zobudila zo silnej vône ruží. Bola nimi zaplnená celá miestnosť. Keď som sa rozhliadol, videl som, že ikona je pokrytá voňavým olejom.

Čoskoro bola ikona s prúdom myrhy prenesená do farností pravoslávnej cirkvi a farníci boli touto myrhou pomazaní.

Ten istý olej bol z Božej milosti privezený aj do Ruska.

Zázraky v Optine Hermitage (1988; 1989)

11. novembra 1988 o piatej hodine večer vo vvedenskej katedrále Optina Ermitáž došlo na Kazanskej ikone Presvätej Bohorodičky k zázračnému javu požehnanej rosy a výronu voňavej myrhy z ikony. Svätý Ambróz.

Svedkovia zázraku videli, ako sa na obraze Panny objavila vlhkosť, priehľadná ako slza. Najprv sa objavil druh potu a potom sa objavili kvapky, ktoré sa postupne zvyšovali. Boli zhromaždené, ikona bola utretá do sucha a znova sa objavili na tom istom mieste alebo v blízkosti na oranžovo-červenom rúchu Božského Dieťaťa pod Jeho žehnajúcou rukou. Videli to bratia, videli to pútnici, ktorí pracovali v kláštore. Z ikony sa opatrne odstránila rosa a bezprostredne pred začiatkom bohoslužby otec predstavený Archimandrite Evlogii prečítal akatistu, po čom sa rosa opäť objavila. Celonočné bdenie spojené s bohoslužbou zázračnému obrazu sa skončilo o 22:30 a o 23:00 sa stalo známym, že z ikony svätého Ambróza začala vyžarovať myrha.

Tento obraz sv. Ambróza namaľoval pre Optinu študent Moskovského seminára za účasti otca predstaveného Zinona. Obraz bol neustále vo Vvedenskej katedrále vedľa relikvií svätého Ambróza.

Takto opisuje túto udalosť svedok, nováčik z Optiny:

„Najskôr sa na ikone objavilo zdanie potu - najmenšie kvapôčky vlhkosti (v oblasti zodpovedajúcej srdcu mnícha). Čoskoro bolo jasne viditeľné dobre definované, mastné, voňavé miesto. Potom sa kvapky, ako brilantné korálky, začali objavovať na iných miestach - na mníchovom plášti a na zvitku v jeho ruke, na ktorom je napísané: "Sluší sa byť prinútený rásť v pokore."

Kvapky sa sem-tam vznietili, pred našimi očami pribúdali, menili sa na plnohodnotné kvapky a potom niektoré ubudli a zmizli.

Odliv sveta sprevádzala vôňa. Pôsobilo to akoby vo vlnách, teraz okamžite každého zachytilo a potom zmizlo na sotva vnímateľnú úroveň. Medzi pozemskými vôňami nedokáže zachytiť podobný. Ak sa pokúsite pomenovať dojem, ktorý vyvoláva, tak je to akoby voňavá, koncentrovaná sviežosť.

Zázrak, ktorý sa stal, bol jednoduchý a desivý zároveň. V tom čase prebiehalo v chráme obvyklé upratovanie a ľudia si ikonu a mníchov stojacich v jej blízkosti užasnuto nevšímali. To, čo sa odohrávalo pred našimi očami, bolo ohromujúce svojou jednoduchosťou. Ďaleko od povýšenia sme sa pokojne rozprávali, vymieňali si dojmy. Každý cítil prítomnosť mnícha Ambróza, ktorého pohľad nadobudol úžasnú hĺbku a jasnosť. Kánon bol prečítaný reverendovi, spievali sme veľkoleposť ...

Postupne sa odliv sveta presunul do oblasti otvoreného zvitku a na slovách „rast v pokore“ sa objavilo niekoľko veľkých kvapiek.

Tok myrhy sa v noci zastavil.

Ďalší svedok zázraku povedal toto: „V tú noc som išiel do chrámu asi o druhej. Nebol v ňom nikto, iba spiaci strážca, unavený dojmami, a nováčik čítajúci žaltár pri ikone prúdiacej myrhou. Dočítal, masť sa starostlivo pozbierala a všetci odišli. Zostal som sám zázračne. Bolo to strašidelné a radostné. Prečítal som si kathizmu a podišiel k ikone. Ale nebolo na ňom nič, okrem sotva viditeľnej značky. Bol som naštvaný, že ten zázrak možno neuvidím, ale zrazu sa na ikone opäť objavila žiarivá bodka sveta, ktorá sa pred mojimi očami zmenila na kvapku. Pán ma modlitbami svätého Ambróza utešil kontempláciou zázraku.“

V nasledujúcich dňoch začala ikona svätca opakovane tiecť myrhu. Tak sa myrha objavila na ikone v deň menín zosnulého patriarchu Jeho Svätosti Pimena. Boli aj ďalšie prípady, z ktorých jeden si zaslúži osobitnú pozornosť, pretože vtedy bol zázračný zánik sveta zachytený na film. Povedal to očitý svedok Hierodeacon Sergius.

17. septembra 1989 sa po liturgii pripravovalo nakrúcanie programu pre filmový festival v Amsterdame. Keď sa ho otec Sergius opýtal na vieru v Boha, kameraman odpovedal negatívne. Nebolo jasné, ako postaviť príbeh o kláštore pre neveriaceho, a otec Sergius si išiel uctiť relikvie mnícha, aby všetko riadil sám, a poučil ho, čo má robiť a hovoriť. Keď bolo všetko pripravené na natáčanie, otec Sergius zaviedol kameramana ku Kazanskej ikone Matky Božej a povedal mu udalosti, ktoré sme už opísali v súvislosti s týmto obrazom. Potom sa presunuli do inej kaplnky k ikone svätca a otec Sergius zamrzol v úžase: na ikone boli jasne viditeľné dve škvrny s pruhmi myrhy. V chráme nebol nikto, okrem novicov pri sviečkovej skrinke na druhom konci katedrály. Otec Sergius podľa vlastných slov nedokázal skryť prekvapenie, ktoré netečne zaznamenala kamera. Operátor k nemu poznamenal: "Vidím, že sa s tebou niečo deje." Otec Sergius podľa vlastných slov nedokázal skryť prekvapenie, ktoré netečne zaznamenala kamera. Operátor k nemu poznamenal: "Vidím, že sa s tebou niečo deje." Otec Sergius ukázal na dôvod. Potom bol zavolaný nováčik a keď sa pri ikone objavil druhý svedok, začalo sa natáčanie. Operátor cítil božskú vôňu a zvolal: "Škoda, že nemôžete odstrániť zápach!"

Film bol uvedený na amsterdamskom filmovom festivale a mal veľký úspech. A tak mních, ktorý mal „choré srdce pre všetkých, ktorí k nemu prúdia vo viere“, opäť vyšiel kázať ľuďom a svedectvo o ňom sa rozšírilo za vzdialené hranice.

V modernom svete, spútanom bezbožnosťou, ktorá prenikla do mäsa a krvi ľudí, zázraky ako ten v Optine napĺňajú dušu kresťana vrúcnou nádejou na príhovor Nebeskej Pani a svätých.

Majestátny a tajomný je pôvod týchto prejavov, vyžarujúcich z Kráľovstva nebeského do nášho hriešneho sveta. Ako by sme sa my, pravoslávni ľudia, mali správať k takýmto znakom?

Tu je to, čo nachádzame o znameniach v dielach Izáka Sýrskeho (Slovo tridsiate šieste): toto, mysliac na svätých a chcejúc im ukázať, že ani na hodinu neprestáva svoju tajnú starostlivosť o nich, ale v každý prípad im umožňuje, ako najlepšie vedia, ukázať svoj výkon a prácu v modlitbe. Ak si vec vyžaduje objavenie (samozrejmú Božiu pomoc), potom to robí pre potrebu; a Jeho cesty sú najmúdrejšie, dostatočné v nedostatku a núdzi a nie sú náhodné. Kto sa na to zbytočne odváži alebo sa modlí k Bohu a túži po zázrakoch a sile vo svojich rukách, je v duchu pokúšaný posmievačom a démonom a ukazuje sa, že je vychvaľovaný a slabý vo svojom svedomí.

V textoch ruských kroník je veľa dôkazov o prúdení myrhy, z ktorých vidíme, že zázraky a znamenia boli v tom čase bežné.

„Pre nás je zázraky nebeským znamením znovuzrodenia,“ vysvetľuje tieto udalosti rektor, „je nám dané na pokánie a posilňujúcu modlitbu.

Podľa otca rektora Kráľovná nebies vyzýva bratov a všetkých pravoslávnych k pokániu, keď svoje volanie za svet prejavila v rose milosti.

Jeho svätá ikona. Ustavičná spomienka na tento zázrak, ako aj milosťou naplnená pomoc myrhového obrazu mnícha Ambróza, musia bratia položiť základ svojho duchovného života. Naznačuje to dátum – deň návratu kláštora, presne rok po rozhodnutí o vrátení Optinskej pustovne Ruskej pravoslávnej cirkvi sa tu udial prvý zázrak prúdenia myrhy.

(„Horlivý príhovor.“ Hieroschemamonk Philadelph (Bogolyubov), M., Ruské duchovné centrum, 1992).

Jasnozrivosť otca Alexyho († 1928), staršieho zo Zosimovskej pustovne

Tu sú niektoré prípady zaznamenané jeho duchovným synom I. N. Chetverukhinom.

Môj priateľ z teologickej akadémie N. I. P. bol raz v roku 1908 u farára na spovedi. Keď sa s ním kňaz rozlúčil, zrazu povedal o svojej sestre: "Ach, tvoja úbohá, úbohá sestra!" N. I. P. slovám kňaza nerozumel, ale keď prišiel domov, našiel od mamy oznam, že jeho sestra sa zbláznila.

Podobný prípad sa stal v roku 1915 s učiteľom, ktorý týždenne navštevoval otca Alexyho. Raz ju otec stretol so slovami:

Prečo si dnes prišiel? Prečo? Dnes som ťa nečakal. Sú všetci vaši bratia nažive?

Všetci, otec, žijú, - odpovedala, zmätená z takého stretnutia.

Po príchode do Moskvy našla telegram o smrti svojho brata junkera.

Jedna kamarátka rozprávala, ako jedného dňa, počas nemeckej vojny, navštívila kňaza, ktorý mal práve mladú ženu, ktorá túžila po jej manželovi, ktorý bol na fronte. Otec Alexy jej nič nepovedal, ale náš priateľ povedal: „Práve som mal Olechku, túži po manželovi, ale manžela zabili. Ako to mohol kňaz vedieť, Pán ho pozná, ale dva týždne na to bolo Olye zaslané oznámenie o smrti jej manžela.

(Moskvaský vestník, č. 4, 1992, s. 7)

Prorok Jonáš bol v bruchu veľryby

Skutočnosť, že prorok Jonáš bol v bruchu veľryby tri dni a tri noci, hovorí Biblia. Prorok Jonáš žil v ôsmom storočí pred Kristom – teda pred dvetisíc osemsto rokmi. A teraz, v dvadsiatom storočí, čestní vedci predložili dôkazy, že udalosť s prorokom Jonášom je pravdivá. Ale nie je to tak dávno, čo pseudovedci tvrdili, že veľryba nemôže prehltnúť Jonáša a táto lož sa tvrdila takmer dvesto rokov. Ale teraz, vďaka Božej prozreteľnosti, niektoré objavy a udalosti 20. storočia zmenili názor aj notoricky známych ateistov. Tu je dôkaz o pravdivosti Biblie na základe článku z knihy: Zákon Boží, zostavený Archpriest Seraphim, tlačiareň Ctihodný Jób Pochaevsky, 1967, s. 231-233.

Povrchní a neveriaci kritici veria, že existuje veľa prekážok, ktoré bránia priznaniu, že Jonáša skutočne prehltla veľryba a že prorok bol tri dni a tri noci v bruchu veľryby a potom bol vyvrhnutý na suchú zem.

Samozrejme, nikto, kto verí v Krista, nemôže pochybovať o tom, čo sa stalo prorokovi Jonášovi, pretože sám Kristus túto tému spečatil, keď povedal: „Lebo ako bol Jonáš v bruchu veľryby tri dni a tri budú v srdce zeme tri dni a tri noci “(). Tu Kristus vyvracia najmenej, pokiaľ sa to týkalo Jeho učeníkov, myšlienka, že kniha Jonáša je alegóriou (alegóriou), ako radi predpokladajú kritici. Lebo ak sa hovorí len v alegorickom zmysle, že Jonáš bol v bruchu veľryby, potom z toho vyplýva záver, že Kristov pobyt v srdci zeme na tri dni a tri noci má tiež význam iba alegórie. . Opäť tu máme príklad toho, ako popieranie Starého zákona otvára cestu popretiu samotného Krista a jeho slov.

Popierať príbeh proroka Jonáša sa rovná popretiu celého Svätého písma, čo znamená zriecť sa viery. Stále človeku nestačia tie početné porážky, takzvané „vedecké námietky“ proti Svätej Biblii? Koľkokrát sa proti nim obrátili vyvrátenia a posmech „mudrcov tohto veku“ nad svätou Bibliou. Predsa len obyčajné zoznámenie sa s textom originálu a niekt vedecké poznatky daj nám veľa odpovedí.

Je známe, že originál Svätej Biblie (Starého zákona) je napísaný v hebrejčine, a Nový zákon- po grécky.

Ale v hebrejčine (ako sa píše v Starom zákone a najmä v knihe proroka Jonáša) sa veľryba nazýva slovom „tanín“. V Biblii, v Starom zákone sa morský tvor, ktorý prehltol Jonáša, nenazýva slovom „tanín“, ale slovom „dag“ a slovo „dag“ znamená „ veľká ryba“ alebo „monštrum z hlbín“.

Svätá Cirkev to dosvedčuje už viac ako 1500 rokov a nazýva toto stvorenie, ktoré prehltlo Jonáša, „vodné zviera“. Tak napríklad v irmose 6. spevu piatkového kánonu o matutínach, tóne 8., sa hovorí (po slovansky): „“ „Vodná zver“ v maternici, Ión roztiahol ruky krížom krážom, predznamenávajúc spasenie. vášeň pre realitu."

V šiestej piesni ranného kánonu sa v utorok v piatom tóne hovorí: „Pane, oslobodil si proroka od šelmy a pozdvihol si ma z hlbín neovládateľných vášní, prosím.

Aj v irmose nedeľného kánonu Kríža na Matutíne, tón 6, óda 6: stvorenie, ktoré prehltlo Jonáša, sa nazýva nielen veľryba, ale aj šelma.

A v irmos 6. ódy utorkového kánonu na Matutin, tón 2, sa hovorí: „Ale ako Jonáš zo šelmy, pozdvihni ma z vášní a zachráň ma.

A v stredu na Matins, v irmos 6. spevu, hlase 3., kánonu Theotokos, sa hovorí: „zachráň Spasiteľa, ako keby si zachránil proroka pred šelmou“.

A v nedeľnom kánone na Matins, v irmose 6. spevu, tóne 7., sa hovorí: „Plujeme v šume svetských starostí, s loďou sa potápame, hrešíme a sme zmietaní zadusenou šelmou, ako Jonáš, Kriste, volám k tebe: vstaň ma zo smrteľných hlbín."

Oveľa viac textov z Irmologia (zbierky irmos) možno citovať, ktoré hovoria o vodnej šelme.

A teraz k veľrybám. Vo vede sú známe rôzne plemená veľrýb. Napríklad existuje rod veľrýb so 44 zubami v dolnej čeľusti a dosahujúcimi dĺžku 60–65 stôp (18–20 metrov). Ale majú veľmi malé hrdlo. Pravdepodobne to bol dôvod na tvrdenie, že Jonáša nemohla prehltnúť veľryba.

