- tā, no vienas puses, ir darbība, personas rīcība, kas neatbilst oficiāli noteiktām vai faktiski izstrādātām normām vai standartiem noteiktā sabiedrībā, un, no otras puses, sociāla parādība, kas izteikta masu formās. cilvēka darbība, kas neatbilst attiecīgajā sabiedrībā oficiāli noteiktajām vai faktiski izstrādātajām normām vai standartiem. Sociālā kontrole— sociālās regulēšanas mehānisms, sociālās ietekmes līdzekļu un metožu kopums, kā arī to izmantošanas sociālā prakse.

Deviantās uzvedības jēdziens

Zem novirzes(no latīņu valodas deviatio — novirze) uzvedība mūsdienu socioloģijā ar to tiek domāts, no vienas puses, akts, cilvēka darbības, kas neatbilst oficiāli noteiktām vai faktiski noteiktām normām vai standartiem konkrētajā sabiedrībā, un, no otras puses, sociāla parādība, kas izpaužas cilvēku masu formās. darbība, kas neatbilst oficiāli noteiktām vai faktiski noteiktām normām vai standartiem attiecīgajā sabiedrībā.

Izejas punkts deviantās uzvedības izpratnei ir sociālās normas jēdziens, kas tiek saprasts kā robeža, mērs tam, kas ir pieļaujams (pieļaujams vai obligāts) cilvēku uzvedībā vai darbībā, nodrošinot sociālās sistēmas saglabāšanu. Atkāpes no sociālajām normām var būt:

• pozitīva, vērsta uz novecojušu normu vai standartu pārvarēšanu un saistīta ar sociālo radošumu, veicinot kvalitatīvas izmaiņas sociālajā sistēmā;
• negatīvs - disfunkcionāls, dezorganizējošs sociālā sistēma un novedot to uz iznīcināšanu, kas noved pie deviantas uzvedības.

Deviantā uzvedība ir sava veida sociāla izvēle: ja sociālās uzvedības mērķi nav samērojami ar reālajām iespējām tos sasniegt, indivīdi savu mērķu sasniegšanai var izmantot citus līdzekļus. Piemēram, daži indivīdi, tiecoties pēc iluzoriem panākumiem, bagātības vai varas, izvēlas sociāli aizliegtus un dažkārt arī nelikumīgus līdzekļus un kļūst vai nu likumpārkāpēji, vai noziedznieki. Cits novirzes veids no normām ir atklāta nepaklausība un protests, demonstratīva sabiedrībā pieņemto vērtību un standartu noraidīšana, kas raksturīga revolucionāriem, teroristiem, reliģiskajiem ekstrēmistiem un citām līdzīgām cilvēku grupām, kas aktīvi cīnās pret sabiedrību, kurā viņi atrodas.

Visos šajos gadījumos novirze ir indivīdu nespējas vai nevēlēšanās pielāgoties sabiedrībai un tās prasībām rezultāts, citiem vārdiem sakot, tas norāda uz pilnīgu vai relatīvu socializācijas neveiksmi.

Deviantās uzvedības formas

Deviantā uzvedība ir relatīva, jo to mēra tikai ar noteiktas grupas kultūras normām. Piemēram, noziedznieki izspiešanu uzskata par normālu naudas pelnīšanas veidu, bet lielākā daļa iedzīvotāju šādu uzvedību uzskata par deviantu. Tas attiecas arī uz noteiktiem sociālās uzvedības veidiem: dažās sabiedrībās tos uzskata par deviantiem, citās nē. Kopumā deviantās uzvedības formas parasti ietver noziedzību, alkoholismu, narkotiku atkarību, prostitūciju, azartspēles, garīgus traucējumus un pašnāvības.

Viena no mūsdienu socioloģijā atzītajām deviantās uzvedības tipoloģijām, kuru R.Mertons izstrādāja saskaņā ar ideju par devianci anomijas rezultātā, t.i. kultūras pamatelementu iznīcināšanas process, galvenokārt ētikas standartu ziņā.

Deviantās uzvedības tipoloģija Mertons ir balstīts uz ideju par novirzi kā plaisu starp kultūras mērķiem un sociāli apstiprinātiem veidiem, kā tos sasniegt. Saskaņā ar to viņš identificē četrus iespējamos novirzes veidus:

• inovācijas, kas paredz piekrišanu sabiedrības mērķiem un vispārpieņemtu to sasniegšanas metožu noraidīšanu (“novatoriem” pieder prostitūtas, šantažieri, “finanšu piramīdu” veidotāji, lieli zinātnieki);
• rituālisms kas saistīts ar dotās sabiedrības mērķu noliegšanu un absurdu to sasniegšanas veidu nozīmes pārspīlēšanu, piemēram, birokrāts pieprasa, lai katrs dokuments būtu rūpīgi aizpildīts, divreiz pārbaudīts, iesniegts četros eksemplāros, bet galvenais lieta ir aizmirsta - mērķis;
• atkāpšanās(vai bēgšana no realitātes), kas izpaužas gan sociāli apstiprinātu mērķu, gan to sasniegšanas metožu noraidīšanā (dzērāji, narkomāni, bezpajumtnieki utt.);
• dumpis, noliedzot gan mērķus, gan metodes, bet cenšoties tos aizstāt ar jauniem (revolucionāri tiecas pēc radikāla visu sociālo attiecību sairšanas).

Mertons uzskata, ka vienīgais nedeviantās uzvedības veids ir konformāls, kas izteikts saskaņā ar mērķiem un līdzekļiem to sasniegšanai. Mertona tipoloģija koncentrējas uz to, ka novirze nav absolūti negatīvas attieksmes pret vispārpieņemtām normām un standartiem produkts. Piemēram, zaglis nenoraida sociāli apstiprinātu mērķi - materiālā labklājība, viņš var tiekties uz to ar tādu pašu degsmi kā jauns vīrietis, kas norūpējies par savu karjeru. Birokrāts neatmet vispārpieņemtos darba noteikumus, taču ievēro tos pārāk burtiski, nonākot līdz absurdam. Tajā pašā laikā gan zaglis, gan birokrāts ir devianti.

Dažas deviantas uzvedības iemesli pēc būtības nav sociāli, bet gan biopsihiski. Piemēram, nosliece uz alkoholismu, narkomāniju un garīgiem traucējumiem no vecākiem var pārnēsāt bērniem. Deviantās uzvedības socioloģijā ir vairāki virzieni, kas izskaidro tās rašanās iemeslus. Tādējādi Mertons, izmantojot jēdzienu “anomija” (sabiedrības stāvoklis, kurā vecās normas un vērtības vairs neatbilst reālām attiecībām un jaunas vēl nav izveidotas), uzskatīja, ka deviantās uzvedības cēlonis ir sabiedrības izvirzīto mērķu un līdzekļu, ko tā piedāvā viņu sasniegumiem, neatbilstība. Konfliktu teorijā balstītā virziena ietvaros tiek apgalvots, ka sociālie uzvedības modeļi ir devianti, ja tie balstās uz citas kultūras normām. Piemēram, noziedznieks tiek uzskatīts par noteiktas subkultūras nesēju, kas ir pretrunā ar sabiedrībā dominējošo kultūras veidu. Virkne mūsdienu sadzīves sociologu uzskata, ka novirzes avoti ir sociālā nevienlīdzība sabiedrībā, atšķirības spēju apmierināt dažādu sociālo grupu vajadzības.

Pastāv attiecības starp dažādām deviantās uzvedības formām, kur viena negatīva parādība stiprina otru. Piemēram, alkoholisms veicina pastiprinātu huligānismu.

Marginalizācija ir viens no noviržu cēloņiem. Galvenā marginalizācijas pazīme ir sociālo saišu sairšana, un “klasiskajā” versijā vispirms tiek sarautas ekonomiskās un sociālās, bet pēc tam garīgās. Kā raksturīga iezīme marginalizēto cilvēku sociālo uzvedību var saukt par sociālo gaidu līmeņa pazemināšanos un sociālās vajadzības. Marginalizācijas sekas ir atsevišķu sabiedrības segmentu primitivizācija, kas izpaužas ražošanā, ikdienas dzīvē un garīgajā dzīvē.

Vēl viena deviantās uzvedības cēloņu grupa ir saistīta ar dažāda veida izplatību sociālās patoloģijas, īpaši augstumā garīga slimība, alkoholisms, narkomānija, iedzīvotāju ģenētiskā fonda pasliktināšanās.

Klaiņošana un ubagošana, kas pārstāv īpašu dzīvesveidu (atteikšanās piedalīties sabiedriski lietderīgā darbā, orientējoties tikai uz negūtajiem ienākumiem), saņēma Nesen plaši izplatīta starp dažāda veida sociālajām novirzēm. Šāda veida sociālo noviržu sociālās briesmas ir tādas, ka klaidoņi un ubagi bieži darbojas kā starpnieki narkotiku izplatīšanā, izdara zādzības un citus noziegumus.

Deviantajai uzvedībai mūsdienu sabiedrībā ir dažas iezīmes. Šāda rīcība kļūst arvien riskantāka un racionālāka. Galvenā atšķirība starp deviantiem, kas apzināti riskē, un piedzīvojumu meklētājiem ir viņu paļaušanās uz profesionalitāti, ticība nevis liktenim un nejaušībai, bet zināšanām un apzinātai izvēlei. Deviantā riska uzvedība veicina indivīda pašrealizāciju, pašrealizāciju un pašapliecināšanos.

Bieži vien deviantā uzvedība ir saistīta ar atkarību, t.i. ar vēlmi izvairīties no iekšēja sociāli psiholoģiska diskomforta, mainīt savu sociāli psiholoģisko stāvokli, ko raksturo iekšēja cīņa, intrapersonāls konflikts. Tāpēc devianto ceļu pirmām kārtām izvēlas tie, kuriem pastāvošās sociālās hierarhijas apstākļos nav likumīgas pašrealizācijas iespējas, kuru individualitāte ir nomākta un personiskās tieksmes bloķētas. Šādi cilvēki nevar veidot karjeru vai mainīt savu sociālo statusu, izmantojot likumīgus kanālus sociālā mobilitāte, kuru dēļ vispārpieņemtās kārtības normas tiek uzskatītas par pretdabiskām un negodīgām.

Ja viens vai otrs novirzes veids iegūst stabilu raksturu un daudziem kļūst par uzvedības normu, sabiedrībai ir pienākums pārskatīt principus, kas stimulē deviantu uzvedību, vai arī pārvērtēt sociālās normas. Pretējā gadījumā uzvedība, kas tika uzskatīta par novirzi, var kļūt normāla. Lai novērstu destruktīvas novirzes izplatīšanos, ir nepieciešams:

• palielināt piekļuvi likumīgiem veidiem, kā gūt panākumus un pacelties pa sociālajām kāpnēm;
• ievērot sociālo vienlīdzību likuma priekšā;
• uzlabot tiesību aktus, pielāgojot tos jaunajai sociālajai realitātei;
• tiekties pēc nozieguma un soda adekvātuma.

