Тя е най-голяма в 90% от планетата. Това не е изненадващо - за повечето от нас смъртта е свързана с неизбежния край, с края на живота и прехода към ново неразбираемо и плашещо състояние. В тази статия ще говорим за това дали е възможно да се отървем от такъв страх по принцип и как да спрем да се страхуваме от смъртта.
Ние пеем ода на живота
Представете си пролетта. Цъфнали дървета, свежа зеленина, птици, завръщащи се от юг. Това е времето, когато и най-мрачните песимисти се чувстват готови на всякакви подвизи и се подчиняват на универсалното добро настроение. Сега си представете края на ноември. Ако не живеете в топли райони, тогава картината не е от най-розовите. Голи дървета, локви и кал, киша, дъжд и вятър. Слънцето залязва рано, а нощта е неуютна и неуютна. Ясно е, че в такова време настроението е, както се казва, кофти - но във всеки случай знаем, че есента ще отмине, след това ще дойде снежна зима с куп празници и тогава природата отново ще оживее и ще бъдем искрено щастливи и развълнувани от живота.
Ако само разбирането за живота и смъртта беше толкова лесно и ясно! Но го нямаше. Не знаем, а неизвестното ни изпълва със страх. на смъртта? Прочети тази статия. Ще получите лесни за изпълнение препоръки, които ще ви освободят от пресилени страхове.
Какво причинява страх?
Преди да отговорим на въпроса за смъртта, нека да видим от какво идва.
1. В човешката природа е да приема най-лошото. Представи си това близък човекне се прибира в уречения час, не вдига телефона и не отговаря на съобщения. Девет от десет души ще поемат най-лошото - нещо лошо се е случило, тъй като той дори не може да отговори на телефона.
И когато най-накрая се появи любим човек и обясни, че е бил зает и телефонът е умрял, ние изхвърляме много емоции върху него. Как можа да ни направи толкова притеснени и нервни? Обичайна ситуация? Факт е, че хората най-често допускат най-лошото, за да въздъхнат след това с облекчение или да приемат неизбежното вече обречени и подготвени. Смъртта не прави изключение. Не знаем за какво говори, но вече сме подготвени за най-лошия изход.
2. Страх от неизвестното.Това, което не знаем, ни плаши. За това е виновен нашият мозък или по-скоро начинът му на работа. Когато повтаряме едно и също действие ден след ден, в мозъка се изгражда стабилна верига невронни връзки. Например всеки ден отивате на работа по един и същи път. Един ден трябва да поемете по различен път по някаква причина - и ще изпитате дискомфорт, дори ако новият път е по-кратък и по-удобен. Не е въпрос на предпочитания, просто структурата на мозъка ни също ни плаши по тази причина - не сме го преживели, не знаем какво ще се случи след това, а тази дума е чужда на мозъка и предизвиква отхвърляне . Дори хората, които не вярват в ада, се чувстват неудобно, когато чуят за смъртта.
3. Представи за ада и рая.Ако сте израснали в религиозно семейство, тогава вероятно имате собствено мнение за структурата на задгробния живот. Най-разпространените днес религии обещават рай на праведните и адски мъки на онези, които водят живот, който не е угоден на Бога. Предвид съвременните реалности на живота е много трудно да бъдеш праведен, особено според изискванията на строгите религиозни канони. В резултат на това всеки вярващ разбира, че може би след смъртта няма да види портите на рая. И врящите котли едва ли вдъхват ентусиазъм бързо да разберем какво се крие отвъд прага на смъртта.
Не мислете за бялата маймуна
След това ще говорим за няколко доказани начина да спрете да се страхувате от смъртта и да започнете да живеете. Първата стъпка е да приемете факта, че сте смъртен. Това е неизбежно и както се казва, никой не си е тръгвал жив оттук. За щастие обаче не знаем кога ще се случи нашето заминаване.
Това може да се случи утре, след месец или много десетилетия. Струва ли си да се притеснявате предварително какво ще се случи неизвестно кога? Те не се страхуват от смъртта, просто приемат факта за нейната неизбежност - това е първият отговор на въпроса как да спрем да се страхуваме от смъртта.
Религията не е отговорът
Често срещано погрешно схващане е, че религията осигурява комфорт на живите и премахва страха от смъртта. Разбира се, спестява, но по напълно нерационален начин. Тъй като никой в света не знае какво ще се случи след края на живота, има много версии за това. Религиозните представи за ада и рая също са версия, популярна, но надеждна ли е? Ако почитате своя Бог от детството (няма значение каква религия изповядвате), тогава ви е трудно да приемете идеята, че нито един духовник не знае какво ще се случи с вас след смъртта. Защо? Защото никой никога не е излизал жив оттук и никой никога не се е връщал оттам.
Адът в нашето въображение е изобразен като напълно негостоприемно място и поради тази причина смъртта може да бъде плашеща. Ние не ви молим да се откажете от вярата си, но никоя вяра не трябва да вдъхва страх. Следователно има друг отговор на въпроса как да спрем да мислим за смъртта. Откажете се от вярата, ще се изправите пред неизбежен избор между ада и рая!
Често хората се страхуват не толкова от смъртта, колкото от това, което може да доведе до нея - например болестите. Това е същият безсмислен страх като ужаса от смъртта, но с него може да се борим ефективно. Както знаете, здравият дух живее в здраво тяло, което означава, че веднага щом се почувствате здрави, ирационалните страхове ще ви напуснат. Занимавайте се със спорт, но не чрез „не искам“, а с удоволствие. Може да не е толкова скучно заминаване като любимо занимание - танци, плуване, колоездене. Започнете да внимавате какво ядете и спрете да пиете или пушите. Веднага щом се почувствате уверено стъпили на краката си, в добро здраве, ще спрете да мислите за болести и следователно за смърт.
Изживейте деня
Има една поговорка: "Утре никога не идва. Чакате вечерта, тя идва, но идва сега. Легнах, събудих се - сега. Дойде нов ден - и сега отново."
Колкото и да се страхувате от бъдещето, в общия смисъл на думата то никога няма да дойде - винаги ще бъдете в момента "сега". Така че струва ли си да позволите на мислите ви да ви отведат далече, докато сте винаги тук и сега?
Защо не?
Днес е модерно да се правят татуировки под формата на жизнеутвърждаващи надписи, а младите хора често избират латинския израз „carpe diem“. Буквално това означава „Живей за деня“ или „Живей за момента“. Не позволявайте негативни мислида те отдалечи от живота е отговорът на въпроса как да спреш да се страхуваш от смъртта.
И в същото време помнете смъртта
Изследване на живота на автентични индиански племена, които живеят в Латинска Америка, историците с изненада откриха, че индианците почитат смъртта и я помнят всеки ден, почти всяка минута. Това обаче не е поради страх от него, а напротив, заради желанието да живеем пълноценно и осъзнато. Какво означава?
Както казахме по-горе, мислите често ни пренасят от сега в миналото или бъдещето. Знаем за смъртта, често се страхуваме от нея, но на подсъзнателно ниво не вярваме в нейната реалност за нас. Тоест това е нещо, което ще се случи някой ден. Индийците, напротив, разбират, че смъртта може да дойде всеки момент и затова живеят с максимална ефективност точно сега.
Как да се отървем от страха от смъртта? Просто я запомни. Не чакайте със страх, а просто запазете някъде в подсъзнанието си, че може да дойде по всяко време, което означава, че не е нужно да отлагате важните неща за по-късно. Как да не се страхуваме от смъртта? Обърнете внимание на семейството и приятелите си, на хобито си, спортувайте, сменете омразната си работа, развийте бизнес, който е близо до вашия дух. Като продължите живота си, вие ще спрете да мислите за смъртта със страх.