Existuje aj iný druh veľrýb, takzvaný „fľaškový nos“ alebo „zobák“. Je to malá veľryba, dlhá až 30 stôp (9 metrov). Hoci je malý, má dosť veľké hrdlo a ľahko by mohol prehltnúť človeka. Ale proroka nemohol zožrať, pretože prežúva jedlo a má zuby. To znamená, že radšej prežúva Jonáša, ako by mal zo seba vracať.

Existujú veľryby, ktoré nemajú zuby, ale sú vybavené "veľrybími kosticami". Medzi týmto typom veľrýb sú veľryby nazývané "Fin-Buck". Tieto veľryby sú dlhé až 88 stôp (26 metrov a 40 cm). Žalúdok takejto veľryby má 4 až 6 komôr alebo oddelení a do ktorejkoľvek z nich sa ľahko zmestí malá skupina ľudí. Tento druh veľryby dýcha vzduch, v hlave má vzduchovú rezervnú komoru, ktorá je predĺžením nosových dutín. Pred prehltnutím predmetu, ktorý je príliš veľký, ho veľryba Fin-Buck vtlačí do tejto komory. Ak je v hlave tejto veľryby príliš veľa predmetov, potom pláva na najbližšiu pevninu, ľahne si do plytkých vôd a vyhodí bremeno.

Vedec doktor Ranson Harvey dosvedčuje, že jeho priateľ, vážiaci 200 libier (asi 80 kilogramov), sa plazil z tlamy mŕtvej veľryby do tejto vzduchovej komory. Ten istý vedec poukazuje na to, že pes, ktorý spadol cez palubu veľrybárskej lode, bol po 6 dňoch nájdený živý v hlave veľryby. Z toho, čo bolo povedané, je jasné, že Jonáš mohol zostať v „útrobách“, teda vo vzduchovej komore takejto veľryby 3 dni a 3 noci a zostať nažive. Takže z vedeckých údajov a z priamych skúseností môžeme vidieť, že Jonáša mohla prehltnúť veľryba.

Ale biblické slovo „dag“ sa vzťahuje na „veľkú rybu“. Z toho môžeme usúdiť, že Jonáša naozaj mohol zožrať morský tvor – veľká ryba. V tomto prípade by ste mali ukázať na rybu nazývanú „žralok veľrybí“ alebo „žralok z kostí“.

Žralok veľrybí dostal svoje meno podľa toho, že nemá zuby. Žralok veľrybí dosahuje dĺžku 70 stôp (21 metrov), pričom cedí potravu cez veľké taniere (fúzy) v ústach. Tento žralok má dostatočný žalúdok na to, aby sa tam zmestil aj človek.

A skutočnosť, že Jonáš zostal tri dni a tri noci v bruchu veľkého morského tvora a zostal nažive, možno povedať slovami Písma: „U Boha je všetko možné“. Potom nie je zbytočné pripomenúť si správu v Literary Digest, že námorníka zožrala žraločia veľryba. Po 48 hodinách (t.j. po dvoch dňoch) bol žralok zabitý.

Keď sa otvorila žraločia veľryba, aké bolo potom prekvapenie všetkých zhromaždených, keď našli námorníka, prehltnutého touto šelmou, živého, ale iba v bezvedomí. Navyše, námorník nemal z pobytu v bruchu žraloka veľrybieho žiadne následky, okrem vypadávania vlasov a niekoľkých pľuzgierov na koži. Potom námorník povedal, keď sa spamätal, že iba strach mu nedal pokoj, keď bol v bruchu veľryby. Len čo nadobudol vedomie a pochopil, kde je, okamžite znova stratil vedomie.

Nedávno, píše otec I.S., japonskí rybári zabili veľkého bieleho žraloka na Havajských ostrovoch. V jej žalúdku sa našla kompletná ľudská kostra. Ukázalo sa, že to bol vojak na zozname dezertérov v oblečení Sever-Am. armády.

Vidíme teda, že Jonáša by mohla pohltiť veľká ryba aj bez porušenia prírodných zákonov prírody. Všetky „absurdity“ a „rozpory“ zmiznú. Božie slovo je pravdivé a nemenné, nikdy nemôže byť v rozpore s pravou vedou.

Ale napriek tomu je pre nás, veriacich ľudí, celkom zrejmé, že v prípade proroka Jonáša určite pôsobila Božia moc. Lebo Pán, ako Stvoriteľ samotných prírodných zákonov, má slobodnú vôľu ich spravovať, ak to potrebuje, podľa svojej prozreteľnosti.

Zázraky prostredníctvom modlitieb sv. Serafíma (Soboleva)

Matkina predpoveď sa splnila

Matka biskupa Seraphima (Soboleva), v strašnom utrpení, nemohla byť zbavená bremena a na základe rozhodnutia lekárov bolo potrebné pristúpiť k operácii - vybratiu dieťaťa po častiach, aby sa zachránil život. rodič. Keď nadobudla vedomie a dozvedela sa o rozhodnutí lekárov, prísahou zakázala manželovi: zabrániť vražde svojho dieťaťa. Po noci strávenej v hroznej agónii, pri prvom údere kostolného zvona 1. decembra 1881 o 5. hodine ráno, sa dieťa samo bez cudzej pomoci narodilo. Potom sa matka spýtala: "Ukáž mi moje potomstvo, z ktorého som takmer zomrel," a keď priniesli dieťa, povedala: "Ach, aký vážny mukhtar sa narodil."

Potom ho rodina niekedy volala „mukhtar“. Až o mnoho rokov neskôr sa z knihy dozvedel, že v arabčine slovo „mukhtar“ znamená „biskup“. Nikolaj (ako ho volali pri krste) sa stal biskupom Serafimom v roku 1920 1. októbra, na sviatok Príhovoru Presvätej Bohorodičky. Matkina predpoveď sa teda splnila, po 39 rokoch.

V roku 1991 bola v Grécku vydaná kniha, ktorá obsahuje 27 stručných opisov zázrakov svätého Serafima, ktoré Pán vykonal svojou modlitbou počas života svätca a po jeho smrti. Tu sú dva z posmrtných zázrakov.

Záchrana kolektora

(Oficiálny E.K. hovorí)

Keď moja blízka príbuzná, hlboko veriaci, hovorila o zázračnom vyslobodení mladého vojaka zo smrti svätým Serafimom, počúvajúc ju, nepredpokladal som, že v tom istom roku 1952 upadnem do strašných problémov a dostanem úžasnú pomoc od arcibiskupa Seraphim. To sa mi stalo.

V polovici júla 1952 som bol chorý. Zrazu dostávam správu z Poisťovacieho inštitútu (udalosti sa odohrávajú v Bulharsku), kde som pracoval ako zberateľ, aby som sa dostavil o audite, ktorý sa robil v mojej neprítomnosti. Ihneď som išiel do svojho ústavu. Audítor mi povedal, že audit už bol ukončený a bol som obvinený zo zneužitia sumy 4 800 000 leva (leva). Zostávalo už len napísať akt a podpísať ho. Po tomto všetkom mi prišlo zle. Inšpektor sa chladnokrvne ponúkol, že sa naobeduje a potom podpíše revízny akt, ktorý po večeri sám vypracuje.

Vyšiel som ohromený, bezmocný a zlomený. V zúfalstve zamierila do centra mesta s úmyslom hodiť sa pod električku. Zrazu som si v tom osudnom okamihu jasne spomenul na zázrak vladyku Serafima s mladým mužom. Dúfal som, že mi pomôže.

Ponáhľal som sa do ruského kostola, požiadal som, aby ma pustili do krypty (podzemnej kaplnky), a tam som sa dlho so slzami modlil a prosil vladyku Serafima, aby odhalil moju nevinu. O tretej hodine popoludní som už so strachom išiel do ústavu. Z nejakého dôvodu sa však audítor nedostavil ani v ten deň, ani na druhý. Potom som zistil, že počas obeda veľmi ochorel a previezli ho do nemocnice, kde náhle zomrel!

Na jeho miesto bol vyslaný nový audítor. Nechcel podpísať cudzí revízny akt a chcel si všetko od začiatku skontrolovať sám. Po dôkladnom preskúmaní zistil, že došlo k úmyselnému falšovaniu. Ukázalo sa, že doklady ďalších dvoch inkasantov, ktorí zneužili sumu 4 800 000 leva, boli vymenené a prevedené na mňa. Stalo sa, že v krátkom čase smrť náhle kosila aj ich! Následne som sa dozvedel, že prvý revízor priviedol do väzenia mnohých zberateľov a väčšina z nich trpela nevinne.

E.K. končí svoj príbeh slovami: „Sláva Bohu a jeho svätému, arcibiskupovi Serafimovi, ktorého modlitbami Pán porazil svojou Božskou pravdou ľudskú nepravdu!

Prorocký sen pre ženu, taxikárku

Žena, taxikárka (Bulharsko), povedala, že dlhé roky nemala deti. Raz sa jej snívalo, že v jej aute leží dieťa a plače. Zaujímalo ju, odkiaľ toto dieťa pochádza. Zrazu počuje vo sne odpoveď: "Z ulice cára osloboditeľa č. 3."

Ráno sa žena so záujmom išla pozrieť, čo je na tej adrese. Bola veľmi prekvapená, keď si uvedomila, že toto je adresa kostola.

Keď vošla do kostola, povedala svoj zvláštny sen cirkevným služobníkom, ktorí jej poradili, aby sa modlila pri hrobe arcibiskupa Serafíma. Čoskoro sa jej narodilo dieťa a oslavovala Boha a Pána Serafima.

Zázrak zostupu svätého ohňa

Každý rok pred Veľkou nocou, Pravoslávna cirkev v Jeruzaleme.

V prvej zbierke „Pravoslávne zázraky v 20. storočí“ sme už písali o zázraku zostupu Svätého ohňa a spomenuli sme to aj v druhej zbierke. A teraz, v tretej knihe, - nové dôkazy.

Je to zázrak, jedinečný svojou veľkoleposťou v histórii kresťanstvo, sa koná každý rok. Pripomeňme, že zázrak zbližovania ohňa sa deje v pravoslávnom kostole na pravoslávnu Veľkú noc, slávenú podľa pravoslávneho, starého štýlu, keď bohoslužbu vykonáva Pravoslávny patriarcha. Pokus katolíckeho biskupa prijať Svätý oheň sa skončil neúspechom, alebo skôr trestom Pána: posvätný oheň nezostúpil do chrámu, ale blesk zasiahol strom v blízkosti chrámu, spálil strom a rozpolil ho. Nikto iný z nepravoslávnych sa neodvážil nezákonne prijať posvätný oheň.

Tento zázrak sa koná v kostole Zmŕtvychvstania Pána v Jeruzaleme. Oheň zostupuje sám od seba, od Boha – nie je zapálený žiadnou osobou, ani zápalkami, ani zapaľovačmi, ani inými ľudskými vynálezmi. Na tento účel je patriarcha pred vstupom špeciálne a starostlivo kontrolovaný neveriacimi.

Zostupujúci oheň sa nazýva milosťou naplnený, pretože so sebou prináša milosť od Boha – milosť, ktorá posväcuje človeka, oslobodzuje od hriechov, lieči choroby, dáva talenty a duchovné dary. Gréci nazývajú tento oheň svätým svetlom: agios-fotos. V prvých chvíľach tento oheň nehorí, nehorí, potom sa stáva obyčajným, spontánnym.

Zostup posvätného ohňa popisujú rôzni očití svedkovia, ktorí žili v rôznych storočiach veľmi podobným spôsobom, s menšími rozdielmi, ktoré sa len dopĺňajú. Ak by totiž boli ich opisy identické, vzniklo by podozrenie, že jeden kopíruje od druhého.

Biblia hovorí: „v ústach dvoch alebo troch svedkov obstojí každé slovo“, to znamená, že na spoľahlivosť sú potrební dvaja alebo traja svedkovia.

Takže pre porovnanie a dokonalú spoľahlivosť uvedieme opisy dvoch očitých svedkov zbližovania ohňa, jedného, ​​ktorý žil v 19. storočí, druhého v 20. storočí.

V roku 1859 bola pani Varvara (B. d. S.-I.) prítomná pri zostupe Svätého ohňa a opísala tento zázrak v liste svojmu duchovnému otcovi opátovi Antonovi.

Na Veľkú sobotu vo Feodorovskom kláštore skoro ráno všetky rehoľné sestry a pútnici zviazali malé farebné sviece do zväzkov tak, že každý zväzok pozostával z 33 sviečok – na pamiatku počtu Kristových rokov.

Ráno o 10. hodine po liturgii naši pravoslávni na hrobe Pána zhasli lampy a v kostole všetky sviece. (Svätý hrob je pohrebisko Pána Ježiša Krista, bývalá krypta a teraz kaplnka).

V celom meste, ba ani po obvode nezostala ani iskra ohňa. Oheň nezhasol len v domoch katolíkov, židov a protestantov. Aj Turci nasledujú pravoslávnych a v tento deň prichádzajú do Chrámu Božieho hrobu. Videl som ich deti držiace zväzky sviečok a rozprával som sa s nimi cez tlmočníka. Boli tam aj dospelí s deťmi.

O 12:00 sú dvere chrámu otvorené a katedrála je plná ľudí. Všetci bez výnimky, starí aj mladí, chodia do kostola Zmŕtvychvstania Pána. Cez dav ľudí sme sa tam ledva predierali. Všetkých päť poschodí chórov bolo plných pútnikov a aj na hradbách, kde sa dalo ako-tak držať, boli všade Arabi. Jeden kreslil na seba Osobitná pozornosť: sadol si na rukoväť veľkého svietnika pred ikonou a položil si na kolená svoju dcéru, sedemročnú. Z hôr do chrámu vbehli beduíni s vyholenými hlavami, ženy s peniazmi navlečenými na hlavách a nosoch a zahalené bielymi závojmi, s deťmi rôzneho veku. Všetci sa motali, motali sa a netrpezlivo čakali na požehnaný oheň. Tureckí vojaci stáli medzi pútnikmi a svojimi puškami upokojovali znepokojených Arabov.

Na to všetko sa zvedavo pozerali katolícki mnísi a jezuiti, medzi nimi bol aj náš ruský princ Gagarin, ktorý pred 18 rokmi konvertoval do latinskej cirkvi.

Kráľovské brány boli otvorené a bolo tam vidieť najvyšších duchovných zo všetkých kresťanských denominácií. (Katedrála vzkriesenia - jediné miesto na zemi, kde sú spoločne prítomní zástupcovia všetkých vierovyznaní – ako výnimka z pravidla, ktorá však potvrdzuje pravidlo: s heretikmi sa modliť nemožno).

Prvýkrát tu bol náhodou prítomný jeruzalemský patriarcha – v predchádzajúcich rokoch žil v Konštantínopole. Oltár však mal na starosti jeho miestodržiteľ metropolita Peter Meletius, ktorý sám prijal Svätý oheň. Od nedele (týždňa Vay) metropolita nejedol nič okrem prosfory a nedovolil si ani piť vodu; z toho bol bledší ako zvyčajne, ale pokojne hovoril s duchovenstvom.

Každý mal v rukách zväzok sviečok a ďalší, ktorí stáli na chóroch, spúšťali niekoľko takýchto zväzkov na drôtoch a tieto zväzky viseli pozdĺž stien, aby dostali nebeský oheň. Všetky lampy sú naplnené olejom, v lustroch sú nové sviečky: knôty nie sú nikde spálené. Pohania s nedôverčivosťou starostlivo utierajú všetky rohy v Cuvuklii (Cuvuklia je miesto Božieho hrobu, kde ležalo Kristovo telo) a sami dávajú vatu na mramorovú dosku Božieho hrobu.