Devianta un delikventa uzvedība

IN sociālā dzīve kā īstā satiksme, cilvēki bieži novirzās no noteikumiem, kas viņiem ir jāievēro.

Uzvedību, kas neatbilst prasībām, sauc novirzes(vai novirzes).

Par nelikumīgām darbībām, nedarbiem un likumpārkāpumiem parasti sauc noziedzīga uzvedība. Piemēram, par likumpārkāpumu var uzskatīt huligānismu, neķītras valodas sabiedriskā vietā, piedalīšanos kautiņā un citas darbības, kas pārkāpj tiesību normas, bet vēl nav uzskatāmas par smagu noziedzīgu nodarījumu. Noziedzīga uzvedība ir deviantas uzvedības veids.

Pozitīvas un negatīvas novirzes

Novirzes (novirzes), kā likums, ir negatīvs. Piemēram, noziedzība, alkoholisms, narkomānija, pašnāvības, prostitūcija, terorisms utt. Tomēr dažos gadījumos tas ir iespējams pozitīvs novirzes, piemēram, krasi individualizēta, oriģinālai radošai domāšanai raksturīga uzvedība, ko sabiedrība var novērtēt kā “ekscentriskumu”, novirzi no normas, bet vienlaikus būt sociāli noderīga. Askētisms, svētums, ģenialitāte, novatorisms ir pozitīvas novirzes pazīmes.

Negatīvās novirzes ir sadalītas divos veidos:

• novirzes, kuru mērķis ir nodarīt kaitējumu citiem (dažādas agresīvas, nelikumīgas, noziedzīgas darbības);
• novirzes, kas rada kaitējumu indivīdam (alkoholisms, pašnāvības, narkomānija utt.).

Deviantās uzvedības iemesli

Iepriekš tika mēģināts skaidrot deviantās uzvedības cēloņus, balstoties uz normu pārkāpēju bioloģiskajām īpašībām - specifiskām fiziskajām pazīmēm, ģenētiskajām novirzēm; pamatojoties uz psiholoģiskajām īpašībām - garīga atpalicība, dažādas garīgās problēmas. Tajā pašā laikā tika pasludināts, ka vairuma noviržu veidošanās psiholoģiskais mehānisms ir atkarību izraisoša uzvedība ( atkarība- atkarība), kad cilvēks cenšas izbēgt no grūtībām īsta dzīve alkohola, narkotiku un azartspēļu lietošana. Atkarības rezultāts ir personības iznīcināšana.

Noviržu cēloņu bioloģiskās un psiholoģiskās interpretācijas zinātnē nav atradušas viennozīmīgu apstiprinājumu. Uzticamāki secinājumi socioloģiskā teorijas, kas aplūko novirzes izcelsmi plašā sociālā kontekstā.

Saskaņā ar koncepciju dezorientācija, Franču sociologa Emīla Durkheima (1858-1917) ierosinātā augsne novirzēm ir sociālās krīzes, kad pastāv neatbilstība starp pieņemtajām normām un cilvēka dzīves pieredzi un iestājas anomijas stāvoklis – normu neesamība.

Amerikāņu sociologs Roberts Mertons (1910-2003) uzskatīja, ka novirzes cēlonis ir nevis normu neesamība, bet gan nespēja tās ievērot. Anomija - tā ir plaisa starp kultūras noteiktajiem mērķiem un sociāli apstiprinātu līdzekļu pieejamību to sasniegšanai.

IN mūsdienu kultūra Panākumi un bagātība tiek uzskatīti par vadošajiem mērķiem. Taču sabiedrība nesniedz visiem cilvēkiem likumīgus līdzekļus šo mērķu sasniegšanai. Tāpēc cilvēkam ir vai nu jāizvēlas nelegāli līdzekļi, vai jāatsakās no mērķa, aizstājot to ar labklājības ilūzijām (narkotikas, alkohols utt.). Vēl viena iespēja deviantai uzvedībai šādā situācijā ir sacelšanās pret izvirzītajiem mērķiem un līdzekļiem.

Saskaņā ar teoriju stigmatizācija(vai marķēšana) visi cilvēki mēdz pārkāpt normas, bet tie, kas tiek apzīmēti kā devianti, kļūst par deviantiem. Piemēram, bijušais noziedznieks var atteikties no savas noziedzīgās pagātnes, bet citi viņu uztvers kā noziedznieku, izvairīsies ar viņu sazināties, atteiksies pieņemt darbā utt. Līdz ar to viņam atliek tikai viena iespēja – atgriezties uz noziedzīgā ceļa.

Ņemiet vērā, ka iekš mūsdienu pasaule Devianta uzvedība ir visraksturīgākā gan nestabilajiem, gan visneaizsargātākajiem. Mūsu valstī īpašas bažas rada jauniešu alkoholisms, narkomānija un noziedzība. Ir nepieciešami visaptveroši pasākumi, lai cīnītos pret šīm un citām novirzēm.

Iemesli deviantas uzvedības izskaidrošanai

Deviance rodas jau cilvēka primārās socializācijas procesā. Tas ir saistīts ar cilvēka motivācijas veidošanos, sociālajām lomām un statusiem pagātnē un tagadnē, kas ir pretrunā viens otram. Piemēram, skolnieka loma nesakrīt ar bērna lomu. Cilvēka motivācijas struktūra pēc būtības ir ambivalenta, tā satur gan pozitīvus (konformālus), gan negatīvus (deviantus) rīcības motīvus.

Sociālās lomas cilvēka dzīves laikā nemitīgi mainās, nostiprinot konformistisko vai devianto motivāciju. Iemesls tam ir sabiedrības attīstība, tās vērtības un normas. Tas, kas bija deviants, kļūst par normālu (konformālu), un otrādi. Piemēram, sociālisma, revolūcijas, boļševiku uc motīvi un normas bija novirzes Cariskā Krievija, un to nesēji tika sodīti ar trimdu un cietumu. Pēc boļševiku uzvaras iepriekšējās novirzes normas tika atzītas par normālām. Padomju sabiedrības sabrukums atkal pārvērta tās normas un vērtības deviantās, kas kļuva par iemeslu jaunai cilvēku deviantai uzvedībai postpadomju Krievijā.

Deviantās uzvedības izskaidrošanai tiek piedāvātas vairākas versijas. 19. gadsimta beigās itāļu ārsta Lambroso teorija radās apm ģenētiskais deviantas uzvedības priekšnoteikumi. “Noziedzīgais tips”, viņaprāt, ir cilvēku degradācijas rezultāts agrīnās stadijas attīstību. Ārējās zīmes deviants cilvēks: aktiermāksla apakšžoklis, samazināta jutība pret sāpēm utt. Mūsdienās deviantās uzvedības bioloģiskie cēloņi ir dzimuma hromosomu vai papildu hromosomu anomālijas.

Psiholoģisks Deviācijas cēloņus sauc par "demenci", "deģenerāciju", "psihopātiju" utt. Piemēram, Freids atklāja cilvēka tipu ar iedzimtu garīgu pievilcību iznīcībai. Tiek uzskatīts, ka seksuālā novirze ir saistīta ar dziļas bailes kastrācija utt.

Invāzija Vidējo un augšējo slāņu pārstāvju no zemākajiem slāņiem garīgās kultūras “sliktās” normas tiek uzskatītas arī par deviantās uzvedības cēloni. “Inficēšanās” notiek saziņas laikā “uz ielas”, gadījuma iepazīšanās rezultātā. Daži sociologi (Millers, Sellins) uzskata, ka zemākajos sociālajos slāņos ir paaugstināta gatavība riskēt, aizraušanās utt.

Vienlaicīgi ietekmīgas grupas Viņi izturas pret zemākās klases cilvēkiem kā deviantiem, attiecinot uz tiem atsevišķus viņu deviantās uzvedības gadījumus. Piemēram, iekšā mūsdienu Krievija“kaukāziešu tautības personas” tiek uzskatītas par potenciālajiem tirgotājiem, zagļiem un noziedzniekiem. Te var minēt arī televīzijas ietekmi, kaitinošo deviantās uzvedības ainu demonstrēšanu.

Miglājs normatīvās formulas motivācija, kas vada cilvēkus sarežģītās situācijās, ir arī deviantas uzvedības cēlonis. Piemēram, formulas “dari visu iespējamo”, “izvirzi sabiedrības intereses augstāk par savām” utt., neļauj pietiekami adekvāti motivēt savu rīcību. konkrēta situācija. Aktīvs konformists tieksies pēc ambicioziem motīviem un rīcības projektiem, pasīvais savus centienus reducēs līdz sava sirdsmiera robežām, un cilvēks ar konformisti-deviantu motivāciju vienmēr atradīs kādu robu, lai attaisnotu savu devianto uzvedību.

Sociālā nevienlīdzība - vēl viens svarīgs deviantas uzvedības iemesls. Cilvēku pamatvajadzības ir diezgan līdzīgas, taču dažādiem sociālajiem slāņiem (bagātajiem un nabadzīgajiem) ir dažādas iespējas tās apmierināt. Šādos apstākļos nabagi saņem “morālas tiesības” pret bagātajiem deviantā uzvedībā, kas izpaužas dažādos īpašuma atsavināšanas veidos. Jo īpaši šī teorija veidoja ideoloģisko pamatu boļševiku revolucionārajai novirzei pret piederošajām šķirām: “laupīt laupījumu”, īpašumtiesīgo aresti, piespiedu darbs, nāvessoda izpilde, Gulags. Šajā novirzē pastāv neatbilstība starp netaisnīgiem mērķiem (pilnīga sociālā vienlīdzība) un netaisnīgiem līdzekļiem (totāla vardarbība).

Konflikts starp kultūras normām noteiktas sociālās grupas un sabiedrības stāvoklis ir arī deviantas uzvedības cēlonis. Studenta vai armijas grupas subkultūra, zemāka šķira vai banda būtiski atšķiras viena no otras pēc interesēm, mērķiem, vērtībām, no vienas puses, un iespējamajiem to īstenošanas līdzekļiem, no otras puses. Ja tie saduras noteiktā vietā un noteiktā laikā – piemēram, atvaļinājumā – rodas devianta uzvedība attiecībā pret sabiedrībā pieņemtajām kultūras normām.

Valsts klases būtība, kas it kā pauž ekonomiski dominējošās šķiras intereses, - svarīgs iemesls gan valsts deviantā uzvedība attiecībā pret apspiestajām šķirām, gan pēdējo attiecībā pret to. No šīs konfliktu teorijas viedokļa valstī izdotie likumi pirmām kārtām aizsargā nevis strādniekus, bet gan buržuāziju. Komunisti savu negatīvo attieksmi pret buržuāzisko valsti pamatoja ar tās nomācošo raksturu.