Понякога се тревожим не толкова за себе си, колкото за тези, които са ни скъпи. Родителите са особено запознати с подобни преживявания - веднага щом любимото им дете се забави на вечерна разходка или спре да отговаря на обажданията на майка си, в главата му се прокрадват най-ужасните мисли. Можете да се справите със страха си - ако искате, разбира се.
Няма да можете вечно да се грижите за детето си, а от тревогите ви не идва нищо добро. Но вие сами страдате, отслабвайки вашето нервна системапресилени страхове.
Приемете факта, че нещата ще се случат както обикновено. Бъдете спокойни, не се тревожете напразно. И не забравяйте, че мисленето за лоши неща е любимо занимание на мозъка, но не и вашето.
„Безпокойството е крайност, преживявана от човек като негова собствена крайност. Това е вродената тревожност, характерна за човека като човешко същество и – по някакъв начин – за всички живи същества. Това е тревогата от несъществуването, осъзнаването на собствената крайност като крайност.”Пол Тилих
В случай на смърт цялото ни същество е под въпрос,
нашето „да бъдем“, а не „да имаме“
Владимир Янкелевич
„Накрая хвърлят шепа пръст върху главите ни,
и това е завинаги"
Блез Паскал
Смъртната тревожност е свързана с осъзнаването на свойството на битието, което определихме като КРАЙ или ПРЕХОД. В смисъла, който се разглежда тук, тревожността от смъртта се отнася изключително до заетостта с прекратяването на собственото съществуване. Ако хората се тревожат за предстоящата смърт на друг, тогава тук имаме ТРЕВОГА ОТ ЗАГУБА. По същия начин притесненията, че нечий живот ще бъде прекъснат, не са смъртна тревога. Това е траур и оплакване на загуба.
Разбира се, смъртта на друг винаги ще бъде „измерена“ върху себе си. И тук вече ще се занимаваме с тревогата от смъртта от първо лице.
Смъртта ни ни очаква някъде и някога, може би само след десетилетия. Докато животът свърши, ние се чувстваме сякаш сме вечни - защото винаги сме насочени към нашето бъдеще, което в съзнанието ни няма край. Планираме всеки път, сякаш сме безсмъртни. Не можем да живеем различно – защото бъдещето винаги съществува, докато сме живи. Докато настъпи последното бъдеще, наречено смърт.
Смъртта ни е едновременно далечна и изключително близка. Всяка болест, най-малкият вирус, всяко събитие и всеки предмет от нашата среда може да причини нашата смърт или да допринесе за изчезването ни. Мъничко парче лед на асфалта, напукана мазилка на фасадата на къща, покрай която минаваме, минаваща кола – не ни трябва много, за да изчезнем.
Всичко в живота ни е пропито със смърт. Можем да кажем, че всеки страх в крайна сметка е проява на безпокойството от смъртта (не случайно Пол Тилих отбеляза, че именно безпокойството от несъществуването прави страха наистина ужасен). Дори много забавления, особено от екстремен характер (независимо дали става дума за гмуркане, алпинизъм, спускане в пещера, влакчета, делтапланеризъм, каране на ски) са опит да покажете смелостта си, като поемате рискове. И всеки риск е риск само когато заплашва да доведе до фатален изход (дори ако вероятността за такъв изход е изключително ниска).
В основата на тревожността от смъртта е съзнанието, че реалността на собственото съществуване, с всичките си опори и категории, просто ще изчезне в един момент.
Времето ще изчезне - и вече няма да има бъдеще, към което се стремим в нашето съществуване. В крайна сметка смъртта е „бъдещето на бъдещите, последното бъдеще“ (Владимир Янкелевич). Ние самите ще станем минало – но не за нас, а за тези, които ще останат след нас.
Пространството, което заемахме, ще изчезне и целият ни свят ще се превърне в нищо. И нашето „място вече няма да ни познава“ (Книга на Йов).
Субстанцията, която формира основата на нашата личност - нашето Аз, нашата същност - ще престане да съществува. Тялото ще остане засега видимо и осезаемо (макар и вече не от нас) - но каква е ползата от такава неподвижна и безполезна „субстанция“ след смъртта.
Хвърлени в съществуването по някаква причина, след като сами сме станали причини за много причини, ние внезапно - в миг на око - ще загубим способността да извършваме действия.
Ето какво означава смъртта... И е невъзможно да се разбере... Може да се осъзнае само отдалеч...
Мартин Хайдегер нарича нашия живот „битие към смъртта“, което означава, че смъртта не е само част от битието („ссмъртта в най-широк смисъл е феномен на живота"), но и ни придружава на всяка крачка от пътя. Всеки момент от живота си рискуваме да изпаднем в НИЩОТО, да се превърнем в НИЩОТО. Не можем да си представим „НИЩО” рационално – не можем да си представим, че някой ден може да ни няма (да, какво да! някой ден няма да ни има – и знанието, и опитът постоянно ни нашепват: „Рано или късно ще умреш”) Ето защо безпокойството от смъртта е постоянен спътник на човека, в основата на всички останали видове безпокойство и основна причина за всички страхове.Няма значение дали го осъзнаваме или не - то винаги е с нас.Владимир Янкелевич в своя трактат „За смъртта” гениално формулира това преплитане на живота и смъртта: „Животът е облечен в смърт и в същото време е проникнат от смъртта; от началото до края той е обвит в смъртта, проникнат и напоен с нея .. Животът ни говори за смъртта, освен това "Тя говори само за смъртта. Смъртта се оказва остатъчен елемент от всеки проблем. Всичко ми говори за смъртта... но не директно, а индиректно, в йероглифи и намеци."
Роло Мей, говорейки за вездесъщността на тревожността, подчертава, че тревожността е осъзнаването на факта, че всеки от нас се противопоставя на небитието. "Нищото е всичко, което унищожава съществуването: смърт, тежка болест, човешка враждебност, внезапни промени, които ни откъсват от психологическите ни корени. Във всеки случай тревожността е реакция на срещата на човек с унищожаването на съществуването или това, което той идентифицира с него “ (Роло Мей).
ВИДЕО "АЛАРМА ЗА СМЪРТ И НИЩО"
Материал на PowerPoint:
ТРЕВОГА ОТ СМЪРТТА И НИЩОТО
Живеейки в нашето подсъзнание, зловещият, сковаващ, примитивен ужас от смъртта „е част от самата тъкан на съществуването, съществува преди и извън всеки език и образ и се развива много рано, дори преди формирането на ясни концепции“ (Ъруин Ялом) .
Пол Тилих подчертава, че безпокойството от смъртта се генерира не от абстрактното знание за несъществуването, че всичко е преходно, не че другите умират, а от „съзнанието, че несъществуването е част от нашето собствено същество“, скрито съзнание за неизбежността на собствената смърт, собствените си крайници. Той заявява, че „несъществуването се крие зад нашия опит, в който ние възприемаме, че ние, като всички неща, сме привлечени от миналото към бъдещето и всеки момент от времето изчезва завинаги; несъществуването се крие зад несигурността и бездомността на нашето социално и индивидуално съществуване; несъществуването стои зад ударите, които слабостта, болестите и злополуките нанасят върху нашата телесна и умствена сила на съществуване. Съдбата се реализира във всички тези форми и чрез тях тревогата от несъществуването ни завладява.” По-нататък той отбелязва, че в преживяването на човек за близостта на собствената си смърт, не страхът от смъртта е важен, т.е. страх от момента на умиране, но усещане за неизбежността на смъртта, когато несъществуването се възприема „отвътре“. „Страхът от несъществуването потенциално присъства във всеки момент. Тя прониква в човешкото съществуване, обхваща душата и тялото и определя духовния живот.”