Slávnostná chvíľa sa blíži, každému mimovoľne bije srdce. Všetci sú sústredení na myšlienku nadprirodzena, no niektorí pochybujú, iní, zbožní, sa modlia s nádejou na Božie milosrdenstvo, iní, ktorí prišli zo zvedavosti, ľahostajne čakajú, čo sa bude diať.

Tu do diery nad Kuvukliou zažiaril lúč slnka. Počasie je jasné a horúce. Zrazu sa objavil mrak a zakryl slnko. Bál som sa, že už nebude požehnaný oheň a že ľudia roztrhajú metropolitu od rozhorčenia. Pochybnosti mi zatemnili srdce, začal som si vyčítať, prečo som zostal, prečo bolo potrebné očakávať nerealizovateľný jav? Keď som o tom premýšľal, bol som stále viac a viac znepokojený. Zrazu všetko v kostole zotmelo. Cítil som sa smutný až k slzám; Vrúcne som sa modlil... Arabi začali kričať, spievať, biť sa do pŕs, nahlas sa modliť, dvíhať ruky k nebu; kavas a tureckí vojaci ich začali upokojovať. Obraz bol hrozný, všeobecná úzkosť!

Medzitým na oltári začali obliekať metropolitu - nie bez účasti pohanov. Čistý mu pomáha obliecť si striebornú šnúrku, opása ho striebornou šnúrou, obuje si topánky; to všetko sa deje za prítomnosti arménskeho, rímskeho a protestantského kléru. Keď sa obliekli, viedli ho ruka v ruke s holou hlavou medzi dve steny vojakov, pred nimi bystrý kavass, k dverám Kuvuklia a zamkli za ním dvere. (Edikula je prázdna, je predbežne prehľadaná).

A tu je sám pri hrobe Pánovom. Opäť ticho. Na ľudí sa spúšťa oblak rosy. Dostal som ho aj na biele batistové šaty.

V očakávaní ohňa z neba všetko stíchne, no nie nadlho. Opäť úzkosť, krik, ponáhľanie sa, modlitba; tí, ktorí sa obávajú, sú opäť upokojení. Naša misia skončila na kazateľnici kráľovské dvere: Videl som úctivé očakávanie Jeho Milosti Cyrila. Pozrel som sa aj na princa Gagarina, ktorý stál v dave. Jeho tvár vyjadrovala smútok, uprene hľadel na Cuvukliu.

V prednej miestnosti sú po oboch stranách Kuvuklie v stenách okrúhle otvory, ktorými opáti a opáti okolitých kláštorov podávajú sviečky Jeho Eminencii miestokráľovi (metropolitovi).

Zrazu sa z vedľajšej diery objaví hromada zapálených sviečok... Archimandrite Serafim v okamihu podáva sviečky ľuďom. Na vrchole Kuvukliya je všetko osvetlené: lampy, lustre. Všetci kričia, radujú sa, krížia sa, plačú od radosti, stovky, tisíce sviečok prenášajú svetlo jedna na druhú... Arabi si pália fúzy, Arabky prinášajú oheň na obnažené šije. Na preplnených miestach oheň preniká do davov; ale nebola príležitosť, aby vypukol požiar. Všeobecnú radosť nemožno opísať: je to neopísateľný zázrak. Po slnku - hneď oblak, potom rosa - a oheň. Na vatu, ktorá leží na hrobe Pána, padá rosa a mokrá vata sa zrazu zapáli modrým plameňom. Vicekráľ sa nedohorenými sviečkami dotkne vaty – a sviečky sa zapália tupým modrastým plameňom. Takto zapálené sviečky podá miestokráľ osobám stojacim pri jamkách. Je pozoruhodné, že najprv z takého množstva sviečok v kostole - polovičné svetlo; tváre nie sú viditeľné; celý dav je v akejsi modrej hmle. Ale potom je všetko osvetlené a oheň jasne horí. Po odovzdaní ohňa všetkým guvernér vychádza z Kuvuklie s dvoma obrovskými zväzkami zapálených sviečok, ako s fakľami.

Arabi ho, ako obyčajne, chceli niesť na rukách, no Vladyka sa im vyhol a sám ako v hmle rýchlymi krokmi kráčal z Kuvuklie k oltáru kostola Vzkriesenia. Každý sa snažil zapáliť svoju sviečku z jeho sviečok. Bol som v ceste jeho sprievodu a tiež som ho zapálil. Zdal sa priehľadný; bol celý v bielom; v očiach mu horela inšpirácia: ľud ho videl ako posla z neba. Všetci plakali od radosti. Ale, hľa, medzi ľudom prebehol nezreteľný rachot.

Nechtiac som sa pozrel na princa Gagarina – slzy mu tiekli ako krupobitie a tvár mu žiarila radosťou. Včera vychvaľoval prednosti rímskeho vyznania, no dnes, užasnutý nad účinkom nebeskej milosti, udelenej iba pravosláviu, roní slzy. Nie je to neskoré ovocie pokánia?...

Patriarcha prijal miestodržiteľa do náručia. A beduíni sa v divokej radosti zhromažďujú v kruhu a tancujú uprostred kostola, bez seba od radosti, stoja jeden druhému na pleciach, spievajú a modlia sa, kým nepadnú vyčerpaním. Nikto ich nezastaví.

Nasledovala omša, po ktorej všetci bežia zapáliť lampy: niektorí idú domov, niektorí k prorokovi Eliášovi, do kláštora Svätého Kríža, niektorí do Betlehema, niektorí do Getseman. Svetlá na uliciach počas dňa, v slnečnom svetle - mimoriadny pohľad!

Jeho Eminencia, miestokráľ Peter Meletius povedal, že už 30 rokov, keďže je Boh od neho hodný prijať nebeský oheň:

Teraz už milosť zostúpila na Pánov hrob, keď som vystúpil do Kuvuklie: je jasné, že ste sa všetci vrúcne modlili a Boh vypočul vaše modlitby. A stalo sa, že som sa dlho modlil so slzami a oheň Boží zostúpil z neba až o druhej hodine popoludní. A tentoraz som ho už videl, len čo za mnou zamkli dvere! Padla na vás rosa?

Odpovedal som, že aj teraz sú na mojich šatách stále viditeľné stopy rosy, ako voskové škvrny. „Navždy zostanú,“ povedal Vladyka. To je pravda: šaty som dala prať 12x, ale fľaky sú stále rovnaké.

Pýtal som sa, čo cítil Vladyka, keď odchádzal z Kuvuklie, a prečo chodil tak skoro? "Bol som ako slepý, nič som nevidel," odpovedal, "a keby ma nepodporili, spadol by som!" Bolo to viditeľné: jeho oči sa nezdalo, že by vyzerali, hoci boli otvorené.

Takovo zhrnutie listy od pani Barbary B. de S.-I.

Pri tomto opise treba dbať najmä na to, že nejde o jeden zázrak, ale o dva: okrem požehnaného ohňa zostupuje z požehnaného oblaku aj požehnaná rosa. Potvrdzuje to ďalší očitý svedok, mních Parthenios z hory Athos. Hovorí: keď patriarcha opustí hrob Pána, „ľud sa ponáhľa do hrobu Pána, aby si ho uctieval; a ja (mních Parthenius) bolo cťou uctievať. Celý Kristov hrob bol mokrý, vraj premočený dažďom; ale nemohol som zistiť prečo. Uprostred hrobu Pána stála tá veľká lampa, ktorá sa sama rozsvietila a horela veľkým svetlom. (M., 1855, mních Parthenius).

A tu je to, čo hovorí očitý svedok o požehnanom ohni, ktorý zostúpil v roku 1982.

Čas je 10 hodín, do Svätého ohňa zostávajú štyri hodiny.

Dvere Kuvuklie už zapečatili, pečať z vosku. Arabi sú teraz v sprievode.

Hluk, krik, hudba. Arabi sa k Bohu obracajú veľmi násilne, s južanským temperamentom.

Okolo nás prechádza patriarcha Diodorus. O niekoľko minút vstúpi patriarcha do hrobu Pána v jednom chitone. Pri dverách Truhly sú Koptík a Armén. Budú stáť ako svedkovia prijatia požehnaného ohňa.

V tento deň sa každý pravoslávny kresťan, každý veriaci snaží prísť do kostola vzkriesenia. Pútnici pochádzajú z rôznych krajín.

Patriarcha už vstúpil do Kuvukliyi, teraz sa bude modliť za zoslanie Svätého ohňa.

Svätý oheň tento rok klesol nezvyčajne rýchlo.

Krik, hluk, plač.

Všetci zapaľujú sviečky požehnaným ohňom, naťahujú sviečky, vidno stovky rúk a zdá sa, že celý chrám je osvetlený, všade naokolo sú svetlá, obrovské zväzky sviečok, 2-3 zväzky v každej ruke. Celý chrám je osvetlený.

Keď vyjdeme z chrámu, vidíme: všetky ulice Jeruzalema sú preplnené ľuďmi, každý nesie Svätý oheň.

Tu sú príbehy niektorých sestier po konvergencii ohňa.

Videl som oheň okolo Kuvuklie a okolo kupoly chrámu v podobe trojuholníkových bleskov.

Niektoré sestry prežívali radosť a plakali, dokonca okolo mňa vzlykali, keď zostupoval požehnaný oheň.

A blízko mňa boli Rusi z Belgicka. "Hurá!" kričali.

Kto má radosť, kto má slzy. Vo všeobecnosti nie je taká nálada ako v našej cirkvi v Rusku.

Aký milostivý Pane: veď nablízku nadávajú a polícia niekoho oddeľuje, stať sa môže čokoľvek ... ale milosť zostupuje, všetci to vidia rovnako.

Sestry hovoria, že milosť sa prejavuje aj po prvom zostupe, po ohni.

Vidím, ako sa to znova blýska nad Cuvukliou, okolo Cuvuklia sa blýska v takých cikcakoch, potom sa to tam blýska, potom na samotnej kupole Cuvuklia ... Zrazu sa objavila guľa (ako guľový blesk). V istom momente sa to zrazu rozpadlo a cik-cak sa mihlo. Okamžite sme všetci vyskočili: milosť! Aký zázrak.

Všetci čakáme. Zrazu všetci zapískali, pozerám, priamo na obraz vzkriesenej modrej gule zostupovanej. A patriarcha vyjde, už prijal Svätý oheň.

Prichádzame na Golgotu, zrazu sa opäť rozžiari celý chrám a opäť je milosť na Golgote!

Keď som sem prvýkrát prišiel, bolo mi povedané, že milosť lieči. Moje ruky boli tak choré na reumu, že boli všetky skrútené. "Pane," pomyslím si, "položím svoje ruky na Svetlo, priamo na milosť." A milosť je teplá a nepečie. Prikladám a cítim, Pán mi dal útechu, - pre radosť si nepamätám, aký, horúci alebo studený oheň. A s takou radosťou som kráčal do budovy misie, nič som necítil, či tam bola choroba alebo nie, ale v mojej duši bola len taká radosť, že ste ju nedokázali vyjadriť. Nevedel som od radosti, čo mám robiť, plakať alebo kričať

Takže svedectvá rôznych storočí sa jednoznačne zbližujú: Svätý oheň sa deje každý rok. Ale zázrak nie je jeden, ale dva: okrem ohňa je tu aj rosa z oblaku. A požehnaný oheň sprevádza prejav bleskov nielen vo vnútri Kuvuklie, ale aj mimo nej, mimo kostola Vzkriesenia a na iných posvätných miestach v Jeruzaleme, zasvätených pobytom Pána Ježiša Krista.

(Podľa knihy: Svätý oheň nad Božím hrobom. Autor Archimandrite z Trojice-Sergius Lavra Naum. Vydavateľstvo Peresvet, Moskva, 1991)

Svätý Serafín ma uzdravil

V lete som bol na návšteve. Teplo, dusno. Oprela som sa o ľadový radiátor – po tele sa mi rozlial príjemný chlad. No po chvíli mi ochorela ľavá strana, ktorou som tlačil na batériu. Od akútnej bolesti som niekedy nevedel kam ísť. Bol ošetrený, aplikoval vlnu, kožušinu, kožu na bok, hladil teplým železom, aplikoval dlaň, vo všeobecnosti urobil všetko, ale nič nepomohlo. Minútové útechy opäť vystriedali boľavé bolesti.

Prešlo niekoľko rokov. Bol som na návšteve v inom dome. Striedavo sme čítali akatist svätému Serafimovi zo Sarova. Milosť Božia nás obklopovala, cítili sme Božiu prítomnosť: naše srdcia horeli radosťou a blaženosťou. Cítil som za chrbtom prítomnosť mnícha Serafima. Videl som ho, ale nie očami, nie zátylkom, ale celým telom, akoby celé moje telo bolo jediným okom. V duchu som sa obrátil na reverenda:

Otec Seraphim, len sa dotkni prstom mojej ľavej strany tu - a verím, že bude uzdravený! Len sa dotkni, otec!

A zrazu sa ku mne priblížil a - cítim, vidím, ako mních Serafim vrazil prst do mojej pravej strany v driekovej oblasti a bez toho, aby prst stiahol, prešiel ním z pravej strany doľava. V tej chvíli som pocítil: som uzdravený! Bolo to úžasné: Čakal som, že sa dotkne ľavej strany, ale začal z pravej strany a nedotkol sa, ale vrazil prst do tela ako do vody. Boh žehnaj! - v duchu som so strachom poďakoval bez toho, aby som prerušil čítanie akatistu. - Ďakujem, otec Seraphim!

Od vyliečenia ubehlo asi pätnásť rokov a ja si všetko pamätám, akoby to bolo včera.

(Vladimír)

Možno sa vtáky a zvieratá budú modliť k Pánovi?

Zhromaždené na lov. Pili sme. Jeden z lovcov po pití zaspal a v spánku zomrel.

Čo by mali príbuzní robiť? Biblia hovorí, že opilci nezdedia Božie kráľovstvo. Takže ho nemôžete pochovať v kostole? Ale napokon nezomrel od opitosti (hoci bol opitý).

Vo všeobecnosti pochovali v kostole, nariadili si pamätať štyridsať dní. Majú však pocit, že urobili málo.

Príbuzní sa zamysleli a rozhodli: vyzbierať peniaze a poslať ich mníchom na Athos - to je hora, kde žijú iba mnísi. Nech sa modlia k Bohu.

Zozbieral sto rubľov a poslal. Trvá to asi rok. Z hory Athos prichádza list: mnísi píšu, že sa modlili, ale nemohli prosiť Pána.

Konzultovali sa príbuzní: čo robiť? Pravdepodobne neposlali dostatok peňazí. S ťažkosťami vyzbierali ďalších sto rubľov a poslali ich mníchom: modlite sa.

Prejde ďalších šesť mesiacov alebo rok, z Athosu príde list od kláštorných bratov a s listom dvesto rubľov peňazí. V liste sa píše: vezmite si späť svojich dvesto rubľov. Modlili sme sa k Pánovi za vášho zosnulého, ale zdá sa, že naše modlitby nie sú pre Pána príjemné - neprijíma ich. Alebo možno bol váš zosnulý veľký hriešnik?

A urobte radšej toto: kúpte za tieto peniaze za dvesto rubľov obilie pre vtáky, potravu pre všetky druhy lesnej zvery a rozsypte to v lese - možno sa vtáky a zvieratá budú modliť k Pánovi.

(Zbierka „Nevynájdené príbehy“; V. G.)

Poznámky

Starší Zakharia (1850–1936) - Schema-archimandrita Trojice-Sergius Lavra. Pochovali ho v Moskve na nemeckom cintoríne.

Starší Simeon zomrel v roku 1960. Medzi nováčikmi sa volal Vasilij. Väčšina informácií o ňom sa zachovala v zázname Alexandrinej matky.