Anomija - E. Durkheima piedāvātais novirzes cēlonis, analizējot pašnāvību cēloņus. Tas atspoguļo cilvēka kultūras normu, pasaules uzskatu, mentalitātes un sirdsapziņas devalvāciju sabiedrības revolucionārās attīstības rezultātā. Cilvēki, no vienas puses, zaudē orientāciju, un, no otras puses, iepriekšējo kultūras normu ievērošana nenoved pie viņu vajadzību apmierināšanas. Tas notika ar padomju normām pēc padomju sabiedrības sabrukuma. Vienas nakts laikā miljoniem padomju cilvēku kļuva par krieviem, dzīvojot “mežonīgā kapitālisma džungļos”, kur “cilvēks cilvēkam ir vilks”, kur valda konkurence, ko skaidro sociāldarvinisms. Šādos apstākļos daži (konformisti) pielāgojas, citi kļūst par deviantiem, pat noziedzniekiem un pašnāvniekiem.

Svarīgs deviantās uzvedības cēlonis ir sociālās (tostarp karotāju), cilvēka izraisītās un dabas katastrofas. Tie izjauc cilvēku psihi, palielina sociālo nevienlīdzību un izraisa dezorganizāciju tiesībaizsardzība, kas kļūst par daudzu cilvēku deviantās uzvedības objektīvu iemeslu. Piemēram, mēs varam atcerēties mūsu ieilgušā bruņotā konflikta Čečenijā, Černobiļā un zemestrīces sekas.

Mūsdienu pasaulē deviantās uzvedības problēma ir īpaši aktuāla. Ekonomiskā nevienlīdzība, masveida globalizācija, brīva piekļuve informācijai, demokrātijas attīstība, kā arī sociālās parādības pusaudžu vidū bieži izraisa negatīvas reakcijas. Jaunieši saceļas pret netaisnību, iedibinātiem vai uzspiestiem morāles principiem. Bieži vien šis protests izvēršas par īpaši bīstamas formas, kas kaitē ne tikai jaunajam “revolucionāram”, bet arī visai sabiedrībai.

Atkāpes no uzvedības normām

Atļautā robežas cilvēce jau sen ir iezīmējusi tās attīstības procesā. Deviantā uzvedība, kuras piemēri ir novērojami visos sabiedrības slāņos, ir novirze no vispārpieņemtām normām, paražām, pamatiem un tradīcijām. Tas ir nestandarta un neatbilst apkārtējās pasaules vai cilvēku grupas cerībām. Skaidrs, ka absolūti nē ideāla sabiedrība: tās dalībnieki bieži pieļauj izņēmumus noteikumos, apiet kanonus un nepilda uzticētos uzdevumus. Bet šai reakcijai nav agresīvas vai destruktīvas krāsas, drīzāk tā ir piepildīta ar viltības, slinkuma, alkatības un citiem indivīda elementiem. Ja šāds cilvēks nodara kaitējumu sev un citiem cilvēkiem, tas ir niecīgi un viegli labojams.

Deviantā uzvedība ir pavisam cita lieta. Dzīves piemēri liecina, ka tam ir maksimāla ietekme slikta ietekme ne tikai uz psihi un cilvēku, bet arī uz viņa socializāciju. Un skumjākais ir tas, ka no tā var ciest citi cilvēki. Deviantajai uzvedībai ir savs virziens:

• Egoistiski mērķi. Darbības, kuru mērķis ir gūt materiālu labumu: zādzība, laupīšana, spekulācijas, zādzība, krāpšana.
• Agresīvas izpausmes. Tās ir pret indivīdu vērstas darbības: seksuāla, fiziska un morāla vardarbība.
• Sociāli pasīva orientācija. Atteikšanās no pilnvērtīgas dzīves sabiedrībā, intereses trūkums par aktuālajiem notikumiem: klaiņošana, piedzeršanās, pašnāvības.

Uzvedības novirzes var klasificēt pēc vairākiem faktoriem: atkarībā no pārkāpuma formas (etiķete, morāle, likums); motivācijas (egoistiskas, agresīvas, pesimistiskas); izpildītājs (indivīds, cilvēku grupa, organizācija).

Deviantās uzvedības veidi

Sabotāžu var iedalīt divās daļās lielas grupas pārkāpumiem. Katrs no tiem ir būtiski atšķirīgs, jo to pamatā ir diametrāli pretēji stimulēšanas elementi:

1. Psihiski traucējumi, tas ir, iedzimtas vai iegūtas patoloģijas klātbūtne pusaudzim. Deviantās uzvedības problēma visbiežāk tiek novērota cilvēkiem, kuri cieš no šizofrēnijas, astēnijas, imbecilitātes, garīgās atpalicības un citiem apziņas traucējumiem. Šajā grupā var ietilpt arī indivīdi ar akcentētu raksturu, kad dažas uzvedības novirzes joprojām ir normas robežās, bet gandrīz robežojas ar patoloģiju. Šādiem indivīdiem var noteikt arī noteiktu diagnozi, bet bieži vien tās neiztur nepieciešamo ārstēšanu jo viņi var dzīvot pilna dzīve neatklājot nekādas īpatnības viņa psihē.

2. Antisociāla uzvedība. Cilvēki, kuriem ir nosliece uz negatīvas darbības, ir garīgi absolūti veseli. Viņu veiktajai dumpjai ir daudz dažādu iemeslu: no “vienkārši nav ko darīt” līdz mēģinājumam apgriezt kājām gaisā visus sabiedrības pamatus materiālās bagātības sadales netaisnības dēļ. Ja šo cilvēku izdarītie pārkāpumi nenodara lielu kaitējumu apkārtējai pasaulei, tad deviantās uzvedības korekcija notiek ar sodu saskaņā ar darba vai administratīvo tiesību normām. Policijas darbinieki bieži norīko pārkāpējiem labošanas darbus vai uzliek viņiem naudas sodu; uzņēmumā, iestādē vai birojā šādām personām draud rājiens, disciplinārsods vai atlaišana. Ja noziegums tiek klasificēts kā noziedzīgs, tad likumpārkāpējam tiek piemēroti bargāki sodi, piemēram, arests vai brīvības atņemšana par vienu vai otru līniju.

Lai kādi būtu deviantās uzvedības sākumpunkti, tā jebkurā gadījumā ir jāapspiež, un personai, kas izdarījusi likumpārkāpumu, jāpiemēro profilaktiski, ārstnieciski vai sodīšanas līdzekļi.

Akcentācija

Mums par to vajadzētu runāt sīkāk, jo šī iezīme visbiežāk tiek novērota nepilngadīgajiem pusaudža gados. Akcentācija, kā jau minēts, ir neliela novirze no uzvedības normas. Šajā gadījumā pusaudžiem ir skaidri izteikta viena rakstura iezīme, visbiežāk negatīva, kas kļūst problemātiska saziņā ar citiem. Piemēram, viņš var atklāti izturēties pret skolotājiem un vecākiem, atteikties pildīt mājasdarbus, ignorēt pieaugušo lūgumus pēc palīdzības utt. Tam var būt vairāki iemesli: sarežģīti skolas programma, pusaudža vecuma grūtības, pubertātes ietekme. Ja tām pievieno personīgās nepatikšanas vai ģimenes problēmu dēļ piedzīvoto stresu, tad iegūstam īstu deviantu, kas ir gatavs atriebties visiem.

Gadās, ka bērna protests notiek nevis aktīvā, bet pasīvā formā. Šo uzvedības reakciju sauc par depresiju, un nepilngadīgie to rūpīgi slēpj no pieaugušajiem. Tas var attīstīties iedomātu fizisko trūkumu dēļ, ko bērni piedēvē sev, kā arī pusaudzis var piedzīvot t.s., kad viņš nepamatoti uzņemas atbildību par svarīgiem vai traģiskiem notikumiem. Tā arī ir devianta uzvedība. Piemēri: vainas apziņa pēc zaudējuma mīļotais cilvēks, mājdzīvnieka nāve vai labākā drauga smaga slimība.

Deviantās uzvedības iemesli

Mēs tos jau daļēji esam nosaukuši. Sociologi identificē trīs galvenos primāros avotus, pateicoties kuriem pusaudža sociālā uzvedība pārsniedz pieklājības robežas:

1. Sociālā nevienlīdzība. Bērns ar šo parādību saskaras pat iekšā pamatskola: klasesbiedri ģērbjas labāk par viņu, viņiem ir vairāk kabatas naudas utt. Nepilngadīgais jūtas nabadzīgs un nelabvēlīgs. Viņš nevar pilnībā demonstrēt savas spējas un talantus materiālās bagātības trūkuma dēļ. Pat sevis apzināšanās dažkārt ir grūta, ja nav naudas, ar kuru varētu iegādāties grāmatas, atlantus un enciklopēdijas. Pusaudzis ir dusmīgs uz visu pasauli, bet galvenokārt uz saviem vecākiem. Pat ja viņi cenšas visu iespējamo, deviants nesaprot, ka cilvēka vēlmes ne vienmēr sakrīt ar viņa iespējām.
2. Morālais un ētiskais faktors. Tas izpaužas sabiedrības zemajā garīgajā attīstībā, apātijā pret zinātni un mākslu. Bērns vēro morāles samazināšanos cilvēku vidū: daudzi no viņiem, piemēram, uzskata par tirdzniecību ar ķermeņiem un darbaspēks, masu alkoholisms un prostitūcija.
3. Vide, sabiedrība. Pēdējo pārstāvji ne tikai ignorē deviantus, bet bieži vien pat izturas pret tiem labvēlīgi. Mūsdienās cilvēki viņu žēlo, visu vainojot uz audzināšanu un dzīvošanu disfunkcionālās ģimenēs, un aizmirst, ka personību galvenokārt veido nevis vecāki, bet pats cilvēks. Ir daudzi indivīdi, kuri uzauguši nelabvēlīgā vidē, bet spējuši izkopt iekšējo spēku un stingrību, un tāpēc sasniedza noteiktus dzīves augstumus un kļuva par normāliem sabiedrības locekļiem.

Deviantās uzvedības iezīmes raksturo pilnīgs spēcīgu īpašību trūkums pusaudžiem vai viņu atrašanās “miega” stāvoklī. Pašizglītošanās vietā viņi izvēlas vieglāku, bet bīstamu ceļu, kas dod mānīgu aizmirstību alkohola vai narkotiku reibuma vai iedomātas pašapliecināšanās veidā, kas izpaužas vardarbības formā.