Херман Фейфел, който изучава отношението на хората към смъртта, открива, че „от една страна отношението към смъртта е стоическо или скептично разбиране на нейната неизбежност или потискане на мислите за смъртта; от друга страна, идеалистичната идея за смъртта е, че тя се признава като осмисляща живота или считаща го за начало Истински животчовек... От една страна смъртта се разглежда като „стена“, основната лична катастрофа, а самоубийството като проява на деменция; от друга страна, смъртта се разглежда като „врата“, момент във времето по пътя към вечността“.
Ърнест Бекер отбеляза, че „нашата „универсална амбиция“ е „просперитет“, а смъртта е основен врагс които трябва да се борим." Тоест смъртта за мнозина е пречка за осъществяването на нашата съдба, която е да умножаваме това, което можем да имаме. Хората се опитват да се издигнат над смъртта, укрепвайки своята субстанция, смисъл на нещо.
Описвайки НАЧИНИТЕ НА БИТИЕ („Да имаш или да бъдеш“), Е. Фром подчертава, че „страхът от смъртта по същество не е точно това, което ни изглежда: това не е страхът, че животът ще свърши“. Това е по-скоро страхът от загуба на собствеността (собственото тяло, ИДЕНТИЧНОСТТА, собственото „Аз“), когато се изправи пред бездната на несъществуването. И именно онзи, който се ръководи в живота си от принципа на ПРИТЕЖАВАНЕТО, трябва да се страхува най-много от смъртта - защото в никакъв случай не можем да задържим това, което изглежда ни принадлежи.
Смъртната тревожност се основава на УЖАС, което е немотивирано чувство във връзка с някакво неописуемо събитие, което предстои да се случи. УЖАСЪТ ОТ СМЪРТТА е неизказано чувство на паника пред НИЩОТО на смъртния момент, ужасът на „прехода” (Жак Мадол).
Но въпросът не се ограничава до този преход. в крайна сметка води не просто до НИЩО... Както пише Владимир Янкелевич, „окончателността на последния момент носи със себе си не НИЩО ПОВЕЧЕ, а НИЩО ПОВЕЧЕ ЗА ВСИЧКИ ВРЕМЕНА.“ „Никога повече“ е вечна формула на не- съществуване... За да бъде смъртта наистина смърт, ...несъществуването трябва да е необратимо (тъй като няма да има край). Несъществуването започва тази вечер и ще продължи вечно! Умираш само веднъж и то се случва завинаги Разбирате ли какво означават тези три срички: завинаги „Умът ни може да ги схване без затруднения, но въпреки това не сме в състояние да разберем напълно тази мисъл, тоест да я приемем на сериозно, без да потръпнем.“
Светът „от другата страна“ на смъртта е представен като версия на нашия свят, но със свои, непознати досега за нас заплахи и опасности. Това вече не е НИЩО, а НЕЩО. Тоест нещо, от което можете да се страхувате. В крайна сметка страхът винаги е мотивиран от някакъв съществуващ обект или явление, което може да бъде наименувано или представено на себе си във въображението.
Страховете от другия свят, отвъдното и посмъртното съществуване са „просто извинение, което ни освобождава от необходимостта да признаем истинския ступор, който изпитваме преди последния миг... Човек, обхванат от ужас, заменя неразумната фобия на момента с съществените опасности на отвъдния свят за собственото му душевно спокойствие.Човекът маскира своя ужасен и необясним страх като напълно разбираем, който се представя като този, който сякаш изпитва" (Владимир Янкелевич).
Ужасът от момента на умиране и страхът какво ЩЕ СЛУЧИ след смъртта се допълват.
Както вече отбелязахме, личната смърт се възприема по различен начин от човек в зависимост от „дистанцията“ му от човека. По-точно в зависимост от това колко далеч от себе си човек възприема предстоящата си смърт. Основните свойства на смъртта са нейната сигурност (т.е. „задължителна“) и несигурността как и кога ще се случи.
Владимир Янкелевич отбелязва, че "тези, които са моментално от смъртта, могат да бъдат толкова далеч от нея, колкото и най-младият човек и най-отдалеченият младеж от нея. С други думи, този, който е най-далеч от смъртта, знае толкова много за нея, колкото и се намира много близо до нея ." Тоест за повечето хора смъртта е винаги в несигурното бъдеще, което действа успокояващо.
Но осъдените на смърт трябва да изпитат най-страшните мъки, тъй като тяхното съзнание е буквално оковано за приближаването на фаталния момент от последното изречение. А времето на изчакване, „този краен период от време, който в крайна сметка води до нулевата точка, тоест до смъртта, сам по себе си вече е мъртво време“ (Владимир Янкелевич).
Но не само осъдените на смърт живеят така... Такива мъки изпитват и онези, на които им е писано да умрат на такава и такава възраст... И тези, които си „позволиха” толкова години живот... Бъдещето, толкова важно за човека непрекъснато намалява.
Според Владимир Янкелевич, последните днии дори години за такива хора - "това е времето на пясъчния и водния часовник. С всеки момент, който преминава в миналото, оставащото време за живот се намалява: има определено количество възможности, които постепенно се изразходват и в крайна сметка ще да бъде изразходван... И времето, което все още остава в резерва му, сякаш измерено с хронометър, не може да бъде удължено, защото възможностите за формирането му са изчерпани.Черпейки от ограничени ресурси, времето на осъден на смърт губи способността си да твори и обновява, вече няма надежда за най-доброто... Липса на бъдеще (на онова, което лежи в основата на безкрайното ставане) - това е задънената улица, в която се озовава човек, когато познанието на своя час смъртта крие от него всяка перспектива за истинско утре."
Такова отчитане на времето поражда у обречения човек болестна алчност и тревожен страх от загуба на време, което обаче води именно до загуба на време: то често ще бъде изразходвано само за изчисляване на времето, което остава на негово разположение.
Тревогата те кара трескаво да се движиш от надежда към отчаяние... Няма бягство от чистото отчаяние, плътно и концентрирано.
Смъртта се появява в представите на хората под различни образи. Литературата, музиката и изобразителното изкуство ни представят безкрайни низове от образи на смъртта (връзките към някои произведения са в съответния раздел). Детските страхове продължават и при възрастните: тъмнина, гробище, различни призраци, кикимори и други немъртви - всичко може да плаши с унищожение. Условия, при които човек губи контрол над ситуацията (например анестезия или дори сън), могат да ни изплашат с възможността за изчезване. Хората, фокусирани върху стабилността, надеждността и сигурността, са уплашени от неизвестния час на смъртта. Това е непоносимо за тях, тъй като времето на смъртта е извън техния контрол.Ето какво обикновено смятаме за страх от смъртта (Дигъри и Ротман, цитирани от Ървин Ялом):
1. Моята смърт ще причини скръб на семейството и приятелите ми.
2. Всичките ми планове и начинания ще приключат.
3. Процесът на умиране може да бъде болезнен.
4. Вече няма да мога да се грижа за тези, които зависят от мен.
5. Страхувам се какво ще се случи с мен, ако се окаже, че има живот след смъртта.
6. Страх ме е какво ще се случи с тялото ми след смъртта.
В крайна сметка, точно това е казал Пол Тилих: „Безпокойството има тенденция да се превръща в страх.“ Всички тези страхове са само прикритие за основна, екзистенциална тревожност.