Korupcia je choroba spôsobená niekým človeku alebo dobytku. Niektorí pravoslávni neuznávajú poškodenie a veria, že ide len o chorobu, ktorú Boh dovolil ako trest alebo napomenutie. Korupcia je len zaužívaný názov pre chorobu, ktorú pod vplyvom démona vyvoláva čarodejník alebo veštkyňa. Na svätých korupcia nefunguje.

Cavern (lat. caverna) - dutina, ktorá sa vyskytuje v orgáne pri deštrukcii jeho tkanív (hlavne v pľúcach s tuberkulózou).

3a posledné roky Mnoho zahraničných kazateľov navštívilo Rusko, zdanlivo, aby ho evanjelizovali, ale v skutočnosti bojovali proti pravoslávnej cirkvi. Niekoľkokrát, najmä v ruskej televízii, ukázali katolíckeho stigmatistu, ktorý hlásal svoju heterodoxiu. Na jar roku 1992 sa jeho vystúpení zúčastnilo veľa Moskovčanov, ktoré sa konali v jednej z najväčších športových arén v hlavnom meste. Vzhľadom na to sme sa rozhodli umiestniť príbehy o nepravdivosti stigmat vo všeobecnosti.

Najlepšie príbehy o zázrakoch

Vo Francúzsku je staroveký kríž, na ktorom sú vyryté slová o Pánovi Ježišovi Kristovi.

Keby nebolo Božích zázrakov, nebolo by žiadnej ortodoxnej viery!

Na celom svete, v každej dobe, sa vždy diali a aj dnes dejú ZÁZRAKY – úžasné a z hľadiska vedy nevysvetliteľné javy a udalosti. Je ich veľa, vďaka týmto zázrakom mnohí ľudia na zemi získali vieru vo všemohúceho Boha a stali sa veriacimi. História sa uchováva veľké množstvo spoľahlivé fakty všetkých druhov úžasných prípadov a udalostí, ktoré sa naozaj stali na zemi, a preto ľudia veria v Boha alebo nie, ale tieto zázraky, ako sa stali predtým, sa stále dejú aj v našej dobe a pomáhajú ľuďom získať skutočnú vieru v Boha.

Preto, bez ohľadu na to, ako neveriaci ľudia hovoria a tvrdia, že Boh neexistuje a nemôže byť, že všetci ľudia, ktorí veria v Boha, sú nevedomí a šialení, predsa len dajme priestor existujúcim skutočné fakty, teda udalosti, ktoré sa skutočne stali. A budeme pozorne počúvať tých ľudí, ktorí sami boli účastníkmi a svedkami týchto udalostí ...

Pán chce spasiť každého človeka a pre tento dobrý účel – koná mnoho zázrakov a znamení prostredníctvom svätých, ktorých si vyvolil. Aby sa ľudia prostredníctvom týchto Zázrakov dozvedeli o Bohu, alebo si ho aspoň zapamätali a skutočne premýšľali o svojom živote – žijú tým správnym spôsobom? Prečo žijú v tomto svete - aký je zmysel života? ..

SMRŤ NIE JE KONIEC

Niekoľko svedectiev profesora

Andrey Vladimirovič Gnezdilov, petrohradský psychiater, doktor lekárskych vied, profesor Katedry psychiatrie Petrohradu lekárska akadémia v postgraduálnom vzdelávaní, vedecký supervízor katedry gerontológie, čestný doktor University of Essex (Veľká Británia), predseda Ruskej asociácie onkopsychológov:

« Smrť nie je koniec alebo zničenie našej osobnosti. Toto je len zmena stavu nášho vedomia po dokončení pozemskej existencie. 10 rokov som pracovala v onkologickej ambulancii a teraz vyše 20 rokov pracujem v hospici.

Počas týchto rokov komunikácie s ťažko chorými a umierajúcimi ľuďmi som mal veľakrát možnosť presvedčiť sa o tom, že ľudské vedomie po smrti nezmizne. Že naše telo je len škrupina, ktorú duša opúšťa v momente prechodu do iného sveta. To všetko dokazujú početné príbehy ľudí, ktorí boli počas klinickej smrti v stave takéhoto „duchovného“ vedomia. Keď mi ľudia rozprávajú o niektorých svojich tajných zážitkoch, ktoré ich hlboko šokovali, potom mi skvelá skúsenosť praktického lekára umožňuje s istotou rozlíšiť halucinácie od skutočných udalostí. Nielen ja, ale ani nikto iný zatiaľ nedokáže vysvetliť takéto javy z hľadiska vedy – veda ani zďaleka nepokrýva všetky poznatky o svete. Existujú však fakty, ktoré dokazujú, že okrem nášho sveta existuje ešte jeden svet – svet, ktorý funguje podľa nám neznámych zákonov a je mimo nášho chápania. V tomto svete, do ktorého po smrti všetci vstúpime, má čas a priestor úplne iné prejavy. Chcem vám povedať niekoľko prípadov z mojej praxe, ktoré môžu rozptýliť všetky pochybnosti o jej existencii.

Poviem vám jeden zaujímavý a nezvyčajný príbeh, ktorý sa stal jednému z mojich pacientov. Chcem poznamenať, že tento príbeh urobil veľký dojem na Nataliu Petrovna Bekhterevovú, akademičku, vedúcu Ústavu ľudského mozgu Ruskej akadémie vied, keď som jej ho prerozprával.

Nejako ma požiadali, aby som sa pozrel na mladú ženu menom Julia. Julia zažila klinickú smrť počas veľkej operácie a ja som musel zistiť, či následky tohto stavu zostali, či sú jej pamäť a reflexy normálne, či sa vedomie úplne obnovilo atď. Bola v zotavovni a hneď ako sme sa s ňou začali rozprávať, okamžite sa začala ospravedlňovať:

„Je mi ľúto, že spôsobujem lekárom toľko problémov.

- Aké problémy?

- No, tie... počas operácie... keď som bol v stave klinickej smrti.

"Ale ty o tom nemôžeš nič vedieť." Keď ste boli v stave klinickej smrti, nič ste nevideli ani nepočuli. Absolútne žiadne informácie - ani zo strany života, ani zo strany smrti - k vám nemohli prísť, pretože váš mozog bol vypnutý a vaše srdce sa zastavilo ...

„Áno, doktor, to je v poriadku. Ale to, čo sa mi stalo, bolo také skutočné... a pamätám si všetko... Povedal by som ti o tom, ak mi sľúbiš, že ma nepošleš do psychiatrickej liečebne.

„Rozmýšľaš a hovoríš úplne racionálne. Povedzte nám, čo ste zažili.

A toto mi vtedy Julia povedala:

Najprv - po zavedení narkózy - si nič neuvedomovala, ale potom pocítila akési zatlačenie a zrazu ju z vlastného tela nejaký
To rotačný pohyb. Na svoje prekvapenie sa videla ležať na operačnom stole, videla, ako sa chirurgovia skláňajú nad stolom, a počula niekoho kričať: „Zastavilo sa jej srdce! Okamžite začnite!" A vtedy sa Júlia strašne zľakla, pretože si uvedomila, že toto je JEJ telo a JEJ srdce! Pre Juliu sa zástava srdca rovnala tomu, že zomrela, a len čo počula tieto hrozné slová, okamžite sa jej zmocnila úzkosť o svojich blízkych, ktorí zostali doma: o jej matku a malú dcérku. Veď ich ani neupozornila, že ju budú operovať! "Ako to, že teraz zomriem a ani sa s nimi nerozlúčim?"

Jej vedomie sa doslova ponáhľalo smerom k jej domu a zrazu sa, napodiv, okamžite ocitla vo svojom byte! Vidí, že jej dcéra Máša sa hrá s bábikou, babička sedí pri vnučke a niečo pletie. Ozve sa klopanie na dvere a do izby vstúpi sused a hovorí: "Toto je pre Mashenku." Vaša Yulenka bola odjakživa modelkou pre svoju dcéru, tak som pre dievčatko ušila bodkované šaty, aby sa podobala na svoju mamu. Máša sa zaraduje, hodí bábiku a uteká k susedke, no cestou sa náhodou dotkne obrusu: starý pohár spadne zo stola a rozbije sa, lyžička, ktorá leží vedľa, letí za ním a spadne pod túlavý koberec. Hluk, zvonenie, nepokoj, babička, spínajúc ruky, výkriky: "Masha, aká si nešikovná."! Masha je naštvaná - je jej ľúto starého a takého krásneho pohára a sused ich rýchlo utešuje slovami, že riad sa našťastie rozbije ... A potom, úplne zabudnúc na to, čo sa stalo predtým, nadšená Julia pristúpi k svojej dcére. , položí si ruku na hlavu a povie: "Masha, toto nie je najhorší smútok na svete." Dievča sa prekvapene otočí, ale akoby ju nevidelo, hneď sa odvrátilo. Julia ničomu nerozumie: ešte nikdy sa nestalo, aby sa jej dcéra odvrátila, keď ju chcela utešiť! Dcéra bola vychovávaná bez otca a bola veľmi naviazaná na mamu - takto sa ešte nikdy nesprávala! Toto jej správanie Juliu rozrušilo a zmiatlo, v úplnom zmätku začala premýšľať: "Čo sa deje? Prečo sa moja dcéra odo mňa odvrátila?

A zrazu si spomenula, že keď hovorila so svojou dcérou, nepočula vlastný hlas! Že keď natiahla ruku a pohladila svoju dcérku, ani ona necítila dotyk! Jej myšlienky sa začnú krútiť. "Kto som? Oni ma nevidia? Som už mŕtvy? Zhrozená sa ponáhľa k zrkadlu a nevidí v ňom svoj odraz... Táto posledná okolnosť ju zrazila, zdalo sa jej, že sa z toho všetkého jednoducho zblázni... Ale zrazu, uprostred chaos všetkých týchto myšlienok a pocitov, pamätá si všetko, čo sa jej predtým stalo: "Mala som operáciu!" Spomína si, ako videla svoje telo zboku ležať na operačnom stole, spomína na strašné slová lekára o zastavenom srdci... Tieto spomienky Juliu ešte viac vystrašia a v jej zmätenej mysli sa jej okamžite zablysne: "Musím byť teraz na operačnej sále, pretože ak nebudem mať čas, lekári ma budú považovať za mŕtveho!" Vyrúti sa z domu, rozmýšľa, akým transportom sa tam čo najskôr dostať, aby stihla... a v tom istom momente sa opäť ocitne na operačnej sále a ozve sa hlas chirurga. dosiahne ju: „Srdce zafungovalo! Pokračujeme v operácii, ale rýchlo, aby sa to nestalo znovu zastaviť Nasleduje výpadok pamäte a potom sa prebudí v zotavovacej miestnosti.

Išiel som do Juliinho domu, odovzdal som jej žiadosť a spýtal som sa jej matky: "Povedz mi, v tomto čase - od desiatej do dvanástej - prišla k tebe suseda menom Lidia Stepanovna?" „A ty ju poznáš? Áno, prišla." "Priniesli ste si šaty s bodkami?" - "Áno, urobil som"... Všetko sa zišlo do najmenších detailov až na jednu vec: nenašli lyžicu. Potom som si spomenul na podrobnosti Juliinho príbehu a povedal: "Pozri sa pod koberec." A skutočne - lyžica ležala pod kobercom ...

Čo je teda smrť?

Fixujeme stav smrti, kedy sa zastaví srdce a zastaví sa práca mozgu a zároveň smrť vedomia – v tom poňatí, v akom sme si to vždy predstavovali – ako taká jednoducho neexistuje. Duša je oslobodená zo svojej škrupiny a jasne si uvedomuje celú okolitú realitu. Existuje na to už veľa dôkazov, potvrdzujú to početné príbehy pacientov, ktorí boli v stave klinickej smrti a v tých minútach zažili posmrtný zážitok. Komunikácia s pacientmi nás veľa učí a tiež núti čudovať sa a premýšľať – veď odpísať také mimoriadne udalosti, akými sú náhody a náhody, sa jednoducho nedá. Tieto udalosti rozptyľujú všetky pochybnosti o nesmrteľnosti našich duší.

SVÄTÝ JOZAF Z BELGORODU

Potom som študoval na teologickej akadémii v Petrohrade. Mal som veľa vedomostí, ale nebola tam žiadna skutočná viera. Na oslavy pri príležitosti otvorenia relikvií svätého Joasafa som išiel s nevôľou a myslel som na obrovský zástup ľudí smädných po zázraku. Aké zázraky môžu byť v našej dobe?

Prišiel som a vo vnútri sa niečo pohlo: videl som také veci, že nebolo možné zostať pokojný. Z celého Ruska prichádzali chorí ľudia, mrzáci – toľko utrpenia a bolesti, že je ťažké sa na to pozerať. A ešte niečo: všeobecné očakávanie niečoho zázračného sa na mňa mimovoľne prenieslo, napriek mojej skepse z toho, čo príde.

Nakoniec prišiel cisár so svojou rodinou a bola naplánovaná oslava. Na oslavách som už stál s hlbokým pohnutím: neveril som, a predsa som na niečo čakal. Teraz je pre nás ťažké predstaviť si toto divadlo: tisíce a tisíce chorých, skrútených, démonmi posadnutých, slepých, zmrzačených ležov, stáli po oboch stranách cesty, po ktorej sa mali niesť relikvie svätca. Jeden krivý muž upútal moju zvláštnu pozornosť: nebolo možné sa naňho pozerať bez toho, aby som sa otriasol. Všetky časti tela zrástli – akási guľa mäsa a kostí na zemi. Čakal som: čo sa môže stať tejto osobe? Čo mu môže pomôcť?!

A tak vyniesli truhlu s relikviami svätého Joasafa. Nikdy som nič také nevidel a je nepravdepodobné, že to ešte v živote uvidím – takmer všetci chorí, ktorí stáli a ležali pozdĺž cesty, sa LIEČILI: – chorí členovia sa narovnali.

S hrôzou, hrôzou a úctou som pozeral na všetko, čo sa dialo – a nestratil som zo zreteľa toho krivého. Keď ho rakva s relikviami dohonila, rozpažil – ozvalo sa strašné škrípanie kostí, akoby sa v ňom niečo trhalo a lámalo, a s námahou sa začal narovnávať – a postavil sa! Aký to bol pre mňa šok! Pribehol som k nemu so slzami, potom som chytil nejakého novinára za ruku a požiadal som ho, aby napísal ...

Vrátil som sa do Petrohradu ako iný človek – hlboko veriaci človek!

Zázrak uzdravenia z hluchoty z Iberskej ikony v Moskve

Noviny Sovremennye Izvestija uverejnili list od muža, ktorý sa v roku 1880 vyliečil v Moskve (tohtoročné číslo 213 novín). Jeden učiteľ hudby, Nemec, protestant, ktorý však ničomu neveril, prišiel o sluch a zároveň aj o prácu a živobytie. Keď prežil všetko, čo nadobudol, rozhodol sa spáchať samovraždu – ísť sa utopiť. Bolo to 23. júla toho roku. „Keď som prechádzal okolo Iberských brán,“ píše, „videl som dav ľudí zhromaždených okolo koča, v ktorom bola do kaplnky prinesená ikona Matky Božej. Zrazu sa vo mne objavila neodolateľná túžba priblížiť sa k ikone a modliť sa spolu s ľuďmi a uctievať ikonu, hoci sme protestanti – ikonu nepoznáme.

A tak, keď som sa dožil 37 rokov, prvýkrát som sa úprimne prekrížil a padol na kolená pred obrazom - a čo sa stalo? Stal sa nepochybný úžasný zázrak: Keďže som do tej chvíle rok a 3 mesiace takmer nič nepočul, lekári ma považovali za úplne a beznádejne HLUCHÉHO, pobozkal som ikonu a v tom istom momente som ZÍSKAL schopnosť SLUCHU opäť prijaté do takej miery úplne, že celkom zreteľne POČUJÚ nielen ostré zvuky, ale aj tiché rozhovory a šepot.