Tipoloģija

Uzvedības veidus, kas ir pretrunā ar parasto dzīvesveidu, identificēja arī amerikāņu sociologs Roberts Kings Mertons, kurš pazīstams ar saviem šīs problēmas pētījumiem. Viņa tipoloģija balstās uz novirzes jēdzienu kā plaisu starp cienījamām morālajām vērtībām un metodēm to sasniegšanai:

1. Inovācijas. Cilvēki pieņem sabiedrības mērķus, saprot tos, bet noliedz normālus veidus to sasniegšanai (prostitūtas, finanšu piramīdu veidotāji, šantažieri, lieli zinātnieki).
2. Rituālisms. Sabiedrības mērķi tiek ignorēti, un to sasniegšanas metode kļūst absurda. Kā piemēru var minēt birokrātu, kurš pieprasa detalizēti aizpildīt simtiem dokumentu veidlapas. Tajā pašā laikā viņš aizmirst par galveno: kāpēc papīri tika parakstīti.
3. Retreatisms ir bēgšana no realitātes. Indivīds atsakās no mērķiem un visiem to sasniegšanas veidiem (narkomāns, bezpajumtnieks).
4. Dumpis. Morāles principu noliegšana, vēlme tos pārtaisīt, aizstāt ar pilnīgākiem un progresīvākiem (revolucionāriem).

Mertona uzvedības veidi parāda, ka novirze ne vienmēr ir negatīva. Galu galā revolucionāra rīcībā nav ne vainas, viņš vienkārši cenšas radīt labākus apstākļus dzīvei. Kas attiecas uz lielu zinātnieku, viņš, gluži pretēji, tiek uzskatīts par cienītu un cienītu cilvēku, kuram ir nelielas dīvainības vai ekscentriskums.

Alkoholisms un narkomānija

Šīs divas deviantās uzvedības formas pusaudžu vidū ir biežākas nekā citas. Alkoholisms ir nepilngadīgo pārmērīga alkoholisko dzērienu lietošana, kas apdraud viņu fizisko un Garīgā veselība, izraisa patoloģisku atkarību, atkarību. Ir daudz iemeslu: ģenētiska nosliece, iedzimts sindroms, individuālās personības iezīmes, nelabvēlīga vide, zinātkāre. Deviantā uzvedība, kuras piemērus demonstrē skolēni, kuri lieto alkoholu, kļūst par sekām zems līmenis attīstība, pieprasījuma trūkums komandā, pašapziņas trūkums. Lai dabūtu bērnu ārā no bīstams uzņēmums un ātri izglāb viņu no negatīva ietekme alkoholu, ir nepieciešams atrast cietušajam aizraujošu nodarbi, kā arī normālus draugus, kas rādīs piemēru pašapliecināšanā ar citiem līdzekļiem. Biedrība arī nāca klajā ar tiesiskiem pasākumiem, lai nepieļautu nepilngadīgo piedzeršanos: personām, kas jaunākas par 18 gadiem, sods vecākiem, ja dēls vai meita parādās piedzēries. Turklāt bērnu mācīšana lietot alkoholu ir uzskatāma par noziegumu, kas ir sodāms ar administratīvā un krimināllikuma pantiem.

Atkarība no narkotikām ir vēl viena novirze no normas. Tas ietver sistemātisku prātu apdullinošu vielu lietošanu, kas izraisa dziļus un neatgriezeniskus garīgo un fizisko funkciju traucējumus. Pusaudzis kļūst atkarīgs no tabletēm, injekcijām un pulveriem sabiedrības nevērības dēļ. Bieži vien nepilngadīgie lieto narkotikas, lai izteiktu sevi vai apmierinātu savu zinātkāri. Atkarība no tām nereti pamudina pusaudzi izvēlēties noziedzīgu ceļu, lai nelikumīgi iegūtu naudu dziras iegādei. Šādā verdzībā nonākušie bērni jāārstē īpašās iestādēs. Patstāvīgi atmest narkotikas bieži vien nav iespējams.

Prostitūcija un homoseksualitāte

Deviantā uzvedība, kuras piemērus rāda meitenes, kuras sniedz seksuālos pakalpojumus par atlīdzību vai bez tās, arī nav reta parādība. Galvenais iemesls ir vēlme nopelnīt un pašiem uzlabot savu finansiālo stāvokli, ja vecāki nespēj nodrošināt visas modes diktētās un mediju popularizētās kaprīzes. skaista dzīve" Ja tam pieskaita pusaudža zemo kultūras līmeni un viņa sociālo izlaidību, disfunkciju ģimenē un pieaugušo vienaldzību, ceļš uz paneli bērnam kļūst par sava veida glābiņu, iespēju paslēpties no grūtībām un peripetēm. par likteni. Lai līdz minimumam samazinātu prostitūcijas līmeni nepilngadīgo vidū, ieteicams izstrādāt speciālas dzimumaudzināšanas programmas un uzlabot iedzīvotāju kultūru.

Kas attiecas uz homoseksualitāti, vairumā gadījumu tā ir iedzimta nosliece. Atklājis, ka viņš nav tāds kā visi, pusaudzis kļūst nomākts un sāk uzņemties lielos daudzumos medikamentus un alkoholiskos dzērienus, cieš no neirozēm un garīgiem traucējumiem. Šādam nepilngadīgajam nepieciešama kvalificēta speciālista palīdzība. Ja viņš tika iesaistīts homoseksualitātē ar maldināšanu vai piespiešanu, vainīgajām personām draud cietumsods. Starp citu, seksuāla perversija ir arī devianta uzvedība. Dzīves piemēri liecina, ka pusaudži sāk interesēties par sadomazohismu, grupu tuvību un citām nedabiskām lietām.

Pašnāvība un noziedzība

Nodoms atņemt sev dzīvību vai šādi mēģināt iebiedēt citus ir arī deviantas uzvedības pazīmes. Jauniešiem visbīstamākais vecums ir 16-19 gadi: šajā laikā parasti pienāk vilšanās dzīvē neveiksmīgas pirmās mīlestības, nespējas atrast darbu vai turpināt izglītību dēļ. Sociālais statuss, konflikti ar sabiedrību un stress arī ir spēcīgs pašnāvības stimuls. Dievkalpojumi tiek organizēti cilvēkiem ar tieksmi uz pašnāvību psiholoģiskā palīdzība un palīdzības tālruņi. Svarīgs ir arī profilaktiskais darbs: audzināt bērnu par dzīvespriecīgu optimistu, ar piemēru parādot, ka dzīve ir brīnišķīga, un melnās svītras, kas sastopamas gandrīz ikvienā, tai tikai piešķir dažādību un pikantu garšu.

Pārkāpumi ir veids, kas ir vērsts pret pilsoņiem, sabiedrību un dzīvesveidu. Pusaudžiem ir dažādas motivācijas: no parastas nerātnības līdz nemotivētai agresijai. Lai pasargātu augošo paaudzi no kriminālās pasaules ietekmes, skolās nepieciešams vadīt nodarbības par aktuālām tēmām. Vecākiem savukārt ir pienākums paskaidrot, ka likuma pārkāpšana ir kaitīga, kaitējuma nodarīšana vai aizskaršana citiem ir nepieņemama, un devianta uzvedība ir sodāma jebkurā gadījumā.

Palīdzība

Kā mēs varam izvilkt pusaudžus no asociālās bezdibenes, kurā viņi ir iegrimuši? Sociologi saka: pirmkārt, īpašs Valdības programma. Bērnu deviantā uzvedība ir jākontrolē, tas ir speciālistu uzdevums. Jārada arī atvēršanai labvēlīgi apstākļi rehabilitācijas centri dažādi virzieni, kuros pieredzējuši speciālisti varētu atbrīvot jauniešus no kaitīgām atkarībām un novirzīt viņu enerģiju produktīvos un sabiedrībai noderīgos kanālos.

Otrkārt, nenovērtējamu palīdzību sniegs katrā pilsētā strādājošie uzticības tālruņi, valsts mēroga palīdzības tālruņi un reģionālās ģimeņu konsultācijas pie psihologiem.

Treškārt, pusaudžu adaptācijas vides izpēte nedrīkst apstāties ne dienu. Skolēnu deviantā uzvedība prasa pastāvīgu pielāgošanos, kam jānotiek pilnā sadarbībā ar nepilngadīgo lietu inspekciju, ārstiem, policistiem, aizbildnības iestāžu pārstāvjiem. Ja nepieciešams, šādi bērni ir jāizņem no ģimenes, ja novirzes cēlonis ir tieši vecāku ietekme.

Deviantās uzvedības novēršana

Šim nolūkam eksperti ir izstrādājuši šādus pasākumus:

1. Izglītības un attīstības programmu un kursu vadīšana skolās. Lekciju mērķis ir izglītot pusaudžus un ieaudzināt viņos ilgtspējīgu nepatiku pret narkotikām, alkoholu u.c.

2. Sporta popularizēšana un veselīgs tēls dzīvi. Reklāmas aizliegums tabakas izstrādājumi un alkoholiskos dzērienus.

3. Interesantas un izglītojošas brīvā laika pavadīšanas organizēšana jauniešiem. Strādājot ar bērniem ar deviantu uzvedību, ir jāizstrādā tāds laika pavadīšanas scenārijs, kas atbilstu mūsdienu tendencēm un modes tendencēm.

4. Rūpes par bērnu materiālo nodrošinājumu.

Deviantās uzvedības novēršanai būtu jāaptver visi iedzīvotāju slāņi neatkarīgi no viņu sociālā statusa, reliģijas, izglītības līmeņa un citiem faktoriem. Galvenais uzdevums ir izveidot uzticamas attiecības starp pusaudzi un viņa vecākiem. Tikai tad varēsi būt drošs, ka, ja radīsies problēma, skolēns pēc palīdzības vērsīsies pie mammas vai tēta, nevis pie apšaubāmas draugu grupas.

Draudzīgas attiecības ģimenē ir garantija, ka jūs nekad nesastapsities ar dēla vai meitas novirzēm. Jums ir jārūpējas, lai problēmas nākotnē nerastos jau no mazotnes. Pievērsiet uzmanību savam bērnam: sniedziet viņam mīlestību un maigumu, nelamājas viņa klātbūtnē, runājiet ar bērnu par dažādām tēmām, dalieties savās sajūtās un emocijās, uzklausiet mantinieku un uzklausiet viņa viedokli. Kļūsti par uzticīgu, uzticīgu un uzticamu pavadoni savam bērnam.

Katrs sociālā sabiedrība ir savas normas vai noteikumi, pēc kuriem tā dzīvo. Tos var klasificēt kā nerakstītus likumus, kas atspoguļo cilvēka uzvedības būtību dažādas situācijas. Šo normu neievērošana tiek uzskatīta par sociālo novirzi, ko sauc arī par novirzi. Šo koncepciju var aplūkot no dažādiem leņķiem. Pirmkārt, deviantā uzvedība vienmēr pārkāpj likuma normas un sabiedrībā noteiktos standartus. Bet turklāt tā tiek uzskatīta par sociālu parādību, kas izpaužas jebkādās masveida cilvēka darbības formās un klusējot neatbilst. noteiktajiem noteikumiem uzvedība.