Ние виждаме екзистенциалните компоненти на безпокойството от смъртта, както следва:
Идеята за зловеща и трайна самота в процеса на умиране;
„Невъзможността за по-нататъшни възможности“ (Мартин Хайдегер). Например:
Невъзможност да бъде ПРИЧИНА (няма възможност за прилагане на ВОЛЯ)
Невъзможността за междучовешки взаимоотношения (Тук можем да проследим връзката между тревогата от смъртта и ТРЕВОГАТА ОТ КРАЙНАТА САМОТА. В края на краищата, както пише Дж. Конрад, „това, което ни плаши в смъртта, не е, че съзнанието ще изчезне – в крайна сметка, ние не се страхуваме да заспим всяка вечер, но че ще останем сами, в пълна изолация и пълен мрак.")
Невъзможност за по-нататъшно разбиране на ЗНАЧЕНИЯТА
Неспособност за знание и опит
Необходимо е да се разграничат страховете във връзка с това, което е свързано със смъртта (страх от това, което ще се случи след смъртта; страх от „събитието“, процеса на умиране; безпокойство за роднини, които ще страдат) от действителното безпокойство от смъртта - „ прекратяване на битието” (разрушаване, изчезване, превръщане в НИЩО).
Доколкото това е „страх“, пише Пол Тилих, неговият обект е предчувствие за фатална болест или злополука, страдание близо до смъртта и загуба на всичко. „Но доколкото това е „безпокойство“, продължава той, „нейният обект е абсолютната неизвестност на състоянието „след смъртта“, несъществуване, което ще остане несъществуване, дори ако е изпълнено с образи от сегашния ни опит . Това е безпокойството от невъзможността да се запази собственото съществуване, което е в основата на всеки страх и създава ужасното в страха.
Ървин Ялом описва страхове и чувства, свързани с мисли за смърт, които всъщност не са смъртна тревожност:
Безпомощност;
страх от болката и страданието при умиране;
страх от неизвестното;
загриженост за семейството;
страх за тялото си;
самота след смъртта;
регресия;
страх от посмъртно съществуване;
ирационални страхове от образа на смъртта.
Страхът от безпомощност, страхът от страданието, което умирането може да донесе със себе си, не е страхът от смъртта, а тревогата, че тогава животът може да стане непоносим. Въпреки това, според Виктор Франкъл, именно на този етап от живота човек може да намери смисъл в страданието, обръщайки се към ценностите на личните житейски нагласи, доказвайки себе си като индивид въпреки ударите на съдбата, доказвайки способността да расте дори в последните си дни и часове.
Мнозина са загрижени за здравето си и се стремят да идентифицират и премахнат възможни причинисмърт (като например хипохондрици): можете да се страхувате от всичко: болести, екологично нечисти или химически наситени продукти, замърсен въздух в големите градове, извънземни нашествия, глобално затопляне, авария в АЕЦ. Много опасности са извън нашия контрол. Някои опасности могат да бъдат намалени. Но дали смисълът на живота е в борбата с такова зло и в постоянните размишления върху него? Струва ли си да губите безценни моменти от живота си за това?
Ако в епицентъра на страха от смъртта е необходимостта от раздяла със семейството и приятелите, която той поражда, струва си да си зададем въпросите: бях ли достатъчно чувствителен преди и наистина ли съм внимателен сега към скъпите за мен хора, напълно ли съм отварям се към тях, отдавам ли се те са напълно вътрешно, какво мога да направя, за да подобря връзката, да наваксам загубеното време, докато животът все още ни дава такава възможност? Всеки момент е уникален, не можеш да върнеш пропуснатото - и е важно да живеем така, сякаш смъртта вече е зад гърба ни: преди да е станало твърде късно - да поправиш нещо, да довършиш недовършеното, да дадеш повече любов. Тогава може да е твърде късно: всеки момент може да е последен.
Тревогата от несъществуването е провокирана от най различни ситуации. По-специално, междуличностните отношения са един от тези провокиращи фактори.
Ървин Ялом посочва, че страхът от смъртта може да бъде събуден както чрез сливане с други хора (когато човек преживява „разтварянето” на себе си в друг – сякаш изчезването на собственото Аз), така и чрез отказ от такова сливане, когато стремеж към самота.
"Изисква се търпение, за да страдаш, и смелост, за да умреш", пише Владимир Янкелевич, "Никой не може да ме освободи от това изпитание, в което се оказвам напълно сам. Последният момент изключва другарите. Можете да "помогнете" на самотен умиращ човек, в с други думи, да не оставяме човек в часа на смъртта до предпоследния момент, но е невъзможно да го спасим от самостоятелна, лична конфронтация с последния момент.Дори да сме заобиколени от любими хора, трябва да прекрачим това праг, който ни ужасява сам, тук никой не може да замени никого и всеки "Ние трябва да се изправим пред смъртта сами. Ще трябва да преодолеем този праг в най-болезнената самота."
Самотата е един от компонентите на безпокойството от смъртта. Крайната самота пред лицето на смъртта е, че смъртта на всеки човек е само негов „бизнес“. Никой не може да умре за него. Човек стои сам със смъртта си, защото никой не може да даде живота си за него (ако, разбира се, пренебрегнем метафоричното разбиране на този израз). Както каза Хайдегер, " НикойНеМоже биМахам от себе си, събличамс друг му умира".
Самотата (според Ялом) значително увеличава страха от смъртта. Това е особено очевидно в случая неизлечима болесткогато здравите хора се опитват да избягват общуването с умиращия, а самият умиращ не желае да въвлича близките си в тъмните и безнадеждни дълбини на своя свят.
Смърт, несъществуване, нищо - тези понятия не могат да бъдат осъзнати напълно и напълно. Нищото може до известна степен да се възприема метафорично като празнота. Вероятно затова човек толкова се страхува от празнотата и избягва всичко, което може да я символизира - било то празен апартамент, празни връзки, незаето време. Само смисълът може наистина да запълни празнотата на живота.
Тук се доближаваме до важен компонент на безпокойството от смъртта.Позовавайки се на Черил Годли, Ървин Ялом написа, че има обратна зависимостмежду удовлетворението от живота и страха от смъртта. Страхът от смъртта се засилва от усещането за неизживян живот. Ето защо помага срещу страха от смъртта пълноценен животи да бъдеш себе си!!!
Алфрид Лангле пита: „Защо смъртта се превръща в ужаса на живота? Какво прави смъртта враг и ни пречи да я приемем? Като главната причинатой нарича изгубен живот, „възможности, пропуснати в много житейски ситуации: да обичаш, да действаш, да страдаш“.
Този, който се стреми само да притежава, всъщност не "живее" - и преживява много по-голям страхна смъртта. Страхът от смъртта се основава на неудовлетворена нужда да живеем богато и холистично.
Алфрид Лангл подчертава: „Смъртта става ужасна, защото човек чувства, че не е живял истински. Смъртта става ужасна, ако човек чувства, че животът все още не е разбран, не е обхванат в неговата цялост. Смъртта идва твърде рано, когато всичко, което се е случило преди, не може да се нарече живот. Докато копнежът за цялостен и пълнокръвен живот кънти с дълбока болка, докато тази жажда се утоли, човек вътрешно се бунтува, не иска да умре от жажда. Най-лошото е, ако животът е изгубен по ваша вина. Във всеки пропуснат момент се крие нещо важно, правилно, достойно за въплъщение и защита...Оля към смисленото, пълноценен животпредставлява движеща сила, чиято нереализираност се крие в страха от смъртта. Носим в себе си чувството, че сме тук с причина, че това е необходимо по някаква причина и затова е много трудно да се съгласим с идеята, че животът е живян напразно. Ако един смислен живот се е провалил, очевидното противоречие между интуитивното разбиране на съществуването и действително изживения живот поражда ОТЧАЯНИЕ."