A to všetko sa stalo náhle, okamžite, bezbolestne... Práve tam, pred obrazom Matky Božej, som si zložil prísahu, že sa všetkým úprimne priznám, čo sa mi stalo. Tento muž neskôr prestúpil na pravoslávie.

ZÁZRAKY ZO SVÄTÉHO OHŇA

Tento incident povedala mníška žijúca v ruštine Gornensky kláštor blízko Jeruzalema. Preniesli ju tam z kláštora Pyukhtitsky. S bázňou a radosťou vkročila do Svätej zeme...

Toto je prvá Veľká noc vo Svätej zemi. Takmer o deň neskôr zaujala miesto bližšie ku vchodu do Božieho hrobu, aby všetko dobre videla.

Na Bielu sobotu bolo poludnie. V kostole Božieho hrobu sú všetky svetlá zhasnuté. Na Zázrak sa tešia desaťtisíce ľudí. Z Kuvuklie sa objavili odrazy svetla. Šťastný patriarcha vyniesol z Kuvuklie dva zväzky zapálených sviečok, aby sprostredkoval oheň jubilujúcim ľuďom.

Veľa ľudí sa pozerá pod kupolu chrámu - modré Blesky to tam KRÍŽU...

A naša mníška blesky nevidí. A oheň zo sviečok bol normálny, aj keď dychtivo sledovala a snažila sa nič nezmeškať. Veľká sobota prešla. Ako sa cítila mníška? Prišlo aj sklamanie, no potom prišlo poznanie vlastnej nehodnosti vidieť Zázrak...

Uplynul rok. Opäť prišla Biela sobota. Teraz mníška zaujala najskromnejšie miesto v chráme. Cuvuklia je takmer neviditeľná. Sklopila oči a rozhodla sa ich nedvíhať: "Nie som hoden vidieť Zázrak." Hodiny čakania prešli. Chrámom opäť otriasol výkrik radosti. Mníška nezdvihla hlavu.

Zrazu, akoby ju niekto prinútil pozrieť sa. Jej pohľad padol na roh Kuvukliya, v ktorom bola vytvorená špeciálna diera, cez ktorú prechádzajú horiace sviečky z Kuvukliye von. Takže od tejto diery sa oddelil jasný, blikajúci mrak - a vzápätí sa hromada 33 sviečok v jej ruke sama VYPÁLI.

Do očí sa jej tlačili slzy radosti! Aké veľké ďakujem Bohu!

A tentoraz uvidela aj modré blesky pod kupolou.

ZÁZRAČNÁ POMOC JÁNA Z KRONSTADU

Obyvateľ moskovského regiónu Vladimir Vasilievič Kotov trpel silnými bolesťami v pravej ruke. Na jar 1992 sa ručička takmer prestala hýbať. Lekári stanovili predpokladanú diagnózu - ťažká artritída pravého ramena, no výraznejšiu pomoc neposkytli. Jedného dňa sa pacientovi dostala do rúk kniha o svätom a spravodlivom Jánovi z Kronštadtu, čítajúc ju, žasol nad zázrakmi a zázračnými uzdraveniami pacientov z ich chorôb, ktoré boli opísané v tejto knihe, a rozhodol sa ísť do Petrohradu. 12. augusta 1992 sa Vladimir Kotov vyspovedal, prijal sväté prijímanie a slúžil modlitbu svätému spravodlivému otcovi Jánovi z Kronštadtu a pomazal mu ruku, celé rameno posväteným olejom z lampy z hrobu svätca.

Po skončení bohoslužby opustil kláštor a odišiel na zastávku električky. Vladimir Vasilievič si zavesil tašku na pravé rameno a opatrne na ňu položil svoju bezvládnu ruku, ako to v poslednom čase zvyčajne robil. Pri chôdzi začala taška odpadávať a on to automaticky napravil. pravá ruka bez pocitu bolesti. Zastavil sa, stále sám sebe neveril a opäť začal hýbať boľavou rukou. Ruka bola úplne zdravá.

Matka jedného muža dostala infarkt, mŕtvicu a ochrnula. Nemohla sa ani pohnúť, veľmi sa bál o matku a ako veriaci sa za ňu veľa modlil a prosil Boha, aby jeho matke pomohol. A Pán vypočul jeho modlitby, náhodou stretol jednu, už starú, mníšku, duchovnú dcéru svätého spravodlivého otca Jána z Kronštadtu, povedal jej o svojom nešťastí a ona ho utešila. Dala mu rukavicu, ktorú kedysi nosil svätý Boží otec John, a povedala, že táto rukavica má veľkú silu a pomáha chorým ľuďom, stačí ju dať pacientovi na ruku. Slúžil modlitbu požehnania vodou otcovi Jánovi z Kronštadtu, namočil rukavicu do svätenej vody a keď prišiel domov, pokropil touto vodou svoju matku.

Potom dal matke na ruku palčiak a ... okamžite sa začali hýbať prsty na boľavej ruke. Lekárka, keď prišla k pacientke, neverila vlastným očiam – bývalá ochrnutá žena pokojne sedela na stoličke a bola zdravá. Keď sa lekár dozvedel príbeh o uzdravení pacienta, požiadal o túto rukavicu. Ale pointa tu nie je v rukaviciach... Ale v Božej milosti.

MIKULÁŠ LEASANT UZDRAVIL OCHRANNÉHO

V Moskve, v dolnej Katedrále Krista Spasiteľa, je úžasné zázračná ikona Nikolaja Ugodnika, darovaný Rusku štátom Taliansko. Táto ikona je nezvyčajná, je vyrobená z mozaiky, malých viacfarebných kamienkov. Keď som išiel k ikone, pochyboval som o sile a zázračnosti tejto ikony, pretože som videl, že ikona vôbec nie je ako obyčajné ručne písané ikony, a pomyslel som si: „Vravia, kde môžu Taliani získať niečo dobré, najmä svätí a zázrační, nie sú pravoslávni a samotná ikona je nejako nepochopiteľná a nevyzerá ako ikona “? O rok neskôr Pán rozptýlil všetky moje pochybnosti a ukázal, že Boh, všetci Jeho svätí, všetky ich ikony a relikvie majú božskú zázračnú moc, ktorá uzdravuje všetky slabosti ľudí a pomáha trpiacim vo všetkom, všetkým, ktorí sa s vierou obracajú na svätých Božích.

Tu je návod, ako sa to stalo. Asi rok po tomto incidente jeden z mojich príbuzných povedal nasledujúci príbeh. Mala dospelého syna, ktorý s manželkou býval v rodinnej ubytovni, kde mali vlastnú izbu. Matka ho často navštevovala, a tak ho v ten deň, ako zvyčajne, prišla navštíviť, ale jej syn nebol doma. Rozhodla sa počkať na hliadku na návrat svojho syna a dala sa do rozhovoru so strážkyňou, ktorá jej povedala nasledujúci príbeh. Jej mama má tri deti, dvoch synov a dcéru, teda ona sama. Mali smolu, najprv zomiera otec a potom po ňom najmladší syn a matka nevydržala takú veľkú stratu, ochrnula a popri tom upadla do bezvedomia. Do nemocnice ju nepreviezli, lebo ju uznali za beznádejne chorú, a povedali, že už dlho žiť nebude. Dcéra vzala matku k sebe a starala sa o ňu viac ako dva roky, samozrejme, všetci v jej dome boli veľmi unavení z takého ťažkého nákladu, ale dcéra sa naďalej starala o svoju ochrnutú a nepríčetnú matku.

A práve vtedy bola táto ikona svätého Mikuláša Divotvorca privezená z Talianska a ona sa rozhodla ísť. Keď sa priblížila k ikone, premýšľala, že sa bude veľa pýtať „Nikoluška“, ale keď podišla k ikone, na všetko zabudla a požiadala iba svätého Mikuláša, aby pomohol jej matke, pobozkala ikonu a odišla domov.

Keď sa priblížila k domu, zrazu videla, ako k nej kráča jej chorá, ochrnutá matka, na nohách, prichádza k nej a dobre, rozhorčená: "Čo si, dcéra, urobila si v izbe taký neporiadok, je tam toľko špiny, páchne, všade visia nejaké handry." Ukázalo sa, že matka sa spamätala, vstala z postele, keď videla, že v izbe je neporiadok, obliekla sa a išla v ústrety svojej dcére, aby ju pokarhala. A dcéra ronila slzy radosti nad mamou a veľký pocit vďačnosti „Nikoluške“ a Bohu za zázračné uzdravenie jej mamy. Matka dlho nemohla uveriť, že dva roky ležala v bezvedomí a ochrnula.

ULOŽENÝ BATYUSHKA SERAPHIM

Stalo sa to v zime 1959. Môj ročný syn je vážne chorý. Diagnóza je obojstranná pneumónia. Keďže jeho stav bol veľmi vážny, previezli ho na jednotku intenzívnej starostlivosti. Nedovolili mi ho vidieť. Dvakrát došlo ku klinickej smrti, no lekári zachránili. Bol som zúfalý, bežal som z nemocnice do katedrály Elokhovského Epiphany, modlil som sa, plakal, kričal: „Bože! Zachráňte svojho syna!" A opäť prichádzam do nemocnice a doktor hovorí: "Nie je žiadna nádej na záchranu, dieťa dnes večer zomrie." Išiel som do chrámu, modlil som sa, vzlykal. Prišiel domov, plakal a potom zaspal. Vidím sen. Vchádzam do bytu, dvere jednej z izieb sú pootvorené a vychádza odtiaľ modré svetlo. Vstúpim do tejto miestnosti a zamrznem. Dve steny miestnosti sú od podlahy po strop ovešané ikonami, pri každej ikone svieti lampa a pred ikonami kľačí starý muž so zdvihnutými rukami a modlí sa. Stojím a neviem čo mám robiť.

Potom sa ku mne otočí a ja v ňom spoznám Serafima zo Sarova. "Čo si, služobník Boží?" — pýta sa ma. Ponáhľam sa k nemu: „Otec Seraphim! Moje dieťa zomiera!" Povedal mi: "Modlime sa." Kľaknite si na kolená a modlite sa. Stojím vzadu a tiež sa modlím. Potom vstane a povie: "Priveďte ho sem." Prinášam mu dieťa. Dlho sa naňho pozerá, potom štetcom, ktorý sa používa na pomazanie olejom, si pomaže čelo, hruď, ramená krížom krážom a hovorí mi: "Neplač, bude žiť."

Potom som sa zobudil a pozrel na hodiny. Bolo päť hodín ráno. Rýchlo som sa obliekol a išiel do nemocnice. vstúpim. Sestra v službe zdvihla telefón a povedala: "Prišla". Stojím, ani živý, ani mŕtvy. Doktor príde, pozrie sa na mňa a povie: „Hovorí sa, že neexistujú žiadne zázraky, ale dnes sa stal zázrak. Okolo piatej ráno dieťa prestalo dýchať. Čokoľvek urobili, nič nepomohlo. Chystal som sa odísť, pozrel som sa na chlapca – a on sa zhlboka nadýchol. Neveril som vlastným očiam. Počúval pľúca - takmer čisté, len slabé pískanie. Teraz bude žiť." Môj syn ožil vo chvíli, keď ho otec Seraphim pomazal štetkou. Sláva Tebe, Pane, a veľkému Ctihodnému Serafimovi!

TO NEMÔŽE BYŤ

Pracujem na moskovskom letisku. Raz v práci som čítal v knihe Hieromonka Tryphona „ Zázraky konca času o tom, ako sa svätý Serafín zo Sarova zjavoval ľuďom. Pomyslel som si: „Toto jednoducho nemôže byť. Všetko je to bežná fikcia."

Po chvíli idem k lietadlu a vidím otca Seraphima, ako ticho kráča ku mne. Neveril som vlastným očiam, hoci som ho hneď spoznal, presne taký istý ako na ikone. Vyrovnali sme. Zastavil sa, milo sa na mňa usmial a povedal bez toho, aby otvoril ústa: "Vidíš, ukázalo sa, že to môže byť!" A išiel ďalej. Bola som taká zaskočená, že som nič nepovedala, na nič som sa ho nepýtala, len som uhýbala pohľadom, kým mi nezmizol z dohľadu. Valentín, Moskva.

AKO PRESTAŤ FAJČIŤ

Žijem v Taliansku, v Ríme, kam chodím Pravoslávna cirkev. V knižnici tohto kostola som videl tvoju knihu" Zázraky konca času“, drahý otec Tryphon. Poklona vám za vašu prácu. Čítal som to s veľkým potešením. Tu, v zahraničí, je málo duchovnej literatúry a každá takáto kniha má veľkú hodnotu. Píšem vám o tom, čo sa mi stalo. Možno niekomu prospeje, keď sa o tom dozvie.

Raz, v knihe, ktorú som čítal malý príbeh muž, ktorý veľa fajčil, ako sa hovorí, jednu cigaretu za druhou. Jedného dňa, keď cestoval v lietadle, čítal Bibliu. Neboli žiadne iné knihy. Po lete do cieľa s prekvapením zistil, že počas všetkých štyroch hodín letu si ani raz nezapálil cigaretu a dokonca - NECHCEL fajčiť! Tento príbeh sa mi vryl do srdca, pretože ja sám už na dlhú dobu fajčila, ale utešovala sa tým, že nefajčila viac ako tri až päť cigariet denne. Niekedy som nefajčil niekoľko dní, aby som si dokázal, že môžem kedykoľvek prestať. Aký sebaklam pre všetkých fajčiarov! Výsledkom bolo, že som nakoniec začal fajčiť škatuľku denne. Bolo desivé pomyslieť si, čo bude so mnou ďalej. Lebo aj ja som chorý bronchiálna astma a fajčenie, hlavne v takom množstve, bolo pre mňa samovražedné.

Po prečítaní tohto príbehu som sa teda rozhodol, že skúsim prestať fajčiť čítaním Biblie. A bol som si úplne istý, že Pán mi pomôže. Čítal som ju zanietene celý svoj voľný čas. A v práci bola jedna túžba - rýchlo sa dopracovať ku knihe. 1306 veľkoformátových strán malým písmom boli prečítané za tri mesiace.

Počas tých troch mesiacov prestávam fajčiť. Najprv som zabudol, že som od rána nefajčil. Potom sa jedného dňa zdal zápach dymu nepríjemný, čo bolo veľmi prekvapujúce. Potom som si všimol, že som sa doslova nútil fajčiť zo zvyku: stále som nechápal, o čo ide. A nakoniec som si pomyslel: „Ak nemám chuť fajčiť, tak si na zajtra nekúpim nové balenie. O deň neskôr som sa spamätal - nefajčil som! Až vtedy som si uvedomil, že sa stal skutočný zázrak! Boh žehnaj!

KEĎ SÚ DETI CHORÉ, MALI BY STE SA DAŤ NA BOŽU POMOC

Oženil som sa skoro. Veril som v Boha, ale práca, domáce práce, každodenné zmätky zatlačili vieru do úzadia. Žil som bez toho, aby som sa obrátil k Bohu modlitbou, bez dodržiavania pôstov. Zjednodušene povedané: VYCHLADOL SOM veru. Ani mi nenapadlo, že Pán vypočuje moju modlitbu, ak sa k Nemu obrátim.