Kur tiek pētīta deviantā uzvedība un tās veidi? Sociālās zinības ir priekšmets, ar kuru skolēni pirmo reizi iepazīstina zinātnisks skaidrojums dota

Pamata koncepcija

Diemžēl tādas sabiedrības, kurā visi biedri ievērotu vienotas normatīvās prasības, nav. Esošā deviantā uzvedība un tās veidi var būt dažādas formas. Tādējādi cilvēki ar ir noziedznieki un vientuļnieki, askēti un ģēniji, svētie utt.

Deviantā uzvedība ir uzvedības veids, ko sabiedrība neapstiprina. Visu laiku ir notikusi cīņa, lai novērstu nevēlamās cilvēka darbības formas un to nesējus. Vienlaikus tika izmantoti dažādi līdzekļi un metodes, kas atbilda valstī pastāvošajām sociāli ekonomiskajām attiecībām, sabiedrības apziņai, kā arī valdošās elites interesēm.

Deviantā uzvedība un tās veidi vienmēr ir piesaistījuši pētnieku interesi.

Loma sabiedrībā

Deviantā uzvedība ir uzvedības veids ar divējādu raksturu. No vienas puses, tas apdraud sociālās stabilitātes zaudēšanu. No otras puses, tas saglabā šo stabilitāti. Kā to var izskaidrot? Veiksmīgu darbu visiem sociālās struktūras ir iespējams, tikai nodrošinot visu sabiedrības locekļu uzvedības kārtību un paredzamību. Katram cilvēkam ir svarīgi zināt, kā citi cilvēki uzvedīsies un kādu uzvedību no viņa sagaida.

Tomēr katrā sabiedrībā pastāv subkultūras. Viņiem ir savas normas, kas ir pretrunā ar vispārpieņemto morāli. Šādas novirzes tiek uzskatītas par grupu novirzēm un dažkārt veicina sabiedrības tālāku attīstību.

Deviantās uzvedības veidi

Dažkārt indivīds sociālās normas pārkāpj tikai reizēm. Šo uzvedību sauc par primāro novirzi. Otrais šī jēdziena veids ir sekundārs. Šajā gadījumā cilvēks tiek apzīmēts kā deviants un jūt, ka pret viņu izturas savādāk nekā pret citiem cilvēkiem.

Deviantā uzvedība vienmēr pārkāpj morāles normas un var būt gan individuāla, gan kolektīva. Pirmais novirzes veids bieži pārvēršas par otro. Visbiežāk tas notiek, ja noziedzīgās subkultūras ietekmē tās cilvēku kategorijas, kurām ir nosliece uz deviantām darbībām, tas ir, viņi pieder pie riska grupas.

Deviantu uzvedības veidi

Izcelt:

Noziedzīgas darbības, kurām ir izteikta antisociāla ievirze, kas savās galējās izpausmēs kļūst par krimināli sodāmu;

Atkarību izraisoša uzvedība, kuras mērķis ir izvairīties no realitātes, lietojot psihoaktīvas vielas vai pārmērīgi koncentrējoties uz noteikta veida darbību;

Patocharakteroloģiskā uzvedība, ko izraisa patoloģiskas izmaiņas raksturā, kas rodas audzināšanas defektu dēļ;

Psihopatoloģiskā uzvedība, kas izriet no;

Darbības, kuru pamatā ir cilvēka hiperspēja, kas izpaužas ar īpašu talantu vai ģēniju.

Deviantajai uzvedībai un tās veidiem var būt nedaudz atšķirīga klasifikācija. Saistībā ar tiem sabiedrības deviantās darbības ir:

1. Sociāli apstiprināts. Tie izpaužas indivīda uzvedībā, kas ir pozitīva un vērsta uz novecojušu standartu novēršanu. Parasti šāda veida novirze ir saistīta ar sociālo radošumu un veicina kvalitatīvas izmaiņas visā sociālajā sistēmā. Par to liecina ģenialitāte, sporta sasniegumi, varoņdarbi un līdera spējas.

2. Neitrāla. Šī deviantā uzvedība ir uzvedības veids, kas nerada nekādas bažas sabiedrībā un neveicina tās izmaiņas. Šādas novirzes darbības ietver ekscentriskumu un ekscentriskumu, vēlmi pārsteigt visus ar savu uzvedību un apģērba kodu.

3. Sociāli neatbalstīts. Šāda uzvedība izjauc un dezorganizē sociālo sistēmu.

Tam ir negatīvisma un disfunkcijas iezīmes. Šādas novirzes nodara kaitējumu sabiedrībai. Tie ietver dažādas novirzes, kas nodara kaitējumu cilvēkiem un pašam indivīdam. Tie izpaužas kā dažādas nelikumīgas, agresīvas un noziedzīgas darbības, kā arī alkoholisms, narkomānija, pašnāvības uc Tādējādi šādi deviantās uzvedības veidi tiek uzskatīti par sociāli nepieņemtu: atkarību, likumpārkāpumu.

R. Mertona tipoloģija

Deviantās uzvedības jēdziens ir relatīvs. Piemēram, noziedznieki uzskata, ka izspiešana ir normāls ienākumu veids. Tomēr lielākajai daļai iedzīvotāju šāda uzvedība ir devianta. Tas pats attiecas uz noteiktiem sociālās uzvedības veidiem. Daži no tiem tiek uzskatīti par novirzēm, bet citi nav.

Mūsdienu socioloģijā visvairāk atzītie ir R. Mertona klasificētie deviantās uzvedības veidi. Savu jēdzienu grupējumu viņš sastādīja atbilstoši priekšstatiem par šo procesu kā kultūras pamatelementu iznīcināšanu, t.sk. ētikas standarti. Pamatojoties uz to, Mertons identificēja četrus novirzes veidus, tostarp:

1. Inovācijas. Šāda veida uzvedība ietver piekrišanu vispārējiem sabiedrības mērķiem, bet tajā pašā laikā noraidīšanu no pieņemtajām metodēm to sasniegšanai. Inovatoru vidū ir prostitūtas un šantažieri, lieliski zinātnieki un finanšu piramīdu veidotāji.

2. Rituālisms. Šāda uzvedība ir saistīta ar sabiedrības pamatmērķu noliegšanu un to sasniegšanas veidu absurdu īstenošanu. Piemērs tam varētu būt birokrāts. Šī amatpersona pieprasa, lai jebkurš dokuments tiktu rūpīgi aizpildīts, atkārtoti pārbaudīts, sastādīts četros eksemplāros utt. Šajā gadījumā tiek pazaudēts galvenais - mērķis.

3. Retreātisms. Tas ir nekas vairāk kā bēgšana no esošās realitātes. Šāda veida novirzes izpaužas ne tikai sociāli nozīmīgu mērķu noraidīšanā, bet arī to, kā parastie cilvēki tie ir sasniegti. Šāda veida uzvedība ir raksturīga narkomāniem, alkoholiķiem, bezpajumtniekiem utt.

4. Dumpis. Šāda uzvedība noliedz sabiedrībā pastāvošos mērķus un metodes. Nemiernieki cenšas tos aizstāt ar jauniem. Spilgts piemērs tātad - revolucionāri.

Sastādot savu klasifikāciju, Mertons uzsvēra faktu, ka deviantā uzvedība un tās veidi nav produkts, kas demonstrē absolūti negatīvu attieksmi pret vispārpieņemtajām normām. Galu galā zaglis nemaz nenoraida tādu sabiedrības mērķi kā materiālā labklājība. Un birokrāta rīcība nav pretrunā ar vispārpieņemtiem darba noteikumiem. Šajā gadījumā tiek novērota tikai burtiska izpilde, kas sasniedz absurda punktu. Bet tajā pašā laikā gan birokrāts, gan zaglis ir devianti.

Galvenie deviantās uzvedības iemesli

Deviantajai parādībai var būt daudz skaidrojumu. Lai to saprastu, jums jāzina, kādi deviantās uzvedības veidi pastāv. Un šajā gadījumā iemeslus būs daudz vieglāk noteikt. Piemēram, tieksme uz narkomāniju un alkoholismu, kā arī psihiski traucējumi nav skaidrojami ar sociālajiem, bet bioloģiski iemesli. Galu galā šīs negatīvās parādības dažreiz tiek nodotas bērniem no vecākiem.

Socioloģijā ir vairāki virzieni, saskaņā ar kuriem tiek skaidroti deviantās uzvedības cēloņi. Viens no tiem ir tāda sabiedrības stāvokļa klātbūtne, kurā vecās vērtības un normas jau ir nonākušas pretrunā ar esošajām attiecībām, un jaunu vēl nav. Turklāt deviantās uzvedības iemesls ir neatbilstība starp sabiedrības izvirzītajiem mērķiem un līdzekļiem, kas tiek piedāvāti to sasniegšanai.

Marginalizācija

Tas ir viens no novirzes cēloņiem, ko raksturo sociālo saišu pārrāvums. Visizplatītākā iespēja ir sākotnējā ekonomisko attiecību pārtraukšana. Pēc tam tiek zaudēti sociālie sakari, bet nākamajā posmā - garīgie.

Atstumtajiem raksturīga iezīme ir sociālo vajadzību un cerību latiņas pazemināšanās. Tajā pašā laikā notiek viņu rūpnieciskās, ikdienas un garīgās dzīves primitivizācija.

Sociālās patoloģijas

Ubagošana un klaiņošana

Šāda uzvedība ir īpašs dzīvesveids. Tās galvenais iemesls ir atteikšanās piedalīties darbā sabiedrības labā un vēlme saņemt negūtos ienākumus.

Ir vērts atzīmēt, ka pēdējā laikā ir diezgan plaši izplatīta ubagošana un klaiņošana. Tomēr sabiedrība cenšas ar to cīnīties sociāli bīstama parādība. Galu galā šādas personas bieži vien darbojas kā starpnieki narkotiku tirdzniecībā, kā arī izdara zādzības un citus noziegumus.

Atkarība

Bieži vien negatīvas uzvedības cēlonis ir vēlme izvairīties no esošā iekšējā diskomforta, kā arī mainīt savu sociāli psiholoģisko stāvokli, ko izsaka iekšējā cīņa un intrapersonālie konflikti. Tas viss ir atkarību izraisoša uzvedība. Šādu ceļu, kā likums, izvēlas tie, kuriem nav likumīgas pašrealizācijas iespējas, kuru individualitāte ir nomākta sabiedrībā izveidojušās hierarhijas dēļ un kuru personīgās tieksmes vienmēr ir bloķētas.

Šādiem cilvēkiem nav iespējams izveidot karjeru un mainīt savu esošo sociālo statusu, izmantojot likumīgus kanālus. Tāpēc viņi uzskata sabiedrībā vispārpieņemtās normas par negodīgām un pretdabiskām.