И това отчаяние умножава безпокойството поради осъзнаването, че животът е краен и смъртта може да дойде в най-„неподходящия“ момент, когато нищо не може да бъде коригирано.
Почукайте по ковчези и попитайте мъртвите дали искат да възкръснат и те ще поклатят глави.
А. Шопенхауер “Светът като воля и представа”
Страхът от смъртта е най-логичният и най-„крайният“ от всички човешки страхове. Всъщност повечето обекти предизвикващи фобия, в резултат на сблъсък с тях, може да доведе до смърт в главата на човек. Страхът от смъртта е в основата. Всеки мислещ човекда мислиш как ще свърши всичко и да се чувстваш нервен от неизвестното, разбира се, е нормално. Когато натрапчивата тревожност се превърне в панически страхсмърт, и не ви позволява да живеете спокойно и да се наслаждавате на съществуването си, трябва да се обърнете към специалисти.
Въпреки факта, че наличието на инстинкти при хората е много противоречива тема, все пак понятието „инстинкт за самосъхранение“ се появява както в биологичните, така и в социологическите науки. Следователно страхът от смъртта не може да бъде нещо неестествено, той е заложен в природата.
Хората, за разлика от повечето животни, могат да променят поведението си въз основа на личен опит, но някои неща остават непроменени. Пълната липса на страх от смъртта най-вероятно показва патология. Но фобията, за разлика от логичния страх и меланхолия, причинени от знанието на човек за неговата крайност, напълно разрушава комфортното съществуване. Ирационално е, само губи време и умствена сила, защото абсолютно нищо няма да се промени в резултат на нашия страх и безкрайно мислене за това.
Повечето други фобии позволяват на човек да контролира безпокойството чрез действията си, например аерофобът може да не лети със самолет и да избягва водни басейни, докато аматофобът може безкрайно да почиства с прахосмукачка и чисти къщи. И в този случай всяко наше действие няма да повлияе по никакъв начин на резултата, ние няма да измислим лекарство, за да станем безсмъртни, и всяка наша предпазливост, здравословен начин на живот и т.н. няма да променят резултата по никакъв начин .
Една от причините за страх е пълната липса на власт над събитието; това обезпокоява хората, които са свикнали да управляват всички аспекти на живота си, да не се пускат по течението и да не се „уповават на Бога“.
Често натрапчив страхзапочва да се проявява след преживяна смърт на близък роднина или приятел. Подобно травматично събитие автоматично задейства механизма за преиграване на собствената смърт. Първата близка среща понякога изкарва човек от обичайния му ритъм на живот за дълго време. Същото важи и за възрастен съпруг, който е останал без партньор.
Също така е трудно да се отървете от страха от смъртта, защото модерно общество, колкото и странно да звучи, на живота се дава голяма стойност. Ако сравним какво се е случило преди 100-200 години с наши дни, тогава дори може да възникне някакъв вид когнитивен дисонанс.
Сега е трудно да си представим, че млади хора на 20-30 години лесно биха заложили живота си на карта в името на защитата на своята чест и достойнство. Днес е ерата на индивидуализма, всеки човек има значение. Често срещаме призиви да помогнем за спасяването на единствено дете от болест и разбираме, че това е трагедия за родителите.
Съвсем наскоро отношението към смъртта беше съвсем различно. Имаше много деца и някои от тях не оцеляха и това беше третирано с известно приемане. Това не се дължи на факта, че преди всички бяха безсърдечни, но ние сме толкова искрени, не. Това е еволюция, това са тенденции на времето, това е работа на медиите. Нашите възприятия се формират от много фактори.
Вероятно най-трудно се справят със страха от неизбежната крайност тези хора, които изпитват усещане за неизживян или неизживян живот. Николай Островски пише в романа си: „Най-ценното нещо, което човек има, е животът. Веднъж му се дава и той трябва да го изживее така, че да няма нетърпима болка за годините, прекарани безцелно. И основното усещане е, че е твърде късно, въпреки че всъщност, докато си жив, нищо не е твърде късно.
Благодарение на факта, че хората започват да осъзнават това, ние намираме информация в интернет или се срещаме лично с хора, които скачат с парашут на 70 години, записват се на салса като се пенсионират или напълно преобръщат живота си на 80 години . Много по-лесно е да умреш, знаейки, че си успял, направил, решил.
Как се нарича страхът от смъртта?
Терминът танатофобия (древногр. Θάνατος - смърт и φόβος - страх) е въведен в употреба от Зигмунд Фройд за обозначаване на страх-безпокойство преди смъртта. Танатос е символ на смъртта в древногръцка митология, брат близнак на Хипнос, бог на съня. В психоаналитичната концепция на Фройд класическата дуалистична теория за нагоните има две посоки: към живота и любовта - Ерос и към смъртта и разрушението - Танатос. Тя не придоби широка популярност в психологическата теория, но много нео-фройдисти развиха концепцията за стремежа към смърт.
Тази атракция включва различни видовеповедение, като самото самоубийство, както и неговите форми: локални, хронични и органични. Самонараняването се класифицира като локално, антисоциалното поведение е класифицирано като хронично, а соматичните заболявания са класифицирани като органични. IN съвременна култураТемата за свободата чрез самоунищожение често се повдига, например в произведенията на Чък Паланюк. По този начин влечението към смъртта и танатофобията са двете страни на една и съща монета.
Симптоми
Танатофобията е неспецифична фобия и всъщност често се проявява при липса на видима или въображаема заплаха за живота. Основният симптом е обсесивна екзистенциална тревожност, придружена от страшни мисли, изображения, които няма да напуснат главата ви. Всичко това само по себе си е проблем, но често това състояние се влошава от соматични разстройства: лош сънили абсолютна безсъние, лош апетит и загуба на тегло, сърцебиене и болка в сърцето, астения.
Симптоми като тези карат лекарите да поставят диагноза вегетативно-съдова дистония. VSD е силно противоречив термин поради широкия си набор от симптоми и патогенеза.
Някои танатофоби изпитват толкова силни емоции, когато изпитват страх, че ръцете им се плашат, губят съзнание, стават нервни и агресивно поведение. Тези хора се характеризират с фиксация, впечатлителност и възбудимост. Въпреки това, танатофобията също може да се прояви депресивни състояния. Може да започне във всяка възраст, но най-често започва в кризисни периоди: 30, 40, 50 години.
Видеото разказва какво представлява страхът от смъртта, какви са симптомите на това заболяване и как може да се лекува това заболяване.
Как да се справим със страха от смъртта
В психотерапевтичната практика има такава посока като екзистенциална терапия, която помага да се отървем от страха от смъртта. Както разбирате, причините за танатофобията често са „неспособността“ да се живее, страхът от живота и липсата на осъзнат смисъл на съществуването. И така, екзистенциалната психотерапия и особено логотерапията на Виктор Франкъл се основава на анализ на смислите на съществуването и на тяхното индивидуално търсене.
Танатофобията може да бъде предизвикана от екзистенциален вакуум. Франкъл вярваше, че страхът от смъртта може да бъде преодолян само чрез процеса на търсене и определяне за себе си на смисъла на живота. Освен това, като никой друг, той знае какво говори. Неговата ужасяваща биография – оцеляването в концентрационен лагер – го научи да намира смисъл дори в страданието.
Известният психоаналитик и екзистенциален терапевт Ъруин Ялом в своите книги цитира много случаи, при които пациентите му изпитват пробуждане и коренно променят отношението си към живота. За съжаление, за мнозина такова преживяване беше фатална болест. Едва когато краят е осезаемо близо, хората започват да живеят така, както са искали много години преди това.