Bývali sme v Sterlitamaku. V januári som ochorel najmladšie dieťa, päťročný chlapec. Lekár bol pozvaný. Vyšetril dieťa a povedal, že má záškrt akútna forma predpísanú liečbu. Čakali na úľavu, no tá neprišla. Dieťa je slabé. Už nikoho nespoznával. Nemohol si vziať lieky. Z hrude mu unikal strašný sipot, ktorý sa ozýval celým bytom. Prišli dvaja lekári. Smutne hľadeli na pacienta a úzkostlivo sa medzi sebou rozprávali. Bolo jasné, že dieťa noc neprežije. Nemyslel som na nič, mechanicky som robil všetko potrebné pre pacienta. Manžel neopustil posteľ, bál sa, že zmešká posledný výdych. V dome bolo všetko ticho, bolo počuť len strašné pískanie.

Odbili zvon na vešpery. Takmer v bezvedomí som sa obliekol a povedal som manželovi:

- Pôjdem a požiadam ťa, aby si odslúžil modlitbu za jeho uzdravenie. Nevidíš, že umiera?

- Nechoď: skončí to bez teba.

- Nie, - hovorím, - idem: kostol je blízko.

Vchádzam do kostola. Prichádza ku mne otec Štefan.

„Otec,“ hovorím mu, „môj syn umiera na záškrt. Ak sa nebojíte, slúžte s nami modlitbu.

Sme povinní všade napomínať umierajúcich. Teraz prídem k vám.

Vrátil som sa domov. Sipot sa naďalej ozýval miestnosťami. Tvár jej zmodrela, oči prevrátila dozadu. Dotkol som sa nôh: boli veľmi studené. Srdce bolestivo kleslo. Či som plakal alebo nie, to si nepamätám. Počas tých strašných dní som toľko plakala, že si myslím, že som preplakala všetky svoje slzy. Zapálil som lampu a pripravil potrebné veci.

Otec Štefan prišiel a začal slúžiť modlitbu. Opatrne som zobral dieťa spolu s prikrývkou a vankúšom a vyniesol som ho na chodbu. Bolo pre mňa príliš ťažké postaviť sa, aby som ho udržal, a klesol som na stoličku.

Modlitba pokračovala. Otec Štefan otvoril evanjelium. Sotva som vstal zo stoličky. A stal sa zázrak. Môj chlapec zdvihol hlavu a počúval Božie slovo. Otec Štefan dočítal. Prihlásil som sa; pridal sa aj chlapec. Dal mi ruku okolo krku a počúval modlitbu. Bála som sa dýchať. Otec Štefan zdvihol svätý kríž, požehnal ním dieťa, nechal ho pobozkať a povedal: "Čoskoro sa uzdrav!"

Chlapca som uložil do postele a išiel odprevadiť otca. Keď otec Štefan odišiel, ponáhľala som sa do spálne prekvapená, že som nepočula zvyčajné hrkanie, ktoré mi trhá dušu. Chlapec ticho spal. Dýchanie bolo rovnomerné a pokojné. S dojatím som si kľakol, ďakoval Milosrdnému Bohu, a potom som sám zaspal na podlahe: opustili ma sily.

Na druhý deň ráno, len čo odbila ranná hodina, môj chlapec vstal a povedal jasným, zvučným hlasom:

- Mami, čo to všetko ležím? Už ma nebaví klamať!

Dá sa opísať, ako radostne bije moje srdce. Teraz bolo mlieko zahriate a chlapec ho s potešením vypil. O deviatej náš lekár potichu vošiel do sály, pozrel sa do predného rohu a keď tam nevidel stôl s chladnou mŕtvolou, zavolal na mňa. Odpovedal som veselým hlasom:

- Teraz idem. - Je to lepšie? spýtal sa doktor prekvapene.

"Áno," odpovedal som a pozdravil som ho. Pán nám ukázal zázrak.

Áno, len zázrakom sa mohlo vaše dieťa uzdraviť.

O niekoľko dní neskôr nám otec Štefan slúžil ďakovnú bohoslužbu. Môj chlapec, úplne zdravý, sa vrúcne modlil. Na konci modlitby otec Stefan povedal: „Musíte opísať túto príhodu.

Úprimne si želám, aby aspoň jedna matka, ktorá čítala tieto riadky, neupadla v hodine smútku do zúfalstva, ale VYHRADILA si vieru vo veľkú milosť a lásku Boha, v dobrotu neznámych ciest, ktorými nás Božia prozreteľnosť vedie. .

O VÝZNAME PROSCOMIDE

Jeden veľmi veľký vedec, lekár, vážne ochorel. Pozvaní lekári, jeho priatelia, našli pacienta v takom stave, že nádej na uzdravenie bola veľmi malá.

Profesor žil len so svojou sestrou, starou ženou. Bol nielen úplne neveriaci, ale málo sa zaujímal o náboženské otázky, nechodil do kostola, hoci býval neďaleko chrámu.

Po takom lekárskom treste bola jeho sestra veľmi smutná, nevedela, ako bratovi pomôcť. A potom si spomenula, že neďaleko je kostol, kam sa môže ísť uchádzať o proskomédiu pre ťažko chorého brata.

Skoro ráno, bez toho, aby povedala svojmu bratovi slovo, sa sestra zhromaždila na skorú omšu, povedala kňazovi o svojom zármutku a požiadala ho, aby vybral časticu a pomodlil sa za zdravie svojho brata.

V tom istom čase mal jej brat víziu: akoby stena jeho izby zmizla a vnútro chrámu, oltár, sa otvorilo. Videl, ako sa jeho sestra o niečom rozpráva s kňazom. Kňaz pristúpil k oltáru, vybral časticu a táto častica so zvonivým zvukom dopadla na diskotéky. A v tom istom momente pacient cítil, že do jeho tela vstúpila nejaká sila. Okamžite vstal z postele, čo sa mu už dlho nedarilo.

V tom čase sa vrátila moja sestra, jej prekvapenie nemalo hraníc.

- Kde si bol? zvolal bývalý pacient. „Všetko som videl, videl som, ako si hovoril s kňazom v kostole, ako mi vybral časticu.

A potom obaja so slzami ďakovali Pánovi za zázračné uzdravenie.

Profesor žil potom ešte dlho a nikdy nezabudol na Božie milosrdenstvo, ktoré bolo voči nemu, hriešnikovi. Chodil do kostola, šiel na spoveď, prijal sväté prijímanie a začal dodržiavať všetky pôsty.

Hovoria, že Božie zázraky nemožno skryť. Preto som sa rozhodol, že vám poviem, ako ma Matka Božia zachránila pred smrťou. Bolo to už pred mnohými rokmi.

VIERA V BOHA ZACHRAŇ MA

Býval som na dedine, a keď nebola práca, presťahoval som sa do mesta, kúpili mi polovicu domu. Po nejakom čase sa do druhej polovice domu nasťahovali noví susedia. Potom nám povedali, že naše domy budú zbúrané. Susedia ma začali urážať. Chceli získať väčší byt a povedali mi: „ Odíďte odtiaľto do dediny". V noci mi rozbili okná. A začal som sa modliť každé ráno a večer, Živý v pomoci„Naučil som sa, že prekročím všetky steny a až potom idem spať. Cez víkendy som sa modlil v chráme.

Jedného dňa ma susedia veľmi urazili. Plakal som, modlil som sa a poobede som si ľahol k odpočinku a zaspal. Zrazu sa zobudím, pozerám - na okne nie je žiadna mreža. Myslel som si, že susedia zlomili mreže - celý čas ma zastrašovali a veľmi som sa ich bál. A potom v okne vidím ženu - takú krásnu a v jej rukách je kytica červených ruží a rosa na ružiach. Pozrela sa na mňa tak láskavo a moja duša sa upokojila. Uvedomil som si, že je to Najsvätejšia Božia Matka, ktorá ma zachráni. Odvtedy som začal dôverovať Matke Božej a už som sa ničoho nebál.

Nejako prídem domov z práce. Susedia pili už týždeň. Práve som stihol ísť domov, chcel som si ľahnúť, ale niečo mi hovorí: musím ísť von do baldachýnu. Neskôr som si uvedomil, že to bol anjel strážny, kto ma k tomu podnietil. Vyšla do baldachýnu a už bol oheň. Vybehla von a stihla len prejsť cez svoj dom. A prosila Nicholasa Divotvorcu, aby mi zachránil dom, aby som nezostal na ulici. Hasiči rýchlo dorazili a všetko zaplavili, môj dom prežil. Pri požiari zomreli susedia. Viera v Boha ma zachránila.

AKO ZACHRÁNIM SVOJMU SYNOVI ŽIVOT SVÄTÝM KRSTEM

Keď mal môj syn tri mesiace, dostal obojstrannú stafylokokovú bronchopneumóniu. Naliehavo nás hospitalizovali. Bolo mu horšie a horšie. O pár dní nás primárka preložila na samotku a povedala, že môj malý už dlho nežije. Môj smútok nemal hraníc. Volal mojej matke "Dieťa zomiera nepokrstené, čo mám robiť?" Mama hneď išla do chrámu ku kňazovi. Dal mame Epiphany voda a povedal, aká modlitba sa má čítať počas krstu. Povedal, že v núdzových prípadoch, keď človek umiera, môže krst vykonať aj laik. Mama mi priniesla vodu Zjavenia Pána a texty modlitieb.

Kňaz povedal, že ak existuje nebezpečenstvo smrti dieťaťa a nie je možné k nemu pozvať kňaza, nech ho pokrstí jeho matka, otec, príbuzní, priatelia, susedia. Nalejte modlitby „Otče náš“, „Kráľ neba“, „Zdravas Panna Mária“ - do nádoby s vodou trochou svätej vody alebo vody Epiphany, prekrížte dieťa a trikrát ponorte so slovami: „Boží služobník je pokrstený(tu musíte povedať meno dieťaťa) v mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen“. Ak dieťa prežije, potom bude krst doplnený kňazom.

Na oddelení boli presklené dvere, sestry sa neustále motali po chodbe. Zrazu o tretej mali stretnutie. Naša sestra mi dala pokyn, aby som sledoval stav môjho syna, kým sa zúčastní stretnutia. A ja som pokojne, bez zasahovania, pokrstil svojho syna. Hneď po krste sa dieťa spamätalo.

Po stretnutí prišiel doktor a bol strašne prekvapený: “ Čo sa mu stalo? Odpovedal som: "Boh pomohol!" O niekoľko dní nás prepustili z nemocnice a čoskoro som priviedol svojho syna do kostola a kňaz dokončil svätý krst.

KAŽDÝ DOSTANE

Jeden muž kúpil dom v dedine. V tejto obci bola zhorená kaplnka a tento muž sa rozhodol postaviť si novú. Kúpil drevo a dosky, no na jeho prekvapenie mu nikto z obyvateľov tejto dediny nechcel pomôcť. Bola jar, zeleninové záhrady, úroda, výsadba - všetkých ich záležitostí mali po krk. Musel som si ho postaviť sám, po vysadení mojej záhrady. Na stavbe bolo toľko práce, že sa muselo zabudnúť na odburiňovanie a polievanie výsadby. Na jeseň bola kaplnka takmer hotová. Prišli hostia - kolegovia s deťmi. Hostia museli byť nakŕmení a potom už len staviteľ spomínal na svoju záhradu. Poslal tam letných obyvateľov - čo keby niečo vyrástlo? Záhrada ich stretla s hradbou prerastenej buriny. "Nepreniknuteľná tajga"žartovali hostia.

Ale na prekvapenie všetkých spolu s burinou VYRESTLI aj výsadby, navyše obrovských rozmerov. Plody rastlín sa ukázali byť rovnako obrovské. Na tento zázrak sa prišli pozrieť ľudia z celej dediny.

Pán teda odmenil tohto muža za jeho dobrý skutok. A v dedine sa tento rok pre všetkých obyvateľov úroda ukázala ako zbytočná, hoci polievali a pleli vo svojich záhradách ...

Každý si príde na svoje!

NIKDY NEPOVEDÁME PRAVDU

Jedna známa žena, už nie mladá, bola závislá na rozhovoroch s „Hlasmi“. "Hlasy" jej poskytli rôzne informácie o všetkých jej príbuzných a zároveň o iných planétach. Niektoré z toho, čo nahlásili, boli nepravdivé alebo sa nenaplnili. Ale môj priateľ to nepovažoval za dostatočne presvedčivé a naďalej im veril. Ako šiel čas. Začalo jej byť zle. Do duše sa jej zrejme vkradli pochybnosti. Jedného dňa sa ich opýtala priamo: "Prečo často klameš?" " Nikdy nehovoríme pravdu» - odpovedal "Hlasy" a začal sa na nej smiať. Môj priateľ sa zľakol. Hneď išla do kostola, išla na spoveď a už to nikdy neurobila.

ČO VÁM MÔŽEM POVEDAŤ, KEĎ VOLÁTE BOHA?

Mníška Xenia povedala o svojom synovcovi nasledovné. Jej synovec je 25-ročný mladý muž, športovec, lovec medveďov, karateka, nedávno vyštudoval jeden z moskovských inštitútov - vo všeobecnosti moderný mladý muž. Svojho času sa začal zaujímať o východné náboženstvá, potom začal komunikovať s „hlasmi z vesmíru“. Bez ohľadu na to, ako ho matka Xénia a jej sestra, matka mladého muža, od týchto aktivít odhovárali, on si stál za svojím. Z nejakého dôvodu nebol v detstve pokrstený a nechcel sa dať pokrstiť. Nakoniec - to bolo v rokoch 1990 - 1991 - mu "Hlasy" dohodli stretnutie na jednej z kruhových staníc metra. O 18.00 mal nastúpiť do tretieho vozňa vlaku. Samozrejme, rodina ho odhovárala, ale išiel. Presne o 18.00 nastúpil do tretieho auta a okamžite uvidel človeka, ktorého potreboval. Pochopil to podľa nejakej mimoriadnej sily, ktorá z neho vyžarovala, hoci navonok ten muž vyzeral obyčajne.

Mladík si sadol oproti neznámemu a zrazu sa zhrozil. Potom povedal, že ani pri love jeden na jedného s medveďom taký strach ešte nezažil. Neznámy sa naňho mlčky pozrel. Vlak už robil tretí kruh okolo kruhu, keď si mladý muž spomenul, že v nebezpečenstve by mal povedať: „Pane, zmiluj sa,“ a začal si túto modlitbu opakovať. Nakoniec vstal, podišiel k cudzincovi a spýtal sa ho: "Prečo si ma zavolal?" "A čo ti môžem povedať, keď vzývaš Boha?" odpovedal. V tom čase vlak zastavil a chlapík vyskočil z auta. Na druhý deň bol pokrstený.

POKÁNIE BEZBOHA

„Mal som blízkeho priateľa, ktorý sa oženil. V prvom roku sa jej narodil syn Vladimír. Chlapca od narodenia zasiahla nezvyčajne krotká postava. V druhom roku sa jej narodil syn Boris, ktorý tiež všetkých prekvapil, naopak, mimoriadne neposednou povahou. Vladimír prešiel všetkými triedami ako prvý študent. Po skončení univerzity nastúpil na teologickú akadémiu a v roku 1917 bol vysvätený za kňaza. Vladimír sa vydal na cestu, po ktorej túžil a bol vyvolený Bohom od narodenia. Hneď od začiatku sa začal tešiť z úcty a lásky farnosti. V roku 1924 bol spolu s rodičmi deportovaný do Tveru bez práva opustiť mesto. Museli byť neustále pod dohľadom GPU. V roku 1930 bol Vladimír zatknutý a zastrelený.