Negatīvās uzvedības iezīmes

Mūsu mūsdienu sabiedrībā deviantās darbības kļūst arvien racionālākas un riskantākas. Galvenā atšķirība starp šādu cilvēku un piedzīvojumu meklētāju ir paļaušanās uz profesionalitāti, nevis ticība nejaušībai vai liktenim. Tā ir indivīda apzināta izvēle, pateicoties kurai ir iespējama pašrealizācija, pašapliecināšanās un pašaktualizācija.

Pusaudžu deviantā uzvedība

Mūsdienu sabiedrībā aktuāla ir bērnu nevērības, narkotiku atkarības un noziedzības problēma. Šajā sakarā pieaug to pusaudžu skaits, kuriem ir devianta uzvedība. Šī novirze bērnu uzvedībā ir politiskās, sociālās, ekonomiskās un vides nestabilitātes, pseidokultūru ietekmes pieauguma, jauniešu esošo vērtību orientāciju izmaiņām, nepatikšanām ģimenē un sadzīves sfērā, kontroles trūkuma, kas ir rezultāts. vecāku pastāvīgas nodarbinātības, šķiršanās epidēmijas un darba izglītības iestāžu nepilnību sekas.

Galvenie pusaudžu deviantās uzvedības veidi, kā likums, izpaužas tādās formās kā atkarība, autoagresīva (pašnāvnieciska) un heteroagresīva.

Kādi ir biežākie negatīvās uzvedības cēloņi jauniešu vidū? Viņu sarakstā ir:

1. Nepareizi organizēta izglītība. Šāds pusaudzis parasti dzīvo sarežģītā ģimenē. Viņa acu priekšā rodas konflikti starp vecākiem, kuri viņu neinteresē. iekšējā pasaule. Dažreiz šādas nepatikšanas ir diezgan dziļi apslēptas. Un tas tiek atklāts tikai pēc tam, kad pusaudzis sāk izcelties ar savu negatīvo uzvedību.

2. Bioloģiskie faktori. Starp šādiem iemesliem izceļas iedzimtība, kas samazina aizsardzības mehānismu aktivitāti un ierobežo cilvēka adaptīvās funkcijas. Šis faktors var izpausties garīgā deficītā, patoloģisku rakstura īpašību pārmantošanā, kā arī tādās negatīvās parādībās kā alkoholisms. Turklāt pusaudžiem ar deviantu uzvedību atklājas smadzeņu šūnu mazvērtība, kas bija dažu nopietnu slimību sekas, ar kurām viņi cieta agrāk. agrīnā vecumā. Uz faktoriem bioloģiskais tips ietver arī pusaudža vecuma īpatnības. Tieši šajā vecumā cilvēks piedzīvo strauju ķermeņa augšanu, sākas un beidzas pubertāte, uzlabojas daudzu sistēmu un orgānu, arī centrālās nervu sistēmas, funkcijas.

3. Psihiskie faktori. Pusaudža gados tiek pabeigta cilvēka rakstura veidošanās. Šī procesa pārkāpumi dažkārt izraisa negatīvas raksturojošas reakcijas, kas pārsniedz sabiedrībā pieņemto normu. Starp tiem ir: aktīvs protests (nepaklausība un rupjības); pasīvs protests (izbraukšana no mājām); aktīva izvairīšanās no kontakta ar cilvēkiem; citu personu uzvedības atdarināšana vai atdarināšana; palielināta vēlme pēc pašapliecināšanās, pamatojoties uz vecāko pieredzes noliegšanu; pārmērīga kompensācija (neapdomīga rīcība) kā aizsardzības reakcija, kas maskē personības vājās puses.

Tātad mēs esam apskatījuši deviantā uzvedība un iemesli, kas to izraisa.

Visām “riska” grupām ir izplatīti deviantas uzvedības cēloņi:

Sociālā nevienlīdzība. To atspoguļo lielākās daļas iedzīvotāju, galvenokārt jauniešu, zemais, dažkārt nožēlojams dzīves līmenis; sabiedrības noslāņošanā bagātajos un nabagos; bezdarbs, inflācija, korupcija utt.

Morāli un ētiski deviantās uzvedības faktors izpaužas sabiedrības zemajā morālajā līmenī, garīguma trūkumā, materiālisma psiholoģijā un indivīda atsvešinātībā. Sabiedrības dzīve ar tirgus ekonomiku atgādina tirgu, kur visu pārdod un visu pērk, darbaspēka un miesas tirdzniecība ir parasts pasākums. Morāles degradācija un pagrimums izpaužas masveida alkoholismā, klaiņošanā, narkotiku atkarības izplatībā, “venal love”, vardarbības un noziedzības eksplozijā.

Vide, kam ir neitrāla, labvēlīga attieksme pret deviantu uzvedību. Lielākā daļa jauno deviantu nāk no disfunkcionālām ģimenēm.

Nelabvēlīgi dzīves apstākļi un audzināšana ģimenē, zināšanu apguves problēmas un ar to saistītās neveiksmes mācībās, nespēja veidot attiecības ar citiem un uz tā pamata radīti konflikti, dažādas psihofiziskas novirzes veselībā, kā likums, noved pie gara krīzes, zaudējumiem. par eksistences jēgu.

4.Alkoholisms kā deviantas uzvedības veids

Apreibinošie dzērieni cilvēcei ir zināmi jau sen. Tie tika izgatavoti no augiem, un to patēriņš bija daļa no reliģiskā rituāla, kas pavadīja svētkus. Salīdzinoši lēta stipro dzērienu ražošanas metode tika izstrādāta 16. gadsimtā. Radikālas izmaiņas notika pēc rūpnieciskās iegūšanas metodes etilspirts. Tieši šis atklājums ļāva masveidā lietot alkoholu, un 18. gs. dzeršana kļuva plaši izplatīta tādās Eiropas valstīs kā Anglija, Vācija, Zviedrija uc Aptuveni tajā pašā laikā degvīns ātri sāka lietot Krievijā. Varam teikt, ka 19. gs. dzemdēja, un 20. gs. saasināja cilvēka civilizācijai ļoti sarežģītu problēmu - alkoholisma problēmu.

Patiesībā alkohols ir ienācis mūsu dzīvē, kļūstot par sociālo rituālu elementu, priekšnoteikumu oficiālām ceremonijām, svētkiem, dažiem laika pavadīšanas veidiem un personīgo problēmu risināšanai. Tomēr šī sociāli kulturālā situācija sabiedrībai rada lielas izmaksas. Statistika liecina, ka 90% huligānismu, 90% izvarošanas gadījumu un gandrīz 40% citu noziegumu ir saistīti ar reibumu. Slepkavības, laupīšanas, uzbrukumus un smagu miesas bojājumu nodarīšanu 70% gadījumu izdara personas alkohola reibumā; apmēram 50% no visām šķiršanās reizēm ir saistītas arī ar dzeršanu. Tāpat izlases apsekojumi liecina, ka lielajos rūpniecības uzņēmumos alkoholu lieto 99% vīriešu un 97% sieviešu. Visbiežāk dzēruma motīvs ir: izklaide, tuvākās vides ietekme, dzeršanas tradīciju ievērošana, neaizmirstamu datumu svinēšana, laulības un ģimenes nepatikšanas, nepatikšanas darbā.

Pētīt dažādus alkohola lietošanas aspektus un tā sekas ir ļoti grūti. Pēc kādiem kritērijiem var spriest par savu alkohola stāvokli un tā dinamiku? Parasti tiek izmantotas trīs socioloģisko rādītāju grupas, kas norāda uz alkohola problēmas nopietnību un dzēruma mērogu valstī: pirmkārt, alkohola patēriņa līmenis uz vienu iedzīvotāju un patēriņa struktūra; otrkārt, masveida uzvedības pazīmes, kas izriet no alkohola lietošanas; treškārt, dzēruma radītie zaudējumi ekonomikai un sabiedrībai.

Alkohola patēriņa rādītājiem ir jēga tikai tad, ja tie tiek apvienoti ar datiem par patēriņa paradumiem. Jāņem vērā vairākas citas īpašības, piemēram, lietošanas regularitāte, ilgums, saistība ar uzturu. Svarīgas ir arī kopējā alkohola patēriņa apjoma sadalījuma īpatnības starp iedzīvotājiem: dzērāju, nedzērāju un mērenu alkohola lietotāju skaits un sastāvs; alkohola patēriņa sadalījums starp vīriešiem un sievietēm pēc vecuma un citām sociāli demogrāfiskajām īpašībām. Uzvedība vienā reibuma pakāpē un šīs uzvedības vērtējumi būtiski atšķiras arī sociokulturālajās un etniskajās grupās. Visas šīs īpašības ir iekļautas alkohola patēriņa modeļa koncepcijā.

Sabiedrības cīņas ar alkoholismu vēsturē ir atrodami divi virzieni. Pirmkārt, ierobežojot alkoholisko dzērienu pieejamību, samazinot to realizāciju un ražošanu, palielinot cenas, kā arī pastiprinot sodu par aizliegumu un ierobežojumu pārkāpšanu. Otrkārt, centieni, kas vērsti uz nepieciešamības pēc alkohola mazināšanu, sociālo un ekonomisko dzīves apstākļu uzlabošanu, vispārējās kultūras un garīguma pieaugumu, mierīgu, līdzsvarotu informāciju par alkohola kaitīgumu un bezalkoholisko uzvedības stereotipu veidošanos iedzīvotāju vidū.

Cīņas pret alkoholismu vēsturē bija arī mēģinājumi ieviest “aizliegumu” dažu valstu teritorijā (Anglija, ASV, Somija, Krievija). Visi savu mērķi nesasniedza, jo alkohola klātbūtne nav vienīgais un ne galvenais alkoholisma pastāvēšanas cēlonis. Piedzeršanās un alkoholisma pārvarēšanas problēma ir sarežģīta, tā ietver ekonomiskos, sociālos, kultūras, psiholoģiskos, demogrāfiskos, juridiskos un medicīniskos aspektus. Tikai ņemot vērā visus šos aspektus, ir iespējams veiksmīgs risinājums.

Alkohola atkarība attīstās pakāpeniski, un to nosaka sarežģīti mērījumi, kas notiek dzērāja organismā. Pievilcība alkoholam izpaužas cilvēka uzvedībā: pastiprināta satraukums, gatavojoties dzeršanai, “roku berze”, emocionāls pacilātība. Jo vairāk “alkohola pieredzes”, jo mazāk baudas sagādā dzeršana.

Alkoholisma veidošanos ietekmē vairāki faktori: iedzimtības faktori, raksturs, individuālās personības iezīmes un īpašības vidi. Faktori, kas veicina alkoholismu, ir zems finansiālais stāvoklis un izglītība.