„Колко пъти съм чувал скръбни възгласи: „Колко жалко, че трябваше да чакам ракът да превземе тялото ми, за да се науча да живея“, пише Ялом. Това е един от основните проблеми, тъй като танатофобията се появява много по-рядко, ако човек е доволен от всяка минута от живота си.
В друга книга Ялом изказва друга интересна идея, която се потвърждава от много източни философии и религиозни движения. "Колкото повече привързаности има човек, толкова по-натоварващ е животът за него и толкова повече страда, когато трябва да се раздели с него." Такива разсъждения може да са близки на някого, защото консуматорското общество, в което живеем, ни е повлияло толкова много, че на съвременния човекНепоносимо е дори да си представим аскетизма на тибетски или православен монах.
В същото време привързаността към хората може да играе положителна роля за преодоляването на страха от смъртта. Това, което Ялом нарича „ефект на вълни“, е една от най-ефективните идеи при работа с танатофобия. Това предполага възможността да „продължите“ себе си, живота си в други хора, в спомени, във влиянието, което сте имали върху тях. Идеята, че частици от вашата мъдрост, опит, знания ще бъдат предадени на други хора, е безценна. Вашата личност вече няма да бъде като камъче, хвърлено във вода, а кръговете на повърхността ще продължат да се разширяват.
Можете да победите танатофобията, като слушате мисли, изразени преди хиляди години. древногръцки философЕпикур. Той съвсем естествено сравнява несъществуването след смъртта със същото състояние преди нашето раждане. Страхуваме се от първото, но приемаме второто като даденост. Епикур смята, че удоволствието и липсата на страх са най-висшият смисъл.
Как да се отървем от страха от смъртта на близки
Колкото и да е странно, зад страха от смъртта на близки може да стои както все още неразпознат страх от собствената смърт, така и „проблеми“ в отношенията с близките. В този случай под проблеми имаме предвид взаимозависими взаимоотношения или липса на отделяне от родителите. Най-лошият съндете - смърт на майката. И какво по-малко дете, толкова по-ужасно е това събитие за него. Това не означава, че с годините спираме да обичаме майка си и ставаме коравосърдечни. Не. Продължаваме да я обичаме и ще бъдем лудо тъжни, когато тя си отиде, но животът ни не зависи толкова от нея, колкото когато бяхме на 2 години.
Много често хората, които изпитват постоянен страхпреди смъртта на близките си, те показват егоцентризъм, защото страдат от страх да не загубят това, което този човек им е дал. И може да бъде всичко: любов, подкрепа, благополучие, увереност в бъдещето. Важно е да анализираме какво ни плаши най-много, ако любим човек умре, и да се примирим с идеята, че той има право да го направи.
Страх от смърт при дете - какво да правя?
Рано или късно детето започва да забелязва, че всичко живо има начало и край. За да може бебето да разбере това по най-добрия възможен начин, е необходимо да отделите много време за общуване с него. Освен това в никакъв случай не трябва да се премълчава или поставя табу плашеща тема, той трябва да е сигурен, че може да каже на родителите си всичко, което го тревожи. А те от своя страна винаги ще ви успокоят, ще ви дадат обич и защита.
При деца предучилищна възрастможе да възникне тревожни разстройстваслед първия контакт с крайника, няма значение дали дядото е починал или котката, която е живяла с детето в къщата от раждането. Родителите трябва да се държат така, че да не предизвикват безпокойство у детето. Например, едно дете може да развие страх от болест и смърт в резултат на това, че възрастните са му казали, че някой е починал от болест.
Но каквото и да казва някой, най-доброто лечениеза дете – здраво семейство. Когато в главите на родителите всичко е наред, за бебето е много по-лесно да живее, да изследва света и да се справя със страховете. Разсейте детето си с активни дейности и разширете кръга му от интереси. Когато малък човек има проблем в главата си и всички възрастни са заети с по-важните си дела, последствията могат да бъдат много неприятни.
Детето, за разлика от възрастния, е в състояние самостоятелно да издържи и преработи много по-малко количество енергия, емоции, преживявания и стрес. Любовта, топлината и обичта на родителите ще помогнат на бебето да намери мир. Ако страхът е постоянен и панически, тогава се препоръчва да се консултирате със специалист, както на детето, така и на родителите, за съвместно решаване на проблема.
Човешката психология е много интересна и разбирането на нейните закони чрез собствен пример винаги е полезно. За някои страхът започва след инсулт или друго животозастрашаващо заболяване, за други необясним страх внезапна смъртобхваща ума всяка вечер преди лягане. Някой страда паническа атака, някои имат пристъпи на депресия, а други се обръщат към алкохолизма, за да се забравят и да избягат от натрапчивите мисли.
Основното нещо е да разберете, че животът без страх е възможен и няма значение дали посещавате психотерапевт, успокоявате се с молитва или четете произведения на философи - резултатът е важен. Приемането на собствената ви смърт ви позволява да поемете отговорност за живота си. Бих искал да завърша отново с думите на Ървин Ялом: „Да проливаш сълзи, защото животът не е вечен, че в него няма смисъл или веднъж завинаги установен ред е магарешка неблагодарност.“
Автор на статията: Мария Барникова (психиатър)Танатофобия: обсесивен страх от смъртта
16.01.2015Мария Барникова
Танатофобията, генерализиран страх от смъртта, заема отделна ниша в групата на тревожните разстройства. Този патологичен, неконтролируем, обсебващ и необясним страх е един от най-разпространените в модерен святи е сравнително трудна за лечение фобия. Има много малко хора, които са свободни от страха от смъртта. На първо място, това може да се обясни с факта, че на човек не му е писано да знае […]
Танатофобията, генерализиран страх от смъртта, заема отделна ниша в групата на тревожните разстройства. Този патологичен, неконтролируем, обсебващ и необясним страх е един от най-често срещаните в съвременния свят и е относително трудна за лечение фобия.
Има много малко хора, които са свободни от страха от смъртта. На първо място, това може да се обясни с факта, че на човек не е писано да знае какво е смъртта. Не се знае дали неизбежната физическа смърт от живота е зло или смъртта е предназначена от Създателя за добро? В крайна сметка, докато човек е жив, няма смърт и никой не знае факта: когато физическият живот престане, може ли духовният компонент на личността да продължи да съществува? Емоции и реакции, които възникват при реална заплаха за живота: вълнение, безпокойство, страх, тревожност - естествени и нормална реакцияздрав човек.
Парадокс патологичен страхсмъртта е, че човек, страдащ от танатофобия, постоянно се страхува, дори и без източник на опасност за съществуването. Въпреки че семантичната насоченост на тревожността е очакване на факта на собствената му смърт, пациентът не знае конкретно какво провокира и е обектът на неговата тревожност. Някои се страхуват от неизвестното, което ги очаква след смъртта, други се страхуват от болезнения процес на умиране според тях.
Подобно на други човешки страхове, танатофобията също има положителни намерения. Патологичният страх от смъртта е уникална основа за самоусъвършенстване, позволяваща символичен край на фалшивото, безсмислен животи придобиване на ново автентично аз. Потвърждение за това е желанието на мнозинството от танатофобите: при кандидатстване за медицински грижи, те все още не знаят какво да направят, за да се отърват от безпокойството, което доминира в умовете им и как да живеят, но осъзнават, че е невъзможно да водят съществуването, което е било преди.