Ďalší brat Boris vstúpil do Komsomolu a potom sa na smútok svojich rodičov stal členom Zväzu ateistov. Otec Vladimír sa ho počas svojho života snažil priviesť späť k Bohu, ale nepodarilo sa mu to. V roku 1928 sa Boris stal predsedom Zväzu ateistov a oženil sa s komsomolkou. V roku 1935 som prišiel na pár dní do Moskvy, kde som sa náhodou stretol s Borisom. Radostne sa ku mne ponáhľal so slovami: "Pán ma prostredníctvom modlitieb môjho brata, otca Vladimíra v nebi, priviedol späť k sebe." Tu je to, čo mi povedal: „Keď sme sa vzali, matka mojej nevesty ju požehnala obrazom „Spasiteľa nevytvoreného rukami“ a povedala: „Len mi daj svoje slovo, že neopustíš Jeho obraz; nech ho teraz nepotrebuješ, len neprestávaj. Ten, pre nás naozaj nepotrebný, bol zdemolovaný v stodole. O rok neskôr sa nám narodil chlapec. Obaja sme boli šťastní. Ale dieťa sa narodilo choré, s tuberkulózou miecha. Peniaze na lekárov sme nešetrili. Povedali, že chlapec môže žiť len do šesť rokov veku. Dieťa má už päť rokov. Zdravie sa zhoršuje. Počuli sme povesť, že slávny profesor detských chorôb je v exile. Dieťa je veľmi choré a rozhodol som sa, že pôjdem pozvať profesora k nám.

Keď som dobehol na stanicu, vlak mi odišiel pred očami. Čo sa malo urobiť? Zostať a čakať, a je len jedna žena a zrazu bezo mňa zomrie dieťa? Zamyslel som sa a otočil som sa späť. Prichádzam a nachádzam nasledovné: matka, vzlykajúca, kľačí pri posteli a objíma chlapcove už aj tak chladné nohy ...

Miestny záchranár povedal, že sú to posledné minúty. Sadla som si za stôl oproti oknu a oddala sa zúfalstvu. A zrazu vidím, ako v skutočnosti, že sa otvárajú dvere našej stodoly a vychádza môj vlastný zosnulý brat otec Vladimír. Vo svojich rukách drží náš obraz Spasiteľa. Bol som ohromený: vidím, ako kráča, ako sa mu vlnia dlhé vlasy, počujem, ako otvára dvere, počujem jeho kroky. Bol som studený ako mramor. Vchádza do miestnosti, približuje sa ku mne, akoby potichu, odovzdáva mi Obraz do rúk a ako vízia mizne.

Keď som to všetko videl, vbehol som do stodoly, našiel som obraz Spasiteľa a položil som ho na dieťa. Ráno bolo dieťa úplne zdravé. Lekári, ktorí ho ošetrovali, len pokrčili plecami. Po tuberkulóze nie sú žiadne stopy. A potom som si uvedomil, že existuje Boh, pochopil som modlitby svojho brata.

Oznámil som svoje vystúpenie z Únie ateistov a netajil som sa zázrakom, ktorý sa mi stal. Všade a všade som ohlasoval zázrak, ktorý sa mi stal, a vzýval som vieru v Boha. Pokrstili svojho syna a dali mu meno - George. Rozlúčila som sa s Borisom a už som ho nevidela. Keď sa v roku 1937 vrátila do Moskvy, dozvedela sa, že po krste jej syna odišiel s manželkou a dieťaťom na Kaukaz. Boris všade otvorene hovoril o svojej chybe a záchrane. O rok neskôr, keďže bol úplne zdravý, náhle zomrel. Lekári neurčili príčinu smrti: boľševici ho odstránili, aby príliš nerozprával a ľudia sa nevzrušovali ... “

Navrhol svätý Alexander Svirsky

Často sa nám stáva, že robíme chyby a vieme, že robíme zle, no stále ich robíme bez toho, aby sme si uvedomovali ich význam. A potom prichádza pomoc zhora. Buď to zistíte v knihe, alebo vám to niekto povie, alebo stretnete toho pravého, ale Božia prozreteľnosť je vo všetkom.

Kedysi som si myslel, že uniforma na pravoslávnu ženu nehrá veľký význam: Dnes som išiel v nohaviciach alebo v minisukni - nezáleží na tom, nezáleží na tom, hlavná vec je prísť do chrámu, ako by malo byť, ale vo svete - ako chcete. A nejako mám sen, vojdem do chrámu, naľavo odo mňa je ikona, idem k nej a z ikony mi vyjde naproti Alexander Svirskij. Hovorí mi: "Oblečte si jednoduché ženské šaty na svoje telo a noste ich tak, ako sa patrí, a modlite sa k svätému Zosimovi."

Následne mi kňaz vysvetlil dôležitosť slov, ktoré mi povedal mních Alexander. Nohavice na žene Krátka sukňa a iné obtiahnuté oblečenie je lákavé. A teraz si predstavte, v takom oblečení ste vošli do metra a koľko mužov sa na vás pozeralo a v myšlienkach aj hrešilo – toľko ľudí budete príčinou ich hriechu. Koniec koncov, hovorí sa: "Nepokúšajte!"

Uzdravenie zo slepoty

Počas svätenia vody zaznieva podivuhodná modlitba, v ktorej sa žiada LIEČIVÁ SILA pre tých, ktorí túto vodu používajú. Zasvätené predmety obsahujú duchovné vlastnosti, ktoré nie sú vlastné bežnej hmote. Prejav týchto vlastností je ako zázraky a svedčí o spojení ľudského ducha s Bohom. Preto sú akékoľvek informácie o skutočnostiach prejavu týchto vlastností pre ľudí veľmi užitočné, najmä v časoch pokušenia a pochybností vo viere, teda v duchovnom spojení človeka s Bohom. Je to dôležité najmä v súčasnosti, keď je rozšírený mylný názor, že takéto spojenie neexistuje a že je to dokázané vedou. Veda však operuje s faktami a popieranie faktov len na základe toho, že nezapadajú do danej schémy, nie je vedeckou metódou.

K početným prejavom zvláštnych liečivých vlastností posvätenej vody možno pridať ešte jeden celkom spoľahlivý prípad, ktorý sa stal koncom zimy 1960/61.

Staršej učiteľke na dôchodku A.I. bolo zle z očí. Liečili ju v očnej ambulancii, no napriek úsiliu lekárov úplne oslepla. Bola veriaca. Keď prišli problémy, niekoľko dní po sebe si s modlitbou priložila na oči vatový tampón navlhčený vodou. Epiphany voda. Na prekvapenie lekárov jedného naozaj krásneho rána opäť začala dobre vidieť.

Je známe, že u pacientov s glaukómom sú také drastické zlepšenia nemožné konvenčnou liečbou a zbavenie sa A.I. od slepoty je jedným z prejavov zázračných liečivých vlastností svätenej vody.

Bohužiaľ, nie všetky zázraky sú zapísané, ešte menej sa ich dostane do tlače a je veľa vecí, ktoré jednoducho nevieme. Zázrak, o ktorom som hovoril, bude zrejme známy len úzkemu okruhu ľudí, ale my, ktorí sme z Božej milosti poctení byť medzi nimi, budeme Bohu vzdávať vďaky a slávu.

SILA VIERY V BOHA

Jedna žena rozprávala príbeh o svojom otcovi Ivanovi Safonovičovi Romaščenkovi, narodenom v roku 1907, o tom, ako koncom roku 1943 na základe falošnej výpovede zradcu, ktorý kolaboroval s nacistami, skončil na 10 rokov v táboroch. A koľko útrap tam musel znášať. Okrem toho bol veľmi chorý na tuberkulózu, a preto ho v roku 1941 neodviedli na front.

Aj keď tam, v neuveriteľne ťažkých podmienkach, jej otec zostal skutočným Ortodoxný kresťan. Modlil sa, snažil sa žiť podľa prikázaní a dokonca... dodržiavať pôsty! Hoci tam bola ťažká vyčerpávajúca práca a iba kaša z jedla, stále je in rýchle dni OBMEDZTE sa v jedle. Otec viedol kalendár, poznal a pamätal si dni veľkých cirkevných sviatkov, vypočítal deň nástupu hlavného jasného sviatku Veľkej noci. Svojim spoluväzníkom povedal veľa zaujímavého o svätých, posvätnej histórii, poznal naspamäť mnoho modlitieb, žalmov a miest Sväté písmo. Otec zvlášť poctil hlavné Pravoslávne sviatky a hlavne Veľká noc.

Raz odmietol ísť na tento svetlý sviatok do práce, na čo bol na príkaz vedenia tábora ako rebelant okamžite odvezený do takzvaného „Vaku na kolená“. Táto budova naozaj vyzerala ako úzka taška, ale z kameňa. Človek v nej mohol len stáť. Vinníkov v nej nechali DNI bez vrchného oblečenia a klobúkov. Okrem toho horela jasná lampa a na temeno hlavy neustále kvapkala studená voda. A ak vezmeme do úvahy, že na severe je v tomto ročnom období teplota mínus 30 - 35 stupňov pod nulou, potom bol výsledok pre otca známy vopred - smrť. Navyše z mnohých skúseností každý vedel, že človek v tomto „kamennom vreci“ nevydržal viac ako jeden deň, počas ktorého postupne ZMRZOL a zomrel.

A tak bol otec zavretý v tejto strašnej smrtiacej štruktúre. Okrem toho, keď sa vedenie tábora a dozorcovia dozvedeli, že prišla Veľká noc, začali ju oslavovať. Na väzňa zavretého v „kolennom vaku“ si spomenuli až na konci tretieho dňa.

Keď vyslaný strážca prišiel vyzdvihnúť jeho telo, aby ho pochoval, bol zaskočený. Otec stál - Živý a pozeral naňho, hoci bol celý pokrytý ľadom. Strážca sa zľakol a utekal podať správu nadriadeným. Všetci sa tam bežali pozrieť na Zázrak.

Keď ho vytiahli z „Vreca“ a umiestnili ho na ošetrovňu, začali sa pýtať, ako môže PREŽIŤ, lebo pred ním všetci do dňa UMRIELI, odpovedal, že nespal všetky tri dni, ale neprestajne sa MODLILI k Bohu. Najprv bolo hrozne STUDENÉ, ale ku koncu prvého dňa bolo teplejšie, potom ešte teplejšie a na tretí deň už bolo HORÚCE. Povedal, že teplo prichádza odniekiaľ ZVNÚTRA, hoci vonku je ľad. Táto udalosť mala na všetkých taký vplyv, že otec zostal sám. Vedúci tábora zrušil prácu na Veľkú noc a dokonca dovolil môjmu otcovi nepracovať počas iných cirkevných sviatkov pre jeho veľkú vieru.

Teraz sa však vedenie tábora zmenilo. Bývalého šéfa tábora nahradil nový, len tá istá beštia, nie človek. Krutý, bezcitný, neuznávajúci Boha. Svätá Pascha Krista opäť prišla. A hoci sa v ten deň nečakala žiadna práca, na poslednú chvíľu prikázal všetkých poslať do práce. Otec opäť odmietol ísť do práce v tento jasný sviatok. Spolužiaci ho však presvedčili, aby išiel na pracovisko, inak vás vraj toto zviera bez duše a srdca jednoducho mučí.

Otec prišiel na miesto práce, ale odmietol pracovať na výrube lesa. Nahlásené šéfovi. Prikázal okamžite SET na neho, špeciálne vycvičeného na dolapenie a roztrhanie človeka, psov. Strážcovia psov vypustili. A tak, viac ako tucet veľké psy sa s nahnevaným brechotom vrhli na otca. Smrť bola nevyhnutná. Všetci väzni a dozorcovia zmrzli a čakali na koniec strašnej krvavej tragédie.

Otec sa poklonil a prekrížil na štyri svetové strany a začal sa modliť. Až neskôr povedal, že číta hlavne 90. žalm („Žiť v pomoci“). Psy sa teda vrhli jeho smerom, no nedosiahli ho na 2-3 metre a zrazu akoby OMRAČILI akási neviditeľná PREKÁŽKA. Zúrivo poskakovali okolo otca a štekali, najprv nahnevane, potom tichšie a tichšie a nakoniec sa začali váľať v snehu a potom všetci psi jednohlasne zaspali. Všetci boli jednoducho ohromení týmto zjavným Božím zázrakom!

Takže ešte raz bola všetkým UKÁZANÁ obrovská Viera v Boha tejto osoby a tiež bola demonštrovaná Božia SILA! A „Ako blízko je nám Pán, náš Boh, kedykoľvek ho vzývame“(Dt 4, 7). Nedopustil smrť svojho verného služobníka, ktorý Ho miluje.

Môj otec sa v decembri 1952 vrátil domov k svojej rodine do Michajlovska, kde žil ďalších takmer 10 rokov.

NEDAL ÚPLATOK…

Pred tromi rokmi chceli moju dcéru pre úplný neúspech vylúčiť z Vysokej školy múzických umení. Skutočný dôvod vylúčenia bol však iný: učiteľku som nechcel podplatiť. V tom čase som ležal v nemocnici a prišlo tam moje frustrované dieťa, aby som jej dal požehnanie na skúšku pred špeciálnou komisiou. Výsledky skúšky boli vopred známe; volalo sa to „pohreb“. Požehnal som svoju dcéru a začal som sa modliť k svätému Mikulášovi za zázrak. A moja modlitba bola vypočutá: po chvíli sa moja dcéra vrátila šťastná, so „štvorkou“ na skúšku. Dopadlo to takto: učiteľka, zbavená a horiaca smädom po pomste, sa nemohla dostať do komisie – tesne pred skúškou jej praskli kohútiky v kuchyni aj v kúpeľni. Ostatní skúšajúci nestranne počúvali dievčinu hru a dali jej dobrú známku. Teraz moja dcéra úspešne vyštudovala Vysokú školu hudobnú a pedagogickú.

Druhý prípad sa stal relatívne nedávno - na jar 2003. Tesne pred Mikulášom mi našli veľký kameň v ľavej obličke a skončil som v nemocnici. V predvečer sviatku som na vigílii v nemocničnom kostole poprosil svätého Mikuláša, aby urobil zázrak – aby ma bez operácie oslobodil od tohto nebezpečného kameňa. A zázrak sa nespomalil. Ráno v samotnú dovolenku najskôr ultrazvuk a potom röntgen ukázali, že v obličke už nie je žiadny kameň a bola som prepustená domov.

Kňaz Vladimír SERGIENKO, Kozácka katedrála Svätého Kríža, Petrohrad

DVA DARČEKY

V päťdesiatych rokoch minulého storočia sa moja teta Domna starala o Božieho služobníka Jána, ťažko chorého, ležiaceho muža. Toto o sebe povedal. V roku 1930 mal 8 rokov. Nechodil do školy, nevedel čítať, a keď ho mama a stará mama volali do kostola, odmietol alebo povedal, že pôjde, ale nebude sa modliť. Namiesto školy chodil pásť dedinské kravy. Jedného dňa pásol kravy a zrazu sa pred ním z ničoho nič zjaví starec s knihou v ruke. "Vezmi si knihu," hovorí, "prečítaš si ju." Chlapec odmietne, hovorí, že je negramotný, a starý muž trvá na tom: „Vezmi si to! V tejto knihe je celý tvoj život, ale naučíš sa čítať.“

Chlapec listoval v knihe – nie sú v nej žiadne obrázky; Chcel som starého pána vrátiť, ale už zmizol... O tri dni chlapec ochorel, išiel si ľahnúť a potom opäť vyzdvihol darovanú knihu (bolo to evanjelium v ​​ruštine) - o niekoľko dní zvládol list a začal čítať. Nikto mu v tom nevedel pomôcť: jeho rodičia boli sami negramotní a učitelia neprichádzali k nim, k veriacim. Potom si Váňa uvedomil, že ten starý pán, ktorý mu dal taký drahý darček, bol Mikuláš. Chlapcova choroba sa ukázala ako veľmi vážna: Ján ležal v posteli 25 rokov až do svojej smrti, no nikdy sa nesťažoval a medzi svojimi dedinčanmi bol známy ako požehnaný a bystrý človek: mnohí k nemu prichádzali po radu a usilovali sa aby o sebe zistili Božiu vôľu. A evanjelium dané Svätým je stále uchovávané v našej rodine.