Alkoholisma attīstību pusaudžiem veicina agrīna alkohola lietošanas uzsākšana un “alkoholiskās domāšanas” veidošanās. Tjumeņā, veicot bērnudārzu aptauju, noskaidrots, ka 30% meiteņu un 40% zēnu jau bija pamēģinājuši alu, bet katra piektā meitene un katrs ceturtais zēns – vīnu.

Ja cilvēks cieš no kāda veida olegofrēnijas, iedzimtas fiziskas vai garīgas slimības, tad šajā gadījumā alkohols darbojas kā kompensējošs faktors, kas it kā ļauj izlīdzināt personības defektus.

Jauniešiem alkohols ir līdzeklis, lai atbrīvotos un pārvarētu kautrību, no kuras cieš daudzi pusaudži.

Alkoholisms ir progresējoša slimība, kas sākas ar ikdienas piedzeršanos un beidzas klīniskajā gultā. Pieredzējušam dzērājam, lai “uzkāptu”, alkohola deva, salīdzinot ar iepriekšējo normu, palielinās 2-3 reizes. Pēc tam pievilcība alkoholam iegūst fizioloģiskas atkarības pazīmes, tolerance (tolerance) sasniedz maksimumu, un aizraušanās ar alkoholu iegūst patoloģisku raksturu. Cilvēka organismā notiek neatgriezenisks process, vielmaiņas procesiem organismam nepieciešams alkohols. Pēdējā alkoholisma stadijā tolerances slieksnis samazinās, cilvēkam ir jāizdzer tikai glāze alus apiņiem. Alkohols kļūst par galveno dzīvē. Cilvēkam vairs nav vienalga, ko dzert, ar ko dzert un cik daudz.

• Deviantās uzvedības jēdziens un veidi
• Deviantās uzvedības cēloņi
• Secinājums

Deviantā uzvedība ir tādu darbību veikšana, kas ir pretrunā ar sociālās uzvedības normām noteiktā sabiedrībā. Galvenie deviantās uzvedības veidi, pirmkārt, ir noziedzība, alkoholisms un narkomānija, kā arī pašnāvības un prostitūcija. Pēc E. Durkheima domām, uzvedības noviržu iespējamība būtiski palielinās līdz ar normatīvās kontroles pavājināšanos sabiedrības līmenī. Saskaņā ar R. Mertona anomijas teoriju deviantā uzvedība rodas galvenokārt tad, ja kāda šīs sabiedrības daļa nevar sasniegt sociāli pieņemtas un noteiktas vērtības. Socializācijas teorijas kontekstā cilvēki, kuri tiek socializēti atsevišķu deviantas uzvedības elementu (vardarbības, amoralitātes) iedrošināšanas vai nezināšanas apstākļos, ir pakļauti deviantai uzvedībai. Stigmatizācijas teorijā tiek uzskatīts, ka deviantas uzvedības rašanās kļūst iespējama, vienkārši identificējot indivīdu kā sociāli novirzošu un piemērojot pret viņu represīvus vai korektīvus pasākumus.

Deviantā uzvedība: būtība, veidi, rašanās mehānisms

Ievads

Visai pasaulei, sociālajai eksistencei un katram cilvēkam ir ierasts novirzīties no savas eksistences un attīstības ass. Šīs novirzes iemesls ir cilvēka attiecību un mijiedarbības īpatnības ar ārpasauli, sociālā vide un pats. Daudzveidība, kas rodas, pamatojoties uz šo īpašumu, cilvēku psihofizikālajā, sociālkultūras, garīgajā un morālajā stāvoklī un viņu uzvedībā ir nosacījums sabiedrības uzplaukumam, tās pilnveidošanai un sociālās attīstības īstenošanai.

Tādējādi novirze uzvedībā - devianta uzvedība - ir dabisks cilvēka attīstības un visas sabiedrības dzīves nosacījums. Citiem vārdiem sakot, deviantā uzvedība bija, ir un būs, un tā ir tās pētījuma nozīme. Šī testa galvenais mērķis ir izprast deviantās (deviantās) uzvedības būtību.

Lai to izdarītu, ir jāatrisina vairākas problēmas:

1. definēt deviantu uzvedību un izprast tās izpausmes dažādās formas. Jo īpaši jānošķir deviantā uzvedība, kas pēc būtības ir sociāli radoša, ir sociālās inovācijas paaudze vai atspoguļojums, no deviantās uzvedības, kas tiek ģenerēta vai paver ceļu uz sociālo patoloģiju un pēc būtības ir sociāli negatīva;
2. izprast deviantās uzvedības cēloņus, apsverot dažādas pieejas šīs problēmas izpētei.

1. nodaļa. Deviantās uzvedības jēdziens un veidi

Socializācijas process (personas uzvedības modeļu, sociālo normu un vērtību asimilācijas process, kas nepieciešams viņa sekmīgai darbībai noteiktā sabiedrībā) sasniedz zināmu pabeigtības pakāpi, kad indivīds sasniedz sociālo briedumu, ko raksturo indivīds iegūst neatņemamu sociālo statusu (statusu, kas nosaka personas stāvokli sabiedrībā). Tomēr socializācijas procesā iespējamas neveiksmes un neveiksmes. Socializācijas trūkumu izpausme ir deviantā uzvedība - tā ir dažādas formas indivīdu negatīvā uzvedība, morālo netikumu sfēra, novirzes no principiem, morāles un tiesību normām. Galvenās deviantās uzvedības formas ir likumpārkāpumi, tostarp noziedzība, dzeršana, narkomānija, prostitūcija un pašnāvības. Daudzas deviantās uzvedības formas norāda uz konflikta stāvokli starp personiskajām un sociālajām interesēm. Deviantā uzvedība visbiežāk ir mēģinājums pamest sabiedrību, izbēgt no ikdienas dzīves problēmām un likstām, pārvarēt nenoteiktības un spriedzes stāvokli, izmantojot noteiktas kompensācijas formas. Tomēr deviantā uzvedība ne vienmēr ir negatīva. Tas var būt saistīts ar indivīda vēlmi pēc kaut kā jauna, mēģinājumu pārvarēt konservatīvo, kas neļauj viņam virzīties uz priekšu. Deviantā uzvedība var ietvert Dažādi zinātniskā, tehniskā un mākslinieciskā jaunrade.

Apskatīsim dažāda veida sociālās novirzes.

1. Kultūras un garīgās novirzes. Sociologus galvenokārt interesē kultūras novirzes, tas ir, noteiktas sociālās kopienas novirzes no kultūras normām. Psihologus interesē garīgās novirzes no personīgās organizācijas normām: psihozes, neirozes utt. Cilvēki bieži cenšas kultūras novirzes saistīt ar garīgām novirzēm. Piemēram, seksuālās novirzes, alkoholisms, narkomānija un daudzas citas novirzes sociālā uzvedība saistīta ar personīgo dezorganizāciju, citiem vārdiem sakot, ar garīgiem traucējumiem. Tomēr personiskā dezorganizācija nebūt nav vienīgais deviantās uzvedības cēlonis. Raksturīgi, ka psihiski nenormāli indivīdi pilnībā atbilst visiem sabiedrībā pieņemtajiem noteikumiem un normām, un, gluži pretēji, indivīdiem, kuri ir garīgi diezgan normāli, ir raksturīgas ļoti nopietnas novirzes. Jautājums, kāpēc tas notiek, interesē gan sociologus, gan psihologus.
2. Individuālās un grupu novirzes.
   • indivīds, kad indivīds noraida savas subkultūras normas;
   • grupa, ko uzskata par deviantas grupas dalībnieka konformālu uzvedību attiecībā pret tās subkultūru (piemēram, pusaudži no grūtām ģimenēm, kas tērē lielākā daļa savu dzīvi pagrabos. “Pagraba dzīve” viņiem šķiet normāla, viņiem ir savs “pagraba” morāles kodekss, savi likumi un kultūras kompleksi. Šajā gadījumā notiek grupas novirze no dominējošās kultūras, jo pusaudži dzīvo saskaņā ar savas subkultūras normām).
3. Primārās un sekundārās novirzes. Primārā novirze attiecas uz indivīda deviantu uzvedību, kas kopumā atbilst sabiedrībā pieņemtajām kultūras normām. Šajā gadījumā indivīda pieļautās novirzes ir tik nenozīmīgas un pieļaujamas, ka viņš sociāli netiek klasificēts kā deviants un neuzskata sevi par tādu. Viņam un apkārtējiem novirzīšanās šķiet tikai neliela palaidnība, ekscentriskums vai sliktākajā gadījumā kļūda. Sekundārā novirze ir novirze no grupā esošajām normām, kas sociāli tiek definēta kā novirze.
4. Kultūras apstiprināta novirze. Deviantu uzvedība vienmēr tiek vērtēta no konkrētajā sabiedrībā pieņemtās kultūras viedokļa. Ir nepieciešams izcelt nepieciešamās īpašības un uzvedības veidus, kas var izraisīt sociāli apstiprinātas novirzes:
   • superinteliģence. Paaugstinātu inteliģenci var uzskatīt par uzvedības veidu, kas noved pie sociāli apstiprinātām novirzēm tikai tad, kad tiek sasniegts ierobežots skaits sociālo statusu. Intelektuālā viduvējība nav iespējama, spēlējot ievērojama zinātnieka vai kultūras darbinieka lomas, tajā pašā laikā aktierim, sportistam vai politiskajam līderim superinteliģence ir mazāk nepieciešama;
   • īpašas tieksmes. Tie ļauj demonstrēt unikālas īpašības ļoti šaurās, specifiskās darbības jomās.
   • super motivācija. Daudzi sociologi uzskata, ka intensīva motivācija bieži vien kalpo kā kompensācija par bērnībā vai pusaudža gados piedzīvoto trūkumu vai pieredzi. Piemēram, pastāv uzskats, ka Napoleons bija ļoti motivēts gūt panākumus un varu bērnībā piedzīvotās vientulības rezultātā, vai Nikolo Paganīni nemitīgi tiecās pēc slavas un goda viņa vienaudžu nabadzības un izsmiekla rezultātā bērnība;
   • personiskās īpašības - personiskās īpašības un rakstura iezīmes, kas palīdz sasniegt personīgo pacēlumu;
   • Laimīgs gadījums. Lieli sasniegumi ir ne tikai izteikts talants un vēlme, bet arī to izpausme noteiktā vietā un laikā.
5. Kulturāli nosodītas novirzes. Lielākā daļa sabiedrību atbalsta un atalgo sociālo novirzi ārkārtēju sasniegumu un aktivitāšu veidā, kuru mērķis ir attīstīt vispārpieņemtās kultūras vērtības. Morāles normu un likumu pārkāpumi sabiedrībā vienmēr ir bijuši stingri nosodīti un sodīti.