При диагностицирането на разстройството е необходимо да се вземе предвид, че патологичният страх от смъртта е характерен за пациенти, при които наличието на обсесивна налудна идея е свързана с основния психично заболяване. Във всеки случай, за да се потвърди диагнозата танатофобия, е необходима консултация със специалист. В случай на танатофобия, самолечението е категорично нежелателно!
Причини за обсебващ страх от смъртта
Недвусмислена причина и механизъм на развитие на танатофобия не са установени. В допълнение към версиите за генетичното предразположение, наследствеността и влиянието на обществото, психиатрите излагат още няколко основни, все още слабо разбрани теории за произхода на страха от смъртта.
Версия 1
Често причината за развитието на страха е лично преживяване: контакт със смъртта (особено неочаквано) на любим човек. Лансирана е идеята за търсене на смисъла на смъртта и този факт е достатъчен, за да въвлече човек в мъчително търсене на отговор на въпроса: „Какво е смъртта?“ Нещастието, трагедията, скръбта често събуждат човек от зимен сън: той оживява и започва да чувства и съчувства. Така загубата на близки оставя след себе си един ирационален начин на протест срещу смъртта – да останем живи, създавайки и поддържайки страх от смъртта.
Версия 2
Някои руски учени предлагат друго обяснение - така наречената хипнотизация чрез "смърт". Под въздействието на негативна информация, засягаща индивида чрез телевизия, интернет, вестници, ярък образ на края на живота е доста здраво фиксиран в съзнанието на индивида. Човек поема непоносимо бреме, мислейки кога и как му е писано да умре.
Версия 3
Някои психолози обясняват психическата криза на индивида с естествен, непрекъснат и безкраен процес на развитие на човека: деградация или прогрес. По пътя на самопознанието индивидът задава философски въпроси, опитвайки се да дефинира екзистенциални проблеми: целта на смъртта, смисъла на живота. В резултат на това възниква „екзистенциална тревожност“ - преобладаването на идеята за заплаха за несъществуване в мислите.
Версия 4
Симптомите на патологичен страх от смъртта могат да се появят на всяка възраст. Въпреки това, лекарите отбелязват значителен брой пациенти с тежка танатофобия на възраст от 35 до 50 години. Психолозите отдават края на кризата на зрелостта на този период от живота, което води до придобиване на свежо мислене и различна идеология. Критичната преоценка от човек на житейските приоритети, принципи и цели, отърваването от младежките илюзии, раздялата с неизпълнени планове и надежди са доста болезнени преживявания. Дългият престой в изкуствено създадена стресова среда е идеална почва за развитие на патологична тревожност.
Версия 5.
Психотерапевтите отбелязват, че страхът от смъртта на някои пациенти се корени в техните религиозни вярвания.Въпреки че вярващите вярват, че имат точна информация какво ги очаква в края на „земния” им живот, те се страхуват от възможно „наказание за греховете”. Лечението на тази категория пациенти е доста сложно, тъй като лекарят често трябва да действа като „конкурент“ на духовния лидер, който е авторитетен за пациента.
Версия 6.
Танатофобията често води началото си от друго разстройство: панически страх от неизвестното. Патологичен страхвсичко ново, неразбираемо и неподлежащо на логично обяснение често присъства сред любознателни, добре образовани, интелигентни личности.
Версия 7.
Повечето педантични, отговорни и дисциплинирани хора се опитват да държат всички житейски събития под контрол. Те обаче разбират, че не могат да влияят и контролират биологичните процеси: раждане, стареене и смърт. Често желанието да се контролират всички най-малки аспекти на живота придобива подчертан характер и с течение на времето се трансформира в обсесивно-компулсивно разстройство.
Характеристики на танатофобията
IN клинична картинаРазстройства доста често танатофобията се проявява не като страх от факта на смъртта, а като страх от обстоятелствата, съпътстващи процеса на умиране. Много пациенти се страхуват от мъчителните, болезнени прояви на нелечимо заболяване. За други е неприемливо да губят самочувствие в последната част от живота: когато недееспособен пациент няма да може да се грижи за себе си и ще бъде принуден да прибягва до помощта на непознати. Този тип танатофобия се среща при пациенти, чиято медицинска история включва хипохондрични разстройства, възникващи с ирационален страхпред различни заболявания.
Сред хората на средна възраст, за които осн житейски приоритетиса грижи, образование, осигуряване на деца и други членове на семейството, страхът от собствената смърт е свързан с тревоги за бъдещето на роднините. Пациенти, предимно млади, свръхотговорни самотни родители, се тревожат за съдбата на децата си след смъртта им. Те се страхуват, че без тяхната помощ членовете на семейството ще изпитат финансови затруднения и децата няма да могат да „проправят път“ в живота.
Установено е, че естествената тревожност, която се появява от време на време за собствения живот, е защитен механизъмчовек, който показва нормално състояние на ума. Психолозите обаче отбелязват, че в последните годиниПри деца и юноши започва да се наблюдава панически страх от смъртта, който може да се класифицира като фобия.
Пациентите с диагноза танатофобия често страдат от съпътстващи заболявания, които някои експерти класифицират като видове страх от смъртта. Вторичните фобии могат да включват страх от мъртвите, страх от надгробни паметници и други символи на смъртта, страх от призраци.
Симптоми на фобия
Подобно на други тревожни разстройства, танатофобията се проявява не само на видимо ниво, но има и скрити (подсъзнателни) симптоми.
При повечето пациенти с това разстройство има определена плашеща ситуация - обект на страх. Пациентите нямат понятието „абстрактна смърт“, като естествен край на живота като цяло. Те са фокусирани и фиксирани върху конкретния измислен акт на собствената си смърт. Например, пациент със създаден митологичен фатален изход в резултат на самолетна катастрофа ще избегне летенето въздушен транспорт. Човекът, който "зачена" собствена смъртот рак, ще има чест пациент V лечебни заведения. Такова очевидно обсесивно поведение се съчетава с промени във физиологията: нарушения на съня и безсъние, загуба на телесно тегло и загуба на апетит, намалена сексуална функция и поява на невротични болки.
Скритата проява на страх носи на човек изтощително чувство на постоянна, необяснима тревожност, неконтролируема раздразнителност, нервност и агресивност. При танатофоб мрачните „цветове“ преобладават в настроението и често се добавя депресивно разстройство.
Хората, страдащи от танатофобия, се отличават с подчертани черти и черти на характера: повишена впечатлителност, подозрителност, възбудимост, тревожност, неувереност в себе си и склонност към обсебване. Много пациенти могат да бъдат класифицирани като надарени творчески личности или „мислещ” тип. Те са предразположени постоянно да мислят за свръхценните идеи, които са създали. Отличават се с упоритост, егоизъм, не търпят критика и не приемат чуждото мнение, различно от тяхното. В същото време танатофобите могат да бъдат наречени „енергийно оцелели“: те имат висока мотивация, неутолимо желание да действат според своя измислен сценарий.
Последици от тежко заболяване
Без навременно и адекватно лечение танатофобията напълно променя начина на живот на човека, засягайки го личностни характеристики. Ето няколко Отрицателни последицизаболявания.
- В резултат на избраната линия на поведение се наблюдава намаляване на броя на социалните контакти и прекъсване на близките отношения с хората;
- За мнозина става невъзможно да извършват ежедневни дейности и професионална дейност, тъй като танатофобията формира своите мотиви, измествайки истинския смисъл на живота на заден план;
- Под въздействието на постоянен стрес на физиологично ниво възникват смущения във взаимодействието функционални системиорганизъм, появява се разпад на информацията;
- С преобладаването на отрицателните емоции и неуспехите в процесите на възбуждане-инхибиране настъпват необратими промени в кората мозъчни полукълбамозък: развиват се различни психосоматични заболявания;
- На фона на силен, продължителен емоционален стрес се увеличава вероятността от алкохолизъм и наркомания.