Ďalší incident nastal počas Veľkej Vlastenecká vojna. Môj priateľ, R. B. Anna, bolo veľmi ťažké žiť v rodine so svokrom a svokrou. Z takéhoto života sa rozhodla hodiť pod vlak. Vybrala si čas, keď mal okolo prejsť nákladný vlak, a rozbehla sa na koľajnice. A vtom na ňu zrazu zavolal starý muž, výzorom trochu podobný jej zosnulému dedkovi, ktorého veľmi milovala. Zvolal ako starý otec: "Annushka, drahá!" Zastavila sa a on podišiel k nej, prehodil jej cez plecia baranicu (bola zima a ona v jedných šatách vybehla z domu) a hneď zmizol; vlak medzitým odišiel. Anna vždy držala tento kabát z ovčej kože. Čas plynul a podľa ikony spoznala Mikuláša vo svojom záchrancovi.

E.V. KHOKHLOV, región Volgograd

ZÁZRAKY NA AUTOBUSOVÝCH ZASTÁVKACH

Môj brat nás prišiel navštíviť na víkend. Keď mal odísť, išli s mamou na autobusovú stanicu a tam už bol posledný autobus. Okolo je veľa ľudí: každý musí ísť, ale nie sú miesta. Moja matka sa modlila k svätému Mikulášovi Divotvorcovi, aby pomohol môjmu bratovi odísť. A zrazu z autobusu vychádza dirigentka a hovorí: „Mám jedno miesto. Teraz si sám vyberiem, kto z vás pôjde." Rukami roztiahne dav a podíde k môjmu bratovi, ktorý stál zo všetkých najďalej: „Tak pôjdeš so mnou! Prekvapený a šťastný brat nastúpil do autobusu a odišiel.

A u mňa bol taký prípad. Meškal som do práce, ale autobusy dlho nechodili. V zúfalstve som sa modlil k Mikulášovi a zrazu vidím, ako sa okolo mňa veľkou rýchlosťou rúti autobus bez cestujúcich. Prudko som zabrzdil, dvere sa otvorili, vodič vyskočil ... Išiel som k nemu: "Prosím, pomôžte - meškám!" - "Sadni, som na ceste!" A o päť minút bez zastavenia ma ponáhľal do práce. Dokonca som mal čas prísť do chrámu a poďakovať Pánovi a svätému Mikulášovi za nečakanú pomoc.

Štefan VOKHMIN, Ukhta, Komi

CUDZIA ZEM

Cez sväté modlitby svätého Mikuláša Divotvorcu sv. Serafim zo Sarova, z milosti Matky Božej, môj novonarodený syn, ja a moje dve staršie deti boli zachránené pred smrťou. Poviem ti všetko po poriadku.

Zamiloval som sa do Azerbajdžanca. Duchovný otec nepožehnal mi, aby som sa oženil s týmto mužom. Nepočúval som otca. Žil som so svojou milovanou v smilstve. Teraz sa to nazýva občianske manželstvo, ale smilstvo je smilstvo. Málokedy som chodil do kostola... Azerbajdžanca som mal veľmi rád, správal som sa k nemu ako k manželovi a z jeho strany to bola len hra. Prešli roky. Boh mi dal deti: Elizabeth, Michaela a Nicholasa. Keď som porodila dcérku, len zázrakom sme s dieťaťom prežili. Moji cirkevní priatelia a otec sa za mňa modlili. Pred narodením môjho tretieho dieťaťa bol otec mojich detí, Azerbajdžan, súdený. Snažil som sa ho zachrániť pred väzením, modlil som sa za neho k Pánovi tak, ako som sa nikdy predtým nemodlil, a prosil som Boha kvôli trom malým deťom, aby ich otca oslobodil. Bol prepustený až do procesu; a išli sme do Azerbajdžanu, do jeho vlasti. Išiel som bez požehnania kňaza v siedmom mesiaci a nechal som ťažko chorého otca a mamu v Petrohrade.

V Azerbajdžane nás čakala chudoba, zima, hlad a choroby. Dom bol na zimu úplne nevhodný a tam v horách nie je zima o nič horšia ako v Petrohrade. Deti boli neustále choré, liečba bola platená, neboli peniaze, manželovi príbuzní boli veľká rodina, ale neprajní... Za týchto podmienok som porodila svojho najmladšieho syna Nikolaja. V nemocnici som zistil, že som už mesiac chorý zápal pľúc. Lieky v nemocniciach v Azerbajdžane dávajú len za peniaze, no ani cent mi nepomohli manželovi príbuzní, ani on sám. Došlo to tak ďaleko, že som chcel dať svoj prsný kríž za dve tablety aspirínu, ale Boh ma zachránil: poslal mi dobrého lekára, ženu menom Moral, ktorá sa nado mnou zľutovala a začala ma liečiť zadarmo. Moje mlieko bolo preč od hladu; začali novorodenca kŕmiť kravským mliekom, ale je nemožné, aby dieťa skutočne nakŕmili. Bábätko začalo pomaly umierať od hladu. Už dávno som sa rozhodol ísť domov, no nepustili ma.

A modlil som sa. Modlila som sa k Pánovi, modlila som sa k svätému Mikulášovi, po ktorom som pomenovala svoju maličkú, modlila som sa k Serafimovi zo Sarova – a ľutovala som svoje hriechy. Staršie deti ma nikdy neopustili: veľmi sa báli byť v tomto dome sami: zdalo sa, že tu, za jeho múrmi, číha niečo zlé... Ako som požiadal otca Nicholasa Divotvorcu, aby zachránil malého Mikuláša a moje ďalšie deti! A nakoniec, môj Sahib mi dal povolenie poslať list mojej matke. Prišla mama a vzala ma s deťmi do Petrohradu.

V mojom rodnom meste som sa ja aj deti rýchlo zotavili. Malý Mikuláš počas mesiaca hladu schudol o polovicu svojej hmotnosti, no vďaka príhovoru Mikuláša a šikovných lekárov sa rýchlo uzdravil. Až tu, vo svojej vlasti, som konečne pokrstil svoje deti. Ukázalo sa, že Božie milosrdenstvo je pre mňa, hriešnika, nekonečné.

r.B. Svetlana, St. Petersburg

ZÁZRAK V BANE

Baník N. bol málo veriaci človek, ale jeho veriaca manželka vždy sprevádzala svojho muža do práce s modlitbou. Raz, keď N. klesal do bane, klietka sa odlomila... N. hrozila blízka smrť. Keď letel dole, celý život mu prebehol pred očami. A zrazu zboku videl vedľa seba letieť sivovlasého starca: ani vyššie, ani nižšie. N. bol prekvapený: "Odkiaľ je starý pán?" Keď už N. padal, starec ho prudko odtlačil nabok: inak by N. spadol na vyčnievajúci kmeň a potom by bola neodvratná smrť, a tak N. dostal viacnásobné zlomeniny ale zostal nažive. N. rok ležal na lôžku: takmer celý čas doma, v nemocnici poskytovali len prvú pomoc, považovali ho za beznádejného. Keď sa N. spamätal a začal sa zotavovať, spoznal svojho spasiteľa vo Svätom Mikuláši. Po nejakom čase sa mu narodil syn. Volali ho Mikuláš.

"Lampada", Novoaltajsk

KRADLA DOKLADY

Ja, služobník Boha Zinaida, som raz išiel k lekárovi. Dlho som čakal na autobus na zastávke a keď prišiel, nahromadilo sa už veľa ľudí. Začal som sa predierať k dverám, a keď som už stál na schode, cítil som, že ma niekto silno potiahol za kabelku s dokladmi. Nejako som ju k sebe pritisol a na dotyk som cítil, že v nej niečo chýba. V autobuse, ktorý som sedel na prázdnom sedadle, som videl kabelku: bola rozrezaná žiletkou a všetko, čo tam bolo, zmizlo - a boli tam len doklady. A tak som sa v predvečer sviatku svätého Mikuláša Divotvorcu, 21. mája večer, modlil k svätému – doma aj v kostole, aby mi vrátili doklady. Na druhý deň odchádzam do krajiny; Vraciam sa a manžel mi hovorí, že sa našlo všetko, čo chýbalo: moje aj jeho doklady a kľúč od bytu mojej dcéry. Bola tam len malá vrecková modlitebná knižka. Poďakoval som sa svätému Mikulášovi a postavil som sviečku pred jeho obraz v kostole. Často mi po tom incidente pomohol. Raz bola moja dcéra operovaná a ja som sa modlil k Svätému a všetko dobre dopadlo.

r.B. Zinaida, Krasnojarsk

DVAJA JAZDCI

Chcem vám povedať o dvoch podobných prípadoch, keď som sa modlil k svätému Mikulášovi a on mi pomohol.

Raz (mal som vtedy 17) som čakal na autobus na zastávke. Bolo tam veľa ľudí. Prišlo auto s tónovanými sklami a dlho stálo bez vypnutia motora. Nič z toho nevyšlo. Pomyslel som si: "Je to ako keby niekoho hľadali." Vysoký kaukazský muž v dlhom čiernom kabáte vystupuje z auta, prichádza ku mne a zdvorilo mi ponúka odvoz. Odmietol som, ale svoju ponuku znova zopakoval a jemne ma chytil za ruku. Ako zhypnotizovaný som ho nasledoval. Zadné dvere auta sa otvorili a ukázalo sa, že tam sedia ďalší traja ľudia. Poriadne som sa zľakla a zastavila som sa. Potom, bez povšimnutia ostatných, ma nejaký starý otec vzal pod druhú ruku a veľmi potichu povedal: „Dcéra, už ťa nebaví žiť? Potom som prekonala strach a povedala Kaukazanovi, že nikam nepôjdem a on ma nechal na pokoji. Som si istý, že ak ma nezastavil sám Mikuláš, tak mi poslal tohto deduška, aby ma zachránil pred problémami.

Inokedy som zase stál na autobusovej zastávke, ale bolo to v dedine a autobusy tam jazdili veľmi zriedka. Bola zima. Každý sa snažil chytiť jazdu, no mne sa to nepodarilo. A potom sa stal zázrak: neďaleko sa zastavil biely Žiguli. Všetci sa rozbehli k autu, ale šofér povedal, že vezme len mňa. Sám dal moje veci do kufra a išli sme. Cestou mi rozprával, ako raz išiel po tajge 11 km pešo a nikto ho nechcel odviezť; odvtedy si povedal, ze odteraz uz nikoho vozit nebude. Dlho sa držal tohto pravidla a zrazu ma dnes videl a ľutoval ma. Na moju hanbu som sa trochu znepokojil a on, keď si to všimol, posadil ženu s dieťaťom do auta a nikoho neobvinil. Ľutujem, že som sa ho nespýtal na meno.

r.B. Juliania, Leningradská oblasť.

BALÍK DO ŠPANIELKA

Môj päťročný vnuk žije so svojimi rodičmi v Španielsku. Veľmi mi chýba a jemu tiež. Raz som preňho zozbierala balík: knihu, vitamíny, čokoládu a nejakú inú drobnosť, zabalila som to do veľkej obálky a poslala poštou. Poslal som to, ale sám sa obávam: čo keď sa vrátia z cesty? Prešiel týždeň, ďalší... Dcéra volá, že nič nedostala a rozhodli sme sa, že list je preč. Prešiel tretí týždeň, štvrtý... O dva dni je sviatok svätého Mikuláša. Nemohla som to prijať. Padla na kolená pred ikonou Divotvorcu a so slzami sa začala pýtať: „Otec Nikolaj! Nedostane môj Iľjuša darček od starej mamy k tvojmu sviatku? Pomáhate všetkým ľuďom, urobte malý zázrak aj pre nás!“ A tu je prekvapenie! V deň svätého Mikuláša volá zať a hovorí: „Dnes dostal Iljuša tvoj darček.“

Jekaterina Alexandrovna KUN, Ukrajina

NA STANICI

Vracal som sa z Velikoretského sprievod: z mesta Vjatka späť do Petrohradu. Hneď ako som prišiel na stanicu, prvé, čo som počul z hlasitého telefónu, bolo: „Lístky do Petrohradu sa vypredali tri dni vopred.“ Napriek tomu som sa postavil do radu a stojac v ňom som sa modlil: „Otče, svätý Mikuláš, pomôž! Nevydržím tri dni na stanici: po sprievode ledva stojím na nohách! A potom sa vedľa mňa otvorí pokladňa, kde sa lístky predávajú za príplatok rezerváciou. Ponáhľam sa tam, predkladám blokačné doklady a v lôžkovom vozni dostanem voľný lístok na vlak, ktorý mi ide o dve a pol hodiny.

Keď som nastúpil do vozňa, sprievodca ma najprv nechcel ani pustiť: už to bolelo moju púť vzhľad nezmestili lôžkový vozeň. Ale z Božej milosti a na príhovor svätého Mikuláša som sa dostal v poriadku domov.

r.B. Nina, St. Petersburg

IKONA ZÁZRAČNÉHO SPÁSENIA

Jedna žena rozprávala o takom incidente, ktorý sa stal v ich rodine, keď mala šesť rokov. Jej matka bola veľmi nábožensky založená a jej otec bol, naopak, komunista a bol nepriateľský voči cirkvi. Mama musela pred otcom utajiť niekde v skrini medzi vecami ikonu svätého Mikuláša, požehnanie svojej mamy. Jedného dňa prišla z práce a začala zapáliť sporák. Drevo na kúrenie už mala v sebe, stačilo ho zapáliť, ale nedokázala to, bojovala, bojovala, ale drevo vôbec nehorelo. Nakoniec ich začala vyťahovať a našla ikonu svätého Mikuláša, ktorú jej manžel našiel v skrini a rozhodol sa ju zničiť rukami svojej ženy.

„Nikolo-Shartomsky evanjelista“, Shuya, región Ivanovo

V CUDZOM MESTE

A. žil v jednej z republík SNŠ. Raz išla na dlhú služobnú cestu do Moskvy. Peňazí bolo málo a práce bolo veľa. Keď finančné prostriedky začali ubúdať, A. nepodľahol zúfalstvu, ale odišiel do kostola svätého Mikuláša, ktorý bol na ceste do práce. Tam videla oznam, že chrám súrne potrebuje upratovačku. Ukáže sa, že krátko pred jej príchodom sa zranila jedna zo stálych upratovačiek. Spadla zo schodov, narazila do obrovskej ikony svätého Mikuláša a až neskôr zistila, že ju to zachránilo pred zranením chrbtice. A. bol prijatý do skončenia pracovnej cesty a táto práca neprekážala hlavnej. Kým odišla, upratovačka, ktorá sa zranila, sa zotavila a išla do práce ...

"Lampada", Novoaltajsk

POŽIAR NA STAVBE

V. chodil so svojimi súdruhmi do práce. Za mestom si postavili chaty. Bývali neďaleko staveniska vo vagónoch, ktoré boli v zime vykurované elektrickými vykurovacími spotrebičmi, často podomácky vyrobenými. Raz nechali chlapi na noc zapnutý elektrický sporák a okolo neho bolo rozvešané vypraté prádlo. V noci, keď všetci spali, vypukol požiar. Z návesu zdesení vyskočili polospiaci robotníci. V. sa nezobudil hneď, ale keď sa zobudil, bolo už neskoro a nebolo kam utiecť. Sedel v strede prívesu a zo všetkých strán zúrili plamene. Zrazu medzi ohňom a dymom uvidel svätého Mikuláša Divotvorcu. Svätý ho zavolal a potom ho náhle vytlačil z okna. V. utrpel popáleniny, no prežil. Postihnuté boli najmä ruky, no svoju pracovnú kapacitu nestratili. Čoskoro sa V. uzdravil a zmenil povolanie. Teraz je kňazom.

"Lampada", Novoaltajsk