Ļaujiet mums tagad apsvērt galvenos deviantās uzvedības cēloņus.

2. nodaļa. Deviantās uzvedības cēloņi

Deviantās uzvedības cēloņu izpētē ir trīs veidu teorijas: teorijas fiziskie veidi, psihoanalītiskās teorijas un socioloģiskās vai kultūras teorijas. Apskatīsim katru no tiem.

1. Visu fizisko tipu teoriju pamatprincips ir tāds, ka noteiktas cilvēka fiziskās īpašības nosaka dažādas novirzes no normas, ko viņš izdara. Pie fizikālo tipu teoriju piekritējiem var minēt K. Lombroso, E. Krečmeru, V. Šeldonu. Šo autoru darbos ir viena pamatideja: cilvēki ar noteiktu fizisko konstitūciju ir pakļauti sociālajām novirzēm, kuras sabiedrība nosoda. Tomēr prakse ir parādījusi fizisko tipu teoriju nekonsekvenci. Ikviens zina gadījumus, kad personas ar ķerubu sejām izdarīja visnopietnākos noziegumus, un indivīds ar rupjiem, “noziedzīgiem” sejas vaibstiem nevarēja aizskart mušu.

2. Deviantās uzvedības psihoanalītisko teoriju pamatā ir indivīda apziņā notiekošo konfliktu izpēte. Saskaņā ar S. Freida teoriju, katram cilvēkam zem aktīvās apziņas slāņa atrodas bezapziņas zona - tā ir mūsu mentālā enerģija, kurā koncentrējas viss dabiskais un primitīvais. Cilvēks spēj pasargāt sevi no sava dabiskā “bezlikuma” stāvokļa, veidojot savu es, kā arī tā saukto superego, ko nosaka tikai sabiedrības kultūra. Tomēr var rasties stāvoklis, kad iekšējie konflikti starp ego un bezsamaņu, kā arī starp super-ego un bezsamaņu sagrauj aizsardzību un mūsu iekšējais, kultūras ziņā nezinošais saturs izlaužas cauri. Šajā gadījumā var rasties novirze no indivīda sociālās vides izstrādātajām kultūras normām.

3. Saskaņā ar socioloģiskajām vai kultūras teorijām indivīdi kļūst par deviantiem, jo ​​viņu socializācijas procesi grupā ir neveiksmīgi attiecībā uz dažām skaidri definētām normām, un šīs neveiksmes ietekmē iekšējā struktūra personība. Kad socializācijas procesi norit veiksmīgi, indivīds vispirms pielāgojas apkārt esošajām kultūras normām, pēc tam tās uztver tā, ka sabiedrības vai grupas apstiprinātās normas un vērtības kļūst par viņa emocionālo vajadzību, bet kultūras aizliegumi kļūst par daļu. no viņa apziņas. Viņš uztver kultūras normas tā, ka lielākoties automātiski rīkojas paredzētajā uzvedības manierē. Indivīda kļūdas ir reti sastopamas, un visi apkārtējie zina, ka tā nav viņa ierastā uzvedība. Pieejamība ikdienas praksē liels skaits pretrunīgas normas, nenoteiktība saistībā ar šo iespējamo uzvedības izvēli var novest pie parādības, ko E. Durkheims sauc par anomiju (normu neesamības stāvoklis). Pēc Durkheima domām, anomija ir stāvoklis, kurā cilvēkam nav spēcīgas piederības sajūtas, nav uzticamības un stabilitātes, izvēloties normatīvās uzvedības līniju. Roberts K. Mertons veica dažas izmaiņas Durkheima anomijas koncepcijā. Viņš uzskata, ka deviances cēlonis ir plaisa starp sabiedrības kultūras mērķiem un sociāli apstiprinātajiem (juridiskajiem vai institucionālajiem) līdzekļiem to sasniegšanai. Piemēram, kamēr sabiedrība atbalsta savu locekļu centienus sasniegt lielāku labklājību un augstu sociālo statusu, sabiedrības locekļu tiesiskie līdzekļi šāda stāvokļa sasniegšanai ir ļoti ierobežoti: kad cilvēks nevar sasniegt bagātību ar talantu un spējām (likumīgiem līdzekļiem) , viņš var ķerties pie maldināšanas, viltošanas vai zādzības, ko sabiedrība neapstiprina.

R. Mertons izstrādāja personīgās uzvedības tipoloģiju attiecībās ar mērķiem un līdzekļiem. Saskaņā ar šo tipoloģiju attieksme pret jebkura indivīda mērķiem un līdzekļiem iekļaujas šādās klasēs:

• konformists akceptē gan sabiedrības apstiprinātos kultūras mērķus, gan institucionālos līdzekļus un ir lojāls sabiedrības loceklis;
• novators cenšas sasniegt kultūras mērķus (kurus viņš akceptē) ar neinstitucionāliem līdzekļiem (tostarp nelegāliem un noziedzīgiem);
• rituālists pieņem institucionālos līdzekļus, kurus viņš absolutizē, bet ignorē vai aizmirst mērķus, uz kuriem viņam jātiecas ar šo līdzekļu palīdzību. Rituāli, ceremonijas un noteikumi viņam ir uzvedības pamatā, tajā pašā laikā oriģinālus, netradicionālus līdzekļus viņš parasti noraida;
• izolētais tips atkāpjas gan no kultūras, tradicionālajiem mērķiem, gan to sasniegšanai nepieciešamajiem institucionālajiem līdzekļiem (piemēram, bezpajumtnieki, narkomāni, alkoholiķi);
• dumpinieks ir neizlēmīgs gan attiecībā uz līdzekļiem, gan kultūras mērķiem; viņš novirzās no esošajiem mērķiem un līdzekļiem, vēloties radīt jauna sistēma normas un vērtības un jaunus līdzekļus to sasniegšanai.

Izmantojot šo tipoloģiju, ir svarīgi atcerēties, piemēram, ka cilvēki nekad nevar pilnībā atbilst normatīvajai kultūrai vai būt pilnīgi novatori. Katra personība vienā vai otrā pakāpē satur visus uzskaitītos veidus. Taču kāds no veidiem parasti izpaužas lielākā mērā un raksturo personību.

Tādējādi deviantai uzvedībai sabiedrībā ir divējāda loma: no vienas puses, tā rada draudus sabiedrības stabilitātei, no otras puses, atbalsta šo stabilitāti.

Piemēram, ja sabiedrībā vai sociālajā grupā ir daudz sociālo noviržu gadījumu, cilvēki zaudē sagaidāmās uzvedības izjūtu. Notiek kultūras dezorganizācija un sociālās kārtības iznīcināšana.

No otras puses, deviantā uzvedība ir viens no veidiem, kā kultūra pielāgojas sociālajām pārmaiņām. Nekā tāda nav mūsdienu sabiedrība, kas ilgu laiku paliktu statisks. Pat no pasaules civilizācijām pilnībā izolētām kopienām ik pa laikam ir jāmaina uzvedības modeļi vides izmaiņu dēļ. Taču jaunas kultūras normas reti tiek radītas diskusiju rezultātā un pēc tam to pieņemot visi sociālo grupu locekļi. Jaunas sociālās normas dzimst un attīstās indivīdu ikdienas uzvedības rezultātā, nepārtraukti topošo sociālo apstākļu sadursmē. Neliela skaita indivīdu uzvedība, kas novirzās no vecajām, pazīstamajām normām, var būt sākums jaunu normatīvo modeļu radīšanai. Pamazām, tradīciju pārvarēšana, deviantā uzvedība, kas satur jaunas dzīvotspējīgas normas, arvien vairāk iekļūst cilvēku apziņā. Sociālo grupu locekļiem asimilējot uzvedību, kas satur jaunas normas, tā pārstāj būt novirze.

Secinājums

Tātad esam noteikuši, ka deviantā uzvedība ir vispārpieņemtām normām neatbilstoša indivīda vai grupas uzvedība, kā rezultātā šīs normas tiek pārkāptas. Deviantā uzvedība ir neveiksmīga indivīda socializācijas procesa sekas: personas identifikācijas un individualizācijas procesu izjaukšanas rezultātā šāds indivīds viegli nonāk “sociālās dezorganizācijas” stāvoklī, kad kultūras normas, vērtības tiek ievērotas. un sociālās attiecības nav, tās ir novājinātas vai ir pretrunā viena otrai. Šo stāvokli sauc par anomiju, un tas ir galvenais deviantās uzvedības cēlonis. Ņemot vērā, ka deviantai uzvedībai var būt dažādas formas (gan negatīvas, gan pozitīvas), ir nepieciešams izpētīt šī parādība, izmantojot diferencētu pieeju.

Deviantā uzvedība bieži kalpo par pamatu, vispārpieņemtu kultūras normu pastāvēšanas sākumu. Bez tā kultūru būtu grūti pielāgot mainīgajām sociālajām vajadzībām. Tajā pašā laikā joprojām praktiski neatrisināts ir jautājums par to, cik lielā mērā deviantai uzvedībai jābūt plaši izplatītai un kādi tās veidi ir sabiedrībai noderīgi un, galvenais, pieļaujami. Ja aplūkojam kādas cilvēka darbības jomas: politiku, menedžmentu, ētiku, tad uz šo jautājumu nav iespējams pilnīgi viennozīmīgi atbildēt (piemēram, kuras normas ir labākas: mūsu pieņemtās republikas kultūras normas vai vecās monarhiskās, mūsdienu standarti mūsu tēvu un vectēvu etiķete vai etiķetes standarti?). Uz šiem jautājumiem ir grūti sniegt apmierinošu atbildi. Tomēr ne visiem deviantās uzvedības veidiem ir nepieciešama šāda detalizēta analīze. Noziedzīga uzvedība, seksuālās novirzes, alkoholisms un narkomānija nevar izraisīt jaunu, sabiedrībai noderīgu kultūras modeļu rašanos. Jāatzīst, ka milzīgam skaitam sociālo noviržu ir destruktīva loma sabiedrības attīstībā. Un tikai dažas novirzes var uzskatīt par noderīgām. Viens no sociologu uzdevumiem ir atpazīt un atlasīt noderīgus kultūras modeļus indivīdu un grupu deviantajā uzvedībā.

Izmantoto avotu saraksts

• Radugins A.A., Radugins K.A. Socioloģija. Lekciju kurss. - M.: Centrs, 1997. gads.
• Smelser N. Socioloģija. - M.: Fēnikss, 1994. gads.
• Toščenko Ž.T. Socioloģija. - M.: Prometejs, 1994.
• Frolovs S.S. Socioloģija. - M.: Logoss, 1996. gads.
• Maskavas Valsts sociālā universitāte. Bērnu un pusaudžu deviantā uzvedība: problēmas un to risināšanas veidi // Maskavas pilsētas zinātniskās un praktiskās konferences materiāli. - M.: Sojuz, 1996.