Лечение на танатофобия
Поради факта, че танатофобията има много вероятни причини и се проявява в различни форми, диагноза, консултиране, лечение с лекарстваи психологическата корекция на разстройството трябва да се извършва от квалифициран специалист - психиатър. Подходящият курс на лечение и рехабилитация се определя за всеки конкретен пациент индивидуално въз основа на комбинация от фактори: първопричини, интензивност, форма, продължителност, личностни характеристикипациент, наличието на други нарушения.
Рейтинг на статията:
прочетете също
пика
Всеки човек има свои собствени хранителни навици и предпочита определени храни. Някои хора обичат всичко пикантно и щедро подправят ястията си с различни подправки. Други хора не могат да си представят живота си без сладкиши. Трети напълно отказват да консумират рибни продукти. В същото време хранителните нужди на хората не са постоянни: нуждата от определени храни често се променя в течение на […]
Всички статииКакви асоциации предизвиква думата „смърт“. обикновен човек? Това е абсолютно зло, болка, сълзи, загуба... Ето защо никой не може да мисли за смъртта без страх. Хубаво е, когато този страх е някъде дълбоко в душата. Човек харесва живота си, иска да живее дълго и щастливо и, естествено, не иска да умре. Но има хора, които се страхуват да не им се случи нещо лошо, виждат опасности на всяка крачка и всеки ден се появяват все повече фобии. Страхът от смъртта се превръща в параноя и започва да трови живота. В този случай не можете да се справите без консултация с добър специалист, който може да определи причината, която е причинила панически страх от смъртта на човек.
Страхът от смъртта е по-лош от самата смърт
Струва си да започнем с факта, че именно на страха от смъртта културата възникна навремето. Историята на интелигентните хора започва от момента, в който се появяват първите погребения. Точно когато живите същества се сетиха за смъртта и започнаха да се страхуват от нея, те се превърнаха в истински хора.
Опитвайки се да избягат от смъртта, да видят нещо положително в нея, хората създадоха религия. Всяка религия имаше своя собствена представа за живота след смъртта. Но основата винаги е била, че ако човек живее достойно, след смъртта си ще отиде на място, където ще се чувства не по-малко добре, отколкото приживе. Така хората се опитваха да преодолеят паническия страх от смъртта. Някои хора успяха, други не.
Страхът от смъртта преследва хората от древността до наши дни. Много теоретици, учени и лекари се опитват да изследват страха от смъртта, за да разберат как да се справят с него. Така беше установено, че мъжете се страхуват от смъртта по-малко от жените, въпреки че много експерти са склонни да твърдят, че представителите на по-силния пол просто отказват да признаят страховете си, защото не искат да изглеждат слаби.
Що се отнася до това кой се страхува повече от смъртта - младите или възрастните хора, мненията на специалистите са разделени. Някои твърдят, че страхът от смъртта не намалява с годините, така че възрастните хора се страхуват от смъртта не по-малко от младите.
Както показват проучванията, дори неизлечимо болни хора започват да се страхуват от смъртта много по-малко, когато постъпят в специализирани институции, където получават квалифицирани психологическа помощ. Това още веднъж доказва, че нормален здрав човек не трябва да се ужасява от смъртта, виждайки всичко като заплаха за живота си.
Какво плаши хората, когато мислят за смъртта?
Всеки човек е абсолютно индивидуален, затова разбира и си представя смъртта по свой начин. Какво точно може да изплаши човек, когато си помисли за смъртта?
Болка, страдание, загуба на самочувствие
Много често хората се страхуват дори не от самата смърт, а от обстоятелствата, които ще я съпътстват. Това е преди всичко страх. силна болка, страдание, загуба на достойнство. Такива страхове изпитват неизлечимо болни пациенти, макар и някои здрави хораСтрадащите от нозофобия, тоест страх от заболяване, също изпитват подобен страх.
неизвестен
Колкото и да се страхуваме от смъртта, никой не знае какво всъщност е тя и какво очаква човек, след като умре. Но хората винаги са се опитвали да разберат и проумеят всичко на този свят. Тъй като смъртта е неизвестност, никой не се връща след смъртта, просто е невъзможно да го разберем, колкото и да се опитваме. Всички дискусии за смъртта са просто фантазии, които не се поддържат реални факти. Страхът от неизвестното е много силен, понякога толкова силен, че се превръща в сериозно заболяване.
- Нищожеството
Много хора, включително вярващите, изпитват страх от смъртта, защото се страхуват, че ще престанат да съществуват. Идеята, че след смъртта няма да има абсолютно нищо, изглежда на хората не само несправедлива, но и наистина страшна.
Вечно наказание
Мислите за вечно наказание често притесняват вярващите, които се страхуват да получат наказание за грехове, извършени през целия им живот. Просто казано, човек се страхува да отиде в ада и да страда след смъртта, изкупление за греховете си.
Губя контрол
Всеки човек се стреми да контролира живота си. За съжаление смъртта е извън нашия контрол. Някои хора, които искат да вземат нещата в свои ръце, дори искат да контролират смъртта. Те са фиксирани здравословен начинживот. В резултат на това, освен страх от смъртта, такива хора развиват и страх от заболяване.
Проблеми с роднини
Всеки човек има роднини, за които трябва да се грижи. Но някои се страхуват за близките си повече, отколкото за себе си. По-често този страх посещава млади родители, които се тревожат за децата си, или възрастни деца, които се грижат за възрастни родители. Човек се страхува не толкова от собствената си смърт, а от това, че близките му ще изпитат проблеми и финансови затруднения.
Раздяла с близките
Тези, които вече са губили близки, знаят колко е трудно. Ето защо човек се страхува не от самата смърт, а от факта, че ще трябва да се раздели с близките си.
Дълго умиране
Ако рано или късно всеки човек трябва да се примири със смъртта, тогава страхът, че трябва да умре дълго време, изпитвайки болка и унижение, плаши абсолютно всички. Освен това хората се страхуват да умрат сами, в изолация от своите близки и роднини. На първо място, този страх засяга пациенти, които умират в интензивно лечение. Много експерти са убедени, че присъствието на близки в последните дни от живота е изключително важно за умиращите.
Страх от смъртта и как да го преодолеем
Страхът от смъртта не винаги носи проблеми. Здравословните страхове за живота им правят хората по-внимателни и отговорни. Но понякога страхът от смъртта надхвърля всякакви граници и се превръща в танафобия. Човек започва да изпитва панически страх от всичко, което по някакъв начин е свързано със смъртта. В този случай не можете да правите без помощта на квалифициран специалист.
Курсът на лечение на танафобия за всеки пациент се съставя индивидуално, което зависи от тежестта на симптомите. Добър специалистще може да намери правилния подход към всеки пациент, за да разбере какви са причините за страха от смъртта.
Разбира се, дали да посетите лекар или не, всеки решава сам. Като начало можете да се опитате сами да преодолеете страховете си. Това не е лесно да се направи, но е възможно. За да преодолеете страха от смъртта, като всеки друг страх, първо трябва да го признаете. Останете сами с мислите си и се опитайте да разберете какво е причинило страха. Научете се да се отпускате. Това е единственият начин да контролирате мислите и страховете си.
И най-важното, ценете всеки момент от живота си, наслаждавайте се на малките неща, които съществуват тук и сега. Хората често мислят за далечното бъдеще, страхуват се от неизвестното, забравят за настоящето, което носи истинска стойност.
